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讀完杜耀峰同志的通訊《鄉(xiāng)親的淚，為他而落》，掩卷而思，頗有感慨。

在許許多多的人看來(lái)，通訊報(bào)道中的主角楊宗興同志實(shí)在不是一個(gè)什么起眼的人物。論地位，他僅僅是一個(gè)小小的鴨蛋河村書記，按中國(guó)官場(chǎng)部、廳、處、科這樣一個(gè)順序排下來(lái)，他還沒進(jìn)入“官”的序列，從縣這一級(jí)內(nèi)部來(lái)講，充其量是個(gè)股級(jí)一吧，地位之低微實(shí)在是有點(diǎn)可憐；論金錢，他連自己老婆的病都沒治好就匆匆出院了，雖有一雙可愛的兒女，但為了讓愛子讀完大學(xué)，不得已讓女兒輟學(xué)打工，即便是這樣，到他臨死的那一刻，也沒還請(qǐng)欠下的債務(wù)，太讓人惋惜。然而，就是他這樣一個(gè)極其普通，極其平凡的人，卻著實(shí)讓我平添了許多感動(dòng)。

看看我們所處的這個(gè)氣象萬(wàn)千，飛速發(fā)展的社會(huì)，看看我們周邊形形色色，勞苦奔波的人們，我想，絕大多數(shù)人們，都會(huì)和我一樣得出一個(gè)結(jié)論，那就是：這是一個(gè)價(jià)值觀念多元化的社會(huì)，是一個(gè)精神追求物質(zhì)化的時(shí)代。的的確確，我們習(xí)慣了對(duì)功名利祿的追逐，從傳統(tǒng)意義上講，這叫人為財(cái)死鳥為食亡，用現(xiàn)代時(shí)髦話語(yǔ)而言，這是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。問(wèn)題是，我們多少人在這一過(guò)程中跳出了“小我”，走向了“大我”呢？翻開眾多的經(jīng)典，無(wú)論是宣傳資本主義思想的，還是倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的，都告訴我們一個(gè)普適的真理，人與動(dòng)物的區(qū)別在于他具有社會(huì)屬性。既然人是社會(huì)人，就必然要承擔(dān)社會(huì)道義和責(zé)任，只是這種道義和責(zé)任的實(shí)現(xiàn)方式和表達(dá)形式不同而已，楊宗興同志在這方面的確與我們大多數(shù)人不同。從這位地位低微，家境清貧的支書身上，我著實(shí)看到了人性的光輝。

楊宗興同志短暫的一生，只干了修路、架橋、拉電、建校、興產(chǎn)等幾件看的見，摸得著的事，放在時(shí)代大背景下看，無(wú)外乎都是一些區(qū)區(qū)小事，沒有什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)。但，俗話說(shuō)看問(wèn)題要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，才能不被世俗表象所迷惑。

宗興同志之所以可敬，在于他的無(wú)私。那一件件被百姓稱道的實(shí)事，修路也好，拉電也罷，沒有一件是他的私事，都是十里八鄉(xiāng)百姓的需要。面對(duì)公眾的利益，百姓的期盼，不少干部，甚至是身居要職者或聽之任之，或麻木不仁，或半途而廢。可宗興同志不一樣，在手中沒有什么行政資源可借用的情況下，哪怕是四處磕頭作揖，也要把事辦成。為啥，只因他心懷民眾，把大家的事當(dāng)成自己的事來(lái)辦，他心中沒有自身私利，只有超越自身的“大我”。

宗興同志之所以可愛，在于他的仁愛。在這個(gè)婚姻穩(wěn)定性日益降低的世界，他可以為妻治病花光全部積蓄，變賣全部家產(chǎn)，哪怕嚴(yán)冬赤腳；在這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，他懂得知識(shí)改變命運(yùn)，為了兒女求學(xué)，他可以兩頭不見天的勞作，甚至賣血；在這個(gè)追求物質(zhì)享受的社會(huì)，為了縮短家鄉(xiāng)與外界文明社會(huì)的差距，嚴(yán)冬里，即便是鞋掌磨破了，也要翻越崇山峻嶺，弄來(lái)的木炭，給架線施工的師傅生火取暖，好讓上馬的工程不至于延期，這份真情換來(lái)了光明早日進(jìn)村。憑啥他能干成哪些在許多人看來(lái)難度很大的事？只因他捧出的是一顆火熱的心，灑向人間滿是愛啊。

宗興同志之所以可贊，在于他的奮斗。面對(duì)落后的山村、貧瘠的土地、清苦的家境，他沒有抱怨，沒有自暴自棄，更沒有他沒有像眾多外出務(wù)工者一樣一走了之，他不忍心讓這塊生他養(yǎng)他的土地，長(zhǎng)此下去。一個(gè)人的力量不夠，他便團(tuán)結(jié)所有的人，向貧窮落后宣戰(zhàn)，用勤勞的雙手治山治水，沒有白日黑夜的興烤煙、抓養(yǎng)殖，滴滴汗水終于澆開了幸福之花，家里村上短短幾年變了模樣。作為一個(gè)村支書，按常理也算是一方“土皇帝”了，為啥他能這樣辛苦的勞作，因?yàn)樗肋@個(gè)世界上從來(lái)就沒有什么救世主，要?jiǎng)?chuàng)造人間的幸福，全靠我們自己。

宗興同志之所以可歌，在于他的責(zé)任。對(duì)妻子兒女來(lái)講，他是雄健的臂膀，對(duì)父老鄉(xiāng)親來(lái)說(shuō)，他是巍峨的大山。從他不向困難低頭的行動(dòng)來(lái)看，他是一個(gè)不屈的漢子；從他至真至純的心性來(lái)看，他是一個(gè)熱血男兒，他完全可以靠自己的智慧和汗水，去創(chuàng)造自家的幸福。然而，他知道當(dāng)官就要為民做主，哪怕這是一個(gè)人們瞧不起的，比芝麻還要小多少倍的職位。于是，在村里孩子上學(xué)難時(shí)，為籌資建校，家境貧寒的他卻毅然咬牙貸款率先集資不說(shuō)，還為村民墊付集資款；當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，他顧不上自家財(cái)產(chǎn)和親人的安危，卻匆匆踏上了轉(zhuǎn)移邊遠(yuǎn)群眾的征程，直到窮兇極惡的山洪把他自己，連同他一磚一瓦親手建起的溫馨小屋掩埋的無(wú)影無(wú)蹤……。為啥他號(hào)召的事總能辦成，因?yàn)樗来蹇创澹瑧艨磻簦习傩湛吹氖歉刹浚仨毺羝鸫迕竦钠谂危怪l(xiāng)親的囑托，人們跟在他身后才能義無(wú)反顧。

看到宗興同志的所作所為，想想自己，比比四周，著實(shí)讓人感動(dòng)。在為宗興的早逝扼腕嘆息的同時(shí)，我忽然明白了，為什么有的人活著等于死了，而有的人死了卻永遠(yuǎn)活著，那是因?yàn)樗木褡屓擞肋h(yuǎn)銘記。

文天祥說(shuō)，人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。司馬遷說(shuō)，人固有一死，或輕于鴻毛，或重于。宗興的肉體離我們遠(yuǎn)去了，我也想說(shuō)一句很精辟的話，可我沒那些偉人有才，我只能借用一句流行歌詞來(lái)表達(dá)心意：宗興哥，我心中你最重！