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“有幾只猴子?”這是一個基數(shù)問題,孩子們很快數(shù)出是5只,沒有異議。
“戴帽子的猴子是第幾只?”這是一個序數(shù)問題,教室里一下子就炸開了鍋。
一個孩子說:“戴帽子的猴子是第4只。”
“不對,戴帽子的應(yīng)該是第2只?!瘪R上有人反對,聲音還很大。
“都不對,應(yīng)該說清楚是從上面數(shù)下來第幾只,或者下面數(shù)起第幾只?!边€有孩子舉手這樣說。
第三個孩子說后,有好多孩子放下了手,看來是默認了。但還有好幾只小手舉著要發(fā)表意見。
“猴子的臉都朝著一個方向,所以從前往后數(shù)是第4只?!?/p>
“怎么可以從下面數(shù)起呢?最下面碰到水的猴子不可能是第一只(出現(xiàn))?。俊币粋€孩子馬上反駁。
“是的,只能從樹上往下數(shù)!掛在樹枝上的猴子是第一只。它是第一個掛上去的!所以戴帽子的是第2只?!绷硪粋€孩子又補充說。
一個女孩子還有想法:“其實這個猴子撈月圖跟前面的房子圖是一樣的,房子是從下往上數(shù)第幾層的,這里的猴子是倒過來的?!彼呎f還邊用兩手做著倒轉(zhuǎn)的手勢。
“哦,原來這些猴子是倒掛在樹上的。這樣倒掛也是有順序的,最先掛在樹上的是第一只,那么這只戴帽子的猴子就是——第2只!”孩子們已經(jīng)認同,我也順水推舟。
“故事還沒有完!”看著孩子們舒了口氣,我突然賣起關(guān)子:“猴子們沒有撈起月亮,這才發(fā)現(xiàn)月亮還在天上掛著呢!接下來它們會干什么?”
“它們從樹上跳下來回到草地上玩唄!”
“它們怎么從樹上下來呢?戴帽子的猴子是第幾只呢?”
“這回它是第4只了!”
“為什么剛才說戴帽子的猴子是第2只,現(xiàn)在又是第4只了呢?”
“掛上去的時候,看哪只先掛上去是第1只,戴帽子的就是第2只;現(xiàn)在從樹上下來,應(yīng)該是掛在最下面的一只第一個下來,戴帽子的是第4個下來?!?/p>
……
一、“動”與“靜”相融,從童話故事走向數(shù)學(xué)思維
“靜思其變”“動則活之”?!昂镒訐圃碌墓适隆痹跀?shù)學(xué)課堂中亦靜亦動,不斷催生兒童的數(shù)學(xué)思維。
這是認識“幾和第幾”的一道練習(xí)題,難點在于“第幾”的順序。畫面是靜止的,和之前“孩子們把水果排成一排,分別認識從某一邊數(shù)起蘋果在第幾個”的題目好像是雷同的,所以第三個孩子的回答讓大多數(shù)孩子一開始就默認了順序是要表述人特意說明的。但很快就有了不同的想法,因為他們發(fā)現(xiàn)這里的主體是有生命的東西,猴子倒掛成串出現(xiàn)是有“邏輯”上的確定順序的。于是靜止的畫面在孩子們的腦海里進行了動態(tài)重現(xiàn),然后形成了共識。
這樣看來,之前三個孩子的思維,很大程度上是一種直覺思維。這種思維的外顯方式是直接的察覺和判斷,省略了分析、比較、綜合等中間環(huán)節(jié),從整體上把握現(xiàn)象。而接下來的幾個孩子的證明理由則顯示了邏輯思維的特征,他們通過對一開始直覺思維的進一步分析比較,進行了一種循序漸進、前后一貫、有條有理的思維活動。值得一提的是那個最后的小女生談到猴子倒掛是和房子樓層一樣時,我們分明已經(jīng)看到數(shù)學(xué)中的抽象、類比、歸納等思維方式已經(jīng)在這個才上了一周學(xué)的小學(xué)生的腦海中開花了。
然后以“接下來它們會干什么?”引發(fā)兒童的思考,讓畫面再一次動起來。孩子們想象著猴子會一個個從樹上跳下來,然后分析從樹上跳下來的順序。這時候,老師適時提出矛盾“為什么剛才說戴帽子的猴子是第2只,現(xiàn)在又是第4只了呢?”一下子把“序”焦點起來。通過聽學(xué)生們的回答,可以確信他們對“猴子撈月”圖的觀察,已經(jīng)從靜態(tài)的直觀的“上下關(guān)系”,進一步認識到動態(tài)的邏輯的“先后關(guān)系”。
二、兒童與課程相生,從課堂教學(xué)走向人的發(fā)展
因此,小學(xué)語文教學(xué)中,教師需要結(jié)合農(nóng)村教育實際,找準教學(xué)問題的切入點,注重課堂氣氛的創(chuàng)設(shè),選擇適宜的教學(xué)方式;進而,避免填鴨式的知識教學(xué)造成學(xué)生被動學(xué)習(xí),使學(xué)生習(xí)慣于聽老師講解、呆板記筆記,甚至死記硬背課本內(nèi)容,忽略語文學(xué)科的特殊性。
一、以啟發(fā)式教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生進行自主探究
啟發(fā)式教學(xué),主要是在教學(xué)過程中以學(xué)生為主體,教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和挖掘問題、思考問題、解決問題,強調(diào)學(xué)生主觀能動性的激發(fā),強調(diào)對知識的理解和運用。
1、重視學(xué)生思考資源的儲備
語文是一門表現(xiàn)人的思想情感與人文素養(yǎng)的學(xué)科,因而缺乏知識廣度和深度的儲備就難以進行思維拓展和探究。在課堂教學(xué)中,學(xué)生若沒有足夠的思考資源——語文課程知識和生活感受的積累,則難以展開有效的啟發(fā),難以引導(dǎo)學(xué)生進行探究。重視和引導(dǎo)學(xué)生進行思考資源的積累,熟練運用多種啟發(fā)方式,進而促進學(xué)生探究性思維的形成,對探究新鮮感和持續(xù)力度的保持,以及思維能力的提升和探究結(jié)果的促成都將有極大幫助。
2、注重啟發(fā)方式的運用
由于農(nóng)村教學(xué)有時難以借助多媒體或其他教學(xué)輔助工具將語文課程中涉及的抽象概念或難以理解的內(nèi)容以形象、生動、通俗的方式展現(xiàn)出來,難于多方面多角度地吸引學(xué)生并幫助學(xué)生理解知識點。
因此,教師在有疑難處的直接點撥解答,在無疑處的設(shè)疑探究,或課程深化時的背景介紹,表情朗讀,或切合課題的名言、寓意深刻的寓言、流傳千古的詩詞,以及聯(lián)系生活實際的感悟,在字里行間闡釋作品的喜怒哀樂和悲苦酸甜等,這些啟發(fā)方式的運用,有助于加深學(xué)生對課程內(nèi)容的理解,提升對生活的認識水平。
3、注意啟發(fā)時機的把握與運用
對啟發(fā)時機的把握,不僅需要教師注意所提問題的邏輯聯(lián)系和順序安排,更需要對學(xué)生思考的深度及時把握,以便相機誘導(dǎo)。通常,一些教師提出問題便要求學(xué)生短時間內(nèi)作答,或一些問題的提出、情景的創(chuàng)設(shè)沒有充分考慮可操作性,更沒有結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實際進行啟發(fā),學(xué)生也沒有經(jīng)過深刻的思考,這些都會導(dǎo)致最終的答案較為膚淺。例如,對《撈月亮》的學(xué)習(xí),如果按照這樣,那么學(xué)生得出的答案可能會局限于“因為猴子好奇”、“它們可能覺得這樣挺好玩”、“小猴子真傻啊”等等——這些答案的獲得,并不是我們的教學(xué)目標。
對此,良好的啟發(fā)時機應(yīng)是教師在結(jié)合課程背景和日常生活知識,對該寓言故事中的主角,以及其撈月亮的心理過程和撈月亮的活動過程進行全面分析后,將類似于“我們在這個故事中可以得到哪些啟示?”做為啟發(fā)學(xué)生的總綱,并將其預(yù)留為作業(yè),在后期創(chuàng)設(shè)的情景中讓學(xué)生充分思考、討論后作答。
二、合理創(chuàng)設(shè)情境,激活學(xué)生開放式探究思維
求知欲和好奇心是小學(xué)生學(xué)習(xí)的重要動力;在學(xué)習(xí)新知識點時,教師要結(jié)合學(xué)生的這一特點和個體特征的差異,針對性地創(chuàng)設(shè)認知情境,把學(xué)生的思維帶入探究中,讓他們在感受和滿足求知欲的同時,理解開放式探究學(xué)習(xí)是解決新問題,提升綜合思考與分析能力的需要,從而誘發(fā)探究意識,激活探究思維。
1、創(chuàng)設(shè)認知的情境
再以《撈月亮》的寓言教學(xué)為例。按常規(guī),若引導(dǎo)不當,猴子將會將會成為學(xué)生們嘲笑的對象。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生思考:
a.猴子和人在同做一件事時,可能會有哪些差別?
b.猴子們?yōu)槭裁匆獡圃铝粒?/p>
c.如果不團結(jié)合作,猴子們能不能搭著“人梯”去撈月亮?
d.假如沒有積極努力地嘗試,猴子們會知道最終的結(jié)果?
通過思考、分析、討論,學(xué)生會對猴子們的行為作出更為科學(xué)合理的評價;同時,在此類的探究過程中,提升學(xué)生綜合素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生能力。
2、創(chuàng)設(shè)實踐的情境
根據(jù)多個疑惑,教師也可針對性的提供選擇答案,或引導(dǎo)學(xué)生將自己“換位”為問題中的某一角色,以此為學(xué)生提供一定的思考基礎(chǔ),使學(xué)生在答案和角色的啟發(fā)下找到分析問題的切入點,不致使學(xué)生對問題感到茫然和無從著手,從而激活學(xué)生的探究性思維。
譬如,利用農(nóng)村學(xué)生對生態(tài)生活環(huán)境認識相對豐富的優(yōu)勢,讓學(xué)生思考:將學(xué)生自己假設(shè)為《撈月亮》寓言中的猴子,并設(shè)立問題“你會怎么做?;會不會也去撈月亮?”。與此同時,引導(dǎo)他們回想日常生活中,水里有月亮,或水中的月亮被蕩起的水波擊破的情景。
三、激發(fā)學(xué)生自主選擇與自主探究的興趣
在教師精心設(shè)計的問題或情境引導(dǎo)下,學(xué)生主動地去發(fā)現(xiàn)問題,并從不同地視角,通過不同的思維方式探求問題;同時,也可以讓學(xué)生根據(jù)日常學(xué)習(xí)和生活的體悟,結(jié)合所遇到的具體問題與困惑,自主選擇探究主題并自行探究。
1、讓學(xué)生自主選擇探究目標
由于不同學(xué)生的家庭環(huán)境、成長條件、知識結(jié)構(gòu)與基礎(chǔ)、個人愛好的不同,學(xué)生的個性、智力、學(xué)習(xí)習(xí)慣存在差異,以致學(xué)生在作業(yè)量、作業(yè)難度、作業(yè)形式上也存在著不同的層次的要求。因此,圍繞一堂課或一項探究活動的目標,教師應(yīng)在考慮絕大部分學(xué)生的情況下,還要充分考慮學(xué)生的個體差異,鼓勵學(xué)生根據(jù)興趣進行自主選擇,自主確立探究的主題或目標。但教師應(yīng)把握好“度”,避免過于自主而脫離教學(xué)中心。
牛學(xué)國
周日,媳婦正在屋里敷著面膜,突聽樓下鄰居在喊:“小梅,小梅,你家來客人啦!”媳婦一聽忙躲進臥室,對4歲的女兒說:“你快去客廳幫媽媽招呼一下客人,你看媽媽這個樣子咋能見得人嘛!”
懂事的女兒趕忙出來開門,對來訪的客人說:“我媽媽一會兒就出來?!薄澳銒寢尪阍谖堇锔缮赌?”客人問道。女兒非常爽快地回答:“我媽媽正在干見不得人的事!”
媽媽過期了
潘笑馨
中秋后,剩下的一個月餅長毛(發(fā)霉)了,我對5歲的兒子說:“月餅長毛就過期了,不能要了?!币惶欤液蛢鹤幼谏嘲l(fā)上看電視,兒子忽然驚奇地對我說:“不好,媽媽你也過期了?!蔽艺f:“怎么這么說呢?”兒子說:“你腿上長毛了,不能要了?!?/p>
也去撈月亮
兒子媽
一天晚上,我給兒子講猴子撈月的故事,他聽得津津有味。聽完了,他說:“媽媽,等我們都長成猴子了,我們也去撈月亮!”
只賣3塊錢
徐軍國
兒子童童兩歲五個月。一天我?guī)辖謺r忘記帶錢包,走到一家炸雞店前,童童嘴饞,對我說:“爸爸,我想吃雞腿。”我告訴他忘了帶錢包。童童馬上說:“你把童童賣掉吧,賣給炸雞腿的。”“那賣多少錢呢?”“3塊錢?!?/p>
吃狗屎
軼 名
一天,兩位阿姨在吃薯片,兩歲的侄女跑過去問:“阿姨,你們吃什么呀?”一位阿姨逗她說:“狗屎。要不要?”侄女說要,然后接過薯片邊吃邊走開。這時,另一位阿姨走過來,侄女馬上跟她打招呼說:“阿姨,快吃狗屎去!”
舌頭曬黑了
陳曉暉
女兒靚靚3歲半,皮膚白凈。幼兒園暑期我給好動的她報了游泳興趣班,一個月后,小家伙曬得黑黝黝。一位好友見了說:“靚靚曬得全身上下都沒有一塊地方是白的了!”靚靚聽后把舌頭伸出來問我:“媽媽,你看看,我的舌頭是不是都曬黑了?”
不喜歡爸爸的原因
浩爸
我問兒子浩:“你為什么不喜歡爸爸呀?”浩說:“我又不是從你肚子里出來的!”
是有喜了
張昕悅
我知道父親的愛比山還高,比水還深。上次我感冒,媽媽有事,爸爸要去值班。爸爸和一位叔叔換了班,在家照顧我。我不想吃藥,爸爸在我面前說了好多好話,我才吃下去的。爸爸和我睡了好幾次覺,每次睡覺前都給我講好多故事,如:小馬過河、猴子撈月……。
每次我害怕時,爸爸會保護我。我會感到特別安全。我不會的數(shù)學(xué)題,爸爸會認真地輔導(dǎo)我。我的爸爸每次輔導(dǎo)我時,都很耐心。
—、 我愛你!因為你是那樣的清澈,當人們看到你透明、無味的本質(zhì)后,人們決對會夸贊你的純凈!
二、水,我愛你!因為你那樣的自由呀,當人們知道你能夠任憑自己的想法,流淌在大江南北,人們決對會羨慕你的自由。
三、水,我愛你!因為你是那樣的頑皮,當人們聽到猴子撈月亮的故事后,人們決對笑你像個孩子似的頑皮。
四、水,我愛你!因為你是那樣的害羞,當孩子們想與那個頑皮的你玩耍的時候,你總是害羞地躲到其它的地方,然后漸漸的消失,就像一個害羞的小姑娘不敢露面。
水,我愛你!愛你的理由實在很多,用“N”這個字眼實在不過分。水,我很愛你!