前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇農村生活的資料范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

農村生活的資料范文第1篇

未教已會背，那還需要教學生學這首詞嗎？或者說，還有什么值得教的？學生還會有什么不懂的需要老師來引導、提升的呢？筆者想，得好好再備課了。

一、細讀文本，走進作者內心

以前，教這首詞是很常規的流程：先正音讀，通讀，順詞句，再圖文結合讀懂詞句，最后整體串聯明白這是一首描寫農村生活閑適風光的詞作，大體也就完成教學了。

現在，筆者細讀文本，尤其是聯系詞人經歷之后，留意到一個很明顯的不和諧：為什么以豪放派著稱的辛棄疾會寫這么小清新的《村居》？主戰派的他被迫隱居江西上饒后也是郁郁不得志的吧，怎么寫出的仍是明快的《村居》？他真的放下了而寄情于山水？縱觀他的生平，一輩子都從未放棄過抗金夢想，顯然不是如此。

再有，筆者查閱的資料中，有說辛棄疾在江西閑居二十年之久，長期居住農村，對農村生活有了更多的了解，對農民也有較多的接觸，所以在《稼軒詞》中有一部分作品是反映農村生活的。這首《清平樂》，就是一幅著色的農村風俗畫。但也有說這首詞是從農村的一個非勞動環境中看到一些非勞動成員的生活剪影，反映出他的主觀感情，并非只在純客觀地作素描，詞人是自“醉”于其中。筆者認為，沒有生活中真實的觀察，辛棄疾臆造不出這樣的田園詩畫，類似詞作還有《西江月夜行黃沙道中》，皆取自典型的農家生活風景。而詞作是情感的流露，景入詞人眼，詞抒心中情。

于是，筆者思考著，有了些想法，稍作整理后便去上課了，希望能帶給學生一些沒有注意過的新東西。

二、深度引領，走進文本靈魂

課堂一開始的導入，筆者先向學生介紹辛棄疾：一位文武雙全的傳奇人物，論武，他勇冠三軍，馳騁沙場，是英勇抗金的將領；論文，他留下詞作六百多首，引一時文壇追捧，是豪放派的代表人物。接著，轉入今天要學習的詞作。筆者連找了幾名學生讀，再示范讀，一步步引導學生讀出節奏和停頓后，筆者問：這詞豪放嗎？學生當然答不！筆者說：“是呀，它更像一幅畫卷徐徐展開，而這幅畫卷的題目就叫‘村居’”。筆者要求學生看圖，理解了村居就是農村生活。在學生七嘴八舌說看到的圖上內容時，再加上筆者的相機指引理解，漸漸就拼湊出了詞句的意思。

這時筆者回到先前的問題：這詞根本不豪放，描寫的也是簡單的農村生活，怎么卻讓從南征北戰的沙場上退下來的辛棄疾覺得怦然心動，充滿詩意呢？全班靜默。筆者讓學生帶著問題再靜下心去讀，結合老師講的辛棄疾的傳奇經歷去想。稍候，仍不解。筆者請學生讀一句停一句，筆者追問一句，“茅檐低小，溪上青青草”――又矮又小的茅草屋落在戰場歸來的將軍辛棄疾眼里，卻不嫌簡陋，反而倍感親切、溫馨，想：為什么？詩意在何處？（茅屋雖小，卻是遮風避雨的家）筆者立即板書“家”字。“醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼”――親親熱熱把酒聊天的原來是一對白發蒼蒼的老夫妻，這畫面美嗎？詩意在何處？（白頭偕老；心滿意足；我能想到最浪漫的事就是和你一起慢慢變老，坐著搖椅慢慢聊……）“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。”――這畫面洋溢著濃濃的（ ）氣息？（勞動、生活、耕作）是呀，勤勞又懂事。“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”――這畫面讓人忍不住要笑！為小兒的頑皮可愛而笑。

瞧，這首詞就是描寫了一家五口人的生活，簡靜的農村生活。作為一個旁觀者，辛棄疾喜歡這種平靜的農村生活嗎？學生說，當然喜歡呀。因為喜歡，才把這幅畫面描寫下來嘛。筆者肯定學生說得對，追問：那他看到這樣的畫面，心里平靜嗎？（此時問題回到了先前沒能解答的原點：為什么這幅畫面會令辛棄疾怦然心動，提筆寫詞？）筆者這時再提及寫作背景：金兵一直對南宋虎視眈眈，戰火不斷，朝廷求和，作者志不得申，閑居上饒。學生開始議論，很多人說那時不會平靜，牽掛前線戰事。立刻有人反對，可這兒是平靜的呀，他喜歡的呀。筆者再次問回：那你認為，辛棄疾為什么要寫這《清平樂村居》呢？學生這時不冷場了，想法也比開始成熟多了，有的說他珍惜這和平生活，要寫下來；有的說他感到與戰場反差很大，完全不同的農村風光，要寫下來。筆者又給他們下了一劑猛藥：辛棄疾一輩子主張抗金，他到底想不想要這樣寧靜的農村生活？至此，學生一愣后，似乎模糊地明白了“戰爭”與“和平”的關系，說：“辛棄疾正是要主張抗金，才能讓老百姓都過上寧靜的生活”，“作者恰恰因為非常想要這樣的生活，才必須主張抗金，前方將士浴血沙場，不過為保后方安寧。”筆者指著黑板上的“家”字，夸贊他們真正明白辛棄疾了：見眼前一家五口的村居生活，而能想到千家萬戶的幸福生活，從而更加堅定抗金信念：只有前方的將士們舍生忘死，保家衛國，后方的人民方才能生活安寧，能靠自己的辛勤勞作養家糊口，這就叫“國泰民安”！作者希望大宋處處都是這樣的景象――國泰民安，安居樂業。這就是辛棄疾畢生追求的理想！

農村生活的資料范文第2篇

一、創設氛圍，培植學習的心境美

古詩詞的教學由于作者寫作時間的特殊性，教者應根據詩詞所表達的不同意境來設計不同的導語或情景，使學生很快與詩詞所描繪的意境產生一種和諧的心向。《清平樂？村居》是南宋愛國詞人辛棄疾寫的一首描寫農村生活的著名詞作，作者通過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境描寫，對翁媼及其三個兒子形象的刻畫，抒發了他喜愛農村寧靜生活的思想感情。因此，新課伊始，我就伴隨一段輕柔的音樂聲情并茂地頌吟全文，讓學生細細地聽，細細地品，思考：你仿佛看到了一幅怎樣的畫面？從學生專注的神情和活躍的交流中，不難看出學生已經沉浸在詩人描繪的情景之中。接著，我用優美的導語過渡：今天的學習，就讓我們插上想象的翅膀，穿越時空的隧道，飛向幾千年前的南宋，到那美麗的小山村，去領略那迷人的鄉村生活情景。

二、多樣解詞，體會詞意的朦朧美

古詩詞語言精煉含蓄，能以有盡之言，傳無盡之意。同時，古詩詞非常形象，意與境和諧統一。可是，以前我們教師在教學古詩詞時仍沿用著自己上學時使用的“釋字—串講—補缺—意譯”這一套枯燥乏味的方法。這樣做不但破壞了詩詞所描繪的意境，甚至連有些只可意會不可言傳的感受也被破壞了。現在，我嘗試著讓自己變個思路。

在《清平樂？村居》的教學中，學生不理解“相媚好”的意思，我就啟發學生看圖，問：“老倆口在干什么？”學生回答：“老倆口非常親熱，在說悄悄話呢！”于是我就設計了這樣兩個填空題：（1）讀著“醉里吳音相媚好”，我仿佛聽到了“翁”夸“媼”說：“ ”（2）讀著“醉里吳音相媚好”，我仿佛聽到了“媼”夸“翁”說：“ ”。學完了下闋，我又引導學生以老倆口的口氣來夸一夸三個兒子，學生的交流豐富多彩。“相媚好”三個字表達了這么豐富的內容，一個“媚”字把老倆口的神態表情活靈活現地表達出來，我采用填空的形式，讓學生把美好的感受表達了出來，同時也體會了“相媚好”的含義，這比直接告訴學生“相媚好”的意思效果要好得多。

三、激發想象，再創圖畫的動態美

想象力是創造的源泉，在《清平樂？村居》這首詞中，正是由于充滿了詩情畫意，雖言盡而意無窮，留給了學生廣泛的想象空間。教學時，教師可以引導學生通過想象體驗美的情趣，創造美的意境，置身于美好的境界中。除了上文提到的“醉里吳音相媚好”是本篇詞作的“留白”外，詞人尤喜小兒“無賴”、“溪頭臥剝蓮蓬”等詞句形象地刻畫出他無憂無慮、天真活潑的神態。因此，我在教學此處時，讓學生仔細體會“無賴”、“臥剝”這兩個詞，引導學生充分發揮想象：“調皮可愛的小兒子，會以怎樣的姿態、動作在溪頭剝蓮蓬呢？”學生的想象和回答精彩紛呈，把小兒的手、腳、頭、整個身體的動態美都說到了。為此，學生在發揮想象的同時，不僅感受到了小兒賦予變化的美，而且通過豐富的想象，創造出了絢麗多姿的畫面，把一幅靜態的圖畫變活了。

四、整體把握，感受詩詞的意境美

對古詩詞的學習不能停留在對詞句的理解上，還應該引導學生在懂得詞句意思的基礎上，把握詩詞的整體意境，進而總體品位其中蘊含的感情，揭示的道理，從而得到熏陶，獲得教益。在《清平樂？村居》的課堂教學中，在學生對詞句的意思有了初步的了解后，我讓學生把整首詞連起來讀一讀，讓學生說說看到了一幅怎樣的完整畫面。在學生交流之后，趁機調動學生已有的生活儲備，把學生帶入意境后，追問：“假如你到了田園之中，你最想做什么呢？”這樣就勾起了學生對詞中生活的無限向往，表達出的情感也就真切而樸實。

五、探求意蘊，理解詩詞的境界美

文學欣賞強調“移情”，即設身處地從作者的角度去體察其心情。在《清平樂？村居》這首詞中，詩人所表達的情感在全詞中有一處“噴口”，成為全詞的“詞眼”，那就是“醉里吳音相媚好”的“醉”字。“醉”字，表面上可以認為是詞中所描述的老夫妻倆喝了點酒略帶醉意，但實際上是詞人辛棄疾被眼前的美好景物、美好生活所陶醉。可再仔細探究一下，詞人為何被眼前所描繪的這幅寧靜、祥和的農村生活所醉？此時，我補充了詞人辛棄疾的另外一首風格截然不同的詞《破陣子？為陳同父寄壯語以寄之》和他的相關背景資料。從中我們可以看出，辛棄疾一生有著遠大的政治抱負，想為國家建功立業，但始終沒有被重用，一生輾轉流離，飽受流離戰亂之苦，失去了人生最寶貴的光陰，“可憐白發生！”這種情感，如果沒有補充這樣的相關資料，學生是很難體會到的。到此，全詞的境界就豁然開朗了。

農村生活的資料范文第3篇

關鍵詞：嚴寒地區；農村生活垃圾；現狀與對策

中圖分類號：X705

隨著社會主義新農村建設的發展，和農村經濟社會的發展及其生活水平的提高、生產方式的轉變，農村生活垃圾呈批量化、毒害化的趨勢，已凸顯為新農村建設的軟肋。在廣大的農村，生活垃圾已經成為公害之一，不僅污染環境，吞噬耕地，而且嚴重危害村民的身心健康。因此，如何使農村生活垃圾無害化、減量化、資源化，變廢為寶，凈化環境，是急需解決的問題。我國東北寒區農村生活垃圾治理面臨的共性問題為：（1）垃圾數量和種類隨農村發展發生轉變，成分多樣化、復雜化；（2）農村環境容量相對較大，大量未經無害化處理的城市生活垃圾轉移到了農村，生活垃圾露天堆放污染河流、池塘清水；（3）農村普遍環境保護意識不高，生活垃圾亂丟亂放，占用道路或農田土地，農村垃圾收集大多處于“三無”（無管理部門、無經費投入、無保潔隊伍）狀態。同時，東北寒區冬季氣候干燥、干冷導致冰封期村鎮生活垃圾分類、收集及處理難度相對增加，對生活垃圾無害化和資源化處理提出了嚴峻的挑戰。

近年的研究和實踐證明，需要針對我國嚴寒地區農村生活垃圾的處理、管理制定有效方案。本文結合“十二五”科科技支撐課題（儼寒地區綠色村鎮建設關鍵技術研究與示范》的研究內容，對樣本鄉鎮劃分為四個調研區域：新城區、舊城區、工業區、下屬村屯，以鄉鎮人口、戶數、收入，城鎮基礎設施建設情況，垃圾組成、處理方式、分布，垃圾資源化處理設施建設情況，百姓對垃圾處理滿意程度及建議為調研指標，旨為進一步實現嚴寒地區農村生活垃圾綜合化處理提供客觀依據。

1.研究內容及方法

1.1 調研區域

分別選取旅游業發達、林礦資源豐富、養殖業以及耕種為主的典型東北嚴寒地區7鄉7村為樣本，如表1所示。調研區域劃分為4個區域：新城區、舊城區、工業區、下屬村屯，

1.2 調研內容

調研采取一般性與特殊性相結合原則，分別對一般性的村鎮進行調研，也對現狀及基礎較好的村鎮進行走訪，調研內容為：鄉鎮人口、戶數、收入，城鎮基礎設施建設情況，垃圾組成、分布、現有生活垃圾處理方式、垃圾資源化處理設施建設情況，百姓對垃圾處理滿意程度及建議。

2.東北寒區農村生活垃圾調查結果分析

2.1 調查區域的氣候和地域特點

本文所調研的地區多屬中溫帶大陸性季風氣候，四季分明。全年平均氣溫3.4℃，年有效積溫為2789℃，年無霜期140天，平均年降雨量524毫米。春季易發生春旱和大風，氣溫回升快而且變化無常，升溫或降溫一次可達10℃左右。夏季炎熱濕潤多雨，平均氣溫19-20℃，最高氣溫達38℃。平均降水量占全年的60%-70%，降水集中，間有暴雨，易發生洪澇災害。秋季降雨明顯減少，晝夜溫差變幅較大，平均氣溫為10℃，10月份北部地區已到O～C，南部地區2-4℃。冬季漫長而寒冷干燥，雪覆大地。平均氣溫-15℃～-30℃，最低氣溫曾達零下52.3℃。調研地區的地域廣闊，土地肥沃，雨水充沛，糧食產量高，是發展食品加工業和農業經濟的理想地點。

2.2 現狀分析

2.2.1 嚴寒地區農村生活垃圾特點

我國嚴寒地區農村生活垃圾產量、成分總體特點表現為：垃圾產生量和堆積量逐年增多，成分日趨復雜。較城市相比，人均生活垃圾產量低，收運難度大，清理過程簡單。垃圾面積廣，產生源分散，戶內外都有較高的消納能力。較其他地區農村相比，東北地區冬季氣候干燥、干冷，低溫時間持續時間較長，廣大農村冬季必須燒火取暖，該時期的生活垃圾以灰分、渣土為主，其他廢棄的生活垃圾在低溫下很容易堆積凍成一體，導致冰封期村鎮生活垃圾分類、收集及處理難度相對增加，對嚴寒地區農村生活垃圾無害化和資源化處理提出了嚴峻的挑戰。

2.2.2 嚴寒地區農村生活垃圾產量及組成

隨著社會經濟的快速發展，我國新農村建設日漸成熟。農村的生活環境也相應的發生了較大的變化，其中日常生活產生的垃圾組成直接或間接受到人均收入、燃料結構和家庭畜禽養殖狀況等主要因素的影響。目前我國農村生活垃圾年產生近2億t，東北地區人均垃圾產量約為1kg/天。根據我們實際對嚴寒地區7個典型村鎮進行的調研，結果如表2所示，農村生活垃圾產量與組成以廚余物和無機垃圾為主，經濟發達，旅游業發達，人口較多的地區，垃圾排放量普遍較高，垃圾組成也較為復雜，廚余垃圾相對減少，廢舊家具及工業消費品，產品包裝與應用材料如紙、金屬、玻璃等可回收垃圾成分增多；夏季果皮、蔬菜類有機垃圾量比其它季節多，冬季由于供暖需求導致煤渣的總量增加較大。

3.嚴寒地區農村生活垃圾處理方式及存在問題

我國東北地區冬季氣候干燥、干冷，低溫持續時間長，導致冰封期村鎮生活垃圾分類、收集及處理難度相對增加。垃圾常以自然隨意堆放、無處理、無管理的形式存在，有些地方農村生活垃圾的處理多以焚燒、填埋為主，如表3所示，調研的7個村鎮基本都是以焚燒或填埋為主要處理垃圾的方式。堆肥、厭氧發酵等垃圾“資源化”技術受溫度因素制約，無法形成規模化、產業化。東北地區農村垃圾一般采用定點敞開式垃圾箱統一收集（表3），由于基礎設施落后，配套資金缺乏導致廣大農村缺少集中的專業垃圾回收站，垃圾箱數目少，平均每20-30戶共用1個垃圾箱或垃圾堆放點，如圖1-A，垃圾收集較難，村子周圍的道路邊和河道內成為垃圾最常堆放的地方，阻礙交通，污染河流；隨著農村生活垃圾的產生量和堆積量的逐年增加，垃圾組成種類也呈現多樣化、復雜化變化趨勢。垃圾收集基本上是無分類、混合式收集，進而進行傳統的簡易填埋方式處理，不僅占用了土地，也造成了資源的浪費；農村戶用廁所形式一般為旱廁，如表3結果顯示，調研7個樣本村中，只有黑龍江省牡丹江市寧安縣三陵鄉的廁所是水廁形式，其余6個村屯中的廁所都是旱廁形式。零散村屯的戶用旱廁采取自生自理方式進行管理和處置。有公共廁所的村屯，如黑龍江省鐵力市朗鄉鎮的達里村，每2-3戶共用一個簡易的旱廁，見圖1-B，垃圾、糞便等大量堆積在旱廁周圍，無專門回收處理，化糞池呈現零散式分布、規模較小，導致糞便回收不及時，與垃圾混合一起；生活污水、垃圾直接傾倒在村附近河流中，缺少污水處理設施及工藝，污染河流池塘；垃圾處理手段原始，處理方法不科學，以朗鄉鎮的達里村為例，生活垃圾平均占地

面積可達600m2，不僅占用了土地，也影響了環境。目前，東北寒區大部分農村生活垃圾堆積成山，不僅影響村容，也影響了村民的身心健康。原始粗放的焚燒或者填埋處理給農村居民帶來直接或潛在的危害，焚燒產生的有害氣體威脅人類健康，填埋時一些不可分解或有害物質長期埋于地下，污染土壤、地下水和河道等。東北地區冬季溫度低，戶用沼氣池因垃圾堆肥、厭氧消化設施建設不完善無法投入使用，這些因素制約了農村垃圾“無害化”、“減量化’，和“資源化”利用。

4.嚴寒地區農村生活垃圾資源化處理對策

以政府為主導，建立健全的管理體制和農村垃圾清理體系，結合東北地區生活垃圾治理的實際和存在的問題，參考其他省份農村生活垃圾處理成功典例，提出北方寒區生活垃圾收運處理模式如下，見圖2所示：

以黑龍江省牡丹江市三陵村為例：以農戶為單位，村民在垃圾丟棄之前，優先對生活垃圾就地消納，實現垃圾“減量化”、“資源化”。建立垃圾回收站，對金屬、紙類、橡膠等有償回收，提高農民分類積極性；嚴寒地區冬季漫長，利用木材、煤炭等取暖產生大量爐灰，可直接還田；有條件的鄉村建立飼料廠，回收餐廚垃圾制飼料，其他地區可作為堆肥及沼氣工程原材料；根據人口分布，修建垃圾堆肥點和農村戶用沼氣池，堆肥點用于易腐有機垃圾的堆肥，由相應的保潔員經過培訓后負責堆肥的運行管理，針對冬季寒冷特點，可利用耐低溫微生物菌劑強化堆肥處理體系，加快有機垃圾轉化進程。對于經濟不是很發達的地區，特別是廣大的鄉村地區，采用堆肥技術處理有機垃圾，不僅處理成本低且方式簡單易行，尤其適用于鄉村農家肥生產而非城市垃圾產業化處理。在該處理模式下，核心是生活垃圾堆肥，焚燒處理是輔助的處理技術。在該處理模式下，生活垃圾分類從居民開始，統一人工分類收集運輸，最終通過堆肥及焚燒填埋處理達到減量化及資源化利用的目的。

農村生活的資料范文第4篇

一、農村小學生家庭教育現狀

通過調查顯示，農村小學生的家庭教育狀況不容樂觀。主要問題有以下幾方面：

1. 父母常年在外，家庭教育空白或不全

近年來，由于農村剩余勞動力的增加，許多農村學生父母紛紛外出打工，造成家庭教育的空白或不全。在接受調查的學生家庭中有56%的學生父母雙雙常年在外打工，這部分學生或與祖父母一起生活，或寄養在親戚朋友家中，由他人代為照料。俗話說“父母是孩子的第一任老師”，父母的缺位及家庭教育的主要承擔者自身素質太低，造成農村家庭教育空白或不全。部分留守孩子沾染上了逃學厭學、網絡、電子游戲、暴力等。

2. 漠視家庭教育，缺少科學的教育方法

農村隔代撫養孩子的爺爺奶奶過分溺愛孩子，只管供給好吃的、好穿的、好玩的，而對孩子的學習則很少過問，放任自流、嬌寵至極。

在被調查的100個家庭中，有些家長閑暇之余不是教育孩子，而是不避孩子忙于看電視肥皂劇、上網聊天、賭博、發微信等，給子女學習、成長帶來了較為嚴重的直接影響。有些孩子學習不好，聊電視劇情卻是“活字典”“全劇通”。在訪談中一位婦女說：“我看電視，她（這個孩子只有11歲，上四年級）作業不做也跟著看，我也沒辦法……”像此等家庭，教育從何而談起？

3. 農村家長沒有閱讀習慣，學生對課外閱讀缺乏興趣

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“讓學生變聰明的方法，不是補課，不是增加作業量，而是閱讀，閱讀，再閱讀。”在當今信息量激增的社會里，讓學生學會搜集、處理信息，培養學生較強的課外閱讀能力已刻不容緩。而農村小學生課外閱讀現狀令人擔憂，因為良好的課外閱讀氛圍難以形成。在家中，家長不能成為學生課外閱讀的榜樣：由于受自身條件的限制，工作之余，家長很少去閱讀書籍，也較少買書督促子女去博覽群書。家長閑暇時，不是上網，就是打麻將、看電視。

二、提高農村學生語文素養的策略

1. 加強家長教育，讓孩子有人導

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“社會教育是從家庭教育開始的。家庭好比植物的根苗，根苗茁壯才能枝繁葉茂，開花結果。良好的學校教育是建立在良好的家庭教育基礎上的。”針對許多農村家長對教育感到心有余而力不足， 由學校（包括幼兒園）承擔家庭教育的指導和組織工作是最為合適的。國家對此也有相應的政策支持，如國務院在《中國兒童發展綱要》提出了“重視和改進家庭教育，加強家庭教育知識的宣傳和理論研究。辦好各類家長學校，幫助家長樹立正確的保育、教育觀念，掌握科學的教育知識與方法。”因而，學校利用學習場所、教育設備、圖書資料等有利條件，通過辦家長學校、召開家長會、家訪及開放日、家教咨詢等面對面地向家長進行家庭教育指導，還可通過家校聯系冊、家長學校網站、QQ群、微信、組織看家教錄像等多種形式幫助家長提高家教水平。

2. 拓寬書源渠道，讓孩子有書看

（1）宣傳發動，爭取家長配合。“少喝一杯酒，讓孩子擁有知識的海洋。”“少抽一包煙，給孩子一本好書。”“今天給孩子一本好書，明天還你美好人生。”“學好語文――三分師教好，七分靠看書。”“一個家庭中沒有書籍，等于一間房子沒有窗戶。”……宣傳入心、入腦，很多家長心甘情愿到書店為孩子選購合適的圖書，到郵局為他們訂閱優秀報刊，使孩子有好書、好報看。

（2）圖書交流，實現資源共享。我不但發動學生買書，而且要求孩子每天至少帶一本好書到校與其他同學交流。圖書交流既培養了孩子的閱讀興趣，而且生與生的協作、交往等能力也大大提高了。此外，每隔一段時間，由教師牽頭，孩子參與，我們班主動跟學校其他班聯合舉辦“換書看”活動。

（3）網上瀏覽，撿漏廢棄舊書。農村家庭儲書量遠遠滿足不了孩子的閱讀量。針對各個孩子的不同，我向已上了信息高速公路的同學介紹一些著名的少兒網站，如：創新作文網、讀寫天地、童話網、佳佳圖書網、紅泥巴村、書香緣……鼓勵他們課外上網閱讀，廣采博聞，擴大閱讀量。同時，我帶領有興趣上廢品站淘舊書的同學去撿漏。廢品站的書往往是按斤論價的，價格比書店新出的書便宜好多倍，里面內容卻照樣豐富多彩，不亞于新書。如《三字經》《吶喊》《日本沉沒》《吹小號的天鵝》《格列佛游記》《冰心全集》以及各種早期出版的作文書，它們帶給我們的驚喜不亞于新書。蘇軾曾說：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”是啊，只要是好的文章，別人讀過的書舊點何妨；只要是好的書，偶爾充充破爛王，倒也其樂融融。

3. 立足農村生活，讓孩子有話說

語文，源自生活。口語交際是現實生活的需要。由于農村人際關系良好，相互間不太設防，家里的雞鴨、貓狗自由出入。小孩子也常串東家走西家，自由自在。所以農村孩子雖然見大世面不多，但與人交往卻不少，農村生活為孩子搭設了良好的口語實踐的平臺。結合農村孩子詞匯量貧乏（限指方言外的語言），我們除了在豐富多彩的活動中要求孩子用普通話交流，而且鼓勵孩子在日常生活中用學過的詞語表達農村生活，甚至創設情境讓孩子樂說、想說、會說。網絡中貼近農村好的口語片斷、視頻甚至遠在他方的網友，都可供農村孩子揣摩、模仿、學習……我常常創設情感畫面，使學生積極主動融入角色。如教《找春天》一課，上課伊始，我先利用網絡找到具有鮮明圖畫、生動活潑的課文情境朗讀軟件，讓孩子閉著眼睛美美傾聽課文朗讀N遍（以孩子要求為準），再把軟件中的聲音隱去，讓孩子觀看播過的無聲視頻，并襯上流水潺潺、百鳥歡歌、花紅柳綠、綠草如茵的背景……課堂上將農村生活情境再現給學生，讓學生結合日常生活，教師適時地要求學生復述剛才的畫面，活學活用課文朗讀中的優美詞語。這樣的“揣一揣，模一模，學一學”的教法，既減緩了農村孩子口語表達的難度，也使口語交際任務更有實際意義。

4. 親近鄉土文化，讓孩子有料寫

農村具有得天獨厚的自然資源：既有優美如畫的田園風光，又有恬靜閑適的農家生活情趣。自然資源、風土人情、生活習慣、民間傳說……這些都可以作為孩子習作的素材。如孩子從小就目睹父母干農活、做家務：如播種、插秧、耕耘、收割、種菜、施肥、澆水、治蟲；采摘蔬菜、水果……養豬、喂雞、放羊……孩子稍大就跟著父母學著做，再大點的孩子理所當然成了父母的幫手。農村孩子的勞動實踐，讓孩子真正置身于現實生活環境中，只要教師不失時機地引導學生去觀察、收集、分析、利用，就能使學生深入了解家鄉，感悟淳樸的鄉情，受到鄉土文化的熏陶。平時，我們通過訪農戶、讀農諺、問農時、干農活、學農藝等形式的活動，引導學生在濃濃的“農”字氛圍中，感受和表達實實在在的農村生活。從農村生活中擷取寫作素材，寫出的文章“接地氣”、動人。如“中午，幾只小螃蟹在熱得發燙的沙灘上比賽吹泡泡。噗嚕噗嚕，噗嚕噗嚕……”通過一系列的實踐，學生習作時言之有物、言之有序、言之有情。

農村生活的資料范文第5篇

【關鍵詞】農村 生活化作文 教學方法

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2017）03A-0048-01

小學生學習語文除了對基本字詞的識記之外，還要培養文字表達能力和語言表達能力，而文字表達主要體現在學生的作文中。由于農村教學資源有限，學生在作文中經常面臨困境，如語言空洞、套話過多、內容陳舊、東拼西湊等。作文和生活具有非常緊密的聯系，為了改變傳統作文教學形式，讓作文教學更貼近生活，激發學生的學習靈感，教師就需要在作文教學中加入生活化元素，讓學生通過觀察生活、體驗生活以及描繪生活，讓作文變得簡單易于接受。以下，筆者主要對農村小學的生活化作文教學策略進行探究和分析。

一、善于觀察生活，積累寫作素材

生活是寫作的源泉，學生養成善于觀察的好習慣，是教師在作文教學過程中引導學生認識生活，積累作文素材的有效途徑。當前農村學生的學習資源相對匱乏，對生活的了解和認知較少，他們在寫作時常常陷于“閉門造車”的困境，作文中難有精彩之處。要讓學生在作文中有話可說，寫出自己的真情實感，教師就要引領學生觀察生活，在生活中獲取寫作資源，無論是學校的一草一木，還是村里的河流湖泊，或是身邊的家庭成員等生活中重要的元素，都可以成為學生觀察的對象。學生觀察時，對于某一事物要從多個角度去研究和分析，一邊觀察一邊思考，在思考過程中不僅僅依靠雙眼，還有頭腦和其他感官及時記錄生活中的點滴，這樣才能積累寫作素材，寫出有血有肉的文章。如教師讓農村學生從自己的生活出發，仔細觀察家鄉中某一處或幾處最有特色的景物，看看這些景物都有哪些特點，并且把這些特點一一記錄下來，按照自己的記錄順序去描述。除此之外，還要寫出自己對家鄉景物的情感，在寫作文之前做好觀察準備工作，如想一想家鄉的樹葉都是怎樣的，它們在各個季節會有怎樣的變化，山巒呈現的是一種怎樣的形態？為了積累更多的寫作素材，學生養成隨時觀察和記錄的好習慣，這樣學生的寫作就會變得更加輕松，對生活的認知進一步加深。

二、獲取生活體驗，激發寫作熱情

小學生的形象思維占據主導，但由于缺乏生活體驗，他們對自己記錄過的生活內容容易淡忘，導致缺乏寫作的熱情。教師對學生進行作文指導時，就需要從學生熟悉的事物入手，讓學生置身于自己熟悉的生活當中，調動起感受生活點點滴滴的情感，讓學生在內心產生一種記錄生活的渴望，充分激發其寫作熱情，在心靈上有更多的碰撞，引起情感共鳴，這樣寫作調動起學生的思維能力，從生活中獲取資料，理順文章的寫作思路和結構。例如，教師可以帶領學生參加比賽活動，如拔河比賽、歌詠比賽等，并記錄參與活動的全過程。學生在比賽過程中獲得全新的競技體驗，有同學們的尖叫聲、喝彩聲以及拉拉隊的加油聲等，激烈的活動場景點燃了學生的學習熱情，他們把活動過程、同學的表現和自己的心理活動記錄下來，在創作時用上這些素材，自己仿佛又回到活動當中。在這樣的教學氛圍下，學生結合情緒體驗，寫作就會游刃有余。

三、在生活中抒感，描繪生活

語文新課程標準強調，讓學生去表達自己的情感，說出真話、講出真情。真實情感是打開作文大門的一把鑰匙，在教學過程中，教師要善于對學生進行引導，讓學生描繪出真實的生活，并且表達出真實情感，這樣的文章才更加動人，更耐人尋味，充滿個性色彩。家庭是充滿愛的港灣，孩子在父母的庇護下長大，他們幫助家長做一些力所能及的事情，體驗到幫助別人以及做家務的快樂。教師要求學生寫關于“親人”的話題，學生將作文和生活緊密結合在一起，在習作中流露出真實的情感，如：“同學們，我們在生活或是電視節目中會看到很多感人的親情畫面，也有很多感人的情境，那么我們應該如何用語言表達自己對親人的感受，用文字來表達情感呢？”學生從自己最親近的人的外貌、語言以及行雍蛻裉等方面入手，描繪真實的生活，體驗真實的生活，以此抒發真實情感，這樣的文章更加真實、精彩。教師帶領學生觀察農村的山水田園風光，家鄉一年四季的不同變化，有春天的乍暖還寒，夏的赤日炎炎，秋的豐碩果實，以及冬的白雪皚皚，學生在習作過程中就地取材，描繪生活中熟悉的事物和景色，發現其美感，激發對美好事物的熱愛以及對家鄉的情感。這樣教學，避免了學生胡編亂造，作文空洞無物以及套路陳舊等問題，還鍛煉了學生觀察生活的能力。