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螞蟻和蟈蟈教學(xué)反思范文第1篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；蘇教版；寓言；道德；反思

語(yǔ)文學(xué)科蘊(yùn)含巨大的德育潛能，小學(xué)語(yǔ)文教材中的寓言故事，是道德信息負(fù)荷較大的一種載體形式，它以故事性、趣味性成為學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在故事與寓意相聯(lián)系的過(guò)程中，滲透出明確的價(jià)值取向和道德觀念，教師要對(duì)其進(jìn)行正確的解讀，引

導(dǎo)學(xué)生明晰寓言故事中的德育內(nèi)涵，在教學(xué)的過(guò)程中影響和建構(gòu)學(xué)生的道德素養(yǎng)和智慧。

一、寓言故事對(duì)小學(xué)生道德成長(zhǎng)的影響性剖析

1.寓言故事與小學(xué)生身心發(fā)展的相融性

小學(xué)生正處于具體、形象的思維階段，小學(xué)語(yǔ)文中的寓言故事由故事（喻體）和寓意（本體）相結(jié)合，表現(xiàn)出形象思維與理性的邏輯思維相連接的特性，因而，寓言故事對(duì)于小學(xué)生思維能力的發(fā)展具有推動(dòng)作用。寓言故事體現(xiàn)了詩(shī)性的智慧和理性的邏輯，它是對(duì)人類知識(shí)的想象性表達(dá)，其故事性、趣味性的特點(diǎn)符合小學(xué)生的思維發(fā)展特點(diǎn)，教師要通過(guò)寓言故事培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)性智慧，并提倡“泛靈化”的思維方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寓言故事的閱讀，理解“人化”的狐貍、烏鴉、風(fēng)、太陽(yáng)等的寓意。

2.揭開寓言故事中的道德提升內(nèi)涵，引領(lǐng)小學(xué)生的道德思考

寓言故事以其“理性的詩(shī)歌”形態(tài)展現(xiàn)在小學(xué)生面前，教師要引導(dǎo)小學(xué)生對(duì)其中蘊(yùn)含的生活真諦和人生真理進(jìn)行感悟，要由簡(jiǎn)短精練的寓言故事升華到蘊(yùn)意深刻的哲理層面，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寓言的道德思考。如：由《小松樹和大松樹》的寓言故事引導(dǎo)學(xué)生明白驕傲與謙遜；由《螞蟻和蟈蟈》的寓言故事引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)勤勞與懶惰；由《狐貍和烏鴉》的寓言讓學(xué)生明白虛榮與狡猾等等，小學(xué)生在寓言故事的學(xué)習(xí)過(guò)程中，可以嘗試著進(jìn)行對(duì)外部世界的觸摸，琢磨自我與世界的處境，用學(xué)生所能接受的方式，闡述寓言故事中“明理”的內(nèi)涵。

3.拓展寓言故事之中的思維張力

寓言故事由表面的輕松與活潑到內(nèi)在的嚴(yán)肅與深刻，需要教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深刻的文本解讀，要允許學(xué)生擁有自主思考的空間，使學(xué)生在對(duì)寓言故事理解的過(guò)程中，聯(lián)系和貫穿自身的生活體驗(yàn)和感受，在反復(fù)地理解、反思、咀嚼過(guò)程中，折射出自身的生活態(tài)度和精神觀念，建構(gòu)學(xué)生自身存在的意義與價(jià)值。同時(shí)，教師要在拓展學(xué)生的思維張力的過(guò)程中，營(yíng)造多元理解的氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)寓言故事的多元解讀和“另類”解讀，提供學(xué)生自主的、新的思考方向。

二、蘇教版小學(xué)語(yǔ)文的寓言故事的道德解讀與審視

1.凸顯角色對(duì)比，傳遞道德價(jià)值觀念

在蘇教版小學(xué)語(yǔ)文的寓言故事中，通過(guò)對(duì)角色的突出對(duì)比形式，顯現(xiàn)出寓言故事的道德價(jià)值觀，向?qū)W生傳遞正面的道德能量。例如，在《小松樹和大松樹》的寓言故事中，小松樹居然向大松樹炫耀自己高，大松樹沒(méi)有正面反駁它，而是借助“年長(zhǎng)的風(fēng)伯伯”之口，向小松樹講述和教育，通過(guò)鮮明的角色對(duì)比，顯現(xiàn)出大松樹的謙遜和小松樹的驕傲，使學(xué)生在小松樹“慚愧地低下了頭”的閱讀中，感受到謙遜道德的無(wú)形力量和品質(zhì)。又如，在《螞蟻和蟈蟈》的寓言故事中，也采用了鮮明的角色對(duì)比，將夏天里的螞蟻“個(gè)個(gè)滿頭大汗”與蟈蟈“個(gè)個(gè)自由自在”相對(duì)比，再將冬天里的螞蟻在洞里“溫暖地過(guò)冬”而蟈蟈卻“又冷又餓，再也無(wú)法神氣了”相對(duì)比，使學(xué)生體悟到勤勞與懶惰在生活中的不同情境，并聯(lián)系自我，進(jìn)行自我道德的反思和審視。

2.注重寓言的明理教學(xué)，尋求道德求異中的平衡

小學(xué)語(yǔ)文的寓言故事要剖開趣味故事的“外衣”，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟寓言之中的精神內(nèi)涵，這需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寓理的規(guī)范性表達(dá)，要使學(xué)生在對(duì)寓言的道理進(jìn)行規(guī)范、正確的表達(dá)過(guò)程中豁然開

朗。例如，在《揠苗助長(zhǎng)》的寓言故事中，教師要抓住關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)種田人為什么愚蠢、他的愚蠢體現(xiàn)在什么地方？教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行關(guān)鍵詞語(yǔ)的引導(dǎo)，使學(xué)生在規(guī)范寓意的表達(dá)中明白道德內(nèi)涵。

同時(shí)，教師還要注重在道德求異之中的平衡教學(xué)，由于學(xué)生可能會(huì)對(duì)寓言文本產(chǎn)生不同的價(jià)值觀解讀，教師要進(jìn)行道德求異的平衡。例如：在《學(xué)棋》的寓言故事中，教師可以讓學(xué)生開拓思維，但是還不能脫離文本的主旨，告訴學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維的同時(shí)，還要認(rèn)識(shí)到與課文主旨的聯(lián)系。

在小學(xué)語(yǔ)文的寓言故事教學(xué)中，由于這些不同的寓言故事?lián)碛胁煌膬r(jià)值觀和道德品質(zhì)精神，教師要結(jié)合文本要旨，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寓言的道德內(nèi)涵與生活的結(jié)合，指導(dǎo)學(xué)生在趣味性寓言學(xué)習(xí)的過(guò)程中，體悟其中的道德內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)：

螞蟻和蟈蟈教學(xué)反思范文第2篇

一、模仿這個(gè)“例子”，訓(xùn)練表達(dá)能力

【案例】蘇教版一年級(jí)下冊(cè)《螞蟻和蟈蟈》（魏金花執(zhí)教）

師：同學(xué)們，我們一起來(lái)讀讀這樣一段話：“一群螞蟻在搬糧食。他們有的背，有的拉，個(gè)個(gè)滿頭大汗。”

師：我們?cè)倏纯催@樣一段話：“他們躲在大樹下乘涼，有的唱歌，有的睡覺(jué)，個(gè)個(gè)自由自在。”你發(fā)現(xiàn)了什么？

生：我發(fā)現(xiàn)兩個(gè)句子都是“有的……有的……”這樣的句式。

師：再看看，還有不一樣的地方嗎？

生：“一群螞蟻在搬糧食”后面是句號(hào)，“他們躲在大樹下乘涼”后面是逗號(hào)。

師：真了不起！你能將“他們躲在大樹下乘涼”一句也變成上面的寫法嗎？

生：一群蟈蟈在大樹下乘涼。他們有的唱歌，有的睡覺(jué)，個(gè)個(gè)自由自在。”

師：出示對(duì)應(yīng)的兩個(gè)句子。

師：這就是我們今天要學(xué)習(xí)的一個(gè)很重要的句式。

出示：同學(xué)們?cè)诮淌依镎J(rèn)真學(xué)習(xí)。他們有的__________，有的__________，個(gè)個(gè)__________。（學(xué)生口頭回答）

出示：同學(xué)們?cè)赺_________。他們有的跳繩，有的__________，個(gè)個(gè)__________。

（學(xué)生口頭回答）

出示： __________。他們有的__________，有的 __________，個(gè)個(gè)__________。

【反思】 培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力從說(shuō)話開始，符合小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“小學(xué)生最要緊的在鍛煉語(yǔ)言習(xí)慣，這是尋到根源去的辦法。”（《葉圣陶教育論集》第417頁(yè)）學(xué)生們展開口頭上的溝通，依賴于詞、句。所以積累語(yǔ)言的成分很重要，我們要增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言技能，就應(yīng)該從一句一句話開始訓(xùn)練。在研究過(guò)程中，研究者以教材為藍(lán)本，但又不局限于教材。在說(shuō)話教學(xué)訓(xùn)練上，不是枯燥地傳授語(yǔ)法知識(shí)，而是讓學(xué)生在理解掌握教材的基礎(chǔ)上，充分發(fā)掘和利用現(xiàn)實(shí)生活中的說(shuō)話訓(xùn)練資源（包括自然、社會(huì)、學(xué)校、家庭生活乃至國(guó)內(nèi)外的事物、問(wèn)題等），緊密結(jié)合自己的生活實(shí)際，學(xué)會(huì)口頭交流信息，口頭見(jiàn)聞，就某一事物發(fā)表自己的觀點(diǎn)或大家展開辯論，等等。總之，在研究中力求整合教學(xué)中的各個(gè)因素，使這些因素所共同構(gòu)成的整體達(dá)到最佳的效果。

二、理解這個(gè)“例子”，訓(xùn)練閱讀能力

【案例】蘇教版四年級(jí)上冊(cè)《白鵝》

師：課文在描寫白鵝高傲這一特點(diǎn)時(shí)，有些句子是直接寫的。請(qǐng)同學(xué)們把這樣的句子畫出來(lái)讀給大家聽。

生1：它常傲然地站著，看見(jiàn)人走來(lái)也毫不相讓；有時(shí)非但不讓，竟伸過(guò)脖子來(lái)咬你一口。

生2：這樣從容不迫地吃飯，必須有一個(gè)人在旁侍候，像飯館里的堂倌一樣。

……

師：朗讀這些句子，你們發(fā)現(xiàn)了什么？

生：這些句子表面上時(shí)說(shuō)不喜歡這只鵝，在說(shuō)它的缺點(diǎn)，實(shí)際上更能感覺(jué)到作者特別喜歡這只白鵝。

師：看來(lái)你已經(jīng)體會(huì)到了這種寫法的作用，所以鵝的“缺點(diǎn)”也就成了作者所要贊美的優(yōu)點(diǎn)。那么，文中除了用這種寫法來(lái)表達(dá)對(duì)鵝的喜愛(ài)之情外，還用了什么方法？

生：我發(fā)現(xiàn)作者一直把白鵝當(dāng)作人來(lái)寫。

師：那你覺(jué)得這只白鵝像一個(gè)怎樣的人？

生：它叫的時(shí)候像一個(gè)嚴(yán)厲的教官，走起路來(lái)像一個(gè)悠閑的紳士，吃飯的時(shí)候像一個(gè)挑剔的老爺。總之，像一個(gè)很高傲的人。

【反思】我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的是什么？除了理解內(nèi)容，學(xué)習(xí)表達(dá)以外，重中之重就應(yīng)該是提高學(xué)生的閱讀能力！閱讀能力從何而來(lái)？能力的形成不是一蹴而就的，它需要在教師的指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的自我訓(xùn)練而逐步形成的。由此可見(jiàn)，閱讀能力的形成光靠老師講，沒(méi)有效果；光靠學(xué)生自習(xí)，效果不大。教師的指導(dǎo)、點(diǎn)撥，學(xué)生的實(shí)踐，兩者缺一不可。而教材經(jīng)過(guò)專家的精挑細(xì)選，它們都是培養(yǎng)閱讀能力的絕好材料。這就要求，教師在課堂上要給學(xué)生實(shí)踐閱讀的機(jī)會(huì)，對(duì)難點(diǎn)和重點(diǎn)只作適當(dāng)點(diǎn)撥，適時(shí)教給學(xué)生一些閱讀方法和技巧，鼓勵(lì)學(xué)生把掌握的閱讀方法運(yùn)用于課外閱讀，為形成閱讀能力提供有力保障。

三、拓展這個(gè)“例子”，訓(xùn)練想象能力

【案例】蘇教版第五冊(cè)《第八次》（薛法根執(zhí)教）

師：文中布魯斯王子動(dòng)員號(hào)召人民起來(lái)抵抗的情節(jié)省略了，留下了空白，也留下了一個(gè)想象補(bǔ)白的空間。

師：（創(chuàng)設(shè)情境） 布魯斯王子會(huì)怎樣運(yùn)用蜘蛛織網(wǎng)的故事來(lái)動(dòng)員人民呢？請(qǐng)你當(dāng)一回王子，寫一份簡(jiǎn)潔有力的動(dòng)員書。

生：埋頭寫作。

（課堂上，學(xué)生的言語(yǔ)智慧得到了充分體現(xiàn)）

生：父老鄉(xiāng)親們、同胞們：蘇格蘭在經(jīng)受侵略，蘇格蘭在經(jīng)受磨難，蘇格蘭在哭泣、在流血啊！（師插話：以情動(dòng)人，高！）（眾笑）雖然我們一連失敗了七次，但那算得了什么！你知道嗎，就連小小的蜘蛛都能堅(jiān)持不懈，第八次結(jié)成了一張網(wǎng)。難道我們連一只蜘蛛都不如嗎？（師插話：以理服人，妙！）我們一定能像蜘蛛一樣，獲得第八次抵抗的勝利！勇敢的蘇格蘭人，拿起你的武器，跟我前進(jìn)吧！（掌聲）（師插話：身先士卒，鼓舞人心！算我一個(gè)！）（眾大笑）

【反思】作品的創(chuàng)造需要想象力，科學(xué)理論的建立需要想象的參與，因?yàn)橄胂蟪浇?jīng)驗(yàn)事實(shí)，從而導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)新的事實(shí)和理論。愛(ài)因斯坦認(rèn)為：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括世界上的一切，推動(dòng)著世界進(jìn)步，而且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”小學(xué)語(yǔ)文教材中的許多課文都利于學(xué)生根據(jù)課文語(yǔ)言文字產(chǎn)生想象，因此，我們應(yīng)該充分發(fā)掘語(yǔ)言課文的有利素材，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維和開拓精神。

四、運(yùn)用這個(gè)“例子”，訓(xùn)練寫作能力

【案例】蘇教版六年級(jí)上冊(cè)《鄭成功》（何艷林執(zhí)教）

師：課文中第五自然段是怎樣一步步描寫這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的？

引導(dǎo)學(xué)生交流揭示寫法：這些直接描寫鄭軍官兵的句子叫“正面描寫”（板書），那對(duì)敵人的描寫就是__________。

師：在這個(gè)“正面描寫”中還有一個(gè)精彩的描寫，這就是寫作的特寫鏡頭“炮轟彈藥庫(kù)”。這樣既有“正面描寫”又有“特寫鏡頭”，是寫作中常用的寫作手法“點(diǎn)面結(jié)合”，這樣文章就有血有肉，形象具體了。

【反思】材料積累了還不行，還要懂得運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膶懽骷记蓮男路f的角度去發(fā)揮，這樣的文章才能吸引人。在平常的作文教學(xué)中，許多教師會(huì)從鑒賞角度向?qū)W生介紹一些優(yōu)秀作品的寫作特色，往往教師講得很精彩，而學(xué)生聽得云里霧里，一點(diǎn)也不感興趣，因此對(duì)寫作沒(méi)有任何幫助。要改變這種狀況，就需要教師把優(yōu)秀范文的寫作特色同學(xué)生要學(xué)的寫作技巧結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生從范文的寫作技巧中吸取寫作經(jīng)驗(yàn)，然后逐步將它運(yùn)用到自己的寫作實(shí)踐中去。如《愛(ài)如茉莉》《愛(ài)之鏈》《半截蠟燭》等優(yōu)秀范文，在寫作技巧方面的一大特色是成功地對(duì)人物進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫。另外，《》《鄭成功》《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》中的場(chǎng)面描寫；《早》中的托物言志等寫作手法都是我們學(xué)習(xí)、借鑒的典范。

五、開發(fā)這個(gè)“例子”，訓(xùn)練學(xué)生綜合能力

【案例】有的教師設(shè)定教學(xué)專題“走進(jìn)聞一多”，就將《哭一多》《最后一次講演》《聞一多先生的說(shuō)和做》等分散的幾篇文章聚攏在一起進(jìn)行教學(xué)。有的教師教《有的人》，將臧克家生平故事、臧克家和近代新詩(shī)、悼念詩(shī)人詩(shī)歌朗誦會(huì)等加以綜合，一路拓展開來(lái)，足足上了三課時(shí)！