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只言片語(yǔ)意思范文第1篇

【關(guān)鍵詞】 腦梗死偏癱；血壓；體溫；健肢；患肢

DOI：10.14163/ki.11-5547/r.2016.11.185

偏癱患者因患側(cè)肢體肌張力高， 血壓和體溫測(cè)量有一定的難度， 一般以測(cè)量健側(cè)值作為常規(guī)， 但在臨床護(hù)理實(shí)踐中， 常常有一些情況為測(cè)量帶來(lái)不便， 如靜脈留置針的置入， 一般因患肢血液循環(huán)較差， 肌張力偏高， 肢體感覺(jué)缺失或喪失， 在日常的操作中， 醫(yī)護(hù)人員一般都會(huì)選擇健側(cè)肢體， 可是， 如果同樣選擇在健側(cè)肢體測(cè)量血壓， 因?yàn)闇y(cè)血壓時(shí)血壓計(jì)袖帶充氣過(guò)滿， 可引起靜脈回流受阻而堵塞管腔， 使得留置針出現(xiàn)堵管從而降低留置針的使用壽命。體溫的測(cè)量同樣也受到患肢不良因素的影響， 因此， 在健側(cè)不方便的情況下， 患肢測(cè)量的體溫和血壓值是否也具有臨床意義[1]。作者通過(guò)對(duì)50例腦梗死偏癱患者的健肢、患肢體溫和血壓對(duì)照觀察， 對(duì)其差異性進(jìn)行研究。具體報(bào)告如下。

1 資料與方法

1. 1 一般資料 選擇本科2015年1～4月收治的50例腦梗死偏癱患者， 年齡50～75歲， 平均年齡（61.0±4.7）歲；其中男30例， 女20例。全部患者均經(jīng)頭顱CT或MRI等影像學(xué)檢查證實(shí)， 符合腦卒中診斷標(biāo)準(zhǔn)， 肢體偏癱程度輕癱28例， 不完全性癱瘓18例， 全癱4例。病程

1. 2 方法 全部患者均采用江蘇魚躍醫(yī)療設(shè)備股份有限公司生產(chǎn)的汞柱式血壓計(jì)， 均檢測(cè)合格。采樣時(shí)間選為清晨患者起床前、臥位、未進(jìn)食、進(jìn)藥、活動(dòng)、排便， 且情緒穩(wěn)定。遵循“四定”原則[2]， 即定時(shí)間、定、定部位、定血壓計(jì)。測(cè)量患者健側(cè)與患側(cè)肱動(dòng)脈的血壓， 時(shí)間差

1. 3 觀察指標(biāo) 觀察比較50例患者健肢、患肢血壓與體溫值的差異。

1. 4 統(tǒng)計(jì)學(xué)方法 采用SPSS18.0統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。計(jì)量資料以均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差（ x-±s）表示， 采用t檢驗(yàn)；計(jì)數(shù)資料以率（%）表示， 采用χ2檢驗(yàn)。P>0.05表示差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

2 結(jié)果

50例腦梗死偏癱患者健肢與患肢收縮壓、舒張壓、體溫的平均值比較， 差異均無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P>0.05）。見表1。

3 討論

腦梗死又稱缺血性腦卒中， 包括腦血栓形成、腔隙性梗死和腦栓塞等， 是指因腦部血液循環(huán)障礙、缺血、缺氧所致的局限性腦組織的缺血性壞死或軟化[3]。在我國(guó)， 腦梗死已成為當(dāng)今嚴(yán)重危害中老年人生命與健康的主要公共衛(wèi)生問(wèn)題， 并成為重要的嚴(yán)重致殘疾病， 流行病學(xué)調(diào)查研究統(tǒng)計(jì)， 我國(guó)每年有200萬(wàn)以下的腦梗死新發(fā)病例， 其中病死率達(dá)到100/10萬(wàn)人， 且具有較高的發(fā)病率[4， 5]。

在日常臨床護(hù)理工作中， 因患肢肌張力高， 進(jìn)行操作時(shí)， 可能會(huì)引起患者疼痛不適， 甚至情緒高度緊張， 需要花更多的時(shí)間進(jìn)行安撫工作， 而體溫的測(cè)量同樣如此， 并可能因肢體僵硬而出現(xiàn)體溫表滑落的現(xiàn)象， 故通常還是選擇健肢測(cè)量， 既可以減輕患者痛苦， 亦可以減少工作時(shí)間， 提高工作效率。而事實(shí)上， 偏癱患者血壓與體溫的測(cè)量， 患側(cè)與健側(cè)均具有臨床意義。近年來(lái)， 許多研究均發(fā)現(xiàn)左右上臂血壓有差異， 而且這種差異與用左手或用右手無(wú)關(guān)。研究表明正常血壓人群左右上臂收縮壓相差>5 mm Hg占21.4%， ≥10 mm Hg占7.1%， 舒張壓相差≥5 mm Hg占11.7%， 未發(fā)現(xiàn)舒張壓相差≥10 mm Hg。高血壓患者左右上臂收縮壓差別≥5 mm Hg占31%， ≥10 mm Hg占10%。左右上臂血壓的某一側(cè)高于對(duì)側(cè)的比例相當(dāng)（均約50%）。在健肢不方便， 即同時(shí)進(jìn)行多種醫(yī)療活動(dòng)時(shí)， 可行患肢測(cè)量， 參考該臨床數(shù)值， 以達(dá)到病情觀察的目的。

綜上所述， 針對(duì)腦梗死偏癱患者患肢與健肢體溫、血壓測(cè)量的差異性， 從而更好的選擇測(cè)量生命體征的方式， 提高測(cè)量的精準(zhǔn)性和臨床護(hù)理的工作效率。

參考文獻(xiàn)

[1] 趙曉輝， 曹櫻花， 宋玉慧.不同側(cè)上臂監(jiān)測(cè)對(duì)老年偏癱患者生命體征的影響.中華現(xiàn)代護(hù)理雜志， 2012， 18（27）：3247-3248.

[2] 李小寒， 尚少梅.基礎(chǔ)護(hù)理學(xué).第4版.北京：人民衛(wèi)生出版社， 2008：146-153.

[3] 張麗偉， 鐘林華.針對(duì)性護(hù)理對(duì)卒中患者抑郁及功能殘疾狀況的影響.現(xiàn)代中西醫(yī)結(jié)合雜志， 2014， 23（7）：785.

[4] 尤黎明， 吳瑛.內(nèi)科護(hù)理學(xué).第4版.北京： 人民衛(wèi)生出版社， 2009：612.

只言片語(yǔ)意思范文第2篇

關(guān)鍵詞： 理解 語(yǔ)感 方法

在傳統(tǒng)教學(xué)中，記憶是教學(xué)的主要目的，背誦是一種學(xué)習(xí)的基本方法，后來(lái)說(shuō)“死記硬背”，只能養(yǎng)成書呆子，于是誰(shuí)也不敢主張背書，更不敢主張背古文了。然而，對(duì)于聾生來(lái)說(shuō)，背誦有助于他們的理解和記憶，有助于積累詞語(yǔ)，有助于培養(yǎng)良好的語(yǔ)感，還能使學(xué)生在讀的過(guò)程中感知語(yǔ)言文字的知識(shí)規(guī)律，在感知的過(guò)程中鍛煉了讀的能力。背誦在語(yǔ)文教學(xué)中的作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、背誦積累詞語(yǔ)的需要

雖然死記硬背是不足取的，但是我們也應(yīng)強(qiáng)調(diào)背誦的可行性，背誦可以儲(chǔ)存知識(shí)。如果學(xué)生有幾十首那只幾百首詩(shī)、紀(jì)實(shí)片名文熟記于心，隨時(shí)體味，不斷加深理解，那么對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文修養(yǎng)和素質(zhì)是極其有益的。魯迅曾說(shuō)，他十五歲時(shí)，差不多讀完了十三經(jīng)。那時(shí)的“讀”，也就是背。回憶自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，老師講課的內(nèi)容似乎都沒(méi)有什么印象了，唯有背過(guò)的才深刻的印在腦海里。“五四”一代人，都是如此。辜鴻銘曾說(shuō)，學(xué)外國(guó)文也要背，他說(shuō)，要懂外文，精通外文，最好選幾篇或幾部外國(guó)經(jīng)典，背下來(lái)。被毀自然也就會(huì)寫，而且寫得典雅漂亮。他說(shuō)得好。作家李國(guó)濤還認(rèn)為現(xiàn)代經(jīng)典之作，如魯迅的作品也應(yīng)背，或熟讀成誦。

我們有句古訓(xùn)：熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫詩(shī)也會(huì)謅。文章背得多，寫文章時(shí)不知不覺(jué)就用上了。海外學(xué)者劉紹銘教授說(shuō)：要提高學(xué)子語(yǔ)文水準(zhǔn)，除了復(fù)古，別無(wú)他法。他的“復(fù)古”之意，也就是背誦。看來(lái)我們的老師們還沒(méi)有理解到這一點(diǎn)，只是為了考試而為之。

二、背誦是理解課文內(nèi)容的需要。

《聾校語(yǔ)言教學(xué)大綱》要求，講讀課文要通過(guò)語(yǔ)言文字教學(xué)使學(xué)生理解課文內(nèi)容。理解靠什么呢？當(dāng)然是靠讀。但在大多數(shù)情況下，學(xué)生對(duì)課文的理解不是靠自己讀懂的，而是靠老師講懂的，甚至有一部分學(xué)生在聽了老師講解之后還不懂。古人說(shuō)：“書忌耳傳”、“文貴自得”。“耳傳”只是把知識(shí)“塞”給學(xué)生，“自得”是通過(guò)閱讀自己領(lǐng)會(huì)知識(shí)的含義，其中包含閱讀能力的訓(xùn)練。有時(shí)候，老師真的低估了學(xué)生的能力，認(rèn)為他們不懂，把知識(shí)分解，一點(diǎn)點(diǎn)地“喂”給學(xué)生，剝奪了學(xué)生“自悟”、“創(chuàng)新”的鍛煉機(jī)會(huì)，無(wú)意識(shí)地培養(yǎng)了學(xué)生的依賴性，導(dǎo)致他們沒(méi)法獨(dú)立閱讀。因此，老師在課堂上一方面要給學(xué)生有充足的讀書和思考時(shí)間，另一方面要教會(huì)學(xué)生閱讀的方法，善于啟發(fā)、引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生“自悟”的能力。當(dāng)遇到有學(xué)生一時(shí)說(shuō)不出或說(shuō)不準(zhǔn)的問(wèn)題時(shí)，要有足夠的耐心，不要急于馬上把答案拋出來(lái)。想方設(shè)法讓學(xué)生通過(guò)鉆研，自己找出答案背誦有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生誦讀課文，感知和體會(huì)課文的語(yǔ)意和整體美，否則教師講得再好，分析得再透，學(xué)生也只能只言片語(yǔ)的領(lǐng)會(huì)，這樣便破壞了全文的整體美。

我們開展素質(zhì)教育，就是要通過(guò)提高學(xué)生的素質(zhì)而形成能力，那么通過(guò)背誦，可以積累大量的語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)，可以形成良好的語(yǔ)文素質(zhì)，進(jìn)而提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。因此，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中提倡背誦，不僅不是與當(dāng)前實(shí)施的素質(zhì)教育背道而馳，相反地，恰恰是素質(zhì)教育的一種重要的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法。

三、背誦是培養(yǎng)語(yǔ)感的需要。

所謂語(yǔ)感，就是人們對(duì)語(yǔ)言的感受力，包括形象感、意蘊(yùn)感和####感。通過(guò)朗讀訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感，是我們傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的重要方法。相信大家都有這樣的讀書體會(huì)：一些經(jīng)典的著作（文章），必須慢慢讀，用心去體會(huì)，才能明白其中的意思，而且每讀一遍對(duì)著作（文章）體會(huì)的深度和廣度都不同。同是一個(gè)詞語(yǔ)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中其意思有可能不同，只有通過(guò)多讀，才能慢慢地領(lǐng)會(huì)其中的意思，懂得其中的規(guī)律。聾生只有在模仿的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)語(yǔ)言，然后才會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言。

四、背誦教學(xué)的方法

怎樣背誦，我們一般都提倡在理解的前提下進(jìn)行，教師先講一下，讓學(xué)生首先理解原文，特別是古代詩(shī)文，先要掃除文字障礙。但有時(shí)先讓學(xué)生背誦，讓他們產(chǎn)生許多疑問(wèn)，然后再講解，也會(huì)收到良好的效果，這就是通常所說(shuō)的“死記硬背”，當(dāng)然不理解的死記硬背是在反對(duì)之列的。我國(guó)古代舊私塾先生往往就先讓學(xué)生背熟原文，然后再講。實(shí)際上學(xué)生對(duì)詩(shī)文的理解并非都是通過(guò)老師的一次講解就能完成的，往往還需要長(zhǎng)期的慢慢體味。古人說(shuō)：“好書不厭百回讀，熟讀深思理自知”，又說(shuō)：“讀書百遍，其義自見”，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，這些都強(qiáng)調(diào)了熟讀和背誦的重要。背誦時(shí)首先要讓學(xué)生明白背誦的必要性，其次是教會(huì)學(xué)生一些方法：

（1）交會(huì)學(xué)生欣賞名篇佳句，使學(xué)生印象深刻減輕難度

如教學(xué)生背誦《白雪歌送武判官歸京》一詩(shī)，教師先感情朗讀，最好能吟誦，使學(xué)生有感性認(rèn)識(shí)，在引導(dǎo)學(xué)生想象作品中描寫的畫面。

（2）教會(huì)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句，逐層記憶

要求學(xué)生背誦的必定是精彩的文段，其層次必定是清楚的，里面的關(guān)鍵詞語(yǔ)也是意蘊(yùn)豐富的。例如背誦《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》的前三段和后兩段，因段較長(zhǎng)，我們可以先教會(huì)學(xué)生分出層次，一層一層的背。如最后一段作者先用排比句描寫祖國(guó)軍民，在和平環(huán)境中幸福生活的圖景，再將這幸福生活與志愿軍戰(zhàn)士的生活聯(lián)系起來(lái)，然后激發(fā)作者熱愛(ài)我們的戰(zhàn)士的思想感情。學(xué)生讀一層記一層然后綜合起來(lái)背，難度就減小了。

只言片語(yǔ)意思范文第3篇

2． C（A． 以鄰為壑：拿鄰國(guó)當(dāng)做大水坑，把本國(guó)的洪水排泄到那里去。比喻只圖自己一方的利益，把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁給別人。B． 積重難返：經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間形成的思想作風(fēng)或習(xí)慣，很難改變。多指不好的民俗、惡習(xí)、弊端發(fā)展到了難以革除的地步。C. 半途而廢：比喻事業(yè)沒(méi)做完就停止，不能善始善終。不合語(yǔ)境。D. 三人成虎：原意指三個(gè)人謊報(bào)集市里有老虎，聽者就信以為真。比喻謠言經(jīng)多人重復(fù)述說(shuō)，就能使人信以為真）

3． A（A. 入木三分：形容書法有力，也用來(lái)比喻議論、見解深刻。使用正確。B． 不堪設(shè)想：用于形容可能出現(xiàn)的嚴(yán)重后果，用在這里不恰當(dāng)。C. 半推半就：形容假意推辭，這里不是假意推辭。D. 呼之欲出：指文學(xué)作品中人物的描寫十分生動(dòng)，用在這里與語(yǔ)境不符）

4． C（A. 漫無(wú)邊際：形容非常廣闊，一眼望不到邊；也指談話或?qū)懳恼聸](méi)有中心，離題很遠(yuǎn)。此處宜用“浩如煙海”。B. 閑言碎語(yǔ)：貶義詞。不合語(yǔ)境。此處宜用“只言片語(yǔ)”。C． 濃墨重彩：指繪畫或描述著墨多。D. 良莠不齊：指好人壞人都有，混在一起。不合語(yǔ)境。此處宜用“參差不齊”）

5． B（A. 萬(wàn)人空巷：人們都從小巷中出來(lái)到大的集會(huì)上去了。多用來(lái)形容慶祝、歡迎等盛況。B． 不足為訓(xùn)：不能當(dāng)做典范或法則。C. 掎角之勢(shì)：比喻作戰(zhàn)時(shí)分兵牽制或合兵夾擊的形勢(shì)，指相互配合呼應(yīng)。D. 萍水相逢：指人在相互不認(rèn)識(shí)情況下的偶然相遇）

6． C（A． 竭澤而漁：指排干池塘或湖泊的水捕魚。比喻只圖眼前利益，不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。用在這里形容漁業(yè)資源的枯竭狀況不合適。B．駭人聽聞：所指的內(nèi)容通常是真實(shí)可信的。而“聳人聽聞”所指的內(nèi)容是夸大的，甚至是有意編造的。結(jié)合語(yǔ)境應(yīng)改為“聳人聽聞”。C. 另起爐灶：比喻另立門戶或另搞一套。D． 渙然冰釋：渙然，流散的樣子；冰釋，冰塊消融。比喻疑慮、誤會(huì)等一下子完全消除。這里用錯(cuò)對(duì)象，不合語(yǔ)境）

7． C（A． 耳濡目染：形容見得多聽得多了之后，無(wú)形之中受到影響。此處應(yīng)使用一個(gè)與后面的“耳目一新”相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)，如“耳熟能詳”。B. 休戚與共：憂喜、禍福彼此共同承擔(dān)。形容關(guān)系密切，同甘共苦。本句只強(qiáng)調(diào)“環(huán)境與我們每個(gè)人的生活”的密切關(guān)系，應(yīng)用“息息相關(guān)”。C. 運(yùn)籌帷幄：在后方?jīng)Q定作戰(zhàn)策略，泛指籌劃決策。此詞與“領(lǐng)導(dǎo)攻關(guān)會(huì)戰(zhàn)”相吻合。D. 蔚然成風(fēng)：形容一種事物逐漸發(fā)展、盛行，形成風(fēng)氣。用此詞形容人們購(gòu)買轎車的熱情不妥，應(yīng)用“有增無(wú)減”等詞）

8． B（A. 相形見絀：跟另一人或事物比較起來(lái)顯得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。B． 東山再起：指再度出任要職，也比喻失勢(shì)之后重新恢復(fù)地位，是褒義詞，不能用于違法現(xiàn)象，此處可用“死灰復(fù)燃”。C. 跌宕起伏：音調(diào)抑揚(yáng)頓挫或文章富于變化。D. 白云蒼狗：杜甫《可嘆》詩(shī)云：“天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗。”后來(lái)用“白衣蒼狗”比喻世幻無(wú)常。也說(shuō)“白云蒼狗”）

9． A（A． 趁熱打鐵：比喻做事抓緊時(shí)機(jī)加速進(jìn)行。B. 歲月蹉跎：虛度光陰，耽誤時(shí)光。與下文文意不符。C. 不法常可：指不把常規(guī)慣例當(dāng)做永遠(yuǎn)不變的模式，不可指物。D. 遇人不淑：遇到個(gè)不善良的人。指女子嫁了一個(gè)品質(zhì)不好的丈夫。用在這里不合適）

10． B（A. 宵衣旰食：宵，夜間；旰，天已黑。這個(gè)成語(yǔ)形容非常勤勞，多用以稱頌帝王勤于政事。B. 石破天驚：比喻文章議論新奇驚人。C. 慷慨解囊：毫不吝嗇地拿出錢來(lái)幫助別人，是針對(duì)別人而不是自己。在句中使用對(duì)象有誤。D. 求全責(zé)備：苛責(zé)別人完善無(wú)缺，此處誤用在后面直接接賓語(yǔ)）

11． C（A. 評(píng)頭論足：考查詞義理解。指無(wú)聊的人隨便議論婦女的容貌，也比喻在小細(xì)節(jié)上多方挑剔。B. 推波助瀾：考查感彩。比喻促使或助長(zhǎng)事物(多指壞的事物)的發(fā)展，使擴(kuò)大影響。貶義詞。C． 秀色可餐：一是指女子姿色美麗，二是形容景物優(yōu)美。D. 功敗垂成：快要成功的時(shí)候遭到失敗，含惋惜意。用在此處屬望文生義）

12. A（A． 好整以暇：整，嚴(yán)整；暇，不急迫。形容雖在繁忙之中，仍能嚴(yán)整有序，從容不迫。B. 朝秦暮楚：一時(shí)傾向秦國(guó)，一時(shí)又依附楚國(guó)，比喻人反復(fù)無(wú)常。C. 宜室宜家：《詩(shī)經(jīng)?周南?桃夭》云：“之子于歸，宜其室家。”形容家庭和順，夫妻和睦。D. 大模大樣：形容傲慢，滿不在乎的樣子。可用“大行其道”）

13． C（A． 鱗次櫛比：指房屋多且有次序地排列。用在此處不合語(yǔ)境。B. 瑕不掩瑜：比喻缺點(diǎn)掩蓋不了優(yōu)點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)是主要的，缺點(diǎn)是次要的，語(yǔ)義表達(dá)剛好相反。D. “司空見慣”后不能帶賓語(yǔ)）

14． B（A． 燈火闌珊：燈火稀疏，指人煙稀少、比較冷清，此處屬望文生義。B. 引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。C. 熟視無(wú)睹：雖然經(jīng)常看見，還跟沒(méi)看見一樣，指對(duì)客觀事物不關(guān)心。不合語(yǔ)境。應(yīng)為“置若罔聞”。D. 一團(tuán)和氣：原指和藹可親，現(xiàn)多指態(tài)度溫和而缺乏原則。色彩失當(dāng)）

15． B（A． 咫尺天涯：比喻距離雖近，卻像是遠(yuǎn)在天邊一樣，形容難以相見或隔膜很深。不合語(yǔ)境。B. 枕戈待旦：形容時(shí)刻準(zhǔn)備著戰(zhàn)斗。用在此句中恰當(dāng)。C.釜底抽薪：抽去鍋底下的柴火，比喻從根本上解決問(wèn)題。此處應(yīng)為“雪上加霜”。D. 不翼而飛：沒(méi)有翅膀卻能飛。比喻東西突然不見了。此處應(yīng)為“不脛而走”）

16． A（A. 可圈可點(diǎn)：形容出色，精彩，值得稱道。B. 石破天驚：多比喻文章議論新奇驚人。C. 鳳毛麟角：鳳凰的毛、麒麟的角。比喻罕見而珍貴的人才或事物。D. 插翅難飛：比喻陷入困 境，怎么也逃不了）

17． D（A. 平分秋色：比喻競(jìng)爭(zhēng)雙方不分上下，符合語(yǔ)境。B. 刻骨銘心：比喻牢記在心，永遠(yuǎn)不忘，符合語(yǔ)境。C. 苦心孤詣：指刻苦鉆研，在學(xué)問(wèn)或技藝等方面達(dá)到了他人達(dá)不到的境地，符合語(yǔ)境。D. 浩如煙海：形容文獻(xiàn)、資料等非常豐富。用“浩如煙海”形容千島湖，使用對(duì)象錯(cuò)了）

18． C（A. 畫虎類犬：比喻模仿得不到家。不符合文意，可改為“狗尾續(xù)貂”。B. 評(píng)頭品足：指無(wú)聊的人隨便談?wù)搵D女的容貌，也比喻在小節(jié)上多方挑剔。感彩、使用對(duì)象有誤。C. 咄咄逼人：形容氣勢(shì)逼人。D. 鼎力相助：大力幫助，敬辭，表示請(qǐng)托或感謝時(shí)用。不符合語(yǔ)境）

19． C（A. 付諸東流：指心血白費(fèi)，這里是貶詞褒用。B. 舉棋不定：是拿不定主意，與“保守思想”搭配不當(dāng)。C. 堂而皇之：形容公開或不加掩飾。D. 鋌而走險(xiǎn)：指因無(wú)路可走而采取冒險(xiǎn)行動(dòng)。望文生義）

20． D（A． 不經(jīng)之談：荒誕無(wú)稽、沒(méi)有根據(jù)的話。不經(jīng)，不合常理。B． 大放厥詞：厥，其，他的；詞，文辭，言辭。原指鋪張?jiān)~藻或暢所欲言，現(xiàn)用來(lái)指大發(fā)議論。C． 激濁揚(yáng)清：激，沖去；濁，臟水；清，清水。沖去污水，讓清水上來(lái)。比喻清除壞的，發(fā)揚(yáng)好的。D． 用錯(cuò)對(duì)象。不情之請(qǐng)：不合情理的要求，是對(duì)自己的請(qǐng)求的客氣說(shuō)法）

21． A（A． 綿延不絕：形容延續(xù)不斷。B． 倚馬可待：形容文思敏捷，寫文章快。C． 如箭在弦：比喻勢(shì)在必行。D． 十室九空：形容天災(zāi)人禍?zhǔn)谷肆麟x失所的悲慘景象）

22． D（A． 洗耳恭聽：謙辭，形容恭敬而認(rèn)真地聽人講話。多用于請(qǐng)教人指導(dǎo)時(shí)說(shuō)的客氣話。B． 高山仰止：比喻崇敬仰慕。C． 師出無(wú)名：指出兵沒(méi)有正當(dāng)理由，泛指做某事沒(méi)有正當(dāng)理由。D． 暗送秋波：原意指暗中眉目傳情，后多引申為獻(xiàn)媚取寵，暗中勾搭，多含貶義，符合意境）

23． C（A． 義無(wú)反顧：在道義上只有勇往直前，絕對(duì)不能退縮回頭。含褒義，用于此處褒貶失當(dāng)。B． 噤若寒蟬：像深秋的蟬那樣一聲不吭，比喻因害怕或有所顧慮而不敢說(shuō)話。與下文“紛紛提出質(zhì)疑”相矛盾。C． 方興未艾：事物正在發(fā)展，一時(shí)不會(huì)終止。符合本句語(yǔ)境。D． 溢美之詞：過(guò)分夸贊的言論。褒貶失當(dāng)。用在此處不合語(yǔ)境）

24． C（A. 朵頤，鼓動(dòng)腮頰，即大吃大嚼；大快朵頤即痛痛快快地大吃一頓，詞語(yǔ)本身就有吃的意思。語(yǔ)意重復(fù)。B. 十室九空：形容天災(zāi)人禍?zhǔn)沟萌嗣窳麟x失所的悲慘景象。C. 史不絕書：指歷史上不斷有這類記載。正確。D. 風(fēng)卷殘?jiān)疲捍箫L(fēng)把殘?jiān)凭碜摺１扔饕幌伦影褮埓娴臇|西一掃而光。不合語(yǔ)境）