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演講與辯論

正方：馬來(lái)亞大學(xué)網(wǎng)絡(luò)使人更親近

反方：澳門(mén)大學(xué)網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)

主席：網(wǎng)絡(luò)到底使人更親近呢，還是更疏遠(yuǎn)呢？這也是我們今天的辯題。根據(jù)賽前抽簽的結(jié)果，正方：馬來(lái)亞大學(xué)他們所持的觀點(diǎn)是“網(wǎng)絡(luò)使人更親近”，反方：澳門(mén)大學(xué)所持的觀點(diǎn)是“網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)”。下面首先要進(jìn)入的是陳述立論階段，雙方的一辯各有3分鐘的時(shí)間來(lái)陳述觀點(diǎn)。首先有請(qǐng)正方一辯發(fā)言。（掌聲）

正方一辯：從前人們是天涯海角各一方，而今人們卻可以有網(wǎng)千里能相會(huì)，從前即使是小國(guó)寡民，人們也是老死不相往來(lái)。而今人們卻可以千里姻緣一網(wǎng)牽。主席、評(píng)委，大家好！網(wǎng)絡(luò)是由電子郵件組成的通訊脈絡(luò)，它的出現(xiàn)使人與人除了正面交談以外，還多了一種通訊管道。它的出現(xiàn)讓人們的關(guān)心產(chǎn)生了量與質(zhì)的改變，更親近。從宏觀而言，指的是全球人類(lèi)減少隔閡，增加了解；從微觀而言，它指的是人與人之間從無(wú)到有從淺至深的一種情感轉(zhuǎn)變。因此，今天對(duì)方必須論證網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)讓人與人之間增加了隔閡，建立起了種種藩籬，并使得好朋友反目成仇，如此對(duì)方的立場(chǎng)方能成立呀。而我方將從兩個(gè)層面來(lái)論證立場(chǎng)。第一，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，使人們便于溝通。無(wú)論是文教還是科技，所有資訊，都可以在網(wǎng)上快速流通。這個(gè)時(shí)候，我們不僅要問(wèn)，當(dāng)所有的醫(yī)學(xué)專(zhuān)家通過(guò)網(wǎng)絡(luò)共享生機(jī)，為患病者朱麗而做出友善努力工作的時(shí)候，對(duì)方辯友如何還能說(shuō)是網(wǎng)絡(luò)讓人與人之間更疏遠(yuǎn)了呢。從華東水災(zāi)到印尼華人慘案，再到科索沃危機(jī)。全球人類(lèi)都通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)揚(yáng)互助友愛(ài)的精神，互表關(guān)懷，在個(gè)人聯(lián)系方面，網(wǎng)絡(luò)讓人類(lèi)減少了時(shí)空的限制，讓人類(lèi)可以自由加強(qiáng)個(gè)人聯(lián)系。今天我們留學(xué)在外，但是卻可以在彈指之間和家人取得聯(lián)系。第二，網(wǎng)絡(luò)提供了廣大的交流空間，讓人們呼朋喚友，無(wú)論是文教還是科技，人們都可以在網(wǎng)上尋找到知音。站在歷史的這個(gè)角落之上，站在歷史的交接點(diǎn)之上，我們回首過(guò)去，看到網(wǎng)絡(luò)就是讓人們更加親近，更加熟識(shí)，而我們展望未來(lái)還可以看到人類(lèi)將與網(wǎng)絡(luò)更加親近。謝謝！（掌聲）

主席：感謝何曉薇同學(xué)，謝謝！下面有請(qǐng)反方一辯張穎同學(xué)來(lái)陳述觀點(diǎn)，時(shí)間也是3分鐘。

反方一辯：主席、評(píng)委，大家好！首先，剛正方一辯告訴大家，我方的觀點(diǎn)是“網(wǎng)絡(luò)使人們更疏遠(yuǎn)”，那么她要我們論證朋友如何反目成仇，這和疏遠(yuǎn)又有什么關(guān)系呢？請(qǐng)對(duì)方辯友不要夸大辯題。其次，對(duì)方辯友說(shuō)她沒(méi)有去過(guò)澳門(mén)，可以從網(wǎng)絡(luò)上獲得澳門(mén)的一些有關(guān)信息，可是對(duì)方辯友，我與你一面都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，你我之間如何通過(guò)網(wǎng)絡(luò)親近呢？剛才對(duì)方辯友洋洋灑灑，無(wú)非是向在座各位展示了網(wǎng)絡(luò)在信息方面交流的快捷性和方便性。但是人際關(guān)系學(xué)告訴我們，人們的交流主要有情感交流與信息交流兩大類(lèi)，而目前網(wǎng)絡(luò)上的交流多數(shù)是信息交流，可是我們都知道，所謂親近與疏遠(yuǎn)的問(wèn)題，主要是指人際關(guān)系與思想感情的親疏問(wèn)題，而網(wǎng)絡(luò)又怎么能千斤重?fù)?dān)一肩挑呢？馬克思說(shuō)得好，武器的批判不能代替批判的武器。網(wǎng)絡(luò)只是人類(lèi)發(fā)明的一種工具，它確實(shí)為人類(lèi)的遠(yuǎn)距離溝通提供了方便。但是，我們不能就此成為網(wǎng)絡(luò)的崇拜者，以為有了它，就可以獲得使人們親近的靈丹妙藥。從近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)對(duì)人們的影響來(lái)看，它不僅沒(méi)有使人們更親近，反而使人們更疏遠(yuǎn)。我方從未否認(rèn)網(wǎng)絡(luò)為人們的交通提供了便捷的方式。但是很多人沉迷于人機(jī)交流，而忽略了現(xiàn)實(shí)生活中直接的面對(duì)面的交流，而你的電子郵件怎能比得上你親自為父母刷刷筷子洗洗碗，擦擦后背揉揉肩。網(wǎng)上友人們的分別怎能比得上“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的深情厚意呢？網(wǎng)上戀人們的問(wèn)候又怎能比得上“月上柳梢頭，人約黃昏后”的詩(shī)情畫(huà)意呢？（掌聲）最后，從網(wǎng)絡(luò)存在的問(wèn)題來(lái)看，當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)至今未形成一整套成熟的網(wǎng)絡(luò)道德和網(wǎng)絡(luò)法規(guī)對(duì)其進(jìn)行約束和規(guī)范，很多人帶著假面具上網(wǎng)，而所得到的也極可能是一個(gè)或很多假面人發(fā)出的信息。網(wǎng)絡(luò)上流傳著這樣一條名言——“不知道你是一條狗”。這不就是對(duì)網(wǎng)絡(luò)生活生動(dòng)的寫(xiě)照嗎？不必負(fù)責(zé)任的互聯(lián)網(wǎng)上什么都可以亂說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)簡(jiǎn)直成了胡粘網(wǎng)，怎么能使人更親近呢？因此我們必須更加清楚地認(rèn)識(shí)到，缺乏人類(lèi)理智約束的網(wǎng)絡(luò)只能帶給人們情感上的疏遠(yuǎn)。謝謝大家！（掌聲）

主席：感謝張穎同學(xué)！下面這個(gè)環(huán)節(jié)，我想在座的各位和我們電視機(jī)前的觀眾朋友，會(huì)耳目一新。下面是我們這次辯論會(huì)特別開(kāi)設(shè)的一個(gè)新的環(huán)節(jié)，為了使我們的辯論會(huì)更具攻擊性，我們特別在4位辯手當(dāng)中設(shè)立了一位自由人。所謂自由人，他不參與傳統(tǒng)辯論會(huì)當(dāng)中的陳述、攻辯、自由辯和總結(jié)陳詞等階段，而僅在發(fā)言和對(duì)話(huà)時(shí)間段中與對(duì)方的自由人進(jìn)行交鋒與交流。根據(jù)規(guī)則規(guī)定，下面這個(gè)環(huán)節(jié)是自由人的發(fā)言環(huán)節(jié)，在發(fā)言環(huán)節(jié)當(dāng)中，自由人各有時(shí)間1分3O秒，可以?xún)纱问褂谩，F(xiàn)在我們征詢(xún)雙方的自由人是否愿意利用這次的發(fā)言時(shí)間？（雙方自由人表示愿意）好，那么根據(jù)原則規(guī)定，首先有請(qǐng)反方的自由人。（掌聲）

反自由人：各位來(lái)賓，下午好！正方辯友反復(fù)說(shuō)明的無(wú)非就是網(wǎng)絡(luò)為遠(yuǎn)距離交通提供了方便，難道說(shuō)時(shí)空距離的縮短就意味著心靈距離的必然拉近嗎？謝謝大家！（掌聲）

正自由人：對(duì)方剛剛提到的一點(diǎn)，就是說(shuō)有人沉迷于網(wǎng)絡(luò)，因此網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)。但是有許許多多嗜好都有人沉迷。有沉迷于讀書(shū)，有沉迷于釣魚(yú)，難道這樣就因此而告訴我們讀書(shū)和釣魚(yú)也使人更疏遠(yuǎn)嗎？這可是不符合現(xiàn)今的經(jīng)驗(yàn)法則啊！謝謝！（掌聲）

主席：好，感謝雙方自由人！根據(jù)剛才的用時(shí)，雙方自由人在下面的發(fā)言時(shí)間還分別有1分15秒和1分11秒，清意用時(shí)。接下來(lái)要進(jìn)入的是盤(pán)問(wèn)環(huán)節(jié)，在盤(pán)問(wèn)中，我們首先有請(qǐng)反方的二辯向正方的一、二、三辯逐一提問(wèn)正方三位辯手的回答時(shí)間共計(jì)是1分30秒。好，首先有請(qǐng)反方二辯商小唬同學(xué)提問(wèn)。（掌聲）

反方二辯：請(qǐng)問(wèn)正方一辯，以虛擬空間交往為特征的而絡(luò)溝通、這與水中月鏡中花到底有何區(qū)別？

正方一辯：對(duì)方認(rèn)為網(wǎng)上交往是虛擬空間，然而美國(guó)圣地亞哥（圣迭戈）的教授卻告訴我們，《新聞周刊》也同時(shí)告訴我們，網(wǎng)上聯(lián)系提供了人們一個(gè)虛擬的社交，虛擬的社交摒棄生活，正是因?yàn)檫@樣的情況，人們才能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)聯(lián)系才可以更加親近哪。

反方二辯：請(qǐng)問(wèn)對(duì)方三辯，在魔鬼可以冒充大使的網(wǎng)絡(luò)聊天空里，到哪里去尋找清靜的根本前提——誠(chéng)實(shí)和信任。

正方三辯：對(duì)方辯友在這個(gè)問(wèn)題上犯了一個(gè)最根本的錯(cuò)誤，那就是不看全面，只看片面。我方完全承認(rèn)網(wǎng)絡(luò)上有一點(diǎn)，但這些的弊病，但是對(duì)方辯友有沒(méi)有忽略了在事實(shí)上還有許多網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)人間更親近的關(guān)系呢？我看看到美國(guó)有5萬(wàn)多個(gè)爸爸媽媽互綴，讓本來(lái)不相識(shí)的父母?jìng)兛梢栽诰W(wǎng)上互相交換交流育兒心得，請(qǐng)問(wèn)這種是更親近還是更疏遠(yuǎn)的表現(xiàn)呢，我們更看到亞洲人環(huán)節(jié)促進(jìn)人們洲際之間的交往，這種關(guān)系到底是更親近還是更疏遠(yuǎn)呢，千萬(wàn)不要因一漏萬(wàn)哪！謝謝！（掌聲）

反方二辯：請(qǐng)正方二辯證明，憑什么說(shuō)人與機(jī)器的對(duì)話(huà)會(huì)比人和人面對(duì)面的交流更使人親近呢？

正方二辯：人與機(jī)器的對(duì)話(huà)，人在網(wǎng)絡(luò)上的交流，真的就像對(duì)方所說(shuō)的是人與機(jī)器在對(duì)話(huà)嗎？我們是跟另外一端的朋友在進(jìn)行對(duì)話(huà)，而在對(duì)話(huà)的過(guò)程中是以將心比心的交流方式這樣的交流難道不是更親近，那么怎樣的交流才能算是更親近呢？對(duì)方難道說(shuō)至于面對(duì)面交流，就沒(méi)有虛假的成分存在嗎？難道對(duì)方要認(rèn)為通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這樣的交流才會(huì)有虛假的成分存在嗎？這點(diǎn)我方可是不能茍同的啊！謝謝！（掌聲）

主席：好，下面我們有請(qǐng)正方二辯鄭玉佩同學(xué)向反方一、二、三辯逐一提問(wèn)。

正方二辯：請(qǐng)問(wèn)一辯，要在交流上更先進(jìn)，一定是要面對(duì)面的交流才能做到的嗎？

反方一辯：當(dāng)然了，要使人們更親近，當(dāng)然要通過(guò)以誠(chéng)實(shí)和信任為基礎(chǔ)的面對(duì)面的交流啊，如果沒(méi)有了誠(chéng)實(shí)和信任，何來(lái)這個(gè)交流的基礎(chǔ)呢？南佯理工大學(xué)傳播學(xué)專(zhuān)家蔡孝基（音譯）博士就說(shuō)、人與人之間的交往要注重一個(gè)“信”字。而如何建立這個(gè)信任呢，這就是要通過(guò)時(shí)間和各種的身體語(yǔ)言來(lái)建立“信”字。我請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，如果你與你的戀人相識(shí)很久，情誼很深，你如何來(lái)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)使你和戀人之間相互擁抱啊！那可是要觸電的喲！（掌聲）

正方二辯：請(qǐng)問(wèn)二辯，網(wǎng)絡(luò)上的殘障兒父母俱樂(lè)部要傷心哀痛的父母互相交換心得，彼此鼓勵(lì)，請(qǐng)問(wèn)這樣的扶持是如何更疏遠(yuǎn)的呢？

反方二辯：我們并沒(méi)有說(shuō)這樣的扶持是使人疏遠(yuǎn)的，但是我們要看看其他更多的情況。在網(wǎng)絡(luò)上很多人沉迷于各種成人網(wǎng)上。色情網(wǎng)上。據(jù)美國(guó)調(diào)查，20%的成年人經(jīng)常訪(fǎng)問(wèn)各種色情網(wǎng)站，這樣的感情又怎能使人更親近呢？它只會(huì)使夫妻更加不和啊！（掌聲）

正方二辯：請(qǐng)問(wèn)三辯、人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)譴責(zé)印尼排華事件，支援科索沃難民，這樣的跨國(guó)界關(guān)懷的表現(xiàn)，是不是更親近呢？

反方三辯：是啊，這種跨國(guó)界的關(guān)懷行動(dòng)，當(dāng)然使人們更加親近。但是對(duì)方辯友說(shuō)我們一葉障目，不見(jiàn)泰山。現(xiàn)在我告訴你，在美國(guó)有3／4的人不認(rèn)識(shí)自己的鄰居，對(duì)方辯友，連自己的鄰居都不認(rèn)識(shí)，你還要到虛擬空間去尋找所謂的網(wǎng)絡(luò)情人和網(wǎng)絡(luò)老婆嗎？（掌聲）

主席：下面要進(jìn)入盤(pán)問(wèn)小結(jié)，首先有請(qǐng)反方二辯商小虎同學(xué)發(fā)言，時(shí)間是1分30秒。(略）

主席：感謝鄭玉佩同學(xué)！下面要進(jìn)入的環(huán)節(jié)是自由人的對(duì)話(huà)環(huán)節(jié)，根據(jù)規(guī)則規(guī)定，自由人的對(duì)話(huà)環(huán)節(jié)各有時(shí)間是之分鐘，但是每一次的發(fā)言時(shí)間不能超過(guò)3O秒。首先有請(qǐng)正方的自由人陳瑞華同學(xué)發(fā)言。

正自由人：對(duì)方告訴我們要親近必須面對(duì)面，這我倒奇怪了，書(shū)信來(lái)往也沒(méi)有面對(duì)面，那么對(duì)方辯友這是不是告訴我們書(shū)信來(lái)往也使人更疏遠(yuǎn)呢。（掌聲）

反自由人：書(shū)信來(lái)往只是使人們更親近的一種手段。但是我要請(qǐng)對(duì)方辯友不要忘記了，網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)主要副作用就是使人忽視了現(xiàn)實(shí)生活中面對(duì)面的情感交流。為什么有一首很流行的歌唱道：“常回家看看，回家看看……”（掌聲）這是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的便利使我們認(rèn)為與家人的通信已經(jīng)足夠了，孰不知，幫媽媽洗洗碗，幫爸爸揉揉肩，才是真情的真諦啊。

正自由人：所以對(duì)方剛剛就告訴我們，今天要親近，不一定是要面對(duì)面，這就跟對(duì)方一辯剛才的立論是有絕對(duì)的矛盾一樣。另一方面，有了網(wǎng)上的聯(lián)系，不一定會(huì)減少面對(duì)面溝通的情況，法國(guó)帕斯瑞鎮(zhèn)的全鎮(zhèn)都通過(guò)光纖聯(lián)絡(luò)起來(lái)，但是人們還是要上街購(gòu)物，還是要上市場(chǎng)。為什么？他們就是要給你一個(gè)進(jìn)行社交的機(jī)會(huì)啊，對(duì)方辯友。

反自由人：請(qǐng)對(duì)方辯友不要陷于不需要面對(duì)面交流這個(gè)迷網(wǎng)中間。讓我們來(lái)看一看。如果像對(duì)方辯友所說(shuō)的不需要重視面對(duì)面交流的話(huà)，我們這里有一個(gè)很好的事例、哥倫比亞大學(xué)的一位教授由于長(zhǎng)期沉迷于網(wǎng)絡(luò)、他連微笑也不會(huì)了，甚至與人說(shuō)話(huà)時(shí)，老是這樣（指敲鍵盤(pán)動(dòng)作）．你知道他是為什么嗎？他失去了交流的能力了，這又怎能說(shuō)他與別人更親近了呢，對(duì)方辯友。（掌聲）

正自由人：我方不是說(shuō)今天不要面對(duì)面的溝通，而是要澄清網(wǎng)絡(luò)并沒(méi)有影響人與人面對(duì)面溝通的情況，對(duì)方剛剛說(shuō)到，哥倫比亞大學(xué)的教授沉迷于網(wǎng)絡(luò)，但是今大有許許多多的人沉迷于讀書(shū)，請(qǐng)對(duì)方告訴我們讀書(shū)以及閱讀也使人們的關(guān)系更疏遠(yuǎn)嗎？

反自由人：請(qǐng)對(duì)方辯友不要老纏在網(wǎng)絡(luò)不網(wǎng)絡(luò)，或者現(xiàn)實(shí)交流與不現(xiàn)實(shí)交流這個(gè)問(wèn)題上吧。我們剛才幾位辯友已經(jīng)說(shuō)了，網(wǎng)絡(luò)上缺乏誠(chéng)信的基礎(chǔ)，人與人交往缺乏相互的信任，它使人們深懷戒心，多少網(wǎng)絡(luò)中人有N個(gè)網(wǎng)上老婆外加M個(gè)網(wǎng)上情人，而且這個(gè)N跟M都大于等于三，那么這種“別問(wèn)我是誰(shuí)，請(qǐng)與我相愛(ài)”，這虛假真情難道讓人更親近嗎？（掌聲）

正自由人：對(duì)方辯友，今天要使人與人增加信任感，第一步是不是要有一個(gè)交往的空間，交往的機(jī)會(huì)呢？而網(wǎng)絡(luò)就是提供這一個(gè)交往的空間，交往的機(jī)會(huì)，讓我們?cè)S許多多從不認(rèn)識(shí)的人到認(rèn)識(shí)的人，從沒(méi)有交往到有交往，這就是整個(gè)親近的過(guò)程。對(duì)方為什么就一定要看信任呢？要知道，信任的基礎(chǔ)就是要有交往啊。反自由人：對(duì)方辯友連信任都不要了，我真不知道對(duì)方辯友要什么啊。（掌聲）最后我十分欣賞電視劇《水滸傳》的主題歌：該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州。這里我只想說(shuō)，該下網(wǎng)時(shí)就下網(wǎng)，清清靜靜好時(shí)光，企盼對(duì)方辯友能早日逃出網(wǎng)絡(luò)的圍城啊！謝謝大家！（掌聲）

正自由人：對(duì)呀，該下網(wǎng)時(shí)就下網(wǎng)，今天我們沒(méi)有說(shuō)要每一個(gè)人都沉迷于網(wǎng)絡(luò)。而且，沉迷并不是網(wǎng)絡(luò)所帶來(lái)的，對(duì)方自由人告訴我們，今天要使人與人更親近，我們要有距離，我們要有交往過(guò)后才會(huì)有信任，這就是交往的基礎(chǔ)。但對(duì)方辯友不要這基礎(chǔ)，他只告訴我們，我們要馬上信任，馬上互相交心，但這和平常人交往的經(jīng)驗(yàn)是有沖突的。“因?yàn)槲覀円湃危罱唬紫染捅仨氁幸粋€(gè)交往的機(jī)會(huì)，但對(duì)方今天完全忽略這個(gè)機(jī)會(huì)，完全忽略要交往。要親近的這個(gè)機(jī)會(huì)。因此。今天是更親近的……（時(shí)間到）

主席：感謝雙方自由人載歌載語(yǔ)的對(duì)話(huà)，謝謝。（掌聲）好了，下面進(jìn)入辯論會(huì)更為精彩的自由辯論階段，在自由辯論階段，雙方的一、二、三辯各有時(shí)間4分鐘，首先有請(qǐng)正方提問(wèn)，請(qǐng)。

正方三辯：各位，如果書(shū)信也能促進(jìn)人們的關(guān)系的話(huà)，那么為什么電子郵件就不能使人們的關(guān)系更親近呢？

反方二辯：請(qǐng)問(wèn)對(duì)方，你愿意要你女朋友的一封電子郵件虛幻玫瑰呢，還是要你所愛(ài)的女朋友送來(lái)沾著汗?jié)n的情書(shū)，一枝新鮮的玫瑰呢？

正方二辯：可是我可不能24小時(shí)都跟我的男朋友在一起呀，我要來(lái)北京辯論的話(huà)，就必須要跟他分開(kāi)一段時(shí)間，在這段時(shí)間，我要和他交往的話(huà)，通過(guò)電子郵件更快速，更甜在心里哪。（掌聲）

反方一辯：所以呀，電子郵件只是為你與你的男朋友交流提供了一種手段，但你最后還是要回到馬來(lái)西亞與你的男朋友擁抱才感到親近哪。（掌聲）

正方一辯：今天我們沒(méi)說(shuō)過(guò)面對(duì)面的交談不會(huì)讓人更親近，我們是說(shuō)網(wǎng)絡(luò)讓人更親近。因此對(duì)方也承認(rèn)了通過(guò)網(wǎng)絡(luò)上由于郵件的這樣一種聯(lián)系方式，我們的確可以和遠(yuǎn)在天邊的人取得聯(lián)系而更為親近哪。

反方二辯：所以今天我們的問(wèn)題就是如何適當(dāng)?shù)乩镁W(wǎng)絡(luò)，現(xiàn)在事實(shí)擺在面前，在美國(guó)居然連自己的鄰居都不認(rèn)識(shí)，當(dāng)你走出這幢公寓的大門(mén)時(shí)，看到的都是冰冷的眼光對(duì)著你，你感到什么樣的親近呢？

正方三辯：對(duì)方辯友要論證這個(gè)論點(diǎn)，首先就必須清清楚楚與大家交代，到底網(wǎng)絡(luò)如何使我不想認(rèn)識(shí)我的鄰居，如果提不出實(shí)際理論，是不是說(shuō)這個(gè)論點(diǎn)就沒(méi)有了立論的基礎(chǔ)架構(gòu)呢？（掌聲）

反方二辯：據(jù)調(diào)查機(jī)關(guān)調(diào)查，之所以他不認(rèn)識(shí)鄰居，就是因?yàn)樗麄冊(cè)诩抑羞^(guò)多地與網(wǎng)絡(luò)媒體為伴。

正方二辯：對(duì)方辯友這樣子說(shuō)來(lái)，是不是有欠根據(jù)呀。美國(guó)圣地亞哥（圣迭戈）大學(xué)教授就告訴我們，人要有交往的心態(tài)，因?yàn)槿艘慌笥眩瑢?duì)方卻說(shuō)因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)使人不要交朋友，這些我方可不能相信哪。

反方三辯：互聯(lián)網(wǎng)上盡可胡說(shuō)，所以互聯(lián)網(wǎng)成為胡粘網(wǎng)，在這樣辯論真理的辯壇，請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，我們哪位辯手說(shuō)了要大家不交往朋友呢？還有，對(duì)方辯友剛才只說(shuō)的是信息交流，等于感情交流嗎？

正方一辯：信息交流和感情交流之間能夠畫(huà)上一個(gè)絕對(duì)分割號(hào)嗎？我們知道有交流的信息，人們才能夠交流感情啊！（掌聲）

反方二辯：我們并沒(méi)有說(shuō)畫(huà)上絕對(duì)的感情號(hào)，但是，請(qǐng)問(wèn)你們的老母親是希望你回家替她捶捶背，揉揉腰呢，還是更希望你偶爾給她一個(gè)電子郵件呢？

正方三辯：對(duì)方辯友要論正這個(gè)網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)這個(gè)論點(diǎn)的話(huà)，那就首先請(qǐng)你論正給我看，今天我上網(wǎng)的時(shí)候，我從此這些天就留在北京，我不再回我的老家，不再給我的媽媽揉揉背，捶捶肩了，如果這樣能夠講的話(huà)，那對(duì)方辯友更甚的論點(diǎn)才能成立呀！（掌聲）

反方一辯：剛才我方已經(jīng)一再講明了，你最終還是要替你母親揉揉肩，才能親近哪。（掌聲）

正方二辯：對(duì)方辯友，現(xiàn)在我跟我母親相隔兩地，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)我們將心比心地進(jìn)行交流，向她報(bào)平安，這樣也是網(wǎng)絡(luò)讓我拉近我跟我母親之間的關(guān)系呀，按照對(duì)方辯友這樣的說(shuō)法，我可是要一輩子都要在家里，才能跟我母親親近喲。（掌聲）

反方三辯：難道網(wǎng)絡(luò)真的能夠?qū)⑿谋刃膯幔楷F(xiàn)在在香港和臺(tái)灣發(fā)生多起網(wǎng)絡(luò)非禮案件。對(duì)方辯友，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)躥出幾條色狼的時(shí)候，恐怕這位窈窕淑女可自身難保哇！（掌聲）

正方三辯：這點(diǎn)我方就似乎有點(diǎn)不大了解了，請(qǐng)問(wèn)一下今天美國(guó)5萬(wàn)多個(gè)爸爸媽媽互綴，如何躥出幾條色狼來(lái)干擾這些父母呢？今天亞洲網(wǎng)上跨洲際的了解出現(xiàn)，請(qǐng)問(wèn)又是如何讓這些色狼匆匆躥出來(lái)的呢？

反方二辯：但是中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中心調(diào)查顯示，60%的家長(zhǎng)都擔(dān)心子女過(guò)分沉迷于網(wǎng)絡(luò)，一方面是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙倭伺c父母的交流，另一方面往往是因?yàn)樗麄冏约焊星榭刂撇蛔。龀鲆恍┖苓z憾的事情。

正方一辯：對(duì)方說(shuō)用網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)來(lái)聯(lián)系，不能夠讓人將心比心，那么想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué)，中國(guó)設(shè)立的愛(ài)線(xiàn)交流網(wǎng)絡(luò)究竟如何能夠讓人與人之間更加疏遠(yuǎn)呢？（掌聲）

反方二辯：愛(ài)線(xiàn)交流網(wǎng)絡(luò)，我們并不認(rèn)識(shí)這個(gè)網(wǎng)絡(luò)，但是我們要看實(shí)際情況，有多少人在這個(gè)網(wǎng)上投入自己的愛(ài)心呢？

正方二辯：對(duì)方竟然說(shuō)沒(méi)有這個(gè)網(wǎng)絡(luò)，請(qǐng)對(duì)方到網(wǎng)絡(luò)上去查一查吧。我再想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，是不是一定要經(jīng)過(guò)面對(duì)面的交流才能算是更親近呢？

反方三辯：感情究竟發(fā)源于現(xiàn)實(shí)空間還是網(wǎng)絡(luò)上？請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，今天我們?cè)诒本本┦且运暮显浩錁?lè)融融的文化著稱(chēng)，但是北京零點(diǎn)公司的調(diào)查顯示，現(xiàn)在北京有六成的人和自己的鄰居只有點(diǎn)頭之交。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，人類(lèi)技術(shù)進(jìn)步必然導(dǎo)致人類(lèi)精神文明的進(jìn)步嗎？

正方二辯：這個(gè)點(diǎn)頭之交是網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的嗎？請(qǐng)論正。

反方三辯：每一個(gè)時(shí)代者。有一個(gè)時(shí)代的背景。剛才主席還講了信息時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，信息時(shí)代的工具是什么？是電腦哇，是網(wǎng)絡(luò)啊！

正方二辯：以前也有人擔(dān)心說(shuō)，電話(huà)的出現(xiàn)會(huì)使人的關(guān)系更疏遠(yuǎn)，但是這個(gè)優(yōu)慮有產(chǎn)生嗎？請(qǐng)問(wèn)這么個(gè)情況之下，網(wǎng)絡(luò)又怎么會(huì)步上電話(huà)的后塵哪。

反方一辯：電話(huà)只是人們交流的一種手段，現(xiàn)在港澳很多人到了春節(jié)已經(jīng)不去面對(duì)面的交流了，而是通過(guò)電話(huà)問(wèn)候一聲，這如何使人們更親近呢？

正方一辯：對(duì)方說(shuō)了，電話(huà)是讓人們交流的一種手段，因此今天我們說(shuō)網(wǎng)絡(luò)也是讓人們交流的一種手段，我們可沒(méi)鼓勵(lì)對(duì)方的同學(xué)用了網(wǎng)絡(luò)讓你和你的家人親近之后就不要回家了呀。（掌聲）

反方三辯：連網(wǎng)絡(luò)上一種現(xiàn)實(shí)空間里面的形體語(yǔ)言——擁抱，憤怒都無(wú)法在虛擬空間中使用，我不曉得對(duì)方辯友如何論正出了更加親近。

正方二辯：我很希望能夠跟我母親擁抱，但是事實(shí)上無(wú)法做到這一點(diǎn)，因?yàn)橛袝r(shí)間空間上的限制，但是網(wǎng)絡(luò)替我解決了這個(gè)問(wèn)題，我不感激網(wǎng)絡(luò)的話(huà)，我感激誰(shuí)呀？（掌聲）

反方二辯：請(qǐng)不要老是陶醉在你個(gè)人的一些事情上，我們今天指的是廣大人民群眾在學(xué)網(wǎng)絡(luò)之中碰到的一些問(wèn)題。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方，到底這些使人更加親近的身體語(yǔ)言在網(wǎng)絡(luò)上能不能夠?qū)崿F(xiàn)？

正方一辯：對(duì)方剛才說(shuō)要談廣大群眾，那么我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué)，當(dāng)華東水災(zāi)發(fā)生的時(shí)候，當(dāng)印尼華人慘案發(fā)生的時(shí)候，你們能否認(rèn)網(wǎng)絡(luò)的使用讓這些人與人之間更疏遠(yuǎn)了嗎？（掌聲）

反方一辯：確實(shí)，我們非常感謝網(wǎng)絡(luò)為我們和印尼華僑之間加了一條紐帶。但是如果我們常想與印尼華僑接觸，拍拍他的肩膀，擁抱他一下，表示我的慰問(wèn)，我如何做到呢？

正方三辯：只有拍拍肩膀才是更親近嗎？今天從毫不相識(shí)到相知相交，從漠不關(guān)心到相互關(guān)懷，這不是更親近，難道是更疏遠(yuǎn)嗎？

（掌聲）反方三辯：同是天涯淪落人，相逢何必太相識(shí)。連天涯淪落人都要到現(xiàn)實(shí)空間里面來(lái)相逢相知，請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，你難道能夠依賴(lài)網(wǎng)絡(luò)建立一種感情嗎？

正方二辯：那下個(gè)時(shí)代沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)啊，對(duì)方辯友。現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代有網(wǎng)絡(luò)，我們能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)去幫助印尼華僑，雖然我沒(méi)有辦法用手拍拍他們，但是我的誠(chéng)意他們是能夠感受到的，這樣的關(guān)系對(duì)方說(shuō)要更疏遠(yuǎn)的話(huà)，肯定我感到非常傷心哪！（掌聲）

反方二辯：按照對(duì)方理論，這么說(shuō)來(lái)汽車(chē)取代了馬車(chē)，交通工具變質(zhì)了，那么父子關(guān)系也改善了。

正方三辯：對(duì)方辯友，對(duì)方立論交通工具和網(wǎng)絡(luò)到底有什么直接關(guān)系，我想我們都看不出來(lái)。但是我更看出來(lái)的就是今天殘障兒父母俱樂(lè)部讓父母在網(wǎng)上交換育兒心得，這種可是更親近的表現(xiàn)。

反方一辯：我方已經(jīng)多次強(qiáng)調(diào)，那只是一種手段。對(duì)方辯友剛才說(shuō)相知相交，你如何與他人成為知己呀，畢竟還是要面對(duì)面確定他呀，不然你怎么知道你的對(duì)面是一個(gè)人而不是一個(gè)披著羊皮的狼呢。（掌聲）

正方二辯：現(xiàn)在對(duì)方是不是就向我們承認(rèn)了這個(gè)手段是能拉近人與人之間的距離呢？而人們也樂(lè)意用這個(gè)手段來(lái)幫助他們解決事實(shí)上時(shí)間、空間上所不能做到的呢？

反方三辯：拉近距離就等于使人們的心靈更加親近了嗎？對(duì)方辯友，怎么熟視無(wú)睹我方提出的論證觀點(diǎn)呢。（時(shí)間到）

反方一辯：那對(duì)方是否要告訴我們，只有你和你的家人遠(yuǎn)隔一方的時(shí)候，你和你的家人之間的親情才是更親近啊！（時(shí)間到）謝謝！

主席：謝謝雙方辯論員！（掌聲）實(shí)際在我們的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，要想親近或是要想疏遠(yuǎn)都會(huì)有多種方式，并不一定真正操縱鍵盤(pán)就能使天涯若比鄰的人真正親近起來(lái)，也不一定非要去給爸爸媽媽捶捶背、揉揉肩才能親近起來(lái)。下面我們希望各路辯手在最后的時(shí)間當(dāng)中能給我們的辯論展現(xiàn)更廣闊的空間。下面要進(jìn)入的是自由人的第二次發(fā)言時(shí)間。根據(jù)剛才發(fā)言用時(shí)，在下面的時(shí)間正方還有時(shí)間1分8秒。反方自由人還有時(shí)間是1分15秒。首先有請(qǐng)正方的自由人發(fā)言。

正自由人：（掌聲）對(duì)方剛才犯了一個(gè)非常嚴(yán)重的錯(cuò)誤，他們竟然認(rèn)為只有面對(duì)面和父母捶捶肩，按摩按摩才能夠使我們和其他人之間的關(guān)系更親近。但如果沒(méi)有見(jiàn)面就不能夠更親近嗎？書(shū)信是沒(méi)有通過(guò)面對(duì)面來(lái)傳達(dá)的，書(shū)信使人們更親近呢還是更疏遠(yuǎn)呢？相信大家都會(huì)選擇更親近吧。對(duì)方又告訴我們網(wǎng)上存在著許許多多不以為然的事情，比如犯罪、欺騙及色情等等，但是要知道，這種種的問(wèn)題和今天我們談的辯題更疏遠(yuǎn)有什么直接關(guān)系呢？對(duì)方井沒(méi)有給我們論證這一點(diǎn)，就泛泛而談地告訴我們，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)有人在犯罪，有人進(jìn)入色情網(wǎng)站，因此使人們更疏遠(yuǎn)。這是不能夠成立的，對(duì)方又告訴我們今天有人沉迷于網(wǎng)絡(luò)之上，因此網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)。但是，許許多多的人也沉迷于其他種種活動(dòng)，如下棋、釣魚(yú)等等。對(duì)方該告訴我們下棋、釣魚(yú)也使人更疏遠(yuǎn)了嗎？不，這都是休閑活動(dòng)。不能夠論證您方更疏遠(yuǎn)，而且也不是網(wǎng)絡(luò)所帶來(lái)的。謝謝！（掌聲）

主席：感謝陳瑞華同學(xué)！下面有請(qǐng)反方的自由人王維成同學(xué)發(fā)言。

反自由人：對(duì)方辯友樂(lè)此不疲，反復(fù)論證的無(wú)非就是網(wǎng)絡(luò)是遠(yuǎn)距離交流的工具，有其便捷的一面，但在網(wǎng)絡(luò)上許多人熱衷于與遠(yuǎn)在大邊的人建立聯(lián)系，卻忽視了近在颶尺的親情和友誼，冰冷的網(wǎng)絡(luò)，虛擬的世界，這實(shí)在是水月鏡花。難謂真情啊。家，原本是一個(gè)溫情的場(chǎng)所，是家人、朋友和鄰里交流感情的港灣，但自從有了電視和電腦網(wǎng)絡(luò)這些媒體，家，逐漸成為一個(gè)疏離人的孤島，法國(guó)人就曾經(jīng)發(fā)起了一場(chǎng)反對(duì)電視和電腦網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)動(dòng)，他們提出每周至少戒網(wǎng)絡(luò)媒體一到兩次，因?yàn)檫@樣可以增加親朋好友交流的機(jī)會(huì)。對(duì)方辯友，網(wǎng)絡(luò)的泛濫讓家失去了其樂(lè)融融舐?tīng)偾樯畹哪欠N天倫之樂(lè)，使戀人之間少了許多“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)明月”的此時(shí)無(wú)聲勝有聲的美妙感覺(jué)。醒醒吧，對(duì)方辯友，為什么僅僅為了抓住一朵帶刺的玫瑰，而放棄你身