前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇國(guó)慶記事作文范文，相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

國(guó)慶記事作文范文第1篇

2006年10月1日晴

國(guó)慶

今天是國(guó)慶節(jié)，我和爸爸、媽媽、奶奶、姑姑去康莊生態(tài)園玩。那里有踩高橋、劃旱船、扭秧歌，我們還參觀了豆腐坊、酒坊、咸菜坊，我們?cè)诰品焕锫劦胶么笠还删圃阄叮瑔艿梦亿s快出來(lái)。在秋千那里我和爸爸、媽媽一起蕩秋千，爸爸把我和媽媽推得很高很高，我感覺(jué)就像飛起來(lái)一樣。還有許多民間藝術(shù)，我看到了一個(gè)老奶奶在織布，一個(gè)老奶奶在紡線，還有剪紙、制作風(fēng)箏，我還嘗了那里的小吃，還看到許多家畜，有兔子、鴨、鵝、雞等，我還和駱駝?wù)樟藗€(gè)像。有許多的農(nóng)民伯伯趕著驢車，拉著游人參觀，我覺(jué)得很好玩，也很稀罕，這些東西在城市里根本見不著。

今天是我過(guò)得最快樂(lè)的一天！

鄭重聲明：本文系作者獨(dú)家授權(quán)，版權(quán)歸作者及作文庫(kù)所有，任何媒體未經(jīng)許可不得轉(zhuǎn)載！

國(guó)慶記事作文范文第2篇

今天，我們?nèi)ナ屑?jí)合練了。

凌晨4點(diǎn)，睡眼惺忪的我，從“溫暖的小窩”爬了出來(lái)，去學(xué)校發(fā)車去天安門廣場(chǎng)參加市級(jí)合練。

一路上，我看見沒(méi)有幾輛汽車在路上行駛，只有接我們?nèi)ズ暇毜拇蟀蛙嚕蛑p閃向各個(gè)學(xué)校駛?cè)ァＩ痰暌矝](méi)有幾家是開著的，只有麥當(dāng)勞、肯德基的燈是亮著的。肯德基的工作人員還沒(méi)開始營(yíng)業(yè)，正在準(zhǔn)備食物。

到了學(xué)校，我卻發(fā)現(xiàn)門是被車堵著的。媽媽摁了好幾次喇叭，結(jié)果有個(gè)交警走過(guò)來(lái)讓我下車。原來(lái)，是因?yàn)槲覀儗W(xué)校有國(guó)慶任務(wù)而了。

發(fā)車了，我發(fā)現(xiàn)我們所走的路段是一路綠燈，并且沒(méi)有幾輛汽車駛過(guò)，有的話，也只是大巴車、警車和車號(hào)為“京WJxxxx”的車。原來(lái)，又是交警叔叔在幫我們。

國(guó)慶記事作文范文第3篇

在整個(gè)英國(guó)文學(xué)史中，涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀的女性文學(xué)作家，她們通過(guò)自己的作品，用女性特有的細(xì)膩的情感和細(xì)致的描寫，向世界宣告著她們自己的思想。她們的作品涉及到社會(huì)生活的各個(gè)方面，她們的思想也滲透到了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。其中，許多的女性文學(xué)作品都表達(dá)了女性作者本人對(duì)婚姻與愛(ài)情的態(tài)度和看法。尼采在 《快樂(lè)的科學(xué)》中說(shuō)：“愛(ài)情這個(gè)簡(jiǎn)單字眼，對(duì)男女實(shí)際上表示兩種不同的意思。女人對(duì)愛(ài)情的理解是十分清楚的：這不僅是奉獻(xiàn)．而且是整個(gè)身心的奉獻(xiàn)，毫無(wú)保留地、不顧一切地。她的愛(ài)所具有的這種無(wú)條件使愛(ài)成為信仰，她唯一擁有的信仰。”正是女性對(duì)愛(ài)情的這種全身心的投入使女性文學(xué)在文學(xué)史中對(duì)婚姻更有獨(dú)特的見解，對(duì)英國(guó)文學(xué)史的發(fā)展有著不可替代的貢獻(xiàn)。我們可以從以下幾部女性作品中看到其對(duì)愛(ài)情與婚姻的理解和態(tài)度。

一簡(jiǎn)·奧斯汀的《傲慢與偏見》與《愛(ài)瑪》

奧斯汀的《傲慢與偏見》與《愛(ài)瑪》中的小說(shuō)情節(jié)與人物行為都縈繞在婚姻這一中心議題。中國(guó)愛(ài)情文學(xué)的女性多是扮演救助者的角色，或用金錢，或用武力，幫助才高八斗而手無(wú)縛雞之力的男性獲取榮華富貴；而西方愛(ài)情文學(xué)中的女性多走一條灰姑娘的道路，為英俊、勇敢的王子救助而獲得幸福。

小說(shuō)展示了在當(dāng)時(shí)社會(huì)，婚姻并非意味著男女間無(wú)法控制的熱情，而是雙方與社會(huì)間的契約產(chǎn)物。無(wú)論是《傲慢與偏見》中的女主人公簡(jiǎn)和伊麗莎白還是《愛(ài)瑪》中的女主人公愛(ài)瑪都全然融入其社會(huì)現(xiàn)實(shí)，依循社會(huì)規(guī)則。由于明白婚姻關(guān)系可提供階級(jí)提升與經(jīng)濟(jì)改善的機(jī)會(huì)，選擇時(shí)財(cái)力與社會(huì)地位就成為決定結(jié)婚對(duì)象的相關(guān)條件。為了達(dá)成結(jié)婚的目的，女性擅于把自己轉(zhuǎn)化成商品，展示其外貌與才藝，利用其女性特質(zhì)來(lái)贏得婚姻伴侶。作品中的物質(zhì)環(huán)境是塑造女性婚姻意識(shí)的決定因素。事實(shí)上，在簡(jiǎn)·奧斯汀的作品中婚姻，就當(dāng)時(shí)的大部分女性而言，成為一個(gè)階級(jí)交換與經(jīng)濟(jì)交流的市場(chǎng)。

然而奧斯汀眼中真正懂得愛(ài)情婚姻的女性是擁有美德的。女性的美德不是對(duì)社會(huì)規(guī)范的盲目遵從，而是一種穩(wěn)重和平衡。奧氏作品中的年輕婦女同樣也因美德而獲得幸福。作者最喜愛(ài)的人物伊麗莎白·貝內(nèi)特最終上嫁貴族。奧斯汀眼中的幸福并不完全等同于財(cái)富的擁有，而主要是一種充滿愉悅的人生。這種愉悅的源泉是維系人與人的感情紐帶和真愛(ài)。而這種真愛(ài)才是愛(ài)情與婚姻的最高境界。

奧斯汀的女性人物在面臨婚姻伴侶的抉擇時(shí)往往呈現(xiàn)對(duì)婚姻無(wú)意識(shí)的不安。這表明，奧斯汀對(duì)這些女性的愛(ài)情與婚姻觀是持懷疑態(tài)度的，她并不認(rèn)同當(dāng)時(shí)女性把婚姻作為晉升上層社會(huì)和貴族階級(jí)的階梯而犧牲純真的愛(ài)情的做法。同時(shí)，對(duì)那些把物質(zhì)置于婚姻首位的女性的幸福，奧斯汀也向讀者暗示了她的憂慮。在當(dāng)今社會(huì)，也有不少女性只重視婚姻中的物質(zhì)財(cái)富，而棄心靈情感的溝通于不顧。奧斯汀的憂慮也值得我們?nèi)ソ梃b和思考。

二夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)·愛(ài)》

《簡(jiǎn)·愛(ài)》是19世紀(jì)英國(guó)女性作家夏洛蒂·勃朗特的代表作品，作品講述了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女性成長(zhǎng)的過(guò)程，故事的結(jié)局是簡(jiǎn)·愛(ài)最終獲得了財(cái)富和愛(ài)情。

夏洛蒂·勃朗特筆下的簡(jiǎn)愛(ài)迥于以往的女性形象。她以對(duì)平等地位的渴求與反抗精神的強(qiáng)烈被視為傳統(tǒng)女性的叛逆者。她勇于追求自己的愛(ài)情，她也使后來(lái)者看到了女性是有靈魂，有思想的，看到除了愛(ài)情，女性還有著更高層次的追求。夏洛蒂·勃朗特身為女人，比男作家更能深入女性生活的里層，更了解女性的意志、愿望、情感等各方面的要求以及她們的弱點(diǎn)，她更清楚女性要的是什么。所以，她筆下的簡(jiǎn)愛(ài)比男性作家筆下的女性形象更真實(shí)，更能打動(dòng)女性讀者的心。同時(shí)，她借助簡(jiǎn)愛(ài)詮釋了自己對(duì)女性在愛(ài)情與婚姻中應(yīng)扮演的角色的理解，并試圖把自己的理解灌輸?shù)阶x者尤其是女性讀者腦中。

夏洛蒂·勃朗特本人的性格決定了簡(jiǎn)愛(ài)的愛(ài)情方向。她曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“對(duì)我而言，如無(wú)愛(ài)情則無(wú)婚姻可言，黛安徒將自己的一生托付給視自己為工具的男人，你說(shuō)是不是荒謬絕頂？”。這就是簡(jiǎn)愛(ài)的婚姻觀，也是夏洛蒂·勃朗特本人的婚姻觀，這與當(dāng)時(shí)門當(dāng)戶對(duì)的婚姻觀恰成對(duì)比。

夏洛蒂·勃朗特所塑造的簡(jiǎn)愛(ài)表現(xiàn)了知識(shí)女性在精神、情感方面的不同于傳統(tǒng)女性的新的思考和追求。簡(jiǎn)愛(ài)的成功對(duì)于普通女性不啻一道福音，它鼓舞著以后的女性，尤其是那些既無(wú)地位財(cái)產(chǎn)，也無(wú)出眾容貌的普通知識(shí)女性勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，勇敢的尋找愛(ài)情、追求幸福的婚姻。簡(jiǎn)愛(ài)強(qiáng)調(diào)男女應(yīng)當(dāng)平等，女人也應(yīng)有施展才能和抱負(fù)的自由和權(quán)利，可謂開啟了現(xiàn)代女權(quán)運(yùn)動(dòng)的新聲，在人生的閱歷上，她更主張婦女應(yīng)該廣泛地體驗(yàn)人生。因此，她的愛(ài)情表現(xiàn)出不同的色彩格調(diào)和意義。

國(guó)慶記事作文范文第4篇

生：我去了黃山，大家都知道“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”。

生：我去了桂林――桂林山水甲天下啊。

生：我去了西湖――上有天堂、下有蘇杭。

生：我哪里也沒(méi)去，就在家――不過(guò)，看到新聞里介紹，處處人滿為患、處處擁堵，我覺(jué)得還是家里好。

生：游玩回來(lái)，家長(zhǎng)讓我寫游記，我覺(jué)得這是最難寫的一類作文。因?yàn)殡S著游程的行進(jìn)，耳聞目睹的情景不勝枚舉，很難將材料組織得當(dāng)，往往一寫，就成了流水賬。

師：看來(lái)，有必要說(shuō)說(shuō)如何將自己的游程清清楚楚、有詳有略地記敘。

生：我看，重點(diǎn)是“如何避免將游記寫成景點(diǎn)介紹”。

師：最讓大家頭疼的是旅游涉及的時(shí)間長(zhǎng)、景點(diǎn)多，如何才能寫得不像流水賬，又有自己的特點(diǎn)？這里，首先是“舍”。只有學(xué)會(huì)舍棄，才能有重點(diǎn)地描寫。景點(diǎn)太多，一一贅述很難做到詳細(xì)、具體。只有突出最有特色的地方才能寫出特點(diǎn)，寫清游歷的情況。例如，你到云南旅游，一路走來(lái)，昆明的石林、大理的洱海、麗江的古城，還有玉龍雪山，處處皆景。你必須忍痛割愛(ài)，選擇其中的一個(gè)作為寫作的重點(diǎn)，其他最多用一兩句話帶過(guò)。只有這樣你才能把游歷的情況說(shuō)清楚。

師：我看，還要注意一個(gè)“短”字。這個(gè)“短”，不是指篇幅短，而是指文章涉及到的時(shí)間跨度要短。不要從咱們出發(fā)開始寫，一直寫到全天的游程結(jié)束，甚至包括回去吃飯洗澡睡覺(jué)。這樣會(huì)無(wú)端生出很多枝節(jié)，煩擾了寫作的思路。就從你到達(dá)這個(gè)景點(diǎn)寫起，寫到景點(diǎn)游覽結(jié)束。時(shí)間的集中會(huì)有助于你更好地組織材料，突出景點(diǎn)的特色。

生：那就是，仔細(xì)地回憶自己的游歷、經(jīng)歷，從里面靜心“選”。

生：就是找自己印象最深的地方來(lái)說(shuō)？

師：是的。就是一個(gè)“真”字。這一點(diǎn)同學(xué)們最容易忽略，卻最能體現(xiàn)寫作水平。很多人以為寫游記就是把景點(diǎn)的情況告訴別人。其實(shí)不然。游記，就是游歷的記錄，更強(qiáng)調(diào)了自己獨(dú)特的游覽感受。游覽同一個(gè)地方，大人和孩子的感受會(huì)不同，男生和女生游覽的感覺(jué)也有差異。

生：怎樣將自己的獨(dú)特感受表達(dá)出來(lái)呢？我覺(jué)得，就是將自己游覽過(guò)程中的“發(fā)現(xiàn)”寫出來(lái)。這些發(fā)現(xiàn)可以是“摸一摸”“聞一聞”“聽一聽”“找一找”，甚至是“猜一猜”，也就是把你游覽時(shí)的所見、所做、所聞、所思寫下來(lái)。

生：游記最忌諱的就是通篇景物描寫，使自己的活動(dòng)出現(xiàn)在游覽的過(guò)程中，那才是屬于你自己的游覽經(jīng)歷。

師：回憶中要抓住“趣”。旅游之所以能吸引人，首先就是有趣味。那么，你的游記也要把你在游歷過(guò)程中感受到的趣味表達(dá)出來(lái)。這種“趣味”的內(nèi)涵很廣：可以是放肆的玩耍，可以是悠閑的漫步，可以是滑稽的場(chǎng)面，亦可以是別樣的風(fēng)俗……只要是你覺(jué)得有意思的就不妨多寫兩筆，將自己的快樂(lè)和大家分享！

師：還有一個(gè)很重要的――任何游記，對(duì)于景點(diǎn)的環(huán)境描寫是必不可少的部分，而且要寫得細(xì)致生動(dòng)！

【微博】

國(guó)慶聚會(huì)：我們知道游記可以分很多種。以記錄行程為主的是記敘型游記；以抒發(fā)感情為主的是抒情型游記；以描繪景物、景觀為主的是寫景型游記；通過(guò)記游來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理的，是說(shuō)理型游記。但不論哪一種游記，都是通過(guò)對(duì)自然風(fēng)光、風(fēng)景名勝、城市景觀、景觀中的人與事進(jìn)行描繪，來(lái)達(dá)到記事、抒情、說(shuō)理等目的。所以寫作游記時(shí)，一定要具備“游”的記錄，沒(méi)有“游”，也就不會(huì)有“游記”。老師，孩子們最喜歡寫哪種游記？寫作重點(diǎn)是什么呢？

郭老師回復(fù)國(guó)慶聚會(huì)：眼下中小學(xué)生主要寫的是以抒發(fā)感情為主的抒情型游記和以描繪景物、景觀為主的寫景型游記。“游”要清清楚楚，“記”需有特色。

國(guó)慶記事作文范文第5篇

一、誘感，點(diǎn)燃寫作熱情

多媒體集圖像、文字、聲音、動(dòng)畫于一體，在渲染氣氛、創(chuàng)設(shè)環(huán)境、再現(xiàn)情景等方面具有傳統(tǒng)媒體不可替代的優(yōu)勢(shì)。它的內(nèi)容可以源于學(xué)生們的親身經(jīng)歷和平時(shí)的耳聞目睹，或展現(xiàn)優(yōu)美的畫面，或展示感人的瞬間，或展現(xiàn)活動(dòng)的過(guò)程，這樣極易喚醒學(xué)生的情感，打開記憶的閥門，產(chǎn)生不吐不快的表達(dá)需要。如：寫“愛(ài)心”話題，結(jié)合學(xué)校開展的“獻(xiàn)給老師的愛(ài)”、“我為媽媽過(guò)生日”等活動(dòng)，利用圖片、視頻資料，制作合成多媒體課件，再現(xiàn)父母、老師關(guān)愛(ài)的場(chǎng)面，以及同學(xué)們活動(dòng)的鏡頭。真實(shí)的場(chǎng)景能喚醒學(xué)生的情感，會(huì)躍躍欲試，而此時(shí)讓學(xué)生靜心思考：你看了以上片段有什么感受？你最想說(shuō)的是什么？自由選題，自主寫作。《媽媽，我愛(ài)你》、《老師，我對(duì)你說(shuō)》、《我為媽媽過(guò)生日》……學(xué)生有感而發(fā)，寫來(lái)水到渠成。

二、強(qiáng)化觀察，豐富學(xué)生表象

觀察是學(xué)生獲取事物信息的重要渠道。多媒體輔助教學(xué)以其生動(dòng)的畫面、斑斕的色彩、逼真的聲音，給學(xué)生一種如臨其境、如聞其聲、如見其人的感覺(jué)。

1、有利于整體觀察。小學(xué)生的觀察不善于發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系，不善于從整體上把握事物的特點(diǎn)，常常出現(xiàn)以偏概全的現(xiàn)象。如：寫《參觀文游臺(tái)》、《國(guó)慶節(jié)見聞》等題材的作文，學(xué)生往往是見人不見物或者是見物不見人。圖片、視頻資料無(wú)一不是以最佳的視角真實(shí)的再現(xiàn)了生活的場(chǎng)景，用它們采集制作而成的多媒體課件，運(yùn)用快放、慢放、定格播放的功能，對(duì)指導(dǎo)學(xué)生全面、整體的觀察是十分有效的。

2、有利于局部觀察。小學(xué)生觀察中的最大問(wèn)題是粗枝大葉，抓不住重點(diǎn)和特點(diǎn)。如果用多媒體課件的形式從不同角度對(duì)觀察對(duì)象加以展示，有利于學(xué)生養(yǎng)成定向觀察的習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)事物的特征和細(xì)節(jié)。如：描寫《荷花池》，學(xué)生通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)觀察獲得了許多感性的認(rèn)識(shí)，但是都比較凌亂，瑣碎。用媒體播放的形式，按荷塘全景――荷花――荷葉――蜻蜓、青蛙、蜜蜂的順序，要求學(xué)生仔細(xì)觀察一遍，特別是對(duì)荷花、荷葉等荷塘局部景物，用定格、放大的圖片讓學(xué)生觀察，學(xué)生會(huì)有一種豁然開朗的感覺(jué)，已有的感知體驗(yàn)也會(huì)變得更加清晰、形象，描寫起來(lái)會(huì)更細(xì)致、具體，達(dá)到“有血有肉”的境界。

3、有利于過(guò)程觀察。“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”是學(xué)生寫記事、活動(dòng)類文章的特點(diǎn)，運(yùn)用媒體制作成精彩片段回放的形式，讓學(xué)生回顧活動(dòng)、游戲或者生活的精彩片段記住重點(diǎn)內(nèi)容；再進(jìn)行快速回放，把握事情的主線，同時(shí)產(chǎn)生一些平時(shí)觀察中不易獲得的理性的思考。

三、再現(xiàn)情境，開拓想象空間

寫作離不開想象，想象可以使文章內(nèi)容更充實(shí)、更生動(dòng)感人。想象又是以已有表象為基礎(chǔ)的。多媒體的具體形象性、強(qiáng)大的情景創(chuàng)設(shè)功能、動(dòng)態(tài)演繹功能，在積累表象、發(fā)展想象能力方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

1、利用單幅圖片，擴(kuò)展想象。采用“留白”的形式，可以留頭、留尾、留中間，分別提供相應(yīng)的場(chǎng)景或圖片。通過(guò)豐富的色彩，栩栩如生的畫面，優(yōu)美的音樂(lè)來(lái)有效的烘托氣氛，創(chuàng)設(shè)環(huán)境。學(xué)生邊聽邊看邊想，引發(fā)他們的聯(lián)想開拓他們的作文思路，一步一步深入想象該事物的來(lái)龍去脈、人物語(yǔ)言、神態(tài)、心理活動(dòng)等。如改寫古詩(shī)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，提供畫面：黃鶴樓上李白把酒向孟浩然，話外音《送別》。看著畫面，受著音樂(lè)的感染，學(xué)生的聯(lián)想展開了：為什么送別？怎樣送別？李白怎么想、怎么說(shuō)？孟浩然怎么想、說(shuō)、做的？很容易就能寫出來(lái)。

2、利用多幅圖片或場(chǎng)景，組合想象。可以提供完整的幾幅畫面或者故事的幾個(gè)場(chǎng)景，然后由學(xué)生揣摩人物的語(yǔ)言、心理、動(dòng)作以及故事發(fā)展的經(jīng)過(guò)。這種練習(xí)可以由學(xué)生自由組合圖片，不同的組合也就構(gòu)成了不同的故事情節(jié)。如提供四幅圖：一位先生、一群在街上散步的人、一朵云、一所房子，讓學(xué)生自由組合圖片，想象故事的情節(jié)。然后進(jìn)行動(dòng)畫演示，使故事的情節(jié)更加清晰、具體。

四、優(yōu)化評(píng)改，提升講評(píng)效果

評(píng)改是作文訓(xùn)練的重要環(huán)節(jié)，它能指導(dǎo)和幫助學(xué)生分析、運(yùn)用寫作素材，找出作文的優(yōu)缺點(diǎn)，從而不斷提高作文的質(zhì)量。

一是作中評(píng)改。學(xué)生寫完一段可以讓學(xué)生配樂(lè)朗讀自己的文章，其他同學(xué)邊聽邊記下修改意見，然后組織交流。這時(shí)，教師再?gòu)挠迷~、煉句、主題等方面進(jìn)行評(píng)改，“現(xiàn)炒現(xiàn)買”。學(xué)生易懂易記，便于對(duì)照修改。

二是作后評(píng)改。可以用充足的時(shí)間，挑選好、中、差不同的習(xí)作，制成多媒體幻燈片，在電子閱覽室供師生共同評(píng)改，評(píng)改中，同學(xué)間可以相互辯駁、相互討論，也可以調(diào)閱其他同學(xué)的評(píng)改。再進(jìn)行媒體同步朗讀，只要文從字順、感情自然真實(shí)，一般都能獲得同學(xué)的好評(píng)。這樣在生生互動(dòng)、師生互動(dòng)的作文評(píng)改中，使學(xué)生分析、運(yùn)用寫作素材的能力得到增強(qiáng)，同時(shí)享受了習(xí)作成功的樂(lè)趣。