前言：本站為你精心整理了假日薦書范文，希望能為你的創作提供參考價值，我們的客服老師可以幫助你提供個性化的參考范文，歡迎咨詢。

夏日炎炎，一冊在手，心中自有清涼世界。暑假即將來臨，忙碌了一個學期的老師們，不妨也給自己的心靈放個假，泡一盞香茗，捧一卷書香。

《紅學泰斗周汝昌傳》

梁歸智著

漓江出版社

本書以周先生的《紅樓夢》研究為主線，記述傳主生活行跡，研究著述、過從交游等重大事件。作者以一個紅學專家的視角，勾勒周先生八十余載的人生風雨，折射出了一代學人的命運，展示了近百年來紅學研究的風云激蕩。本書著力最多處，在于揭示周先生內在的一種文化精神，一種熔鑄傳統詩詞、文論、書法、禪宗、戲曲、民俗，以彰顯中華文化為終生之志的大家風范。

此外，本書還對周先生的家庭背景、教育經歷以及之后從外語系學生轉向紅學研究者的過程都作了詳細的記載，寫下了周先生研究《紅樓夢》的經歷，他與胡適、俞平伯等多位學者的交流，以及他在學術上的一些爭論，讀來令人倍感新奇。對于這些爭論，作者并沒有完全采取“客觀”的視角來寫，而是對其中的觀點加注了自己的觀點和理解，我覺得這是本書的一大特色。

通讀全書，我感到作者寫作本書，不是想單純地為一個紅學家作傳，而是想通過周汝昌這位文化大家，勾勒出百年紅學研究的歷史，以及一代學者的經歷。作者并沒有因為周汝昌的紅學大師身份，而去刻意粉飾、拔高他的形象，而是將周先生還原為一個普通人，試圖以客觀的態度將先生的一生真實地再現出來，就連他身上的諸如氣量狹窄等人性缺點也沒有回避。作者這樣的描寫，使我們對周先生有了一個更加深刻而又清晰的印象。（荊墨推薦）

《格蕾絲——一個美國女人在中國(1934-1974)》

[美]愛麗諾·麥考利·庫珀劉維漢/著

傅志愛/譯

生活·讀書·新知三聯書店

作為個人傳記，《格蕾絲——一個美國女人在中國》以家信體，記錄了格蕾絲·狄凡，一位異域愛情迷——30年代，她追隨中國留學生劉弗祺，從美國輾轉到天津的故事。像所有的跨國熱戀一樣，有沖破世俗偏見和社會阻力的經歷，抱住“浪漫”不放松，終于見證了愛情的真諦。與眾不同的是，1934－1974的中國，日本侵華戰爭、國共內戰、新中國、抗美援朝、和，一系列非常歷史事件，還給了格蕾絲連綿不絕的意外和政治兇險。本書最耐人尋味之處，也就在于格蕾絲所面對的來自外部政治及自己內心世界理智、情感的沖撞和痛苦。

所以《格蕾絲——個美國女人在中國》，不僅是一部“個人愛情史”，還是部個體的社會史，區別于慣有的男人寫“史”，它來自女性視角和體驗，來自異域者的心靈。點點滴滴的中國往事，構成一只巨大而細微的時間的沙漏，使我們有幸窺見到幾經變遷的時代對生活的雙重糾纏：如何在愛中更好地生活，如何規避政治對愛的破壞力。個體所承受的政治之重，彰顯了它的“史料”價值，而個體的不可承受，又引發人們幾多唏噓。

實際上，在評價這本書的時候，許多人忽略了它所潛藏的社會生活學的民間意義，而它至關重要。動蕩的國度，異國普通女性的命運，那灰色夾縫中的執著、追求真理和愛、敢于直面艱難、困惑和失望的勇氣，以及在“下”的姿態，毫無疑問，都將使讀者獲取一面反觀生命良知的鏡子。（黃亞明推薦）

《探究式教學實踐指導》

（美）溫鮑姆著鄭丹丹譯

中國輕工業出版社

本書以美國紐約市教育發展學會、基礎學校聯盟和零點項目的實驗研究為基礎，對教師專業發展的重要方式——合作探究進行了深入具體的分析。全書主要由三個部分構成：第一部分側重理論探討，對合作探究的基本問題進行闡釋；第二部分提供了四個校本研究的案例，介紹和分析不同情境下不同的探究方式；第三部分概括了合作探究過程中的關鍵要點，提出如何形成學校探究文化。需要指出的是，除了這三個研究組成的六位作者之外，為反映各個校本研究的真實情況，第二部分四個案例分別由直接參與研究的人員撰寫。

本書不僅有理論方面的精辟論述，還提供了生動的校本研究案例，從理論與實踐兩方面對合作探究進行了充分的探討，希望通過閱讀本書，對讀者開展教學實踐中的合作探究有所啟發和幫助。

本書所提供的是一種有效的、參與式的研究方式，其目的是促進教師的教學和學生的學習。作者以美國三個主要教育組織的實驗研究為基礎，詳細討論了探究活動中的經驗、教訓及問題，為合作探究提供了基于實踐研究的有價值的指導。

《如何教育叛逆學生——教師與家長的指導手冊》

（美）菲利普S.霍爾南希D.霍爾著

林玲譯

中國輕工業出版社

本書正是針對這部分學生而寫的。作者正視了這部分學生的存在以及他們的受教育權利。作者指出，叛逆學生的挑釁行為是先天性情或在壓力作用的結果，是他們無法自我控制的，而目前教育界的一些做法加劇了這種挑釁行為。作者進而宣稱，這些學生是可教的，能否使這些學生改變正是取決于教師們（包括家長）的努力。在作者看來，教育好叛逆兒童不僅能使學生受益、家庭受益，而且能使教師受益。教育好叛逆兒童的教師是一個真正成熟的教師。

兩位作者都有著豐富的實踐經驗——一位從事了多年的兒童行為矯正工作，一位是資深的教育工作者，因此本書是一本具有很強實踐性的指導手冊。

本書順應了時代的需求：對學校和教師而言，一方面，在如火如荼的課改中，尊重學生、尊重差異已成為教師的行為守則，教師必須關注不同學生的需要；另一方面，在多元化的社會中，社會規范逐漸模糊不定，學生無所適從，導致越來越多的學生行為失范，例如校園暴力、未成年人犯罪等比率都在不斷升高。

《沒有愛到不了的地方》

陳志宏著

天津教育出版社

“作為一個教師、一個家長、一個作家，我歌唱愛心和責任、善良與智慧、執著與堅強，為每一個孩子送去一縷清新的教師之風，為每一個家長獻上純樸的教子之道，向每一個讀者吐露心靈之語……”這是該書封面的壓題短語，從這里讓我了解到，作者的這本新書是他從教師、家長、作家的多重角度展開的愛心之旅，擬題涉及莘莘學子，涉及祖國的花朵和未來，筆觸直抵生命感悟和心靈建設……

愛心的締造和傳遞，或許是人類最重要的命題之一，所有的教師，所有的家長都有推脫不掉的責任和道義，而作為教師、作為作家的陳志宏，他沒有忘記靈魂工程師的使命，他的筆端常見這種撒播愛心的筆墨雨露。

愛是心靈的蓓蕾，沒有愛到不了的地方，沒有愛辦不成的事情，沒有愛造就不了的人間樂土。真想像作家陳志宏一樣，在愛心里生活，在愛心里教學，在愛心里寫作，在愛心里雕塑自己的人生理想。

(紀廣洋推薦)

《十年光陰——夢想帶我去飛翔》

阿南著

東方出版社

《十年光陰》記錄了一個普通大學畢業生，面對著初入社會的事業迷茫和感情磨礪，從城市的最低層起步，追逐著年少青春的夢想和不屈，成長為外企金領的真實故事。

作者阿南的真誠貫穿始終。地球上從不缺乏故事，每一個人生都會是一個故事。只是阿南在用真誠的心向我們講述著。無論是感情還是事業，他以細膩的筆觸向我們描繪了一個真實的他。這個他，沒有擺出以往勵志書籍常出現的讓人仰望的姿態。他只是蕓蕓眾生中的一個，他曾為生活所迫，飽經冷暖；他也曾為愛所困，為情所傷。他又不單單是他，因為他是阿南，他有著不滅的夢想，有著超越現狀的勇氣，和追求自己想要生活的堅定信念。這個歷時十年的故事，不是阿南為了商業利益刻意營造出來的，也并非想憑借這個故事來出名。它是對過往歲月積淀的自然記錄，更可以說是一種分享。僅僅是這一點，就足以讓這些文字得到足夠的尊重。

現在社會充斥著一種浮躁，一種功利。與阿南的真實故事相比，一些所謂勵志的說教、理論，都顯出紙上談兵的蒼白、無力。《十年光陰》以其浮躁社會中少有的執著精神，激發讀者內心深處最真實的奮斗激情，對一個不甘于平庸，有些迷茫，有些困惑的普通年輕人來說，這本書帶來的是真正的參照、反省和深入骨髓的感動和力量。（朱兵推薦）

《易中天品讀漢代風云人物》

易中天著

東方出版社

山河表里，鐵馬云雕共絕塵；漫嗟榮辱，酒酣猶誦大風歌。去年4月，易中天在央視《百家講壇》開講“漢代風云人物”，他妙語連珠、充滿活力的說史風格，迷倒了無數“意粉”，掀起民間“漢風”熱潮。本書是CCTV《百家講壇》超人氣節目——易中天教授主講《漢代風云人物》的全文字增補典藏版。

西漢前期是一個英雄輩出的時代。這些英雄人物或開天辟地，或建功立業，造就了輝煌盛世，同時也在歷史上留下了一個又一個謎團。應該說，“工于謀國，拙于謀身”是眾多人物個性悲劇的通因。那個時代縱橫捭闔、波瀾壯闊的大歷史風貌讓人在無限向往的同時又無限惆悵。易教授娓娓講述了晁錯、袁盎、竇嬰等功臣之死與時局；韓信的崛起、功過及成敗；漢代的開國皇帝高祖劉邦，其崛起、勝利、成功及其對手的傳奇，呈現出縱橫捭闔的大歷史風貌。于是，歷史活了！而易教授也由此樹立了一個標范：歷史是可以這樣解讀的，歷史是可以這樣親近的……（曉軒推薦）

《大明王朝的七張面孔》

張宏杰著

廣西師范大學出版社

《大明王朝的七張面孔》敘寫了荒謬的時代里荒誕的人性。決定明朝命運的七個人物，朱元璋：歷史的慣性；朱棣：權力的奧秘；海瑞：偏執癥患者；魏忠賢：一個開得過分的玩笑；張獻忠：在劫難逃；吳三桂：無處收留；鄭成功：血液里的海水。七個角色生命歷程背后鮮為人知的艱辛，焦灼，無奈，扭曲和心力憔悴，每一個人都走得不容易，每一個人都不清楚為何自己的命運竟是如此多舛，每一個人都有一股“前不見古人，后不見來者”的孤獨感。

細細打量這七張面孔，是那么的熟悉，但他們真實的人性卻被歷史的云煙湮沒，張宏杰為我們一一起死回生，細細道來。他們身上罪惡與無知，良心與道義，糾葛在一起，像一道缺少答案的選擇題，飄蕩在大明帝國編織的嚴密羅網中。最后淪為大明社會的一聲無奈，一聲嘆息，這是荒謬時代的必然，也是封建王朝迷夢必然的傾圮，是早已經寫好的歷史。

荒悖的時代，制度荒悖、生活荒悖、思想荒悖，一個王朝的整體腐化，活于其中的行政官員不由不變得荒誕，在荒謬時代的擠壓下不得不人格分裂。通過大明王朝的七張面孔，張宏杰為我們放大了那個時代人性的尷尬，還有難以計數的嘆息和荒謬。