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近年來,逼人讓座事件屢見不鮮,所引發(fā)的爭(zhēng)議也從未停息。
逼迫他人讓座,根源在哪里
逼人讓座,尤其是逼學(xué)生、年輕人等群體讓座,總會(huì)不時(shí)占據(jù)媒體版面。網(wǎng)上一搜,類似新聞不在少數(shù)。
2015年7月11日,黑龍江省哈爾濱市一輛擠滿乘客的64路公交車上,一名年輕女孩因未給一名70歲左右的老人讓座,被其扇了一耳光,后被其他乘客勸開。
2015年8月18日,在安徽省合肥市快速公交1號(hào)線上,一名自稱是老師的女乘客逼迫一名小學(xué)生讓座,引發(fā)車上眾多乘客不滿。該女乘客還與該學(xué)生家長發(fā)生了激烈的肢體沖突。
2015年12月3日,在江蘇省如皋市258路公交車上,一名老人因?yàn)樾W(xué)生讓座遲了,便罵罵咧咧一路,甚至連周圍勸解的乘客也被罵。
……
應(yīng)該說,尊老愛幼既是傳統(tǒng)美德,也是社會(huì)公德的一種要求,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”正是這種道德境界的體現(xiàn)。道德約束是自治的也是相互的,古代先賢不僅提出了人要遵守道德,還提出了道德約束的原則和標(biāo)準(zhǔn),這就是“己所不欲,勿施于人”。
可是,為什么還是會(huì)出現(xiàn)逼人讓座的行為呢?
盡管我們的文化中既有尊老愛幼的傳統(tǒng),也體現(xiàn)了犧牲自我的精神,但中國是一個(gè)道德社會(huì),在這樣的社會(huì)中,人們對(duì)道德力量的恐懼有時(shí)甚于對(duì)法律力量的恐懼。在強(qiáng)調(diào)集體、奉獻(xiàn)等價(jià)值觀念的社會(huì)中,道德輿論具有足以“殺人”的功能。于是,只要占據(jù)了“道德制高點(diǎn)”,就能強(qiáng)迫他人去做道德高尚的事情,如果他人不愿做,就會(huì)面臨“道德審判”,這正是“道德綁架”容易得手的重要原因。
基于以上傳統(tǒng)文化背景,某些人自認(rèn)為手里握著“道德利器”,占據(jù)著“道德制高點(diǎn)”,便“理直氣壯”地要求他人道德高尚,從而達(dá)到利己的目的。這樣的做法是一種自私的行為,而且如果這樣的行為做得過火,極有可能會(huì)觸犯法律。
解決這一問題,需要大家共同努力
人有兩項(xiàng)基本權(quán)利,即選擇的權(quán)利和對(duì)自己做出的選擇負(fù)責(zé)的權(quán)利。強(qiáng)迫公民履行某項(xiàng)道德義務(wù),其實(shí)已經(jīng)剝奪了公民的選擇權(quán)利。道德行為值得大力提倡,但不能用強(qiáng)迫的方式去要求他人高尚。在一個(gè)法治社會(huì)中,首先要維護(hù)公民權(quán)利,其次才是道德。沒有權(quán)利保障作為基礎(chǔ),社會(huì)道德只能是一句空話。尊重他人的選擇權(quán),本身就是一種道德。
江蘇朗寧律師事務(wù)所律師余成虎認(rèn)為,道德問題實(shí)際上可能引發(fā)法律問題或者轉(zhuǎn)化為法律問題。就公共汽車上的座位設(shè)計(jì)和制度安排而言,可以為行動(dòng)不便的人士設(shè)立專座,一般情況下,普通公民不得占據(jù)這些座位,否則就是違法并要承擔(dān)相應(yīng)的后果。如此一來,一個(gè)社會(huì)公德問題就轉(zhuǎn)化為一個(gè)法律問題,長此以往,就能逐漸形成良性循環(huán),使整個(gè)社會(huì)形成良好的風(fēng)氣。
時(shí)事評(píng)論員張利軍指出,對(duì)于“道德綁架”現(xiàn)象,社會(huì)輿論要加以引導(dǎo),要分清道德問題與非道德問題。對(duì)于道德問題,可借助輿論工具來明辨是非,通過思想教化來改進(jìn)認(rèn)識(shí);對(duì)于非道德問題,則要從法律、制度和各種軟硬件措施上找根源、堵漏洞,想辦法減少問題發(fā)生的概率。要分清楚“品德高尚”“守法守德”與“缺德失德”的界線,對(duì)缺德失德行為要批評(píng),對(duì)遵守公德行為應(yīng)肯定。對(duì)于品德高尚的行為,能做到的要褒揚(yáng),沒做到的也不應(yīng)指責(zé),標(biāo)準(zhǔn)過高,強(qiáng)加于人,反而容易引起人們的反感和抵觸。
著名教育學(xué)者、雜文家吳非撰文寫道:“我的老年朋友曾說,他的孫子上小學(xué)時(shí)就經(jīng)常給人讓座,到了高中更別想有座位了。他疼孫子。我想,如果他把全市中小學(xué)生都當(dāng)作他的孫子,他也許不會(huì)難為他們讓座。同樣,如果所有的中學(xué)生都把白發(fā)老人當(dāng)自己的爺爺,也就不至于有那張‘現(xiàn)眼’的照片了(注:指的是7名中學(xué)生在公車上不給老人讓座的照片)。于是我們的問題又變得簡(jiǎn)單了。”
在國外一些國家,例如日本,年輕人一般不給老人讓座,因?yàn)楹芏嗬先烁杏X自己身體還硬朗,給他們讓座是認(rèn)為他(她)已經(jīng)老了,反而是一種不尊重。因此,在日本的地鐵或公車上,常常能看到很多白發(fā)蒼蒼的老人站著,一旁的年輕人無動(dòng)于衷。
說到底,還是社會(huì)觀念問題。老年人和年輕人若能相互理解、相互尊重,事情也就沒有這么復(fù)雜了。
被逼讓座,孩子如何應(yīng)對(duì)
教育孩子尊老愛幼、樂于助人,是德育的重要內(nèi)容。但是,我們的學(xué)校、社會(huì)、家庭常常忽略一個(gè)問題,即我們教會(huì)了孩子如何講道德,卻沒有教會(huì)孩子如何應(yīng)對(duì)“不道德”,更沒有教會(huì)孩子如何保護(hù)自己。
從大方向來講,誠然需要從制度、法律、輿論等方面遏制“道德綁架”行為的發(fā)生,但一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問題是,如果孩子當(dāng)前就在公車上遇到了被逼讓座的行為,又該如何應(yīng)對(duì)呢?
當(dāng)然,要避免出現(xiàn)被逼讓座的尷尬,最好的辦法是教育孩子主動(dòng)讓座,這也是培養(yǎng)孩子高尚道德的重要內(nèi)容。可是,問題往往沒有這么簡(jiǎn)單。曾有學(xué)生埋怨,他們?cè)诠卉嚿匣緵]有坐的權(quán)利,經(jīng)常感到“坐著的壓力”。還有學(xué)生說,生了病在車上也不敢坐,有些身體還很硬朗的老人(往往也只有五六十歲),一上公交車就盯住中小學(xué)生,使他們感到委曲。很多學(xué)生都說,他們?cè)诠卉嚿弦姷接形蛔右膊蛔凑t早是要站起來的。
于是便有學(xué)生問,當(dāng)自己身體不舒服或很累時(shí),在公車上該不該讓座?面對(duì)這一問題,學(xué)校和家長的回答有時(shí)會(huì)大相徑庭。學(xué)校或許會(huì)教育學(xué)生,行善不需要給自己找理由,再苦再累也要尊敬老人;家長心疼孩子,或許不支持孩子讓座,因?yàn)楹⒆拥纳眢w也很重要。對(duì)此,有網(wǎng)友給出一些很實(shí)在的辦法,如面對(duì)站在旁邊的老人,告知自己不便讓座的原因,一般情況下都能得到理解。
對(duì)于已經(jīng)出現(xiàn)被逼讓座的情況,如被掌摑、被強(qiáng)行從座位上拉起來、被辱罵等,學(xué)生們又怎么辦?說實(shí)話,出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,已經(jīng)屬于社會(huì)問題了,需要政府、社會(huì)、公眾共同解決。學(xué)校、家長要提醒孩子,遇到這樣的情況,如果危及自己的人身安全,必須馬上向周圍人求助或報(bào)警,事后還應(yīng)該及時(shí)報(bào)告給老師、家長。老師、家長及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo),消除此類事件對(duì)孩子造成的負(fù)面影響。針對(duì)這一問題,有些學(xué)校專門組織了主題班會(huì)、話題調(diào)查、心理講座等,提出一些可行的應(yīng)對(duì)舉措。
教育既要關(guān)注大問題,也要關(guān)注小問題,從現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā),既要教育學(xué)生講文明、懂禮儀,又要教會(huì)學(xué)生保護(hù)自己,這是當(dāng)前學(xué)校亟需做好的一項(xiàng)工作。
他存活23年的秘訣是什么?近日,本刊記者采訪了章安君……
沖破阻力嫁給你,
笛聲引領(lǐng)愛情前行
1990年5月的一天清晨6點(diǎn),浙江省衢州市開化縣的一輛公交車行至縣龍?zhí)豆珗@時(shí),突然發(fā)生了故障,駕駛員下車檢查修理,22歲的售票員鄭志女信步來到公園門口。
忽然,一陣低沉舒緩的樂器聲傳進(jìn)她的耳中。鄭志女立刻分辨出這是蘆笛的聲音。她的祖父會(huì)吹蘆笛,她從小聽到大,也能吹一些簡(jiǎn)單的曲子。可有誰會(huì)這么早來公園吹笛呢?在湖邊,她看到了吹笛人,竟是一個(gè)高大帥氣的小伙子。小伙子看見她,感到有點(diǎn)兒意外,馬上停了下來。鄭志女禮貌地打了個(gè)招呼:“早啊!”于是,兩人就這樣認(rèn)識(shí)了。鄭志女得知,小伙子名叫章安君,27歲,是開化縣華埠鎮(zhèn)人,在縣文化館上班,精通蘆笛等樂器。近一年來,只要不刮風(fēng)下雨,他每天早上都會(huì)來公園吹蘆笛。
聊天中,鄭志女問道:“你為什么這么喜歡吹蘆笛呢?”章安君笑著說:“在古代傳說中,蘆笛聲能驅(qū)走黑暗中的猛獸,給人帶來平安和幸福,是一種吉祥的樂器。”鄭志女若有所思,又不解地問:“可是,你吹的曲子為什么這么傷感呢?”“這……”章安君臉一紅,正不知如何解釋時(shí),駕駛員來找鄭志女:鄭志女邊走邊說:“蘆笛我也會(huì)吹一點(diǎn),有空我會(huì)再來聽你吹。”
鄭志女的工作是兩天一輪班。第三天,輪到她上午休息,想起公園里遇到的吹笛小伙子,她心中一動(dòng),早早起床換上運(yùn)動(dòng)服一路小跑來到公園里,果然又見到了章安君。就這樣,兩人交流多了起來,從文學(xué)、音樂到人生理想,無所不談。一來二去,兩個(gè)年輕人的心里都有了對(duì)方……
9月的一天,鄭志女休假時(shí),章安君約她一起去做義工,去縣里孤兒院為小朋友送書送畫。當(dāng)一大群孩子沉浸于章安君的笛聲中如醉如癡時(shí),站在一邊的鄭志女看到這一幕,一股溫馨甜蜜的感覺流淌在心間……
相識(shí)半年后,鄭志女含蓄地說:“我爸媽聽說你會(huì)吹蘆笛,都想見見你呢!”章安君的眼里閃過一絲激動(dòng),可立即又低下了頭,支支吾吾地說:“我……我再考慮一下吧!”“你什么意思?和我鬧著玩嗎?”鄭志女以為他敷衍自己,氣得臉都白了。
突然間,章安君的眼里有淚光閃動(dòng)。他深情地看著鄭志女,充滿愧疚地說:“有一件事我一直沒敢告訴你,我是一個(gè)換腎人。”“換腎人?”鄭志女臉色頓時(shí)凝固了。在她的追問下,章安君道出了那場(chǎng)沉痛的生命之災(zāi)……
原來,1986年11月,章安君參加工作的第二年,被確診為晚期尿毒癥。1987年8月,在縣團(tuán)委和親朋好友的幫助下,他做了換腎手術(shù)。手術(shù)后,章安君一直不敢奢望愛情。于是,他就常常去公園吹蘆笛傾訴自己的憂傷。漸漸地,他又將內(nèi)心豐富的情感轉(zhuǎn)為詩歌和雜文,在國內(nèi)文學(xué)期刊上發(fā)表。到1990年,他已經(jīng)成為當(dāng)?shù)赜忻麣獾脑娙恕㈦s文家,還加入了浙江省作家協(xié)會(huì)。自從認(rèn)識(shí)鄭志女后,章安君的心弦被撥動(dòng)了,可他一直處于要不要告訴她實(shí)情的彷徨之中……
鄭志女心中一陣刺痛,同時(shí)也被深深地撼動(dòng)了:自己一直以來競(jìng)沒有發(fā)現(xiàn)他的異樣。他不但沒有被命運(yùn)打倒,反而非常樂觀、自信。這多災(zāi)的生命里,究竟藏著多大的能量和堅(jiān)忍?想到這里,她的眼睛潮濕了,不但沒有責(zé)怪他,反而羞赧地說:“生病不是你的錯(cuò)。要是你不介意,我愿意照顧你一輩子。”章安君聽罷,臉上滿是驚訝和激動(dòng)。
聽到這消息,鄭志女的母親卻哭著勸她說:“你們可以做普通朋友,但你不能嫁給他。換腎的人,不但壽命受到影響,而且隨時(shí)可能有生命危險(xiǎn),不是每個(gè)家庭都有這個(gè)承受能力……”
鄭志女有些猶豫,悄悄地去醫(yī)院咨詢醫(yī)生,醫(yī)生說:“外界對(duì)換腎人有太多的誤解,其實(shí)他們跟正常人沒什么兩樣,可以結(jié)婚生子,只是在生活飲食方面要多加注意。”但醫(yī)生也實(shí)言相告:“目前國內(nèi)醫(yī)學(xué)界都認(rèn)為,換腎人一般存活期很難超過10年,很多人活5到8年后就去世了。不過,國外倒是有奇跡發(fā)生,換腎人最長活了26年。”鄭志女聽罷,對(duì)醫(yī)生說:“如果真的這樣,那我認(rèn)了。畢竟我陪著心愛的人在紅塵里走一遭,也沒有遺憾了!”
1991年10月1日,鄭志女沖破重重阻力,披上了潔白的婚紗。新婚之夜,章安君百感交集中,竟說了句傷感的話:“如果我真的只能活10年,那我一定要讓你成為天底下最幸福的妻子!”鄭志女趕緊捂住丈夫的嘴,嗔怪道:“別說傻話!我就不信這個(gè)定數(shù)。事在人為,我要讓你陪我一生一世。”章安君感動(dòng)地將妻子摟在懷里,在她的耳畔說:“我答應(yīng)你,一輩子吹蘆笛給你聽……”
心靈深處蘆笛聲聲。
災(zāi)難豈能將生命冰封
對(duì)于換腎人而言,手術(shù)后在生活中需要注意的方面太多了,不僅要長期堅(jiān)持服用抗排斥的藥物,還要時(shí)刻注意別感冒,否則,一旦被感染引起并發(fā)癥,后果不堪設(shè)想。
這些情況,鄭志女有充分的心理準(zhǔn)備。結(jié)婚后。她去書店買了相關(guān)的書籍,又找醫(yī)生咨詢了許多日常的護(hù)理知識(shí),從各方面安排好丈夫的生活起居。有了妻子的悉心照料,章安君的免疫力越來越強(qiáng)。
1993年4月,兒子章川冰島呱呱墜地,給了章安君無限動(dòng)力。之后幾年,章安君全身心地投入詩歌和書畫創(chuàng)作中,1998年3月,在臺(tái)灣中央圖書館舉辦了“石與詩的對(duì)話”大型藝文展。2000年,章安君又先后兩次在寧波舉辦個(gè)人詩文書畫展。讓他們更加欣慰的是,2001年3月,兒子章川冰島在浙江衙州市少兒書畫比賽奪得一等獎(jiǎng)。
2002年5月1日,章安君從南昌旅游回來后,突然感到心跳加劇,渾身沒有力氣。鄭志女趕緊陪他去上海第二軍醫(yī)大學(xué)醫(yī)院做檢查,初步結(jié)果發(fā)現(xiàn),他的血色素竟然不到5克,隨時(shí)可能再引發(fā)腎衰竭。聞此,章安君悲傷地說:“該來的,終于來了。我恐怕挺不過去了!”鄭志女失聲痛哭。
因?yàn)楣谴﹫?bào)告要一星期后才能出來,章安君和妻子仿佛罪犯一般,等待那殘酷的判決。一星期后,報(bào)告終于出來,診斷為“繼發(fā)性純紅系再障”。醫(yī)生說,這種病是因換腎后服用的抗排斥藥物引起骨髓抑制不能造血,目前必須立即停服以前的抗排斥藥,更換新的藥物,但能否恢復(fù)正常還要看治療效果。得知還有救治的措施,夫妻倆才稍微松了一口氣。
可新的進(jìn)口藥非常昂貴,4000元一盒,每盒只能吃半個(gè)月。章安君根本吃不起這種藥,無奈之下,他不得不提前出院,回開化老家休養(yǎng)。因?yàn)榍榫w低迷,章安君幾次暈倒在家中。
一天,章安君拿著一幅他心愛的畫突然走到鄭志女面前,欲言又
止。鄭志女嚇了一跳,再三追問下才知道,丈夫準(zhǔn)備賣掉自己心愛的畫籌錢治病。鄭志女痛哭失聲:那把熟悉的蘆笛安靜地掛在墻上,愛的承諾猶在耳邊回蕩,難道這一切這么快就灰飛煙滅嗎?
鄭志女思來想去,認(rèn)為想把病治好,不能完全靠別人、靠進(jìn)口藥。為此,她每天都要跑去附近各大醫(yī)院查找和丈夫類似病例的資料,一旦查到,不管再遠(yuǎn),她都要親自去看看別人的治療效果和治療方法。晚上回到家,她將丈夫和兒子安頓睡下后,又開始在燈下翻閱從圖書館借來的關(guān)于治療腎病及并發(fā)癥的書籍,希望能從中得到一些幫助。在飲食上,她盡量避免讓章安君食用加重病情的一些食物,還經(jīng)常熬紅棗粥等補(bǔ)血的食物給丈夫食用。
有一天,她在縣人民醫(yī)院打聽到一個(gè)消息,一名50多歲的老漢患尿毒癥做了換腎手術(shù)后,不愿意和兒子一起住在城市,執(zhí)意要回到開化縣農(nóng)村。現(xiàn)在已經(jīng)過去12年了,老人家仍然活得很健康。
第二天一大早,她坐車前去尋找,希望能夠得到老人的一些生存之道。但她沒想到,道路崎嶇,十分不好走,她下車步行了兩個(gè)多小時(shí)后,才找到那個(gè)老人。仔細(xì)詢問,卻又很失望。因?yàn)槔先嗣刻斓纳钆c普通農(nóng)村老人沒什么分別,吃飯、種菜、養(yǎng)豬,根本沒有鄭志女心想的那些治療秘訣。見過了精神抖擻的老人,鄭志女揣著一份驚訝和一份失望踏上回程。
臨走時(shí),老人被她對(duì)丈夫的一片至誠所感動(dòng),堅(jiān)持走了兩個(gè)多小小時(shí)送她上車。鄭志女深感過意不去,但老人說:“我每天一大早都要上山里走幾個(gè)小時(shí),早就習(xí)慣了。”分別時(shí),老人誠懇地說:“這些年來,我很少再去想這病,也沒吃什么藥,結(jié)果病也沒再找我。你讓他別多想了,做自己想做的事吧!”
回家的路上,鄭志女反復(fù)品味老人的這句話,心里漸漸亮堂了:老人生活在青山綠水間,生活極有規(guī)律,他忘了病,病也忘了他。
回家后,她將這件事告訴丈夫,章安君若有所思地說:“他說得有道理啊!我生病之后,每天坐在病床上如坐在蒲團(tuán)上,參悟的都是生生死死和如何落實(shí)藥費(fèi)治療,這樣也不是辦法。既然生命如此短暫,我就要抓緊時(shí)間,做自己想做的事。”
幾天后,章安君又開始上班了,還是做以前的工作,教孩子們畫畫。業(yè)余,他在詩歌、散文創(chuàng)作方面投入更多的精力,也獲得了更多的獎(jiǎng)項(xiàng)。此外,他每個(gè)月還帶著妻兒去孤兒院、敬老院做義工,免費(fèi)為老人、孩子畫畫。那些接受他幫助的人,都沒想到他竟是正遭受著病痛折磨的換腎人。
充實(shí)中,章安君的血色素開始慢慢上升,臉上也逐漸有了光澤。
“反哺”之愛創(chuàng)奇跡:“嫁給你,誰說我不幸福!”
2004年9月的一天,鄭志女突然腹痛難忍,大顆大顆的汗珠從額頭滑落下來。章安君立刻拉妻子去縣醫(yī)院做了檢查,醫(yī)生初步診斷是患了卵巢癌。這一下,這個(gè)風(fēng)雨飄搖的家庭又被送上了風(fēng)口浪尖。
得知這消息后,鄭志女心情抑郁,章安君卻找不到安慰妻子的理由。有一次,朋友去醫(yī)院看望鄭志女,臨走時(shí),章安君又在醫(yī)院門口流下了眼淚。朋友開導(dǎo)他說:“你這樣下去可不行,你在外面哭,她每天也會(huì)背著你哭,情況會(huì)越來越糟糕……”
一語驚醒了章安君。是啊,自己的悲觀情緒會(huì)直接影響到妻子!想起當(dāng)初鄭志女想方設(shè)法激勵(lì)他,如今身為丈夫,自己卻消沉下去,章安君覺得太對(duì)不起妻子了。可是,該怎樣讓妻子忘記病痛?
回到病房,章安君突然看見斜靠在床頭柜前的那支蘆笛。百感交集中,他輕輕地哼唱起那首兩人都喜歡的《山楂樹》。唱著唱著,章安君把蘆笛遞給她,讓她嘗試著吹出旋律。鄭志女接過蘆笛,循著記憶中的旋律,認(rèn)真地吹了起來。一時(shí)間,兩人都有了一種天荒地老、琴瑟和諧的感覺……
這樣的快樂非常短暫,但章安君明白了一個(gè)道理:病魔雖然可怕,快樂卻是它的天敵,只要不失去快樂,無論處于什么樣的絕境,也一定會(huì)有希望。每次妻子做完治療后,他都堅(jiān)持吹一曲蘆笛給她聽,然后再一起討論曲子的內(nèi)涵。見鄭志女找到了一絲寄托,章安君有了很大的啟發(fā):越是困難艱辛,越是要制造快樂、忘記痛苦;這是不用花錢的良藥,有了它,這個(gè)家才會(huì)有希望。
為了制造快樂,章安君特地請(qǐng)臺(tái)灣的作家朋友托運(yùn)回一面哈哈鏡。他在哈哈鏡前一照,胖得像個(gè)大圓球,鄭志女笑得肚子都痛了。笑完之后,鄭志女的眼睛濕潤了:丈夫這分明是制造快樂哄她啊!
漸漸地,在丈夫的感染下,鄭志女也從悲傷中走了出來。有一次,她對(duì)章安君說:“安君,我想通了,我們現(xiàn)在要做的不是消沉,而是要更好地活著,因?yàn)槲业纳皇俏业模菍儆趷畚业娜恕闭掳簿吲d地說:“你想通了就好!”
當(dāng)時(shí),連章安君自己也沒有意識(shí)到,這樣的“快樂藥方”竟是他們生命的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。兩人總想著給對(duì)方帶來快樂,哪怕是很細(xì)微的亭情,他們也能從中找到樂趣,彼此用樂觀的情緒感染著家人。
2005年2月,他們的兒子章川冰島的作品在菲律賓舉行的中日菲三國少年繪畫比賽中榮獲三等獎(jiǎng),這事在國內(nèi)引起了不小的轟動(dòng)。
這個(gè)特殊家庭的故事在當(dāng)?shù)夭幻劧撸S多好心人紛紛伸出了援手。4月,杭州半山腫瘤醫(yī)院婦科專家張醫(yī)生被他們一家人的故事深深打動(dòng)了,主動(dòng)找上門來,向他們傳授了一些用氣功調(diào)養(yǎng)身體的方法。調(diào)養(yǎng)方法其中一項(xiàng)就是要求他們每天早上找一個(gè)環(huán)境好、空氣清新的地方打坐一小時(shí)。什么地方才有這樣的環(huán)境?章安君和妻子想來想去,都認(rèn)為家中空氣不清新,只有公園比較適合!一想到去公園,夫妻倆都相視一笑,那一刻,他們都想起了初識(shí)的一幕……從此,章安君每天早上5點(diǎn)半準(zhǔn)時(shí)陪妻子前往公園練習(xí)。每當(dāng)妻子鍛煉時(shí),章安君就在旁邊作畫,有時(shí)靈感一來,還寫上幾首詩。
在陪伴妻子過程中,章安君日益奮勇,對(duì)待生死的心態(tài)越來越達(dá)觀。伴隨著這些,他的創(chuàng)作靈感如泉水般噴涌,寫下了許多優(yōu)秀的作品。2006年11月,他的散文《愛梅說》獲全國冰心文學(xué)大賽散文金獎(jiǎng);詩歌《清明》和《中國瓷器》,先后獲得臺(tái)灣第一屆“彭邦楨紀(jì)念詩獎(jiǎng)”創(chuàng)作最高獎(jiǎng)和第三屆“彭邦楨紀(jì)念詩獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)!
就這樣,幾年下來,在創(chuàng)作和快樂中,章安君把生命越拉越長。更令人可喜的是,章安君把生命感悟全部融入了詩畫之中,作品更加獨(dú)具特色、堪稱一絕。2008年10月,他的詩集《生死界碑》獲中國作家協(xié)會(huì)《詩刊》社優(yōu)秀詩集選拔二等獎(jiǎng)。