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入秋的時候,林騰的屋子里多了一個女人。
女人叫滿月,很漂亮,很勤勞,西餐做得地道,好像還很有錢,添了全套歐式家具,單是那套精美的咖啡用具就價值過萬;最重要的是,她身上有一種味道,說不清是什么,卻引得林騰一次又一次迷失。
滿月很抗拒,每次他靠近,她都想辦法逃離,有一次林騰借著酒勁將她全力圈進懷里,死活也不松手,滿月掙扎再掙扎,明白掙脫不了,突然就放棄了反抗,任憑林騰在她臉上吻來吻去。
吻著吻著,林騰突然失了興致。身體醉著,但腦子是清醒的,明明懷里的女人是溫熱的,可那張唇卻冷得嚇人,瞬間,滿月流下來的淚水更是一直涼進他的心里。
心一涼,酒就醒了。放開了滿月,頹廢地窩進沙發里,歐式沙發硬得一塌糊涂,硬生生地咯疼了他,心里一股火突然升騰起來,猛地跳起腳來,沖她吼,你走!
滿月哭得更兇了,卻并沒有離開的意思,折回身來,默默地幫他收拾吐了酒水的衣物,最后還把他拉進衛生間,沖洗得干干凈凈。
那是林騰成年之后,第一次被女人如此服侍,了,站在花灑下,滿月的暖手在他的身體間上上下下的游動,肥皂打了一層又一層,那雙手撫了一遍又一遍。如果不是鏡里的女人年輕又豐滿,他差點把對方想象成自己的母親。
滿月的手停在不該摸的地方,一劃而過,留下了莫名的誘惑,成年男女相對,稍正常的怕早已經按捺不住,可經過前一場折騰,林騰已經沒有了渴望,身體的某部分始終頹廢著,那一刻,他想流淚。
轉過身,濕著身子抱過滿月,像個小妻子。
林騰最終哭成一個孩子。
妻子這個詞,想到了,也嚇到了。林騰心里很明白,自己根本不可能娶滿月。
滿月是他用10萬元從別人那里買來的。
沒有哪個女人值10萬,除非愛上她
林騰是在酒吧里認識滿月的,那是五年前,在另一個城市。
出差怕寂寞,林騰常常去市里酒吧消磨時間。滿月是新招的服務生,起初,林騰并沒有注意到滿月,美色滿目,她不過微塵一粒。但那天,喝得有些多,他幾番踉蹌下竟然把錢包丟在了酒吧,是滿月撿到并還給了他。
林騰遞過五張老人頭,被拒絕。這才多看了滿月一眼,很清秀。后來就成了常客,常買滿月的酒,一來二去就熟悉起來,滿月告訴林騰,她高中畢業就開始打工,為了有病的母親,她必須多掙錢,哪怕再辛苦。
哪怕再辛苦。這句話讓林騰突然可憐起滿月來。
一個酒客想占滿月的便宜,奮力掙扎的滿月打傷了酒客,被對方勒索10萬元,酒吧老板怕惹事,揪住滿月想送到派出所,滿月這時才嚇哭了,她乞求對方饒過自己,說家里的母親還急等著錢救命。這些話沒有招來酒客的同情,卻招來林騰的心疼,他已經喝了好幾杯,幾分醉意夾帶著幾分豪情,當即拍了胸脯,10萬元,我來還!然后,當場將銀行卡交了出去。
第二天清醒后,林騰才驚覺自己做了一件錯事。思來想去,他決定跟當律師的女朋友坦白,看如何挽回損失,畢竟,那10萬元是他準備結婚用的。
女朋友有著良好的律師素養,第二天飛來小城幫他打官司,立案,折騰一圈之后,又出人意料地向他提出了分手。理由只有一個,她問林騰,男人如果不愛一個女人,怎么會挺身而出?怎么可能為她背負10萬元的債務?
女朋友不聽他的解釋,撒手而去。這一切在林騰看來,全拜滿月所賜,帶著氣去找滿月,可酒吧老板卻告訴他,她辭職走了。
錢沒要回來,女朋友飛了,他感覺被滿月耍了。
那么愛,于是藏不住
是滿月自己找上門來的,五年后的一天。
一襲白紗裙飄進林騰眼里,身材細了,聲音也柔了,如果不是自我介紹是滿月,他肯定不會想到,眼前這個漂亮到妖嬈的女人會是滿月。
滿月告訴他,當年不是特意跑路,只是怕仇家再追,更想著早一天還上你的錢。
說著,一沓老人頭被推到林騰面前,憑直覺,他感覺那不止10萬。一數,果然,整整15萬,他很吃驚,不僅是多出來的5萬,還有滿月,她從哪里得來這么多錢?
滿月解釋,遇上了好心人。
當聽說林騰為了自己而被女朋友拋棄之后,滿月差點流出淚來,已經有了成熟風韻的她哭起來梨花帶雨,頗有味道,更讓林騰不忍再拒絕她的任何請求。
于是滿月留了下來。她說,讓我暫時照顧你,啥時你煩了,我就走。
三個月下來,幸?;煤芸欤麧u漸習慣了有滿月的日子,如果不是這次意外出差,怕他真的會接受滿月。
闊別五年,再回到當初和滿月相識的小城,林騰又去了那間老酒吧。酒吧老板對他還有印象,說起那次打架的事件,老板的話意味深長,唉,女人命好擋不住,當年的滿月你知道去哪了嗎?聽說跟了一個有錢的老頭,老頭前陣死了,留下不少錢給她……
林騰的腦袋在那刻突然嗡地一下,像飛進了千萬只蜜蜂,蟄得他疼。
怪不得滿月出手那么大方,心里又有了一種受騙的感覺。
不同的是,這一次他覺得自己的心疼了。當初的滿月清秀直爽,只是突然沒了行蹤,如今的滿月漂亮,賢惠,身上卻背著女人最不光彩的一出戲。
痛定思痛,林騰決定快刀斬亂麻。打電話給滿月,告訴她,需要在小城長呆下去,一時半刻回不去,讓她自尋出路。
此后他竟不敢回家又想回,夜里甚至還會夢到家,夢到滿月,這才不得不承認,他已經習慣了這個女人的存在,這才記起,自己還有一個秘密沒敢告訴滿月,那10萬元錢當年贏了官司早就收了回來。之所以沒告訴滿月,曾經,是怕她離開。
現世安穩往往成就不了愛情
一個月后,林騰回了家。
滿月走了,窗明幾凈的家表明著,她曾經有過等待。
迎接林騰的只有茶幾上的一封信。展開,林騰讀得想落淚。
滿月說,這封信我來之前已經寫好,曾經希望一輩子也不要將它拿出來,但還是無奈將它呈給你。你去小城的事我知道了,我確實繼承了一大筆錢,但并非你們所想的那樣,我只是在做保姆的時候認了雇主做義父,他無兒無女,臨終前把大筆錢捐了出去,留給我的也只是很小的一部分……我以為一切不需要解釋,我以為我們一起度過的那些現世安穩的日子已經足夠成全一份完美的愛情,卻原來,現世安穩往往成就不了愛情……
最后滿月充滿無奈地告訴林騰,從我來到我走,整整一百三十一天。這一百三十一天是我來來回回尋了五年的情緣,結果卻是如此,很悲哀對不對?
林騰拿著信竟然哭了起來,心起悲哀。
和滿月相處的日子是他這輩子最溫暖最安穩的日子,也動過天長地久的念頭,卻因為自己骨子里那份世俗而夭折了一份無比美好的愛情!他不知道,自己應該怎么辦。
這時,有電話打來,銀行的。房子是貸款買的,每月月初是還款日,林騰沒好氣地告訴對方馬上去還錢??蓪Ψ絽s告訴他,林先生,真會開玩笑,您的房貸已經在上個月還清了,我是想告訴您,以后貸款歡迎再來我行……
沒有哪個男人能帶給女人真正的現世安穩,除非她很愛他,愿意將苦難當做美好。跑去銀行才知道,滿月臨走前幫自己還上了。這個傻女人,在最傷最痛的那刻,依然付出……
In his message, Xi noted that since the establishment of bilateral diplomatic ties 60 years ago, the traditional friendship between China and Ghana has grown stronger with practical cooperation yielding fruitful results.
China-Ghana relations have shown a sound momentum for all-round development in recent years, bringing tangible benefits to both peoples, Xi said.
Since the COVID-19 epidemic broke out, Xi said, China and African countries, including Ghana, have stood by each other in a joint fight against the disease, which demonstrates the brotherly friendship between China and Africa who share weal and woe.
Stressing that he attaches great importance to the development of bilateral ties, Xi said he stands ready to work with Akufo-Addo to take the 60th anniversary as an opportunity to carry forward traditional friendship, deepen cooperation in various fields under the joint construction of the Belt and Road and within the framework of the Forum on China-Africa Cooperation, so as to benefit the two countries and their peoples, and contribute to the building of a closer China-Africa community with a shared future.
For his part, Akufo-Addo noted that the older generation of leaders from both sides, including late Ghanaian President Kwame Nkrumah, late Chinese Chairman Mao Zedong and Premier Zhou Enlai, jointly initiated and nurtured the friendly relations between Ghana and China.
Over the past 60 years, the two countries have maintained close high-level exchanges, achieved remarkable results in cooperation in various fields and worked together to build a peaceful, just and equitable international order, he said.
Noting that Xi has shown extraordinary leadership in response to the COVID-19 pandemic, Akufo-Addo said that China has won worldwide acclaim for its assistance and support to countries around the world, including Ghana, in the anti-virus fight.
從本質論的角度上看,中西方美學最根本的區別在于“表現”與“再現”,西方從古希臘時期開始就強調藝術是一種“摹仿”,因此,西方最早的藝術大都是造型藝術,以肖似為美,而文學則以冷靜客觀地再現生活為主,因此史詩和悲劇奠定了西方文學中敘事的重要地位。與之相對,在中國古代文學中,最重要的文學樣式是以詩歌為代表的抒情性文學,《尚書•堯典》中載“詩言志,歌詠言,聲依永,律和聲”,陸機《文賦》中又言:“詩緣情而綺靡”,這就奠定了中國式的美并不是面向外界求肖似,而是面向人心內部,目的是“言志”和“傳情”,“志”為思想,“情”為情感,二者之中,訴說人生感受的“情”更是占據主要地位,中國文學史上的名篇,不管是“窈窕淑女,君子好逑”的甜蜜思念,還是“豈曰無衣?與子同袍”的慷慨激昂,不管是“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦”的傷感哀怨,還是“小舟從此逝,江海寄余生”的淡定灑脫,都是將“情”放在首位的,由此可見,以情感人是中國傳統審美標準之一。歐美廣告擅長以邏輯性較強的敘述手段作為基本構架,而中國的廣告創作應該更多的發揚表現傳統,以情感為訴諸點,尤其是國人更重視的親情、鄉情、愛國之情等,這種從古代文學中形成的表現傳統,不但更加適合我國創作者的思維邏輯,同時也更容易為消費者接受。因此,在廣告創作中更多的尋求情感切入要比直截了當的推銷產品更加有效??梢酝ㄟ^營造溫馨和諧的家庭氛圍,構建日常生活中的情感敘事,凸顯商品在拉近人與人之間距離中的作用等方式作為廣告的基調。如金龍魚食用油廣告中,僅僅渲染出春節將至的喜慶氛圍,幾個手持燈籠的孩子唱出“親愛的爸爸媽媽在等我,等我快回家”,似乎是傳統文學中游子思鄉母題的再現,不需要其它的補充,便將食用油與家鄉親人的團聚聯系到一起了;雕牌洗衣粉廣告以孩子偷偷幫下崗的母親洗衣服為切入,以“媽媽,我能幫您干活了”為廣告詞,既強調了該產品的用量節省和清潔能力,又讓消費者感于母女的殷殷情深;百年潤發洗發水廣告中,以塵世的滄海桑田做背景來襯托人世間最具戲劇性、也最感人的愛情故事,讓濃濃愛意隨著一瓢清水沖洗的青絲秀發細細流淌,使得此洗發水成為中國式愛情的符號性代表。這些創意看似與古典文學無關,但實際上傳承的正是古代文學中“詩緣情”的表現特征,符合國人重情感求和美的傳統心理,并給產品帶來了附加價值。所以在廣告創作中應在推介產品的同時更重視作品中傳遞的情感以及情感的表現方式,以情動人,這些已經形成傳統的特質即使用現代的場景去表現出來,仍然可以深刻地打動人心。
二、注重意境創造,展現“溫柔敦厚”的含蓄之美
雖然中國文學善于表現情感,但這種表現絕不是過分強烈的,而是溫柔敦厚的,從《詩經》開始,我國文學創作就形成了這個美學傳統,即孔子在《論語•八佾》中所說的“樂而不,哀而不傷”。“求之不得,寤寐思服,悠哉悠哉,輾轉反側”,雖相思而不逾矩,“抽刀斷水更流,舉杯消愁愁更愁”,雖憂愁而不哀號,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,雖幸福而不狂喜,中國傳統式的情感是欲語還休,深沉舒緩的。由此聯系到廣告創作上可知,中國式的廣告并不適合直接照搬西方式過分強烈和明顯的情感表達,應該適可而止,展現出“溫柔敦厚”的審美特質。從表現情感的方式上看,在古代文學作品中,這種親近渾融的審美情感是與含蓄的形式表現緊密相連的。在中國古典美學領域,“意境”這個詞占據了極其重要的地位,這是一個純粹中國式的美學概念,中國古代的文學家和美學家用了眾多文字來詮釋這種美感:司空圖“詩家之景,如蘭田日暖,良玉生煙,可望而不可置于眉睫之前也?!眹烙稹笆⑻浦T人惟在興趣,羚羊掛角,無跡可求。故其妙處透徹玲瓏,不可湊泊,如空中之音、相中之色、水中之月、鏡中之花,言有盡而意無窮?!焙喍灾?,所謂“意境”其實是中國式情感的表現方式,并非是如西方式的直接表白,而是在形式上注重情景交融,在結構上講究虛實相生,以達到“言有盡而意無窮”的審美效果。在古代經典文學作品中,無一不是將情感與景物緊密交織,并且以有限表現無限,構建出精妙意境的。因此在中國古典文學中,一花一物皆有情,表現分離之苦,不說心碎,而是“碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛,曉來誰染霜林醉,總是離人淚”,回憶相聚之歡,不說繁華,而是“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風”,蘇軾悼念亡妻,將肝腸寸斷之思寄予明月松岡,杜牧撫今追昔,將百年興衰之嘆付諸煙雨樓臺,這種情景交融的表現方式奠定了中國文學的基本樣貌,決定了中國式情感的表現應是含蓄傳神,并且訴諸于具象表現的。另外,中國文化的含蓄之美還表現其大多采用以有襯無,以實寫虛的方式。如繪畫藝術中的“留白”、“點染”,總是三言兩語將最重要的部分描繪出來,而更多的情感和景致交給讀者去自行體會,比如楊慎的《臨江仙》,一句“青山依舊在,幾度夕陽紅”短短十個字中包含的是無限蒼茫的古今之思,這與西方式的詳盡寫實手法完全不同。即使是敘事性作品,中國文學也同樣會重視構建這種含蓄的意境之美來烘托氛圍,表達感情,如《水滸傳》中寫景陽岡“一輪紅日,厭厭的相傍下山”,林沖夜奔前“紛紛揚揚地卷下一天大雪”,只幾個字就將當時的情境展現出來,同時表現人物的處境和心理。
中國文學的這種美學特征也同樣可以給廣告創作以啟示,當前中國很多廣告都是通過裸的宣傳甚至重復廣告詞的方式出現的,雖能夠給人以深刻的印象,達到營銷效果,但并不能給人美感,甚至引人厭惡。如果說西方廣告淋漓極致地發揮了其開放自由的文化特征的話,中國式的廣告更應該表現傳神含蓄的意境美,在產品優勢的宣傳上,不是直接陳述,而是盡可能地以簡短的場景或事物去呈現,追求“實者逼肖,虛者自出”的效果,這里的“虛”指廣告的主題,“實”指廣告的內容。如白沙集團的廣告:寧靜如鏡的湖面,灰暗的天空,一個中年男子重重的腳步邁向湖邊,遠處,幾只白鶴在淺水處嬉戲、助跑、騰空,振翅飛向藍天;隨著白鶴的騰空飛翔,畫面逐漸明亮,男子凝望飛向遠方的白鶴,雙手并舉舒展地做出飛翔的手勢,伸向天空,畫外音響起“鶴舞白沙,我心飛翔”。這則廣告主要目的是凸顯白沙集團創想、自由、向上的品牌理念,正是通過含蓄優美的意境營造展現出來,廣告使用的主要意象:白沙、白鶴、湖水,既是集團所在地湖湘文化的代表,同時也是在傳統繪畫詩詞中常出現的意象,整個畫面動靜結合、錯落有致,人與自然和諧共處,給觀賞者一種天人合一的美感。最重要的是,通過人心隨白鶴起舞的描繪,突出了“飛翔”的企業核心,將想傳達的內容含蓄地表現在短小的場景中,給人無窮的想象空間。另一則中國銀行的廣告則選取了靜謐的竹林作為背景,一黑衣少女在竹林中冥想、漫步,“竹動”、“風動”、“心動”的字幕接著出現,最后,在一片青綠的竹林之前,出現“有節,情義不動”字幕。沒有畫外音,也幾乎沒有背景音樂,整個畫面本身就帶有中國傳統的含蓄蘊藉特質,而且,在中國文化中,竹子一直是君子風骨的象征,作為銀行的廣告,以竹子為視覺符號,巧妙地避免了財富、金錢等俗套,強調了剛直不阿、重信重義行業精神。意境美的創造需要對古典作品有一定程度的了解,尤其李煜、王維、蘇軾、納蘭性德等人的作品都是很好的例子,在大量閱讀的基礎上反復欣賞和比較,理解情景交融和虛實相生的特征。還可以嘗試將經典的詩詞用廣告場景的方式描繪出來,再從已有的廣告作品中尋找有意境的作品,對其進行分析賞鑒,這樣由模仿到創作,慢慢地摸索出意境創造的方式和思路。
三、引用和借鑒古詩文,彰顯“文抽麗錦”“拍按香檀”的形式之美
國學大師錢仲聯在《夢苕庵論集》論及古典詩詞的鑒賞中,強調必須抓住兩個關鍵:詩詞的“聲”與“色”。所謂“色”,即詩詞的文采與藻飾,詩人通過修辭設色,描繪生動的形象?!奥暋?,即詩詞的聲調和音節表現于格律之中,呈現聲韻和諧的美感。這兩個方面對于中國文學來說是缺一不可的。中國傳統文學以詩詞為主,最早的詩歌形式是“詩”“樂”“舞”三位一體的,從它產生的那天開始就注定了其形式上的美感在于辭藻華美和韻律和諧,古典文學一貫重視語言文字的錘煉,漢語之美在中國古典作品中展現得淋漓盡致。先秦時期相對簡樸稚拙,但劉勰也贊美其“‘灼灼’狀桃花之鮮,‘依依’盡楊柳之貌,‘杲杲’為日出之容,‘漉漉’擬雨雪之狀,‘喈喈’逐黃鳥之聲,‘崾崾’學草蟲之韻;‘皎日’、‘彗星’,一言窮理;‘參差’、‘沃若’,兩字窮形?!边@種質樸平易的語言風格到漢大賦時期就已演變得濃墨重彩,宋人劉克莊在《后村詩話》中也說:“詩至三謝,如玉人之攻玉,錦工之織錦,極天下之工巧組麗,而去建安、黃初遠矣?!敝撂拼?,字詞的錘煉之功達到了爐火純青的地步,辭藻的表現力,風格的多樣性都已十分成熟,所以文學史上一直流傳著如“紅杏枝頭春意鬧”,“云破月來花弄影”這樣精辟而美麗的佳句。除了文字本身的優美之外,古人也重視音韻的作用,現代心理學證明,聲音的高低錯落、起承轉合與人的情感表現能夠達成同構,可以說,韻律是文字的“情緒”和“個性”,字調的剛柔、長短、輕重、平仄、韻律不但能與內容結合起來更有效地表現情感和思想,更能夠呈現出一種獨立的音樂的美感,這一點在格律詩和詞中表現得最為突出。
對于廣告中的文案而言,應該挖掘和發揮出漢語的美感。具體來說,可以采用兩種方式:一種是直接引用和依托古典詩文作為軟推銷文案,如酒類廣告可以引用李白眾多關于酒的詩句,景區或樓盤也可大膽引用山水佳句,有的商品品牌名字也可嵌入詩文中,如“借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”(杏花村酒)、“惟有牡丹真國色,花開時節動京城?!保档る娨暎ⅰ按簛斫G如藍”(春蘭空調)。這是比較淺層次的,需要豐富的詩文儲備。另外一種要更難,但也更深刻,就是并非直接引用,而是借鑒和摹仿古典詩文來創造文案,這就要求創作者有較深刻的古文功底,能夠駕馭文言字詞,懂得基本句法,掌握詩詞格律的基本要求,這需要長時間的積累和訓練,給創作者提出了更高的要求。如“一品黃山,天高云淡”、“悠悠歲月酒,滴滴沱牌情”采用詩詞的平仄、韻腳、聲律,既有古典詩文的形式美,又精確地表達出品牌的文化內涵;青島啤酒的藏頭詩廣告“青翠紛披景物芳,島環萬頃海天長。啤花泉水成佳釀,酒自清清味自芳?!备且酝暾脑姼鑴撟鳛閺V告增加了吸引力和文化感,讀起來朗朗上口;中國銀行系列廣告的廣告語“止,而后能觀”巧妙地化用了《大學》中“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?!钡男问胶蛢群?,彰顯出深厚的品牌文化,達到了“文質彬彬”的審美效果。
四、結語
關鍵詞 廣告 英漢廣告 語言 文化差異
文章編號 1008-5807(2011)03-085-02
一、前言
隨著世界經濟的不斷發展, 跨文化商業活動的增多,廣告翻譯對于商品的推銷以及品牌聲譽的建立變得越來越重要??墒?,在廣告翻譯中語言和文化始終影響著譯文的好壞和廣告的效果,因此,譯者不僅需要有扎實的語言基礎,還必須對文化有深入的認識。語言與文化密不可分,相輔相成,相互依存,相互影響。
二、英漢廣告所折射出的文化差異
透過英漢廣告,我們不難發現英漢兩種文化的個性特征經過漫長歷史的沉淀無不結晶在各自的廣告語言中,廣告語言折射出鮮明的民族心理,反映出中西文化差異。
(一)一元論和多元論視角下的中英廣告差異
從文化角度講,中國傳統文化崇尚“一元論”觀點,即“天人合一”。因此,有些企業恰好迎合了中國消費者的“一元論”觀點,創作出一些出色的中文廣告,“物我和諧”,如:
(1)“天上彩虹,人間長虹?!保ㄩL虹電器廣告)
(2)“天堂水沏的龍井茶,娃哈哈礦泉水茶飲料?!保ㄍ薰V告)
(3)“一片云,遠在天邊;一份好奶,近在你我心間?天生的好奶,天山雪?!保ㄌ焐窖┡D虖V告)
這些廣告是以天上、彩虹,天堂、天山、云彩等來烘托、映襯,給人以“天人感應”、“物我交融”、“人與自然合而為一”的感受,從而能夠引起中國人們的思想共鳴,使產品深入人心。
而西方文化則崇尚“多元論”觀點,強調事物的變化與不同,個人的自我發展與進取精神。讓我們看幾則廣告:
(1)Why grow old gradually? Fight it. (化妝品廣告)
(2)We can create a new world.(通訊廣告)
(3)To me,the past is black and white,but the future is always color.(對我而言,過去平淡無奇;而未來,卻是絢爛繽紛。)(軒尼詩酒)
(4)No business too small, no problem too big(.沒有不做的小生意,沒有解決不了的大問題。)(IBM公司)
這些廣告用了fight(戰勝),create(創造)等詞將西方國家挑戰自然規律,改造自然的愿望。廣告在字里行間透露出“人定勝天”的智慧和勇氣,這些都是對西方哲學思想的具體闡釋。
(二)價值取向的差異
歷史上的華夏民族長期實行“大一統”政策,這使得中國人的價值觀呈集體主義取向。所以中國的廣告處處出現“愛國主義”“集體主義”“家庭主義”的價值觀,比如:
(1)“長虹電器以產業報國?!保娖鲝V告)
(2)“舒膚佳,促進健康為全家”(香皂廣告)
(3)“孝敬爸媽,腦―白―金”(保健品廣告)
(4)海爾,中國造。(海爾集團)
(5)中國人的生活,中國人的美菱。(美菱冰箱)
(6)中華永在我心中。(中華牙膏)
這些廣告以“國”、“家”“父母”等為關鍵詞達到吸引消費者的目的,這些都是中國集體主義的價值取向的具體表現。西方在個人主義傾向的文化中,他們放任個性,追求個人價值的實現,這不僅包括對個人物質利益的追求和滿足,還包括對個人意志、個性自由的追求,很多美國產品廣告都展現出“自我”、“自由”、“獨立”的概念導向。
(1)Volvo is never meant to be a car for any but the discriminating few.(沃爾沃汽車廣告)
(2)It makes you feel like the man you are.(別克轎車廣告)
(3)Just do it. (耐克運動裝廣告)
(4)Fit you well. (Reebok)
這些廣告或者用“discriminating few”強調你和別人不同,提倡你就做你自己“the man you are”,或者鼓勵你的自我欲望“just do it”,甚至鼓動你“脫離大眾”“don’t run With the rest of the crowd.”
(三)歷史文化差異
古老而燦爛中英文化,曾孕育出無數個蜚聲全球的偉大思想家、藝術家和詩人。他們雖已作古,但其英名及思想仍“流芳”于廣告的字里行間。以下是20 世紀80 年代幾乎家喻戶曉的電視廣告詞:
(1)孔府家酒,叫人想家。
(2)喝孔府宴酒,做天下文章。
(3)曹雪芹酒想你想到夢里頭。
這幾句廣告詞都帶有濃厚的中國歷史文化色彩,它不僅使人聯想到中國春秋末期偉大的思想家、政治家、教育家、儒家的創始人孔子以及統治中國思想近2500年的孔子學說和在世界文壇占有一席之地的文學巨著《紅樓夢》及其作者曹雪芹,而且令自己宣傳的產品身價百倍。
我們再看一則名為Radken的發廊所作的廣告:
(4)BEAUTY IS TRUTH,TRUTH BEAUTY。――KEATSHER BEAUTY MADE THE BRIGHT WORLD DIMS―― SHELLY
這則發廊廣告會使消費者聯想起兩位英國浪漫主義詩人Keats和Shelly以及他們的作品《無情的美人》、《秋頌》、《西方頌》、《致云雀》等。漢英兩種文化源遠流長。作為兩種根本不同的文化,其溯源和發展歷程亦不盡相同。細心觀察英漢廣告,我們會發現一些作為歷史沉淀的典故和某些習語引伸、發展的文化軌跡。請看幾例漢語廣告:
(5)萬事俱備,只欠東風。(“東風”牌汽車廣告)
(6)葉公好籠(龍)。 (鳥籠商店廣告)
(7)海內存知己,天涯若比鄰。――“星球”收錄機給您帶來四海知音。(“星球”收錄機廣告)
以上廣告均借用漢語成語典故,其隱含的“故事”已為大家所熟悉,筆者不再贅述。下面我們再看英文廣告:
(8)Ask for More. (More牌香煙廣告)
More是美國一種特長型香煙品牌,整句廣告詞來自著名小說家狄更斯小說《霧都孤兒》中奧立佛乞討時的名句,一語雙關。
(9)Wearing is believing. (Lovable牌內衣)
該廣告來自英語諺語“Seeing is believing”.
(四)禮貌表達形式差異
“貶己尊人”是中國文化的一大特征。漢語中存在大量的尊稱詞,如您、君等,這些詞應用到廣告中,會使消費者感到親切、自然和真誠,會震撼人們的心靈,造成一種無發抵抗的誘惑力和鼓動性,從而實現廣告的移情感召功能。例如:
(1)別墅是您的,花園是您的,設施也是您的。(深圳蛇口明泉苑廣告)
(2)“金雞”為您足下生輝。(天津“金雞”牌鞋油)
(3)“發達”電器,伴君發達。(“發達”牌吸塵器)
與漢語相比,英語雖幾乎沒有尊稱詞,但其禮貌表達可通過疑問句型以及語調等來實現。例如:
(1)Could you find the 26 different products from Amway in this photo? (Ad for Amway)
(2)Wouldn’t you really rather have a Buick? (Buick Car)
(3)You will buy this special gift to your daring, don’t you?
三、結束語
通過對以上諸多廣告的分析,我們可以看出,不同國家的廣告有著不同的文化內涵,中西文化內涵的差異在廣告中得到充分的體現和折射。研究廣告語言中的文化現象,對于廣大廣告文案人員和翻譯人員做好跨文化廣告的創作與翻譯工作是十分有益的。
參考文獻:
[1] 孫曉麗.廣告英語與實例.北京.中國廣播電視出版社,1995.
[2] 誠,吳幼娟.詞語翻譯叢談續編.北京.中國對外翻譯出版公司,2000.
[關鍵詞] 高職語文 多元化教育 大語文觀
隨著我國對職業教育事業的高度重視,高職學生的就業率不斷提高。語文作為一門應用性極強的工具性科目,越來越受到學生的重視。學生畢業后職業生涯中,對語文的需求非常多。主要是針對學生工作崗位的需求而開設的。高職語文的課程體系是面向各類專業編寫的公共必修課,教材內容具有深厚的文化底蘊和人文內涵,豐富學生的文化積累,提高學生的綜合素質,具有非常重要的作用。目前,我國高職教育早已經轉變為以專業實踐為主要辦學方向的新課程體系。改革高職語文深層次教學模式,改進高職語文教學評價體系,是新時期高職語文教學面臨的重要改革內容。以學生發展為本,為學生的發展服務,多元化改進高職語文的教學及評價模式。
一、多元化高職語文教學的重要性
語文是一門工具性科目,對于學生未來的職業生涯發展具有重要的作用。但是由于受就業方向的影響,學生認為畢業后從事技術工作,語文學的好與壞,沒有太大的影響。導致目前高職語文教學的尷尬處境,使得語文教學處在一個被輕視的地位。語文的學習是學生科學文化素養中的主要內容,是最基礎、最重要的分支部分。高職學生多數是高考成績一般的學生,他們的學習習慣依然沿襲著高中階段的特點和習慣。所以說高職語文教學內容是中學語文的延伸,是學生進一步掌握語文知識及提高文學素養的重要途徑。學生在文學作品中提升境界,塑造靈魂,在品讀中感悟文中所蘊含的道理。文以載道,學習語文不僅僅是掌握語言,進行交流和溝通,更主要的是通過學習文章,理解作者的思想感情和作者所要闡述的道理,從而與作者的思想對話,與作者的靈魂交流,提升自己的思想道德素質和文學修養。關于語文教育,特別是高職語文教學,絕不是要求學生背多少詞,認識多少字、寫幾篇文章、做多少練習就完成任務了,而是通過語文學習,引導學生理解祖國語言文化的瑰麗多姿,感受民族文化精神的洗禮和熏陶。了解祖國悠久的文化歷史,懂得文字的重要性。以此提升學生的民族自豪感,熱愛母語及其產生的文學,同學外國文學了解外國的文化及人文歷史,通過文字走出狹隘的視野,拓寬知識領域。
高職語文學習具有強化和鞏固語文基礎知識的功能,通過語文學習使學生更加廣泛地接觸優秀的文學作品及偉大的作家,在文本的閱讀中使學生增強對作品的感悟能力,幫助學生形成正確的價值觀、世界觀、人生觀,在文學的熏陶中提高道德素質,提高學生的人文素養和綜合素質;高職的語文學習強化學生在“讀、聽、寫、說”等方面的實踐能力培養,注重語文在工作崗位中應用能力的培養,關注學生語文寫作技巧的掌握和文字運用能力的提高。
二、高職語文教學目的突出人文性
上文已經論述了語文教學的工具性,所以高職語文是為提高學生語文知識和寫作能力為目標的一門課程,通過高職語文的學習,可以培養學生的人文精神和文化品位,提高學生的綜合素質。
(一)《大學語文》教學的目標首先是以能力訓練為主,同時注重對學生進行文化熏陶,關注學生語文素質全面提高的一門課程體系;其次是傳授知識和發展智力、特長的一門課程,目的是使學生掌握應有的文化知識;最后是在教學過程中培養學生良好的思維品質,加強學生語文素養的形成,以學生為本,以能力培養為目標,為學生營造輕松民主的學習氛圍。同時,重視文以載道,重視語文教學中滲透德育的功能,通過語文教學,對學生進行文化思想和人格精神等德育教育,進而培養學生具有崇高的愛國情感,形成高尚的人格。
(二)高職語文課的教學目標也和基礎教育階段的語文教學一樣,第一要務是培養學生的聽、說、讀、寫四種能力,這是基本知識,同時還要培養學生科學探究的精神,凸顯人文教育的目標。語文教學應將人類優秀的文化成果以專門教育的渠道傳授給學生,并通過學生的自身實踐,進一步實現知識的遷移,內化為人格、氣質和修養的表現形式;要讓學生了解優秀而燦爛的文化精髓,培養學生具有高尚的人格情操,使學生能夠在身心兩方面實現協調發展。善于發現學生某方面的語文能力優勢的顯現,并且在教學中自覺地培養和發展學生的個性思維品質。
三、高職語文教學中培養學生多元文化意識
語文是最具多元化的一門學科,文學作品中,涵蓋各種知識內容,在語文教學中培養學生多元文化意識,豐富學生傳統文化及文學底蘊,同時強化學生現代文化意識,進一步了解世界先進文化科學知識,促進學生具有創造性多元文化的意識。幫助學生真正實現發展、創新、傳承民族文化和吸收人類進步文化的語文學習目的。語文學習的工具性,是傳承和發展的重要渠道,提高國家在世界的競爭力,需要語文知識,需要具有語文素養和語文能力。多元化的語文內涵,可以加快延續我國許多超時代而又相對穩定的優秀文化作品及藝術價值,同時還能夠不斷創造新的更具有生命力和影響力的優秀文學。
高職語文的課程內容編排,注重了多元文化的融合。具體的教學方式也應根據教學內容而定,根據學生的實際情況及課程內容的實際情況開發多種課堂教學形式。比如可以開設辯論討論課的教學,由于高職學生具有了成人的思維方式,這種教學模式能夠培養學生的邏輯思維能力,能夠使學生養成與生活相結合的語文學習習慣;還有,高職學校可以根據專業設置情況,開設口才、語言藝術等專業,也可以開設影視欣賞課等,通過這種教學模式培養學生良好的文化素養和極高的審美能力;最后可以對經典文學作品單獨設立賞析課,在與文學大師的交流中,進一步領略其人文風采,感受其高尚的情懷,豐富學生的人文知識。對于高職的語文教學,有其自身的特點,一部分學生畢業后直接就業,那么工作中簽訂合同或者是設計文案,都需要語文知識,另一部分學生還可能要繼續升學,讀本科。所以教學模式要考慮到學生的不同需求和目標差異。
高職語文教學還要注意知識的拓展,“語文的外延等于生活的外延。”適度拓展語文教學的領域,開闊學生的知識視野。教材內容是受課時和篇幅的限制,所以高職語文教學不能僅僅限于課堂,那樣就會使語文教學變得狹隘。因此教學中,最好是把學生的生活融入到語文教學中來,使教學貼近學生的生活,使學生感到語文就在身邊,可以提高興趣,激發學習語文的積極性。特別是寫作教學應追求我手寫我心,我口說我心的教學境界。讓學生充分體會人情練達既文章,提升學生的大語文觀的形成。這種理念和教學模式可以形成語文教學的開放性和外延性,豐富課堂教學和知識視野,提高學習效率。有效提高高職學生的語文素質,并且激發興趣提高效率。
四、高職語文教學評價應側重能力目標
高職語文課的教學評價也是一項重要內容,語文的應用性和工具性決定了其評價的能力特點。重點評價基礎性、綜合性的能力,知識的運用能力。高職語文的教學目標決定了其培養學生的語言文字能力的特征,對學生閱讀、寫作、口頭表達等方面的能力評價。高職語文的教學評價應從知識、情感、審美、道德等多方面實施考核,考核語文內容的學習對學生的感染和熏陶。高職學習應注重學生的能力培養,這是新時期各級別學校教育的主要教學目標。教學中對文學欣賞和語言表達能力的培養也是高職語文的教學目標之一。訓練學生的想象能力、抒情能力、思辨能力,是高職語文教學的目標,這種方式的訓練可以培養學生的實踐應用能力。所以對這方面的可和可以評價學生的分析能力、感悟能力、鑒賞能力、審美能力、思維能力和創新能力的 養成情況?,F階段的高職語文教學側重于培養和提高大學生的綜合素質、文化素養和職業道德燈人文目標,致力于拓寬學生的視野,形成學生良好的品格。所以高職語文的評價目標應側重學生的語言表達能力,與人交際能力,流暢表達自己情感的能力的考核。對學生判斷是非和分析問題、解決問題的能力的考核評價也應該作為一項重要內容。
五、高職語文教育側重人文性
(一)語文人文性的內容
高職語文教學要注重人文性教學,包括文化及文學兩部分內容,教學中要對文學及文化知識進行梳理。大學語文教材內容是在中小學語文學習的基礎上對知識的進一步整合。因此在學習新知識的同時不要忘記“激活”舊知識。整理和歸納出中小學已學過的作家、作品內容的分析,繼而對學生進行文學史的梳理,再一次對已經學過的文學知識進行整合和升華,幫助學生對中外文學史發展建立大概的一個框架印象,進而建構文學史的知識體系。對我國歷代文學成就較高的各種文學形式進行具體的剖析和梳理。從詩、詞、文、賦、戲劇、小說等主要方面整理出主要成就、主要流派、代表作家、代表作品等詳細內容。幫助學生在縱橫兩個方向把握語文學習的知識點。
(二)樹立“大語文教育”觀
所謂大語文觀就是要求教師的教學能夠從狹隘的課堂走出去,從文學史出發,對作家和作品等涉及人類文化的各個層面,進行大視野、寬角度的教學,教學中樹立開放意識,開放式教學,開放學習,給學生更大的思維和想象空間。首先應從擴展內容、豐富知識的角度出發。教師的教學目的就是在學生的頭腦中建立材料庫,這個資料庫的建立需要教師的引導,幫助學生在更加廣闊的空間進行馳騁。教學中既要注重當代優秀文化作品的學習,同時也要注意古今中外的文化遺產的學習和了解。
高職語文教育的工具性是不能放棄的,但是又不能忽略 “大全”的特點,也就是多元化的特點。教學時要注意工具性、知識性的結合,這兩個是語文教學的目標,具有不可分割性。高職學校學生中“文化貧血”現象是比較突出的。學生的人文修養差,導致學生的思想道德滑坡。所以高職的語文學習應該朝著大語文、人文性、實踐性的方向發展。
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