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羋月與秦始皇的關(guān)系

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羋月與秦始皇的關(guān)系

羋月與秦始皇的關(guān)系范文第1篇

為什么你老踩點(diǎn)?《甄執(zhí)》熱播后,有朋友問導(dǎo)演鄭曉龍先生。

踩點(diǎn)的意思是他參與的電視劇總能成為經(jīng)典題材。“說10個(gè)里面你已經(jīng)占到8個(gè)”,一見《人物》記者,鄭曉龍得意地細(xì)數(shù)起一個(gè)網(wǎng)站選出的近10年每年最有影響力的電視劇,從《紅高粱》、《金婚》到《甄執(zhí)》……他共有8部入選,“都是群眾投票選的”,鄭曉龍強(qiáng)調(diào)。

不止這10年,早在1990年代初,鄭曉龍和他領(lǐng)導(dǎo)的北京電視藝術(shù)中心就制作出《渴望》、《北京人在紐約》等堪稱具有記錄時(shí)代意義的電視劇作品。有人曾這么總結(jié)它們的影響力,“1990年《渴望》播出后,犯罪率下降;1993年《北京人在紐約》播出后,出國率下降;2007年《金婚》播出后,離婚率下降。”

中國電視劇發(fā)展到2015年,《花千骨》、《大漢情緣之云中歌》等被稱為架空神幻仙俠劇開始充斥熒幕。在很多人看來,這類作品更注重情感煽動(dòng),卻在情節(jié)的邏輯性上毫不考究。《人物》記者曾采訪著名古裝偶像劇導(dǎo)演于正,談起成功的秘訣,于正將之歸結(jié)于對(duì)人物情感關(guān)系的過度夸張渲染,刺激觀眾。但另一方面,一位電視劇從業(yè)人員評(píng)論,為達(dá)到這種感官刺激,“于正的大部分都是以沒有年代背景,完全犧牲現(xiàn)實(shí)故事邏輯為前提的”。

在這個(gè)過分注重效果,常被稱作用眼球而不是大腦感受的時(shí)代,鄭曉龍仍在使用一種現(xiàn)實(shí)主義手法進(jìn)行電視劇創(chuàng)作。在他看來,現(xiàn)實(shí)主義是對(duì)事件真實(shí)邏輯和人物合理性格的尊重,但這背后也意味著巨大的工作量。

王小平是鄭曉龍的太太,也是《甄執(zhí)》的編劇,為保證角色性格真實(shí),在這部戲里,有名有姓的角色有150多人。每個(gè)角色的年齡、性格特征以及角色之間的關(guān)系、場(chǎng)次數(shù)……王小平都一一附在后面,供鄭曉龍?jiān)谔暨x演員時(shí)把握。而在拍攝前,鄭曉龍專門請(qǐng)專家?guī)ё约喝チ?次故宮,對(duì)劇本提到的空間進(jìn)行最后一遍核查。如果劇本里任何故事發(fā)生的場(chǎng)景與實(shí)際空間邏輯不符,他都會(huì)要求重來。

在今天這個(gè)天價(jià)酬勞不斷涌現(xiàn)的資本盛世,很多人不能理解為什么鄭曉龍還在堅(jiān)持這樣緩慢、精雕細(xì)琢的創(chuàng)作方式――他打造劇本就需要一年時(shí)間,是如今少有的從劇本一直親力親為跟到剪輯階段的導(dǎo)演。到了《羋月傳》,鄭曉龍共反復(fù)剪輯了4次,他笑著把這歸結(jié)為自己的不自信,“拍的時(shí)候你會(huì)覺得感動(dòng),剪接的時(shí)候你會(huì)感動(dòng),然后最后混錄的時(shí)候,又一次被感動(dòng),這時(shí)候你會(huì)覺得這是一個(gè)好東西。”某種意義上,這正是他電視劇之所以長銷的秘密,他相信:一個(gè)反復(fù)感動(dòng)過創(chuàng)作者,令其不厭其煩觀看多次的作品,也必將反復(fù)感動(dòng)觀眾。

形象大于思維

正是這種周密、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)默F(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作給鄭曉龍大部分電視劇都帶來了長銷效應(yīng)。有門戶網(wǎng)站“十大重播神劇”榜單,《亮劍》以5年重播3000多次的“神頻率”位居榜首,最新的“重播神劇”非《甄執(zhí)》莫屬,有網(wǎng)友吐槽,2013年春節(jié)長假期間,“安陵容”一天之內(nèi)就在電視上死了三回,河北衛(wèi)視甚至在春節(jié)期間打通全天時(shí)段,號(hào)稱“24小時(shí)不間斷播出”。有人曾經(jīng)評(píng)價(jià),《甄執(zhí)》第一遍看的是劇情,但到了第二遍,第三遍,則更喜歡看她們?cè)趺催^日子的,包括賞畫、品樂、美食……鄭曉龍創(chuàng)造出的是一個(gè)《紅樓夢(mèng)》般豐富的世界。

出生在1952年的鄭曉龍把這種創(chuàng)作觀的形成土壤歸結(jié)為1980年代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)風(fēng)潮。他總結(jié),那時(shí)“”剛剛結(jié)束,被壓抑過久的年輕人無比渴望表達(dá)自己的聲音,迫切想用自己的眼睛認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作觀講求對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的還原,遵從真實(shí)的人世邏輯。

鄭曉龍?zhí)寡宰约簭臎]想過自己的作品會(huì)有這樣的能量。他認(rèn)為如果他的作品受到喜愛,正是因?yàn)樗麑?duì)于現(xiàn)實(shí)的尊重和謙卑帶來了回報(bào)。盡管同時(shí)代也出現(xiàn)了以追求哲思和個(gè)人風(fēng)格化著稱的第六代導(dǎo)演,但鄭曉龍卻始終把現(xiàn)實(shí)形象的塑造放在首位,“我覺得形象大于思維,你把形象做好了,思維是他們后人賦予你的。”鄭曉龍說。

他以對(duì)曹雪芹的評(píng)價(jià)舉例,認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是封建社會(huì)的一面鏡子,但曹雪芹根本沒照封建社會(huì)的一面鏡子去寫,“曹雪芹哪懂什么封建社會(huì)……他按照那會(huì)兒生活的邏輯來寫”,“我說很多根本不是我踩點(diǎn)子了,是我踩到了生活的點(diǎn)子上,而不是我踩到什么思想的點(diǎn)子上。”

一直以來最想創(chuàng)作的故事

鄭曉龍懷念1990年代的創(chuàng)作氛圍,那是個(gè)電視劇沒有徹底市場(chǎng)化,國家通過稅收撥款支持電視劇創(chuàng)作的年代。

支持創(chuàng)作的稅收大部分來自還依然貧困的百姓,這決定了鄭曉龍堅(jiān)持創(chuàng)作老百姓看得懂的,不搞風(fēng)格化,踏踏實(shí)實(shí)講故事的本色。沈濤是當(dāng)時(shí)鄭曉龍?jiān)诒本╇娨曀囆g(shù)中心的下屬,回憶起他們當(dāng)時(shí)被《黃土地》那種個(gè)人化表達(dá)吸引時(shí),他記得鄭曉龍明確否定了這種想法,他認(rèn)為那種過于強(qiáng)調(diào)自我表達(dá)的東西對(duì)不起納稅人交給他們的錢。

這種對(duì)自身的定位延宕至今。坐在家中客廳,當(dāng)《人物》記者希望鄭曉龍回憶2015年最感動(dòng)的事情時(shí),令人意外的是,沉默了一會(huì)兒的鄭曉龍回答的是十一閱兵。在那一天,鄭曉龍年輕時(shí)便受到的“為國家”、“為自己的階級(jí)”、“為自己的民族”貢獻(xiàn)生命的激情教育被齊步向前的年輕士兵喚醒。

和今天為市場(chǎng)和資本創(chuàng)作的導(dǎo)演不同,最早創(chuàng)作經(jīng)費(fèi)來源于稅收的鄭曉龍為人民創(chuàng)作。這種起點(diǎn)決定了創(chuàng)作絕非鄭曉龍的賺錢手段或者對(duì)個(gè)人影響力的渴望,它與鄭曉龍的政治理想和人生追求緊密相關(guān)。

鄭曉龍承認(rèn),他并不特別喜歡《甄執(zhí)》的故事架構(gòu),認(rèn)為那不過是小女人之間的勾心斗角。在這樣一個(gè)被教育為為國家、人民創(chuàng)作的導(dǎo)演看來,新劇的主角羋月是促進(jìn)國家統(tǒng)一、具有政治情懷的女性,符合鄭曉龍的自我投射。

因此就不難理解,鄭曉龍會(huì)把2015年11月30日首播的《羋月傳》看作自己一直以來最想創(chuàng)作的故事。作為秦始皇的高祖母,從楚國庶出公主到稱霸六國的大秦鐵血太后,羋月執(zhí)掌秦國國政41年,堅(jiān)持商鞅變法,主張國家統(tǒng)一,讓秦國走出內(nèi)亂,令得六國再無反抗之力,“她不是一個(gè)小女人,是一個(gè)女政治家”,鄭曉龍?jiān)u價(jià)。

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