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科學(xué)探究的內(nèi)涵

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科學(xué)探究的內(nèi)涵

科學(xué)探究的內(nèi)涵范文第1篇

四平職業(yè)大學(xué)

侯 瑩

【摘要】素質(zhì)教育需要培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展,尤其是對于藝術(shù)之美的感知與經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)。藝術(shù)是審美的教育,綜合的藝術(shù)教育特別有助于學(xué)生的身心發(fā)展,也是教師自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)的平臺,理性認(rèn)識中小學(xué)藝術(shù)課程的價(jià)值將有助于該課程被認(rèn)同與進(jìn)一步推廣。

關(guān)鍵詞 中小學(xué);藝術(shù)課程;價(jià)值內(nèi)涵

中圖分類號:G420文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1671-0568(2015)12-0036-02

當(dāng)今社會,藝術(shù)已不僅僅表現(xiàn)為繪畫、唱歌、舞蹈、雕塑等傳統(tǒng)形式,而是以更多、更新穎的藝術(shù)形式,通過電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體和現(xiàn)實(shí)生活呈現(xiàn)出來。隨著新課程改革的推進(jìn),素質(zhì)教育也越來越向著務(wù)實(shí)的方向發(fā)展,在這樣的背景下,一門綜合了戲劇、舞蹈、音樂、美術(shù)等多種藝術(shù)手段和表現(xiàn)形式的新課程——藝術(shù)課程也應(yīng)運(yùn)而生。藝術(shù)課程不是多學(xué)科的簡單疊加,而是通過將多種藝術(shù)形式融合與貫通,以藝術(shù)的形式將知識滲透其中,在藝術(shù)課程的實(shí)施過程中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),幫助學(xué)生建構(gòu)對于美的認(rèn)知,以多元的藝術(shù)視角去拓展學(xué)生對于藝術(shù)的體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,提升審美情趣。作為一門全新的課程形式,藝術(shù)課程如何能被廣泛認(rèn)知和認(rèn)同是該課程被更廣泛接受的關(guān)鍵。在此,筆者切入藝術(shù)課程潛藏的價(jià)值內(nèi)核,挖掘其中蘊(yùn)含的價(jià)值所在,著眼于為藝術(shù)課程的發(fā)展與推廣起到一定的助推作用。

一、藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)是學(xué)生美感經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)歷程

關(guān)注生活,從生活中觸碰藝術(shù),感知藝術(shù)是藝術(shù)課程所追求的價(jià)值目標(biāo),而一門優(yōu)越的課程就應(yīng)該飽含藝術(shù)之美,藝術(shù)課程的主旨就是注重情感態(tài)度與價(jià)值觀、過程與方法、知識與技能的有機(jī)結(jié)合,通過教學(xué)過程中的感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、文化與藝術(shù)等幫助學(xué)生建構(gòu)對于美的認(rèn)知,去體驗(yàn)美,感知美。在這一過程中,學(xué)生所經(jīng)歷的不是簡單的藝術(shù)學(xué)科的疊加過程,而是多元藝術(shù)特質(zhì)的展現(xiàn),培養(yǎng)的是學(xué)生的綜合性藝術(shù)鑒賞能力,還會讓學(xué)生的整合創(chuàng)新、開拓貫通和跨域轉(zhuǎn)換的能力得到拓展和強(qiáng)化,實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生人格的發(fā)展和審美素養(yǎng)的提升。懂得欣賞“美”,當(dāng)直面具有藝術(shù)之美的事物時(shí),會用藝術(shù)的鑒賞力去評價(jià)與“咀嚼”藝術(shù)的本質(zhì)是健全的人格所需要的基本能力,因此,外在的感官探索和自身體驗(yàn)與學(xué)生個(gè)人情感世界的連接是藝術(shù)課程所最為注重的,它可以通過豐富的課程活動去觸發(fā)學(xué)生全身心的參與,為學(xué)生的藝術(shù)認(rèn)知創(chuàng)設(shè)更廣闊的發(fā)展空間。

從意識轉(zhuǎn)化的視角來審視藝術(shù)所呈現(xiàn)的美感,和學(xué)生對于美的認(rèn)知建構(gòu)來講,藝術(shù)課程最能體現(xiàn)美感體驗(yàn)與建構(gòu)對于美的認(rèn)知,因此,藝術(shù)課程恰恰可以成為教育想象與教育實(shí)踐的理想模式,而且藝術(shù)課程內(nèi)容的架構(gòu)也體現(xiàn)了將教育實(shí)踐的視角放在當(dāng)人們邂逅藝術(shù)或進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造時(shí),那潛藏其中的獨(dú)特的審美經(jīng)驗(yàn)所蘊(yùn)含的深意與承載的教育價(jià)值,在這里,藝術(shù)課程著力強(qiáng)調(diào)的就是當(dāng)學(xué)生與藝術(shù)邂逅時(shí)可能引發(fā)的審美認(rèn)知轉(zhuǎn)化以及動態(tài)經(jīng)驗(yàn)重構(gòu)的獨(dú)特過程。融合多元的藝術(shù)課程能夠充分利用學(xué)生所接觸和經(jīng)歷的生活經(jīng)驗(yàn)與課程本身所提供的社會文化相交互,在學(xué)習(xí)的過程中鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)性、探究性、反思性的主動學(xué)習(xí),提高學(xué)生認(rèn)識與體驗(yàn)美感的藝術(shù)素養(yǎng),這一過程其實(shí)就是在實(shí)現(xiàn)學(xué)生對于美的認(rèn)知與建構(gòu)。

藝術(shù)課程所要培養(yǎng)的就是學(xué)生對于藝術(shù)的通感,認(rèn)知美,理解美,感受美是學(xué)生接受藝術(shù)教育的主要內(nèi)容。藝術(shù)課程將音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈等多種藝術(shù)形式融通在一起,在實(shí)施教學(xué)活動的同時(shí),讓學(xué)生去體驗(yàn)藝術(shù)美感,并逐步建構(gòu)對于美的認(rèn)知。藝術(shù)課程從設(shè)計(jì)、實(shí)施再到內(nèi)容都體現(xiàn)了把美感經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)理念融入其中,將學(xué)生看做主動接近藝術(shù)和積極尋求身心全面發(fā)展的主體,用靈活的教學(xué)形式使學(xué)生獲得內(nèi)在的滿足,在寬松、愉悅、沒有壓力的環(huán)境下,藝術(shù)課程最終將變成充滿想象、驚奇、體驗(yàn)、覺察和創(chuàng)造的一種美感旅程,也是學(xué)生生成對于藝術(shù)和審美知覺的動態(tài)旅程。中小學(xué)階段的學(xué)生心理特點(diǎn)在于發(fā)現(xiàn)未知事物和積極參與活動,因此,以藝術(shù)為介質(zhì)的課程形式有益于學(xué)生的心智成長,特別是當(dāng)學(xué)生全身心地投入到藝術(shù)的氛圍中并有意義的創(chuàng)作意象,最終獲得對于藝術(shù)與美感的新體驗(yàn),而這也正是學(xué)生美感經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)過程。

二、藝術(shù)課程所倡導(dǎo)的是多元認(rèn)知的知識觀

藝術(shù)課程的“綜合性”是有別于其他學(xué)科的典型特征,即是用多元的視角給予學(xué)生認(rèn)知的沖擊,使學(xué)生從全方位的立體形式中接受知識與認(rèn)知藝術(shù),這就要求藝術(shù)課程的任課教師要能夠更透徹地把握藝術(shù)課程 “綜合”的實(shí)質(zhì)是什么。一直以來,教學(xué)效果評價(jià)過于倚重于對于分?jǐn)?shù)的量化表達(dá),也就是在教學(xué)過程中過于倚重科學(xué)知識以及與之形成的知識觀,這對于培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展,形成完整的知識結(jié)構(gòu)與認(rèn)知體系所帶來的負(fù)面影響十分明顯。藝術(shù)課程的知識觀就是注重藝術(shù)與美感體驗(yàn)在學(xué)校教育和兒童的心智成長中所扮演的關(guān)鍵性作用,著重體現(xiàn)的是課程所具有的藝術(shù)美感特質(zhì),強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的感官互動、多元認(rèn)知、想象力、情感成長與創(chuàng)造性心智等,這正是脫離“科學(xué)”知識以及與之相呼應(yīng)的知識觀的典型范例,藝術(shù)課程的習(xí)得過程是一種藝術(shù)創(chuàng)作以及美學(xué)實(shí)踐的多重經(jīng)驗(yàn)過程,將學(xué)生視為能多元認(rèn)知的自發(fā)學(xué)習(xí)者。

藝術(shù)課程不是簡單的各個(gè)藝術(shù)門類的疊加與拼湊,而是它們之間的一種相互連接與融通。藝術(shù)課程在教學(xué)過程中要創(chuàng)造場域與情境,這樣才會使學(xué)生的感官系統(tǒng)與周遭環(huán)境產(chǎn)生互動、進(jìn)而獲取經(jīng)驗(yàn)、形成認(rèn)知并逐步醞釀情感,最終激發(fā)學(xué)生的想象,隨之學(xué)生會產(chǎn)生將之外化為多元的符號表象,并能在具有創(chuàng)造性的美感旅程中去認(rèn)知隱含其中的文化意義。人是透過不同的符號系統(tǒng)來建構(gòu)對于周圍世界的認(rèn)知與理解,這種認(rèn)知與理解在形式上是多元的,表現(xiàn)的形式與內(nèi)容各異。因此,藝術(shù)課程所倡導(dǎo)的實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生能夠從更多元的角度感觸藝術(shù)美感,形成對于藝術(shù)、美感以及知識的多元認(rèn)知,給學(xué)生以更多的關(guān)注空間。

以往藝術(shù)類課程分科教學(xué)中以單一學(xué)科為中心,在教學(xué)過程中偏重于知識技能的發(fā)展。藝術(shù)課程突破了原有的范式,并不僅僅以技能的掌握作為學(xué)習(xí)水平的衡量標(biāo)準(zhǔn),而是讓學(xué)生能夠以多元的視角去審視藝術(shù)和對于知識的把握。藝術(shù)課程正是用融合的藝術(shù)元素去吸引學(xué)生,注重學(xué)習(xí)過程中學(xué)生感官體驗(yàn)與多元認(rèn)知的結(jié)合,使學(xué)生在這一過程中主動尋求對于知識與技能的習(xí)得,學(xué)生成為充滿學(xué)習(xí)動力的個(gè)體,這正是符合多元認(rèn)知的知識觀與課程理念。

三、藝術(shù)課程是教師自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要載體

發(fā)現(xiàn)藝術(shù)學(xué)科間的內(nèi)在聯(lián)系,將其藝術(shù)共性串聯(lián)融通是藝術(shù)教師在藝術(shù)課程實(shí)施中所要具備的能力,只有這樣,學(xué)生在教師的培養(yǎng)、引導(dǎo)下才能品鑒藝術(shù)的魅力,才能建構(gòu)起對于藝術(shù)的通感,學(xué)會用審美的目光去欣賞和咀嚼潛藏在藝術(shù)背后的深刻藝術(shù)內(nèi)涵。在這一過程中不僅學(xué)生實(shí)現(xiàn)了動態(tài)的藝術(shù)審美體驗(yàn)之旅,教師也在教學(xué)過程中將努力的付出變成了切實(shí)的回報(bào),因?yàn)樗鼘?shí)現(xiàn)了教師在教學(xué)過程中的價(jià)值。

藝術(shù)課程開啟了藝術(shù)美感的融合之旅,改變了傳統(tǒng)、單一的藝術(shù)類學(xué)科孤木難支無法實(shí)現(xiàn)綜合性藝術(shù)教育的缺欠,將藝術(shù)教育進(jìn)行有機(jī)整合,在教學(xué)過程中將學(xué)生的生命教育、情感教育與學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)能力發(fā)展的需要融于一體,如此艱巨的藝術(shù)課程實(shí)踐需要教師有藝術(shù)家一樣的才智素養(yǎng)才可以將藝術(shù)課程駕輕就熟,揮灑自如。教學(xué)即藝術(shù),而教師就是這一藝術(shù)創(chuàng)作中的藝術(shù)家,作為別樣的藝術(shù)家,教師能夠?qū)€(gè)人的藝術(shù)品質(zhì)與價(jià)值理念經(jīng)由某些技巧表現(xiàn)為“藝術(shù)”作品,與傳統(tǒng)的藝術(shù)家不同的是,教師并沒有在這一過程中創(chuàng)造出靜態(tài)的藝術(shù)實(shí)物作品,而是學(xué)生所得到的并沒有及時(shí)外顯的動態(tài)經(jīng)驗(yàn)和對于藝術(shù)的認(rèn)知。在這一藝術(shù)建構(gòu)的過程中,學(xué)生好比藝術(shù)創(chuàng)造過程中所使用的黏土,而教師則是進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的雕塑家,教師發(fā)揮個(gè)人藝術(shù)造詣,創(chuàng)造藝術(shù)作品。教師把文化的內(nèi)涵與藝術(shù)品質(zhì)的理念鐫刻在如黏土般的學(xué)生身上,通過接受教育的過程,學(xué)生們被塑造成對于藝術(shù)有相當(dāng)理解力的人,在這種動態(tài)經(jīng)驗(yàn)與藝術(shù)認(rèn)知的創(chuàng)造過程中,教師個(gè)人的教學(xué)理念與藝術(shù)品質(zhì)是成功的關(guān)鍵。

教師是教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的前提條件,而這前提條件的前提就是教師在這一過程中實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值的達(dá)成,也是課程得以有效實(shí)施的關(guān)鍵。藝術(shù)課程有別于其他純知識性學(xué)科,注重培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知建構(gòu)與審美情趣,在學(xué)生進(jìn)行知識與認(rèn)知建構(gòu)的同時(shí),教師也實(shí)現(xiàn)了自我滿足,教師的職業(yè)生命在這一刻得到充實(shí)和認(rèn)同,因此,教師必然會在這一過程中追求卓越,實(shí)現(xiàn)更高的價(jià)值追求;當(dāng)以追求卓越為目的時(shí)候,教學(xué)就是完成自我的“演繹”,教師在教學(xué)的過程中不會去循規(guī)蹈矩,會興致使然,以超然的態(tài)度去揮灑藝術(shù)家的技巧與造詣,因?yàn)樗粌H僅是在教學(xué)而是在實(shí)現(xiàn)著藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)造。教師在教學(xué)中注意學(xué)科間知識的滲透和聯(lián)系,要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“促進(jìn)者”、“引導(dǎo)者”,藝術(shù)課程是藝術(shù)之美的動態(tài)體現(xiàn),藝術(shù)課程讓教師將自己的學(xué)識及藝術(shù)品質(zhì)與他人分享,共享自己的成果是一種美感的體驗(yàn),這種美感享受來自于學(xué)生徜徉于“藝術(shù)空間”的美好體驗(yàn),這正是教學(xué)過程中教師收獲到的驚喜。當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)自己可以創(chuàng)造與眾不同,可以改變自己的學(xué)生的時(shí)候,這種滿足與安慰也會超越了職業(yè)本身的枯燥而最終得到升華,完成自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

藝術(shù)課程對學(xué)生的生活、文化素養(yǎng)、情感等方面產(chǎn)生極大的影響,體現(xiàn)了藝術(shù)教育的人文性、創(chuàng)造性、愉悅性和主動探究的特點(diǎn),也體現(xiàn)了藝術(shù)教育培養(yǎng)未來社會公民的基本藝術(shù)素養(yǎng)的實(shí)用價(jià)值、審美價(jià)值、社會交往價(jià)值和文化傳承價(jià)值。審視藝術(shù)課程,倡導(dǎo)該課程正是從學(xué)生的全面發(fā)展和教師職業(yè)生涯價(jià)值實(shí)現(xiàn)去探究其中的意義,而最終實(shí)現(xiàn)藝術(shù)陶冶學(xué)生身心的目的。

參考文獻(xiàn):

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科學(xué)探究的內(nèi)涵范文第2篇

關(guān)鍵詞 “去結(jié)果”式;科學(xué)啟蒙教育;實(shí)踐研究

中圖分類號 G610

文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A

文章編號 1005-6017(2013)06-0022-04

一、課題的背景

(一)基于對幼兒創(chuàng)新能力培養(yǎng)的認(rèn)識

著名的“錢學(xué)森之問――為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才?”人深省。其實(shí)質(zhì)是“如何掘與揮創(chuàng)造性人才的社會功能與價(jià)值。”而要培養(yǎng)出杰出人才,催生“獨(dú)立之精神、自由之思想”“讓創(chuàng)新之花盛開、創(chuàng)新之樹常綠”是關(guān)鍵。美國心理學(xué)家提出:“操作、嘗試、現(xiàn)、創(chuàng)新是將個(gè)人帶到成功終點(diǎn)的交通工具。”我們需要把幼兒好奇心、探究熱情、初步的科學(xué)精神和態(tài)度的培養(yǎng)作為幼兒科學(xué)教育最關(guān)鍵的目標(biāo)。

(二)基于對幼兒園課題深化研究的思考

“十一五”期間,我園依托課題《幼兒探究式科學(xué)啟蒙教育的設(shè)計(jì)與實(shí)踐的研究》,從幼兒科學(xué)探究環(huán)境、內(nèi)容、途徑的設(shè)計(jì)與實(shí)踐以及教師的角色與定位四個(gè)方面進(jìn)行扎實(shí)的研究,取得了豐碩的研究成果,形成了鮮明的“科學(xué)啟蒙教育特色”。同時(shí),也存在一系列亟待進(jìn)一步深入研究的問題,尤其是對幼兒科學(xué)啟蒙教育的價(jià)值取向仍把握不夠,理解不透,常常導(dǎo)致幼兒創(chuàng)新意識、探究熱情和能力培養(yǎng)的缺失。“十一五”的研究成果和存在的問題為我們確立“十二五”研究的生長點(diǎn)提供了可能。我們將以幼兒的內(nèi)在需要和學(xué)習(xí)特點(diǎn)為依據(jù),立足園本,研究和構(gòu)建“去結(jié)果”式科學(xué)啟蒙教育的理論體系和應(yīng)用策略,踐行幼兒園“愛德、求真”之園訓(xùn),改變傳統(tǒng)科學(xué)教育中“重知識,輕過程”“重結(jié)論,輕素養(yǎng)”的教育觀念,創(chuàng)新科學(xué)啟蒙教育的途徑與方法。

(三)基于對師幼科學(xué)探究素養(yǎng)內(nèi)涵式提升的考量

本課題的研究,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教師教育觀念,改善教育行為,形成科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、求真務(wù)實(shí)的研究態(tài)度和善于動腦、不斷反思的科學(xué)作風(fēng)。初步展幼兒細(xì)致的觀察力、豐富的想象力、求異的思維力、多維的創(chuàng)新力,促進(jìn)幼兒形成積極主動、崇尚科學(xué)、追求真理、敢于創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度和品質(zhì),使幼兒的智慧得到生,個(gè)性得到張揚(yáng),生命價(jià)值不斷被喚醒、顯、弘揚(yáng)、提升。

二、核心概念的界定

(一)“去結(jié)果”式

“去”即除掉,減掉。“結(jié)果”即在某一階段內(nèi)事物達(dá)到最后的狀態(tài)。

“去結(jié)果”式:指的是以幼兒求真精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)為價(jià)值取向、以尊重幼兒本真、關(guān)注幼兒知識經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)過程為首要目標(biāo)的科學(xué)啟蒙教育策略和方式。“去結(jié)果”式是一種注重過程的科學(xué)探究。整個(gè)科學(xué)活動不在乎幼兒最后做出的結(jié)果是什么,而是要看他們在整個(gè)參與過程中的表現(xiàn),包括觀察、想象、記錄、實(shí)驗(yàn)、討論等等;“去結(jié)果”式是一種注重品質(zhì)的科學(xué)探究。它注重幼兒求真態(tài)度和探究精神的培養(yǎng),而不只是知識性的東西;“去結(jié)果”式是一種注重開放的科學(xué)探究。它是一種多元的科學(xué)探究策略,是一種“去權(quán)威、去答案、去規(guī)則”的科學(xué)啟蒙教育實(shí)踐。“去結(jié)果”說明有無限可能性和一切皆有可能。它強(qiáng)調(diào)去“有形結(jié)果”,留“無形結(jié)果”(即“探究過程”),這種“探究過程”就是“結(jié)果”,就是“價(jià)值”。對于幼兒來說,“去結(jié)果”式是一種最為重要、最自然、最基本和最有效的科學(xué)探究方式。

(二)科學(xué)啟蒙教育

指的是教師有目的、有計(jì)劃地組織幼兒主動地參與各種科學(xué)探索活動,讓幼兒在教師創(chuàng)設(shè)的情境或現(xiàn)實(shí)生活情境中,通過觀察、思考、實(shí)驗(yàn)、操作、游戲等方法與途徑,自主尋求答案或信息,自主建構(gòu)意義與理解,獲取新的科學(xué)知識和經(jīng)驗(yàn)的教育活動。它是一種啟蒙教育,重在激幼兒對周圍世界的認(rèn)識興趣和探究欲望,使他們體驗(yàn)探究和現(xiàn)的樂趣,感受獲得科學(xué)知識的過程和方法,而不是重在教授大量的科學(xué)知識。

三、支撐性理論

(一)建構(gòu)主義理論

“學(xué)生是知識意義的主動建構(gòu)者,學(xué)習(xí)過程是一個(gè)意義的建構(gòu)和生成過程,新知識也是在學(xué)習(xí)者的原有認(rèn)知圖式基礎(chǔ)上逐步生成的。”它強(qiáng)調(diào)知識的動態(tài)性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性和差異性,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性、社會互動性和情境性,明確指出學(xué)生是自己知識的建構(gòu)者,只有學(xué)生才是學(xué)習(xí)的唯一主體。

(二)布魯納的“現(xiàn)學(xué)習(xí)”理論

“現(xiàn)學(xué)習(xí)”就是通過學(xué)習(xí)者的獨(dú)立學(xué)習(xí),獨(dú)立思考,自行現(xiàn)知識,掌握原理原則。他認(rèn)為“所謂知識,是過程,不是結(jié)果。”教學(xué)應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生探究性思維為目標(biāo),使學(xué)習(xí)者通過體驗(yàn)所學(xué)概念、原理的形成過程來展思維能力。

(三)施瓦布的“探究學(xué)習(xí)理論”

探究學(xué)習(xí)就是兒童對客觀事物進(jìn)行探究的過程,通過他們積極主動地參與,展他們的探究意識和探究能力。該理論倡導(dǎo)在觀念上注重平等、開放、民主;在過程中強(qiáng)調(diào)自主、體驗(yàn)、個(gè)性;在形式上表現(xiàn)生動、多樣、有趣;在目標(biāo)上追求現(xiàn)代的務(wù)實(shí)、多元。

據(jù)此,我們認(rèn)為:幼兒科學(xué)教育應(yīng)以幼兒的親歷探究為核心,以幼兒求真精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)為出點(diǎn)和歸宿,以尊重幼兒本真、關(guān)注幼兒知識經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)過程為首要目標(biāo)。

四、研究目標(biāo)

(一)梳理“去結(jié)果”式科學(xué)啟蒙教育的價(jià)值取向和內(nèi)涵特征,形成較為系統(tǒng)、理性的認(rèn)識,構(gòu)建具有園本化的、前瞻性的科學(xué)啟蒙教育理論體系、基本框架及應(yīng)用策略。

(二)提高教師在“去結(jié)果”式科學(xué)啟蒙教育活動中指導(dǎo)的合理性、有效性和科學(xué)性,以求真、解放、游戲、體驗(yàn)為基本指導(dǎo)策略,以實(shí)物感知、多通道參與、游戲探究、交流分享等為主要學(xué)習(xí)方式,激幼兒主動探究的興趣和愿望,點(diǎn)燃幼兒創(chuàng)新的火花。

(三)更新教師觀念,以“去結(jié)果”式科學(xué)啟蒙教育理念為指導(dǎo),有效促進(jìn)教師正確的教育觀、兒童觀和教師觀的形成,養(yǎng)成崇尚科學(xué)、追求真理的科學(xué)精神和素養(yǎng),豐富園本科學(xué)特色內(nèi)涵。

五、研究內(nèi)容

子課題1:《科學(xué)啟蒙教育的現(xiàn)狀分析研究》

通過對國內(nèi)外關(guān)于幼兒科學(xué)教育的現(xiàn)狀分析及對本園教師組織和開展科學(xué)啟蒙教育活動的持續(xù)的、跟蹤的分析研究,探討影響其成效的因素,為進(jìn)一步開展“去結(jié)果”式科學(xué)啟蒙教育提出可行性的建議。

子課題2:《“去結(jié)果”式科學(xué)啟蒙教育價(jià)值取向和內(nèi)涵特征的研究》

研究和梳理“去結(jié)果”式科學(xué)啟蒙教育的價(jià)值取向,對其內(nèi)涵、特質(zhì)等進(jìn)行理性思考,通過查閱資料、實(shí)踐驗(yàn)證、活動分析、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等方式,探索并建構(gòu)園本化的理論體系和應(yīng)用策略。

子課題3:《“去結(jié)果”式科學(xué)啟蒙教育框架建構(gòu)的研究》

研究和構(gòu)建以“去結(jié)果”式科學(xué)啟蒙教育的核心理念為支撐,以游戲、生活、教學(xué)為主陣地的框架體系,為教師分析、處理和評價(jià)科學(xué)啟蒙教育活動提供理論和實(shí)踐的引領(lǐng)。主要包括理念系統(tǒng)、操作系統(tǒng)和評價(jià)系統(tǒng)三個(gè)層面。

子課題4:《“去結(jié)果”式科學(xué)啟蒙教育指導(dǎo)策略的研究》

研究求真、解放、游戲、體驗(yàn)等多元指導(dǎo)方式在“去結(jié)果”式科學(xué)啟蒙教育中的運(yùn)用策略,提高教師指導(dǎo)的合理性、有效性、科學(xué)性。

子課題5:《“去結(jié)果”式科學(xué)啟蒙教育學(xué)習(xí)方式的研究》

研究實(shí)物感知、多通道參與、游戲探究、交流分享等學(xué)習(xí)方式在“去結(jié)果”式科學(xué)啟蒙教育中的運(yùn)用策略,讓幼兒在親歷探究全過程中,建構(gòu)個(gè)性化、多元化的經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)成崇尚科學(xué)、追求真理、敢于質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新的良好品質(zhì)。

子課題6:《“去結(jié)果”式科學(xué)啟蒙教育教師科學(xué)素養(yǎng)的研究》

研究提升教師科學(xué)素養(yǎng)的途徑和方法,進(jìn)一步理解和認(rèn)識“去結(jié)果”式科學(xué)啟蒙教育理念,樹立正確的教育觀、兒童觀和教師觀,實(shí)現(xiàn)我園教師科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵式提升。

研究重點(diǎn):“去結(jié)果”式科學(xué)啟蒙教育的價(jià)值取向和內(nèi)涵特征是導(dǎo)向、是核心、是靈魂,框架的構(gòu)建、指導(dǎo)策略和學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用等都需要以此為支撐。因此,子課題2是本課題研究的重點(diǎn)。

六、研究方法

(一)文獻(xiàn)研究法

查閱相關(guān)幼兒科學(xué)教育文獻(xiàn)資料,以理論指導(dǎo)“去結(jié)果”式科學(xué)啟蒙教育的實(shí)踐。

(二)行動研究法

在實(shí)踐中進(jìn)行反思性研究,改進(jìn)科學(xué)啟蒙教育的實(shí)踐。

(三)個(gè)案研究法

在“去結(jié)果”式科學(xué)啟蒙教育活動中對教師或幼兒個(gè)體進(jìn)行跟蹤觀察、分析與研究。

(四)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法

及時(shí)總結(jié)、反思、提煉,形成可供借鑒和應(yīng)用的理性認(rèn)識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

七、課題研究的操作要點(diǎn)和研究措施

(一)操作要點(diǎn)

本課題以《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》有關(guān)精神為指導(dǎo),以建構(gòu)主義、現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)理論等為支撐,從科學(xué)啟蒙教育現(xiàn)狀分析研究入手,構(gòu)建既有理論深度,又在實(shí)踐上有效可行的“去結(jié)果”式科學(xué)啟蒙教育理論體系和應(yīng)用策略。

(二)研究措施

1 課題組的構(gòu)建與課題的策劃充分揮民主,形成“自下而上”和“自上而下”的民主管理體系,對課題進(jìn)行整體構(gòu)思,明確分工職責(zé),明確“去結(jié)果”式科學(xué)啟蒙教育的內(nèi)涵和特質(zhì),圍繞總課題制定相關(guān)子課題工作計(jì)劃,并加以實(shí)施。

2 建立、健全學(xué)習(xí)交流制度,在研究時(shí)間上給予充分的保障。課題組成員每學(xué)期初制定學(xué)期計(jì)劃,每月召開一次課題研討活動;定期組織開展文獻(xiàn)學(xué)習(xí)、研討交流、觀摩培訓(xùn)等活動。

3 遵循“十一五”期間形成的“研到‘實(shí)’處方是‘真’”的課題管理思路,創(chuàng)新課題管理模式,以名師工作室、市幼教學(xué)科中心組、課堂觀察協(xié)作組為載體,實(shí)現(xiàn)資源共享,搭建與專家、同行互動交流的平臺,為教師提供專業(yè)培訓(xùn)。

4 實(shí)施教師專業(yè)展分層考評和成果考核獎勵(lì)機(jī)制,課題研究成果與績效考核掛鉤,激勵(lì)教師積極參加課題研究。鼓勵(lì)教師及時(shí)總結(jié),不斷反思,現(xiàn)問題,及時(shí)調(diào)整,使課題研究扎實(shí)有效,逐漸從實(shí)踐上升到理性,探索“去結(jié)果”式科學(xué)啟蒙教育的規(guī)律。

5 依托課題網(wǎng)絡(luò)管理、環(huán)境創(chuàng)設(shè)等平臺,動態(tài)展示課題研究過程和階段成果,豐富幼兒園特色內(nèi)涵。

6 設(shè)置局域網(wǎng),每班配電腦,訂閱幼教專業(yè)雜志和相關(guān)理論書籍,為課題組教師搜尋、查閱資料提供保障。

7 聘請吳江市教科室主任、幼教教研員、蘇州市教科院專家擔(dān)任學(xué)術(shù)顧問,為課題研究提供理論支撐和指導(dǎo),以彌補(bǔ)課題組成員理論造詣不深之缺陷。

八、研究步驟

(一)第一階段:準(zhǔn)備階段(2011.01~2011.06)

1 組建課題組,采用文獻(xiàn)法,對課題內(nèi)涵、特質(zhì)等進(jìn)行理性思考。

2 舉辦設(shè)計(jì)論證會,逐級申報(bào)。

(二)第二階段:實(shí)施階段(2011.07~2015.06)

1 圍繞課題涉及的六項(xiàng)主要研究內(nèi)容進(jìn)行全面的探索性研究。

2 定期組織開展文獻(xiàn)學(xué)習(xí)、研討交流、觀摩培訓(xùn)等活動,豐富理性修養(yǎng)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

3 依托課題網(wǎng)絡(luò)管理、環(huán)境創(chuàng)設(shè)等平臺,動態(tài)展示課題研究過程和階段成果,豐富幼兒園特色內(nèi)涵。

4 總結(jié)提煉,形成課題研究中期報(bào)告,修改和調(diào)整課題研究方案,逐步形成基于“去結(jié)果”式科學(xué)啟蒙教育的理性認(rèn)識,并給予實(shí)踐印證。

(三)第三階段:總結(jié)、結(jié)題、鑒定階段(2015.07~2015.12)

科學(xué)探究的內(nèi)涵范文第3篇

目前,關(guān)于探究式教學(xué)的界定紛繁多樣,角度不同、情境不同,解讀也不同。雖然界定的角度不同,但均包涵著共同的本質(zhì)特征,即“不直接把構(gòu)成教學(xué)目標(biāo)的有關(guān)概念和認(rèn)知策略直接告訴學(xué)生,取而代之,教師創(chuàng)造一種智力和社會交往環(huán)境,讓學(xué)生通過探索發(fā)現(xiàn)有利于開展這種探索的學(xué)科內(nèi)容要素和認(rèn)知策略”。[4]我們從“學(xué)”的方面、“教”的方面和“科學(xué)研究”方面三個(gè)視角進(jìn)一步細(xì)化,探析其內(nèi)涵,見圖1。

二、探究式教學(xué)的歷史沿革

探究式教學(xué)的發(fā)展與社會、歷史的發(fā)展息息相關(guān)。鑒于此,我們以時(shí)間為脈絡(luò),追溯探究式教學(xué)的歷史淵源,比較不同時(shí)期國內(nèi)外探究式教學(xué)的發(fā)展,如圖2。

三、探究式教學(xué)的實(shí)踐模式

教學(xué)模式是一種可以用來設(shè)置課程(諸學(xué)科的長期教程)、設(shè)計(jì)教學(xué)材料、指導(dǎo)課堂或其它場合的教學(xué)的計(jì)劃或類型,它是基于教學(xué)的可操作性而導(dǎo)向特定的學(xué)習(xí)結(jié)果的一步步程序,它最顯著特征是構(gòu)架教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的橋梁。[5]目前,常用的探究式教學(xué)模式有以下幾種。

1.自探共究教學(xué)模式。該模式的核心思想是學(xué)生在自主探究、共同研究過程中,發(fā)展創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。它從情景、協(xié)作、會話中,讓學(xué)生建構(gòu)知識;從問題解決過程中,體現(xiàn)知識問題化和問題解決知識化的思想,以問題構(gòu)筑教學(xué)的主題,以問題體現(xiàn)教學(xué)的精髓。

實(shí)施模式:見圖3

2.雙主教學(xué)模式。雙主教學(xué)模式既不是以教師為中心,也不是完全以學(xué)生為中心,而是既發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又體現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)知主體作用。即吸納“教師中心”和“學(xué)生中心”兩者之長,避其所短。雙主模式主要包括:5E循環(huán)教學(xué)模式和薩其曼探究教學(xué)訓(xùn)練模式。

(1)5E循環(huán)教學(xué)模式。

奧德瑞、喬潘等人的5E循環(huán)教學(xué)模式最早出現(xiàn)在美國《科學(xué)課程發(fā)展研究計(jì)劃》──70年代早期從幼兒園到6年級的科學(xué)計(jì)劃,也是最原始的探究課程計(jì)劃模式。[6]它包括五個(gè)階段:吸引階段(engagement)、探索階段(exploration)、解釋階段(explanation)、融合階段(elaboration)、評價(jià)階段(evaluation)。5E循環(huán)教學(xué)就是在這五個(gè)階段中教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,學(xué)生發(fā)揮主體作用共同完成探究課題。該模式從學(xué)生“做”科學(xué),對學(xué)習(xí)的渴望,尋找機(jī)會協(xié)作并實(shí)現(xiàn)合作;通過做科學(xué),修正自己的想法、承擔(dān)危險(xiǎn)以及展現(xiàn)正確的懷疑、批判等意愿方面體現(xiàn)了科學(xué)探究對學(xué)生的要求。這種模式的主要特點(diǎn)是教師傳授核心知識,學(xué)生主動應(yīng)用知識、理論。

實(shí)施模式:見圖4

(2)薩其曼探究教學(xué)訓(xùn)練模式。

薩其曼探究教學(xué)訓(xùn)練模式是理查德·薩其曼(RichardSuchman)通過觀察、分析科學(xué)家的創(chuàng)造性活動之后,結(jié)合教學(xué)法因素概括而成。它訓(xùn)練學(xué)生組織資料,進(jìn)行因果關(guān)系的推理以及建立和驗(yàn)證理論,是一種由事實(shí)到理論的訓(xùn)練模式。這種模式基本上再現(xiàn)了科學(xué)家進(jìn)行探索的進(jìn)程,有利于提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和推理能力。[6]

薩其曼探究教學(xué)訓(xùn)練模式遵循著“問題——假設(shè)——驗(yàn)證——結(jié)論——反思”這樣的程序。具體實(shí)施如圖5。

四、概念圖應(yīng)用于探究式教學(xué)的案例

將概念圖應(yīng)用于探究式教學(xué),可以幫助師生理清思路,明確探究方向。我們開展“抽水馬桶節(jié)水研究”的全過程。提出問題:如今進(jìn)入樓房居住的人愈來愈多,家家都用抽水馬桶,大量的自來水被用作沖洗馬桶而流失掉了,怎樣用適當(dāng)?shù)乃瓿蓻_洗工作,既對家庭經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,又為國家節(jié)省更多資源呢?

探究問題:沖水馬桶節(jié)水問題

制定研究方案:教師和研究小組成員一起討論探究內(nèi)容、探究步驟、時(shí)間進(jìn)程、人員分工等等,并把所能想到的所有問題及方案用宏觀概念圖全部擬訂出來,形成完備的研究方案,以方便操作。

組織研究活動:按圖7進(jìn)行分工實(shí)施。

修正和完善:在探究過程中根據(jù)實(shí)際情況隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整。

五、結(jié)語

概念圖是用簡單的圖示來表征知識的有效工具,是知識的高度濃縮。用它來解讀探究式教學(xué),可以使我們輕松地理解其內(nèi)涵、歷史發(fā)展及實(shí)踐模式。將概念圖引入到探究式教學(xué)實(shí)踐中,可以使研究者思路明確,輕松地把握探究過程,清晰地展示探究成果,最終達(dá)到提升研究者探究能力之目的。

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[7]劉紅.概念圖在高中化學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用[J].西南師范大學(xué)優(yōu)秀碩士論文,2004,(4):25~28.

科學(xué)探究的內(nèi)涵范文第4篇

二十世紀(jì)以來,科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,深刻地改變了人們生產(chǎn)、生活及思維方式,科技成為推動社會發(fā)展的第一力量,每一位生活在當(dāng)前時(shí)代的人,都應(yīng)該掌握一定科學(xué)知識,適應(yīng)當(dāng)前科學(xué)生活。小學(xué)《科學(xué)》教學(xué)目標(biāo)也是基于此時(shí)代要求,通過《科學(xué)》課程學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握基本科學(xué)知識與技能,培養(yǎng)科學(xué)興趣與思維習(xí)慣,讓學(xué)生與生俱來的好奇心發(fā)展成為科學(xué)探索的潛力,為他們今后生活學(xué)習(xí)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。而小學(xué)生科學(xué)意識處于啟蒙階段,部分教師本末倒置,在《科學(xué)》教學(xué)中,重知識而輕能力,學(xué)生知其然而不知其所以然,教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分挖掘教材內(nèi)涵,注重學(xué)生科學(xué)能力培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)能力與知識雙重發(fā)展,為學(xué)生全面發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

一、強(qiáng)調(diào)科學(xué)態(tài)度

科學(xué)態(tài)度是《科學(xué)》學(xué)習(xí)過程中一個(gè)必不可少的元素,包括對科學(xué)事件的好奇心、關(guān)心科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展、科學(xué)問題意識等多方面。一方面,要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠開放地接納他人意見與見解,能夠包容不同科學(xué)視角與論點(diǎn);另一方面,教師在教學(xué)中要加強(qiáng)引導(dǎo),以身作則,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、尊重證據(jù)的科學(xué)意識,促進(jìn)學(xué)生良好科學(xué)態(tài)度的形成。科學(xué)態(tài)度是《科學(xué)》學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),教師要從學(xué)生認(rèn)知出發(fā),促進(jìn)學(xué)生形成良好學(xué)習(xí)態(tài)度。

二、深鉆教材,制定合理教學(xué)方案

知識學(xué)習(xí)是能力培養(yǎng)的基石,而教材則是知識學(xué)習(xí)的載體,教師在教學(xué)前要深鉆教材,根據(jù)課標(biāo)要求合理制定教學(xué)方式與教學(xué)目標(biāo),使得教學(xué)過程最優(yōu)化。例如,在學(xué)習(xí)《聲音的傳播》一課時(shí),其主要教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生理解聲音通過介質(zhì)傳播,教師可以在課堂導(dǎo)入階段設(shè)置一個(gè)小實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生耳朵貼著桌子,教師敲打黑板,看一看是貼著桌子的聲音大還是像平時(shí)一樣聽起來聲音更大,也可以對比一下是坐前排的同學(xué)聽到的聲音大還是坐后排的同學(xué)聽到的聲音大。通過趣味小實(shí)驗(yàn)?zāi)艹浞终{(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生主動參與到課題教學(xué)中來。再讓學(xué)生總結(jié)實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蜃C明的問題,一是傳播介質(zhì)不同其聲音強(qiáng)弱也就不同,二是聲音傳播是會衰減的,教師再對聲音的傳播性質(zhì)及特征進(jìn)行系統(tǒng)講解,完成教學(xué)目標(biāo)。最后再進(jìn)行課后拓展,如電話是如何實(shí)現(xiàn)“千里傳音”的?我們大聲喊叫時(shí)為何要用手在嘴邊做成喇叭狀等問題,實(shí)現(xiàn)拓展提升。通過環(huán)環(huán)相扣的教學(xué)設(shè)計(jì),充分發(fā)掘教材內(nèi)涵,讓學(xué)生感受《科學(xué)》學(xué)習(xí)帶來的樂趣,主動參與到課堂教學(xué)之中,獲得長足發(fā)展。

三、動手探究

探究是《科學(xué)》學(xué)習(xí)中一種重要的學(xué)習(xí)方式,是一個(gè)完整的學(xué)習(xí)過程,通過探究實(shí)踐能夠發(fā)展學(xué)生問題發(fā)現(xiàn)能力、質(zhì)疑能力、實(shí)踐能力等多方面思維能力,是每一位學(xué)生必須掌握的一種學(xué)習(xí)方式。小學(xué)生探究能力處于培養(yǎng)階段,教師在探究學(xué)習(xí)過程中要做好兩方面準(zhǔn)備。其一是激發(fā)探究興趣,保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)自信心,好奇心與求知欲是學(xué)生探究的根本動力。其二是提出恰當(dāng)問題,問題要貼近學(xué)生生活,符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn),且契合教學(xué)目標(biāo),學(xué)生通過問題解答能夠達(dá)到相應(yīng)學(xué)習(xí)目標(biāo)。其三是引導(dǎo)學(xué)生選擇正確探究方式,一般以小組合作探究為主,通過討論、質(zhì)疑、實(shí)踐、總結(jié)等方式完成探究學(xué)習(xí)。探究學(xué)習(xí)是發(fā)掘教材內(nèi)涵,使學(xué)生思維能力獲得多方面發(fā)展的重要途徑,教師在科學(xué)課堂上要重視這一教學(xué)方法,運(yùn)用探究學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

四、課外拓展

課外拓展是進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生科學(xué)意識及思維能力的重要途徑,只有把學(xué)生引入廣闊的自然生活中,才能更好地提高學(xué)生科學(xué)精神與科學(xué)能力。例如在學(xué)習(xí)《人類活動對地表的影響》一課時(shí),教師可以提出課后拓展問題:地形對人類活動有何限制?通過逆向思維,讓學(xué)生系統(tǒng)研究人與自然的關(guān)系,使學(xué)生形成人與自然和諧共存的科學(xué)發(fā)展觀。

五、恰當(dāng)交流

適時(shí)地組織交流能有效提高小學(xué)生科學(xué)能力,激發(fā)學(xué)生《科學(xué)》學(xué)習(xí)興趣,形成良好學(xué)習(xí)風(fēng)氣。一方面,通過有組織的交流,學(xué)生進(jìn)行有序發(fā)言,學(xué)生觀摩他人優(yōu)秀科學(xué)學(xué)習(xí)、探究方法,能夠?qū)崿F(xiàn)思維的交流與碰撞,提高學(xué)生科學(xué)思維能力,并在班級掀起科學(xué)學(xué)習(xí)風(fēng)氣,取長補(bǔ)短,實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。另一方面,通過交流教師能夠清晰地發(fā)現(xiàn)教學(xué)方式上存在的不足,有利于教師查漏補(bǔ)缺,優(yōu)化教學(xué)方式。

六、結(jié)語

科學(xué)探究的內(nèi)涵范文第5篇

一、精心選擇材料,為提高學(xué)生探究效率準(zhǔn)備物質(zhì)基礎(chǔ)。

材料引起學(xué)生的經(jīng)歷。要提高40分鐘的科學(xué)探究效率,首先要準(zhǔn)備好引起經(jīng)歷的材料。只有充分挖掘典型的有結(jié)構(gòu)的材料內(nèi)涵才有利于引發(fā)高效的科學(xué)探究活動,有利于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)思維能力,有利于學(xué)生形成科學(xué)的概念。

1.材料選擇要有結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。有結(jié)構(gòu)的材料是具有深刻內(nèi)涵的,有的一組材料,會從多個(gè)角度揭示事物與現(xiàn)象的特征與規(guī)律;有的一組材料,會使學(xué)生在觀察描述這些不同層次的材料所反映的事物與現(xiàn)象中,認(rèn)識由淺入深層層推進(jìn),概念由表及里不斷加深。如《物體在水中是沉還是浮》一課,我選用數(shù)學(xué)的學(xué)具大正方體(塑料制品)、胡蘿卜塊、馬鈴薯塊和4B繪圖橡皮替代。把這四個(gè)物體放入水中正好有三種不同的沉浮現(xiàn)象。塑料材質(zhì)的正方體大部分漂浮在水面上,胡蘿卜塊頂面露出水面,馬鈴薯塊和4B橡皮沉入水底。這樣的準(zhǔn)備可以使學(xué)生的觀察活動更加清楚,對“大的物體容易上浮,小的物體容易下沉”本質(zhì)屬性有了初步認(rèn)識,概念也建立起來了。

2.材料的典型意義。典型的材料有利于學(xué)生深刻認(rèn)識同類事物的共同特征。《油菜花開了》是教材選入的內(nèi)容,可是現(xiàn)實(shí)中沒有油菜花。東北4月下旬桃花開了,干脆把觀察油菜花改成《桃花開了》,桃花是完全花,而校園里的蒲公英花,小苦菜花沒有桃花具有代表性。于是解剖一朵桃花有典型意義。二、關(guān)注學(xué)生課前情緒狀態(tài),積極創(chuàng)設(shè)科學(xué)學(xué)習(xí)氛圍是提高科學(xué)探究效率的前提保證。

由于科學(xué)課的性質(zhì)和目前在學(xué)校工作的地位,學(xué)生學(xué)習(xí)這一學(xué)科也會受到不良影響。課前準(zhǔn)備不認(rèn)真,大聲喧嘩,故意遲到,學(xué)具準(zhǔn)備不全等情況。教師針對這些阻礙科學(xué)探究有效開展的不良現(xiàn)象,要有清醒的認(rèn)識和積極的應(yīng)對措施。否則課堂上教師的一切課前準(zhǔn)備一切教學(xué)行為都將成為無效的一相情愿,學(xué)生的活動也是根本沒有參與探究的無效的活動。

教師的內(nèi)心深處面對學(xué)生的不良表現(xiàn)行為要冷靜對待。不能因?qū)W生的不良現(xiàn)象刺激自己而引發(fā)教師自身的不良處置行為。在具體的教學(xué)實(shí)踐中,可經(jīng)常采用1.背誦古詩:課前背誦古詩,老師心中有詩歌學(xué)生自然就會有詩情。2.音樂熏陶:讓學(xué)生多唱幾首歡快的兒童校園歌曲。3.欲止故放:師生對話,相互溝通。4.靜思冥想:課前深呼吸,沉下心來想一想自己是誰,想自己的長處優(yōu)點(diǎn)。等四種方法穩(wěn)定學(xué)生的情緒,促使學(xué)生安靜下來,準(zhǔn)備全身心投入科學(xué)探究活動中。

這些做法對提高學(xué)生科學(xué)探究發(fā)揮間接的作用。只有教師充分了解學(xué)生的心情,才能有效開展好科學(xué)探究活動。準(zhǔn)備不充分,學(xué)生的活動會成為散漫無序式的活動,看上去熱鬧而沒有效果。

三、科學(xué)探究要讓學(xué)生大膽設(shè)計(jì)選擇最佳方法,這是提高科學(xué)探究效率的充分條件。

傳統(tǒng)的自然課教學(xué),缺少學(xué)生假設(shè)猜測自我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié),總有一廂情愿的感覺。按部就班,鉆入教師設(shè)計(jì)的牢籠式的活動,缺少科學(xué)精神和科學(xué)活力。在熱脹冷縮這一科學(xué)學(xué)習(xí)過程中,讓學(xué)生充分猜測怎樣做能發(fā)現(xiàn)氣體受熱體積會膨脹?學(xué)生在以往的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,會設(shè)計(jì)多種方式:如1.用塑料袋裝空氣,封住口,放到熱水里,看塑料袋會不會膨脹起來?2.小皮球氣不足,把皮球放入熱水里,卡皮球會不會膨脹起來?3.用雙手捂住燒瓶看導(dǎo)管中間的一段紅色液柱會不會上升?當(dāng)然要有適當(dāng)?shù)倪x擇在安全可行的情況下操作,選擇適當(dāng)?shù)牟牧献罴训姆椒ㄈヲ?yàn)證。不過規(guī)范的設(shè)計(jì)要注意選擇,選擇安全節(jié)約可行的方法去試驗(yàn)。這樣保證了實(shí)驗(yàn)方案在理論上可以通過,避免了浪費(fèi)和混亂,為科學(xué)探究的實(shí)證活動提供了成功的前提保證。

四、教師專心關(guān)注學(xué)生操作活動,采取必要的技術(shù)指導(dǎo),保證學(xué)生觀察操作活動的有效開展,這是提高科學(xué)探究活動效率的關(guān)鍵。

學(xué)生的科學(xué)探究活動核心就在學(xué)生親身經(jīng)歷體驗(yàn)操作反復(fù)思考交流等一系列活動。學(xué)生自主與合作的科學(xué)探究活動,不是隨心所欲放任自流,教師自己不能沒有立場不能自我放逐失去應(yīng)有的地位。

1.活動之前教師要有明確的要求點(diǎn)明必要的指導(dǎo)方法,學(xué)生要聽清要求,牢記方法。其內(nèi)容包括實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)、步驟、方法、安全事項(xiàng)、時(shí)間以及試驗(yàn)成功的標(biāo)準(zhǔn)等。

2.學(xué)生進(jìn)入驗(yàn)證活動之中,教師要密切關(guān)注活動的動向,及時(shí)發(fā)現(xiàn)成功典型和負(fù)面典型。活動有輕有重有主有次,在安排上顯示出輕重緩急。因?yàn)閷W(xué)生的時(shí)間和精力不能平均分配。

3.學(xué)生遇到挫折,要及時(shí)鼓勵(lì)給予技術(shù)指導(dǎo)。學(xué)生的探究活動不是一帆風(fēng)順的。在動手操作過程中會有意外出現(xiàn),活動會有反復(fù)性,教師不能因?yàn)閷W(xué)生失敗怕耽誤時(shí)間,或者讓學(xué)生放棄活動,或者代替學(xué)生操作。良好的老師會提供幫助,可以為學(xué)生演示,但一定讓學(xué)生擁有自己動手的活動體驗(yàn)經(jīng)歷。

4.鼓勵(lì)學(xué)生合作優(yōu)勢互補(bǔ),形成科學(xué)探究的合力。學(xué)生之間存在合作的機(jī)會,一方面是小組內(nèi)部的合作,另一方面是小組和小組之間相互欣賞接納互相學(xué)習(xí)。

5.鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新,操作時(shí)不循規(guī)蹈矩,不要總在老師后面亦步亦趨,要敢于突破,自創(chuàng)一路。

五、交流互報(bào)的結(jié)論一定要經(jīng)得起追問,要深入分析現(xiàn)象背后的本質(zhì),這是提高科學(xué)探究效率的必要條件。

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