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現代京劇范文第1篇

一、京劇的本質屬性

京劇的本質屬性是什么?筆者認為是京劇音樂，其中首要的是以皮黃為主的唱腔。因為：第一，唱腔是京劇區別于其它劇種的首要標志。京劇同其它劇種的區別較多，但人們在聽戲時，卻首先是從唱腔中判定它是否京劇。即使作為京劇源頭的徽劇和漢劇，雖與京劇同屬皮黃腔系，但徽劇側重二黃(徽調)，漢劇側重西皮(漢調)，京劇則是在徽漢兩調合流的基礎上，吸取了許多劇種和地方小曲的藝術因素，加上部分字音的“京化”，才形成自己的唱腔體系。它既是皮黃并重，又含昆曲和地方小曲，并在語音聲韻、旋律處理和伴奏樂器等方面，與徽漢兩劇種有所差別，因而聽眾絕不會將它和徽漢兩劇種混同。第二，唱腔在京劇演唱藝術中居于首位。一方面，京劇演唱藝術體現在演員身上，其特點是唱念做打的綜合運用，其中唱居首位，已是眾所周知。觀眾在劇場里享受視聽時，最重要的還是聽唱。舞臺上演員沁人肺腑的唱腔，不僅令觀眾蕩氣回腸、交口稱譽，而且許多名家名段，還會在戲迷票友中廣為傳唱。雖然人們常說“千斤念白四兩唱”，這僅說明學好念白比唱腔艱難，并非念白高于唱腔。另一方面，“無曲不成戲”也早已成為人們的共識。在京劇之“曲”(即京劇音樂)中，唱腔遠比管弦樂和打擊樂重要，最具代表性。如果舍棄了唱腔，還有何京劇可言?第三，唱腔的“穩中有變”，使京劇演唱藝術流派紛呈。京劇的演唱藝術是程式化的，唱念做打都有一定的規范。京劇藝術又是以演員為中心的，演員中成大器者，對唱腔板式累月經年地切磋琢磨，在板式基本不變的基礎上，音色、音量、音速的對比等方面，有了不俗的變化，使其潤腔與唱法，獨具流派特色。與此相應，念白和做派也各有千秋，京劇舞臺呈現出百卉千葩、爭奇斗妍的繁華景象。

筆者所言以皮黃為主的唱腔，是包含特定的語音聲韻的。因為這兩者在演唱中相互依賴、相互制約、相互作用、相互影響，不可或缺。就“傳統京劇”而言，演員的唱腔必須以湖廣音中州韻作為語音聲韻的標準，唯有這樣，唱腔才能保持“原汁原味”，令觀眾聽后回味無窮。與此同時，湖廣音中州韻也只有存在于唱腔(亦含念白)之中，才能體現其悅耳動聽的魅力，并顯示“傳統京劇”獨有的藝術特征。既然如此，湖廣音中州韻同唱腔的關系，宛如胎兒孕育于母體，須臾不能分離。然而《異文》卻片面地對湖廣音中州韻從歷史根源到藝術作用，不惜重墨地詳加描述，并認定它是區別于“現代京劇”的“最根本、最主要、最本質的藝術特征。”而對唱念，僅以“它在京劇音樂中占有極為重要的地位”等寥寥數語一帶而過。乍看好似注重詳略，實質是故意回避，以便將湖廣音中州韻從唱念中剝離出來，拔高它在京劇藝術中的地位，用“最、最、最”等字眼，使其至高無上，成為區分是否京劇的唯一標準，達到排斥“現代京劇”的目的。其誤導作用和負面影響不能低估。

二、“現代京劇”與“傳統京劇”的差異

為什么“現代京劇”被視為京劇的異花變種而扔出“菊壇”?《異文》認為有兩方面原因：一是在本質差異上，“現代京劇”不僅唱念聲樂拋棄了湖廣音中州韻，而且伴奏器樂運用了中西混合樂隊，甚至大型交響樂團；另一是在非本質差異上，“現代京劇”的做工和武打比之“傳統京劇”存在著“不爭的天壤之別”。

筆者不以為然。首先，“現代京劇”與“傳統京劇”并無本質差別。因為“現代京劇”的唱腔仍然以皮黃為主，只是根據塑造人物、劇本節奏和舞臺景象的需要，在音樂旋律和潤腔唱法上有了新的變化和發展，使音樂形象更為豐滿和諧，自然流暢。因而，其名家名段也能在戲迷票友中廣為傳唱。音樂形象與伴奏形式息息相關。“現代京劇”的樂隊組合編制，不僅是時展的需要，也是觀眾審美的需要。它雖然改變了“傳統京劇”的伴奏形式，但“以中為主”、“洋為中用”的原則未變。自上世紀五、六十年代以來，這種新型的伴奏形式，對京劇音樂發展所發揮的作用是顯而易見的；在許多精品劇目中，演奏出優美動人的音樂，更是顯而易聽的。因此，筆者聯想到：同是“洋為中用”，同是民族藝術，為何民族歌劇《江姐》、《紅珊瑚》等運用交響樂伴奏，聲名鵲起，無人非議，而“現代京劇”運用了它，在《異文》中卻被橫加指責呢?

“現代京劇”的唱腔，并未如《異文》所言：“失去了京劇所應有的醇厚韻味”。因為，它雖然沒有了湖廣音中州韻，卻為京音普通話所取代，唱腔依然遵守“出字、歸韻、收音”的聲音和字音緊密結合的規則，重視唱腔的上下句和唱詞的“轍口”，講究唱法的“四聲、五音、四呼”和“五腔共鳴”，注重抑揚頓挫、輕重緩急的節奏規律，強調“以字帶聲，字正腔圓、聲情并茂”等等，故其著名唱段，歌聲婉轉悠揚，戛玉敲金，依然具有動人心弦的魅力。“現代京劇”的念白，雖然借鑒話劇的優長，但仍講究京劇的韻律與節奏，其中不乏富有韻味的大段臺詞，聽來感人至深。京劇名家高玉倩老師在《紅燈記》一劇中的“痛說家史”，尤為動人，聽后“余音繞梁，三日不絕”。筆者曾長期身居校園，參與組織學生京劇社。同學們學演“現代京劇”的興致很高，唱得也有滋有味。究其原因，同它貼近青年、唱念易懂、好聽好看密切相關。當前，“現代京劇”的某些劇目或唱段，雖然尚未盡如人意，有的甚至相去甚遠，但人們應寬宏大度，如衷共濟。可以相信，為時不久，他們終將走出誤區，漸入佳境。

其次，“現代京劇”與“傳統京劇”在做工和武打方面存在著差異。京劇是非常地道的程式化藝術。在“傳統京劇”中，演員的手眼身法步和武打檔子、翻跌技藝，都須遵循程式進行。“現代京劇”反映的是現代生活，它與“傳統京劇”相對照，在做工程式上，必須存在某些差別。然而，它并非拋棄傳統程式，而是將傳統程式融入現代生活。中國藝術研究院研究員、京劇名家胡芝風老師，在《京劇〈駱駝祥子〉的藝術價值和認識價值》一文中寫道：“比如，祥子拉車時踢勾車架、跨腿、騙腿、弓腿、別腿、翻身、云手；焦急地找藏錢罐之處用的絆步、踏步、錯步；酒醉時用的醉步；聽到小福子死耗的痛苦絕望時用的閉眼、搓手、跨腿轉身、大翻身等，都是對銅錘、架子花臉、武生等行當程式的‘化用’。”(見《中國京劇》1999年第3期)試想：如果祥子口戴髯口，頭著氈帽、身穿茶衣、腳踏便鞋，拉車時吹髯口，焦急時甩髯口，惱怒時撩髯口，痛苦絕望時抖髯口，這還像解放前老北京的車夫祥子嗎?此外，在“傳統京劇”里，凈丑行當的扮演者，在舞臺上即便是“死臉子”，但從臉譜上卻立即可辨忠奸善惡。而在“現代京劇”中，演員雖是“一律‘白面’”(《異文》語)，但并非主張“千人一面”，而是要求“一人千面”，難度更大，水平更高。因此，“現代京劇”在反映現代社會生活時，不能不對某些程式忍痛割愛。至于武戲，演員當然不能扎長靠、穿箭衣，不能“打出手”、“耍下場”，但視劇情需要，未嘗不可使用刀槍棍棒及其“把子功”。況且，在反映和的精品劇目里，當敵我雙方進行殊死決戰時，演員們手執步槍或匕首等武器，運用的武打檔子和翻跌技藝，同樣能營造出緊張激烈、驚心動魄的舞臺氣氛，即使在《華子良》一劇的末場，當華鎣山游擊隊營救獄中難友時，并沒有劇烈的武打場面，但憑借舞美、音響和打擊樂渲染的槍戰氛圍，特別是數名演員以相繼進行的虎跳前撲、小翻前撲、小翻等等高難度技藝，展現戰時的驚險，便令觀眾怦然心動，全場爆發出雷鳴般的掌聲。可見，《異文》所說：相對而言，“現代京劇”的“做工機械簡單”，“武打平凡一般”，難以令人心折首肯。

現代京劇范文第2篇

關鍵詞：京劇元素；美術設計；應用

檢 索：.cn

中圖分類號：J0 文獻標志碼：A 文章編號：1008-2832（2016）11-0026-03

The Application of Chinese Opera Elements in Modern Art Design

LI Jing-xin（ Harbin Normal University，Harbin 150025，China ）

Abstract ：With the development of the times， art design also has a new change and innovation， which is also occured in th e forms and contents. In the absorption of new scientific and technological elements， the art design also draws o n the traditional art forms at the same time. The application of Chinese traditional arts greatly enriched the conten t of art design， and meet the needs of the development of modern art design. To maintain the vitality of modern a rt design， it must absorb and learn widely from the others. Peking Opera is an important form of art， which is the q uintessence of China. It is of great value and significance to apply the elements of Beijing opera to the design of modern art. This paper mainly discusses the application of Chinese opera elements in modern art design.

Key words ：elements？of？Beijing？opera；？art？design；？application

Internet ：.cn

我國文化歷史悠久，京劇是傳統文化的典型代表。京劇具有豐富的文化內涵，其文化內涵主要通過京劇元素表現出來。近年來，中國風越來越流行，作為中國文化重要代表的京劇藝術，被廣泛應用于文化表現中，對于激發藝術設計人員的創作靈感有重要意義。將京劇元素應用到現代美術設計中已經成為一種潮流。

一、京劇元素

（一）人物造型

京劇與其他戲曲種類比如昆曲、地方戲等一樣，在人物的造型上，有四個基本行當，即生旦凈丑。每種行當有獨特的藝術造型，不同的人物造型有不同的裝扮。在京劇行當里，人物的造型稱作扮相，它由許多的藝術形態組成，依照京劇中人物的特點有不同的形式。這種扮相表現了京劇角色的身份、形象和個性。作為具有中國獨特魅力的傳統藝術，京劇在造型上最突出的特色就是臉譜，這也幾乎是家喻戶曉的特點。用現代藝術觀念來理解的話，通過這種獨特的扮相，將人物塑造成了一個藝術品，使其呈現出形式美和程式美。

（二）場景

在場景的造型上，京劇具有自己特色的藝術形式。戲曲的舞臺一般比較簡單，包括京劇。由于自身的特點，它們在劇情的地點、時空的轉換以及對劇情的烘托上面，沒有辦法利用道具實現完全的轉換，主要是依靠京劇表演者的表演。這使京劇藝術表演帶有強烈的虛擬性，虛擬性的優勢就是，擴大了京劇藝術的表演范圍，大大小小的故事背景，虛虛實實的人物以及靈魂，都能夠通過這個戲曲舞臺表現出來。京劇中的道具雖然簡單，但是具有重要的地位，一般都是真實的物件，增加戲曲表演的真實性。

（三）服飾

京劇中的服飾是特殊的藝術形式，尤其是其中的紋飾和色彩的使用，是京劇獨特的藝術瑰寶。這種藝術形式已經充分地被應用于各種美術作品中。京劇的色彩和紋飾十分豐富，而且很有藝術性，能夠充分發揮設計創作者的思維。色彩在京劇服飾中起著整體定位的作用，是表現人物形象的重要方式。比如紅色表現忠勇，一般是正面人物角色，黑色和紫色表現剛正，一般表現不媚權貴，白色一般表現奸詐陰險，綠色一般是莽撞的綠林好漢等。色彩具有重要的渲染氣氛，突出主題的作用。在京劇里，用色的對比性比較強。京劇中的紋飾因人而異，花紋豐富多樣，并且都帶有一定的內涵。比如龍紋是皇權的象征，鳳紋代表吉祥，文官使用飛禽，武官使用走獸，牡丹代表富貴等。京劇中的服裝紋飾，在藝術的處理上要求神似，具有一定的共性，一般代表多種類型的任務，通常不僅要考慮人物的身份，而且要考慮人物的性格。

現代京劇范文第3篇

[關鍵詞］晉劇；舞臺布景；室內設計；室內陳設；應用

晉劇的舞臺布景與現代室內設計家具的陳設和布置具有一定的規律性。本文將針對山西晉劇中的舞臺的布景進行分析，探索晉劇舞臺布景與現代室內設計的關系，進而發掘出晉劇舞臺布景元素在室內設計的創新型應用。

一、晉劇舞臺布景元素分析

（一）山西晉劇舞臺布景

晉劇的舞臺布景區別于其他的舞臺劇形式，在舞臺背景的選擇和形式非常考究，設計和制作的時間較長，具有極強的審美價值，因晉劇中的舞臺布景和舞臺設計，晉劇越來越被觀眾所喜歡，晉劇舞臺布景中的色彩和造型對現代的室內環境設計，晉劇舞臺布置中燈光是晉劇環境氛圍渲染和布置的主要元素，對現代室內設計的陳設和環境裝飾設計具有重要的借鑒意義。晉劇舞臺布景元素在現代的室內設計中應用是將舞臺戲劇文化與現代室內設計的有機融合，是晉劇在當展和傳承的創新形式。

（二）山西晉劇舞臺布景中視覺元素分析

晉劇的舞臺布景主要體現在給觀眾更多的視覺上的感受，晉劇中舞臺布景視覺元素主要包含著色彩和燈光以及舞臺道具的擺設等方面。晉劇的舞臺布景具有其他戲曲文化的舞臺特征，也具有自身的文化形式美感，區別于傳統的京劇和其他地方戲劇，在視覺上體現在晉劇對舞臺背景和舞臺本身的布置上。戲劇舞臺布置講究“意境”，意境是晉劇舞臺布景的目標和前提，舞臺布景的目的是讓戲劇舞臺達到一個良好的效果，讓觀眾可以置身其中感受室內陳設之美，舞臺與室內環境具有相似點就是舞臺上也是一個空間環境。晉劇舞臺布景除了設計和制作出于戲劇中相似的場景和空間環境之外，還要在晉劇舞臺中營造出戲劇劇目的環境氛圍，氛圍的營造就是舞臺布景的重要條件。晉劇舞臺布景中的視覺元素還有一個重要的表現形式就是舞臺的燈光，燈光在舞臺布景具有重要的地位，也是舞臺的場景能否起到良好效果的關鍵。舞臺布景晉劇中服飾的刻畫與表現是讓觀眾更好理解晉劇的基礎，晉劇的服飾和人物花臉色彩元素傳遞著晉劇的文化特色和地方戲的特征，晉劇女花臉武麗真《明公斷》中人物的臉部的造型黑白紅，衣服則是鮮明的黑金顏色裝飾突出人物的形象特征。

二、晉劇舞臺布景與現代室內設計陳設關系分析

晉劇舞臺布景是一個開放式的空間，布局與現代室內設計中的陳設具有相同之處，都是通過藝術的形式、運用藝術手法營造出良好的藝術氛圍，但是二者又具有一定的區別。下面將對晉劇舞臺布景與現代室內設計陳設的關系進行分析論述。

（一）晉劇舞臺布景與室內陳設

舞臺美術家瓊斯說“歸根結底，舞臺布景的設計不同于建筑師、畫家、雕塑家、音樂家的工作，這是詩人的工作”，肯定了舞臺布景設計者是具有詩人氣息的設計師。舞臺布景設計以自己獨特的藝術形式體系去表達審美意義和表現人類內心情感。晉劇舞臺通過晉劇中不同的藝術形式表現著舞臺劇目的情感，向觀眾傳遞著戲劇的文化之美。現代室內家居陳設是對室內家居環境中的物品和家具以及裝飾品和工藝品的擺放，室內陳設設計也叫室內空間環境設計，是對室內居住空間的布置和整理。除了基本的物品布置和擺放之外，還有對室內空間環境中的植物和動物以及燈光的布置與設計。現代室內設計中設計師根據室內環境和室內空間的光線以及空間特點進行裝飾設計，室內陳設設計中的環境特點和物品的類型決定了進行室內空間環境設計的形式和內容。現代室內陳設設計更多的是對空間環境的美學設計，從而提升室內空間中的審美功能和對象要求。室內空間陳設設計的好壞和形式的特征對居住者的品位和情感具有一定的影響，體現著居住者的情感需求和藝術理念，室內陳設是現代室內設計的重要內容，室內陳設設計遵循著一定的規律，是精神文化和情感因素的表現，是居住者對美好生活和高質量的生活的追求的體現。

（二）晉劇舞臺布景與現代室內陳設設計的關系

晉劇舞臺布景與現代室內陳設是空間環境擺放裝飾的科學，晉劇舞臺布景主要根據晉劇中的戲曲劇目進行裝飾，在晉劇《紅高粱》中對于舞臺場景的擺放和背景的布置緊跟主題進行裝飾，給觀眾一種真實處在高粱地和那個時代的場景，有一種置身其境之感。陳設設計就是對室內家居中各種物品的擺放與布置，室內裝飾陳設是一門綜合性的藝術，室內陳設關系到藝術學和心理學以及哲學和玄學等文化學科知識，室內陳設設計也可以理解為室內空間環境布置，室內空間環境的陳設對居住者的生活學習具有重要的影響，好的空間環境陳設和布置有利于培育人們好的心情和提升生活品位，具有提升居住者的生活質量的作用。從某種意義上來講，晉劇舞臺布置與現代室內陳設設計對空間的裝飾和協調以及布置裝飾具有相同點，但就空間的構成形式而言，晉劇舞臺布景是敞開式的空間環境，現代室內家居陳設則是封閉和半封閉的空間形式，二者還有一個共同點就是都是對室內空間環境的美化和裝飾，通過布置和陳設實現舞臺觀眾和居住者心理的美化和內心情感的傳遞。

結語

晉劇作為我國非物質文化遺產，是地域性文化的典范，具有鮮明的地域特征和文化特色，晉劇的舞臺布景中對情感的表現和對細節的處理非常值得現代室內環境設計進行借鑒和研究。基金項目：山西省哲學社會科學“十二五”規劃2014年度課題“非物質文化遺產保護下的晉劇舞臺美術研究”；課題立項文件編號：山西省哲學社會科學規劃辦公室文件晉規辦字（2014）3號。

參考文獻：

1.張燕麗.晉劇在清代形成和蓬勃發展的原因分析.中國音樂，2015.2

2.王寶軍,張艷華,高鵬.淺論地域性室內設計中傳統元素的應用.美與時代，2015.10

現代京劇范文第4篇

中國30多年的改革開放經濟高速增長期，形成了大量標準化的居住區。整齊排列的住宅、方格網的道路設計、瀝青和混凝土板進行的人工步道鋪裝，像這樣出于機械化、標準化的設計，在與多種多樣地域的自然和風土的協調方面幾乎沒有進行任何考慮，從而造成居住景觀單調、缺乏親切感、遠離自然等問題。

二、實例分析

（一）項目概況

新城•保元澤第位于浙江省杭州市余杭區，北臨世紀大道，西臨東湖南路，項目占地面積約為7.13萬平方米，景觀占地面積約為4.5萬平方米，總建筑面積9萬余平方米，以低層住宅為主，輔以小高層、高層住宅和商業街區。地塊原為古東湖遺址，雖然隨著時代的變遷，昔日密布的水網已經逐漸淹沒，但該地仍富有深厚的中華水文化歷史淵源，“小橋流水”的江南水鄉生活是人們心中不可磨滅的記憶。

（二）總體定位及思路

項目總體定位是重現富有江南水鄉韻味的居住建筑，它既要反映地域性特色，又是能滿足城市化進程中現代人居住行為需求的現代居住景觀。它不是簡單照搬江南園林的既定元素，而是重塑江南水鄉生活獨有的情節。項目最終期望達到“老年人看了懷舊，年輕人看了時尚，外國人看了中國”的境界。

（三）場地空間規劃

新城•保元澤第項目在設計之初就將空間作為場景時空的載體，避免空間被孤立看待。在進行居住區景觀設計時，首先，將場地匯總的水系、地形及周邊環境與景觀所形成的有機體系作為景觀整體的骨架；其次，場地中的建筑及其他構筑物的布局、功能場所的定位等組成居住區景觀的血肉；最后，在不同的景觀設計手法服務于同一主題的前提下，通過保留或重讀的一個個場景則是居住區景觀的毛發。

（四）以水為魂的規劃思路

在本案中，“水”成為了貫穿全局的靈魂，凸顯了“先有河后有房”的設計理念。項目設計尊重了水鄉河溪脈絡，并以蜿蜒交錯的水體承載整個小區的平面布局，將住區自然的分割。因借水系，努力還原和重塑自然狀態下完整的水系結構，為了打造更為理想的景觀效果，在設計意使部分水流環繞建筑蜿蜒而行，部分又隱于自然水岸之中，使觀者的視線富于變化，獲得一種介于可見與不可見之間富于想象的觀景體驗。

（五）地域化的用材策略

1.取材地域化項目從設計之初便確定尊重材料使用價值的原則，對于可以保留并重復利用的材料，最大化地去延續其使用價值。例如，本項目中對河坊街舊磚的回收利用以及對古橋的遷移保留。其中百年古橋保元橋的遷移保護不僅為文物保護提供了新思路，更是極大地提升了居住區內景觀的歷史感和延續感。

2.用材地域化首先，在使用材料的過程中尊重其在當時當地的開發使用方式。例如，保元澤第項目中各種休憩設施和平臺選用的粗糙的接觸面、不同做法的駁岸和池壁、本土植物的栽種，都在最大程度上保留原來水鄉生活的用材方式。其次，材料的使用服務于景觀的“中心思想”。本案中在項目主題確定為“重塑專屬水鄉西塘的文化記憶”后，將這一“中心思想”落實為視覺、觸覺甚至聽覺的感知實體，如，在保元橋邊放置一艘烏篷船，輔以親水平臺和植物配置，重現一目久遠的情境，帶給居住者舒適安逸的西塘水鄉生活體驗。

三、居住景觀設計策略

（一）地域文化的表達策略

1.塑造地域化風格景觀設計應注重地域化風格的塑造。在經歷了“地段－配套－環境”等發展階段后，房地產發展的最高形式必然是居住文化。例如，保元澤第項目將原先“歐陸風情”的設計方案全部推倒重來，實地調查總結當地居住景觀風貌特色，在建筑風格和景觀打城鎮化進程中現代居住景觀設計策略造上力圖重塑一段專屬水鄉西塘的文化記憶，為營造有水鄉地域特色的景觀打下良好的空間基礎。現代居住景觀設計應從當地本土的居住文化出發，保留、吸收、再創造具有鮮明地域特色的居住景觀。這種內涵提升在價格上升空間日益縮小的市場中，也是一種獲取競爭優勢的策略。

2.運用地域化材料景觀設計應最大化地實現地域化材料的運用。一方面，選用具有當地自然人文特色的材料，才能最直觀貼切地表現地域化景觀風格。這樣不僅更容易保持色澤的統一感，而且能帶來與當地植物、建筑的協調感。另一方面，選用具有年代美的舊物，如附著青苔的磚瓦、有悠久歷史的古橋等，能夠將天然風化釀成的年代美融入居住景觀，創造耐人尋味、安逸雅致的居住空間。

（二）景觀交往功能設計

1.促進運動人士交往的設計首先，在居住景觀設計中為跑步、散步等運動鋪設鵝卵石步行道，鋪設路線應做到既考慮人車分流，又貫穿小區主要景觀，引導居民在欣賞室外景觀的同時增加鄰里交流。其次，在步行道及健身器械、健身場地周圍適當增添公共交往空間，合理設計場景的私密性，既具有一定的外部可視性，又具有一定的圍合感，為鄰居間偶遇攀談提供機會。

2.促進兒童及家長交往的設計現代居住區的交往模式中，兒童和青少年對鄰里關系的和睦起到了關鍵作用，他們活潑開朗的天性很容易形成鄰里間交流的氛圍。首先，居住景觀設計過程中設計者應以兒童視線高度為標準進行設計，如，綠籬高度應設置在兒童身高范圍以下；其次，設計方便家長交談的景觀空間，在注意活動場地的安全性設計的同時，考慮陪同家長的歇息交流需求。

（三）景觀自然化設計

1.帶來親和感的景觀設計一方面，注重人性化空間尺度的景觀設計。傳統村落、民居的尺度，均與人體自身尺度相協調，這盡管是由于受當時生產力的約束所制，但也恰恰形成了尺度宜人的石墻高度、村落社區大小等，人性化的空間尺度舒適性也由此形成，這些都值得現代居住景觀設計學習借鑒。另一方面，鼓勵最小人工干預的設計。在自然村落中，大量的人工干預是“用必要的最小限度的勞動力達到一定水準以上的結果”的設計。例如，對排水口下的土地容易被沖壞部分設置散石鐵網進行保護，而對其余不易被侵蝕的地方采用自然河道狀態。這種節能環保的景觀設計，彰顯了樸素舒適的景觀特質。

2.生態可持續性景觀設計首先，允許不同的土地利用類型交織共存。自然狀態下的土地往往是多種土質、植被類型交織存在的，這使得生物多樣性得以維持，這值得現代的居住區景觀借鑒。例如，綠化中疏林地和草地混合，有助于藤蔓植物群落出現，作為層次不明顯的群落豐富景觀效果。其次，設計富有變化的地形。居住景觀或者是在原本就平坦的土地上形成的，或者是在人工改造成平坦地形的基礎上形成的，這雖然是出于工程安全性的考慮，但與自然狀態下多變的地貌相去甚遠。在打造景觀時，適當進行地形的變化，可以引起水分條件和日照條件產生相應地變化，在這種基礎上生長的動植物多樣性也相應增加。最后，增強表面滲透性。增強居住區內道路、鋪裝的表面滲透性可以讓雨水進入自然界的水循環系統，而土壤等多孔質的表面具有保水功能，為植物生長提供天然補水作用。石塊壘成的石墻中的縫隙可以供藤蔓植物自由生長，也可供麻雀等鳥類筑巢。這樣才能真正打造人與自然和諧共生的生態可持續景觀。

四、結束語

現代京劇范文第5篇

一景觀環境建設的現狀問題

⑴缺乏明確的主題及風格，小區的各成分之間缺少必然的、有機的聯系，將各種景觀元素堆砌在一起。盲目跟風，造成小區環境景觀的單調、呆板和雷同，比如“草坪熱”、“大樹進城熱”，缺乏環境景觀的時代性、階段性和可持續性。

⑵刻意的追求歐式、日式、美式風格，缺乏城市小區環境景觀的地域性、民族性，脫離人文文化背景和居住人群身份的社會環境。

⑶片面強調裝飾性的景觀效果，忽略了居住小區環境景觀的實用性、家園性、休閑性和自然性。在植物配置方面過分注重景觀的視覺效果，忽略了其生態性及后期養護管理等等問題。

二景觀環境設計的原則

能夠居住在綠色生態住宅小區里成為每個城市人的夢想。這就要求在進行居住小區的環境景觀設計中充分體現“以人為本，回歸自然”的人性化設計的原則，在滿足居民的生理需求的同事，更能滿足不同地域、不同階層、不同年齡的人的心理需求，創造出安全、舒適、宜人的室外休閑活動場所和交往空間。

⑴城市居住小區受到自然條件和經濟條件的制約，環境景觀設計也就會存在明顯的差異。這就要求在進行小區環境景觀設計時，應對小區用地本身和周圍的情況進行深入細致的踏勘和分析，因地制宜，綜合考慮經濟、社會、環境等方面的因素，確定該小區環境設計的主題，合理組織各種景觀要素，明確景觀設計的風格。

⑵在進行小區環境景觀設計的時候，應該闡明設計項目本身蘊含的精神文化，不同的地域、不同的環境必然產生不同的文化。所以必須從小區所在的地理區位條件出發，使小區既能滿足居民居住、工作、學習、生活等物質性需求，同時又能滿足居民的舒適、親切、具有認同感、地域感的心理情結。

小區環境景觀設計應該以改善提高人的生態環境、生命質量為出發點和目標。在進行小區環境景觀設計時首先要了解居住小區的氣候特點、當地植物種群結構和地帶性植物品種以及立地條件，使得居住小區可以提供可持續發展的物質環境。我們還必須從歷史傳統、文化習慣等人文因素考慮，使構成景觀諸因素，為人們提供可持續發展的精神環境，以滿足因社會進步而不斷變化的文化觀和價值觀。

⑶創造宜人、有情趣的居住環境空間。使居住小區的景觀易于被居民接受，在心理上拉近與觀賞者的距離，這就要求在進行小區環境景觀設計時創造適宜的景觀尺度，營造一個可達性佳和視覺可控制的小尺度的人性場所。這里的人性場所應該位置明顯，便于使用；空間的內部和外部應該美觀；還應滿足人的活動需求，有安全感；有益于人的身體健康和情緒安寧；群體活動不受干擾；各年齡層次各有其活動空間；維護簡單、經濟等，使得居民的日常生活空間更加人性化。

三景觀環境設計的要素

⑴規劃模式與布局形式。居住小區一般是由三至四個住宅組團、小區中心綠地以及相應的配套公共設施組成。選擇良好的規劃模式，確定易于接受的布局形式，就是要合理安排和確定各類居民日．常休閑活動空間的布置和組織。這就需要根據人們參與這些日常休閑活動的行為及心理特征安排相應的空間，包括空間的位置、尺度、形式及各功能空間之間的聯系。所以完成居住小區中的功能空間劃分、景觀序列構成是居住小區環境景觀設計基本要素。

目前，居住小區的布局結構形態還比較單一，多以“中心式”布局為主，一些新型有特色的居住小區在規劃模式上采用了“點線式”、“帶狀式”的布局。這三種布局各有其優缺點。“中心式”布局向心力強，居民心理凝聚感容易形成，但空間的享用差異性大，領域感差，景觀層次感弱；“點線式”布局靈活。景觀和視覺效果好，但容易形成結構松散，中心感差。所以，在進行居住小區的環境景觀設計的時候，應該更好的因地制宜，注重環境、建筑和人三者之間的和諧關系，創造新的規劃模式，滿足居民生理需要的同時，最大程度滿足不同

居民的心理需求。

⑵居住小區道路不僅是劃分各類功能空間的界線。也是環境景觀設計的重要構成要素；不僅供人們行走、車輛通行，而且是人們鍛煉身體、欣賞風景、休閑養性、交談融情的場所。在組織交通的時候，不但要考慮道路的通向性，應保證交通的“通而不暢”，還應考慮居民的交通心理、交往心理。人們往往喜歡選擇最短的距離達到想去的地方，這就要求道路便捷；而人們在交往的時候，往往會保持―個自己認為的安全距離，這就要求道路不宜太窄。隨著小汽車進入千家萬戶，小區停車已成為環境景觀設計的重點問題。在設計小區環境景觀的過程中，應留有足夠的停車位，同時兼顧存取方便，便于管理，盡量減少對景觀效果的影響。小區道路的寬窄對居住小區的景觀效果影響非常大，過寬將會占用綠地，分裂景觀，過窄就會影響交通。不同功能的道路對材質有不同的要求，步行路、車行路應采用不同材質，除滿足道路的實用功能外，還可以豐富小區的景觀。小區道路可以時收時放，不限兩條平行直線。可以時寬時窄，引導人們通行，為居民提供動靜有效、開放性和私密性穿插、聚散有度的目的地。景觀照明要體現“以人為本”的理念。除考慮照明的燈型、亮度、明暗層次、色彩變幻、空間搭配等因素外，還要配合不同景觀的設計風格。如照明的重點在建筑物出入口、停車場及臺階、斜坡等處，可利用花卉灌木等隱藏光源，避免炫目；休閑處以景觀燈為主，燈光要“上明下暗”，注重燈具的藝術性。

⑶生態性是居住小區環境景觀設計更為深層次的要求。綠化不是環境景觀設計的點綴而是主角，所以在進行居住小區的環境景觀設計過程中，不能片面強調其景觀效果而忽略最為重要的生態性。現在很多小區的環境景觀設計為達到某種景觀效果而大量使用外來植物，或單純過量的使用草坪，這樣實際上降低了綠化的三維綠量，減少了其生態效益，還增加了巨大的養護管理費用。居住小區的綠化種植應該以改善環境為中心，并結合特定的主題風格。首先選擇鄉土樹種和一些馴化成功的外來樹種，以樹木為主．草坪為副，營造出適合本地區自然地理條件、結構配置合理、層次豐富、物種關系協調、景觀自然和諧的園林植物群落。其次，在居住小區綠化的植物配置應注重以下幾個方面：①要層次分明、注重色塊，喬、灌、花、草搭配，構成多層次的符合結構；②掌握當地的季候變化，選用具有強烈季候變化的植物，做到四季皆有景觀；③考慮樓房的采光，不能影響室內采光，而背蔭處可以選用一些耐蔭的植物種類；④注重可持續性、養護管理費用低，減少草坪的面積，少用一年生草花，多用多年生宿根花卉。

⑷設施和小品是居住小區環境景觀設計中的點綴，是景觀特色的細部表現，對居民也極具吸引力。擺置設施和小品，不應當只是幾個器械的簡單堆置，要做到自然、周全、便利、安全耐用，與周圍環境結合、協調美觀，還要為居民提供豐富的活動內容和交往機會，并為體弱者提供方便，特別是健身設施。在進行居住小區環境景觀設計中，從兒童游戲設施到全民健身設施、休息設施、便民服務設施等，都應該從數量、形式、位置上考慮與整體規劃模式和風格的統一和協調，突出其實用價值的同時，又具有藝術性。而居住小區的小品也都應根據其整體規劃模式各有其風格，在小區內部保持風格的統一，在統一中求變化，在形式、色彩和材質方面相協調、呼應。