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家務勞動實踐總結范文第1篇

五一勞動節活動方案模板一

一、活動時間：20xx年4月28日-20xx年4月30日

二、活動地點：**區實驗幼兒園多功能廳、操場

三、活動目的及意義：

為慶祝五一國際勞動節，弘揚勞動光榮的精神，進一步加強幼兒園的文化建設，豐富老師精神文化生活。決定在全園開展我勞動，我光榮，我健康，我快樂五一主題文化活動，通過開展各種喜聞樂見的教職工文化活動，努力營造歡樂祥和的節日氛圍，讓教師度過一個激情、快樂的勞動節。

四、活動過程：

(一)勞動最美交流會

時間：20xx年4月28日

地點：多功能廳

內容：在日常生活中捕捉勞動者的美麗瞬間，通過多媒體課件的形式展現幼兒教師真實的工作場景，讓大家走進幼兒教師的生活，了解他們的工作狀況，切身感受幼兒教師工作的辛苦，并在辛苦的工作中尋找勞動的快樂，體驗勞動的光榮、勞動的美麗，掀起學先模、比貢獻的熱潮。

(二)健美操比拼

時間：20xx年4月30日

地點：多功能廳

內容：以班級為單位，進行教師健美操大比拼活動，既展示了老師的活力，又豐富了教師的精神生活。同時也能展現教師扎實的基本技能。

五一勞動節活動方案模板二

五月，是枝繁葉茂生機盎然的季節，是體現勞動價值和勞動美的月份，為迎接我國第個五一勞動節，我鎮宣傳辦、團委、工會、宣傳文化中心、勞動和保障分局、教辦聯合舉辦鎮五一勞動節征文比賽活動,具體方案如下：

一、參加對象：

凡在鎮工作和學習的各界人士均可投稿參加。

二、征文要求：

(1)題目自擬，內容在1500字左右，體裁不限，以共創繁榮，共建和諧社會為主題。

(2)所有參賽文稿必須用A4紙打印(標題小二號字，正文用四號字，并在標題下注明單位及姓名)。

三、投稿辦法：

自通知之日起至年4月25日前，學校的作品交鎮教科文衛辦老師，電話：社會(機關、廠企、群眾)的作品交鎮宣傳文化中心，電話：。

四、展出時間地點：

獲獎作品從年4月30日-5月8日在文化廣場文化走廊展出。4月30日早上10點在現場頒獎

五一勞動節活動方案模板三

活動目的：

為了讓幼兒在活動中培養勞動意識，學習勞動技能，體驗勞動生活，幼兒園將結合每月一事，根據體驗教育、創新教育的要求，以勞動最光榮為題，開展系列勞動教育活動。

活動對象：全園幼兒。

活動時間：5月1日--5月31日。

活動主要負責：各班正、副班主任、保育員。

活動口號：十個手指動動動，什么活兒都會干!

活動過程：

一、且歌且吟故事講述篇

1、各班搜集各種有關勞動的圖片在主題墻上張貼，進行宣傳。

2、各班搜集適合本班幼兒的關于勞動為主題的兒歌、故事、歌曲，在活動中讓幼兒念一念、聽一聽、講一講、唱一唱。

3、各班在家園欄里進行有關勞動內容的宣傳，達到家園共育的教育目的。

二、小鬼當家勞動實踐篇

(一)小班自己的事情自己做開展我會自己洗手、我會自己穿衣服、我會自己吃飯等系列活動，讓幼兒在日常的勞動中學會生活的自理，逐步培養他們的勞動意識。

1、各班以勞動最光榮為主題，圍繞我會自己穿衣服、我會自己洗手、我會自己吃飯等內容設計活動方案并開展活動。

2、每個人選自己認為做得好的一種勞動，參加班級組織的比賽，各班根據比賽結果，評選各種勞動之星。

(二)中班我是快樂小幫手1、各班以勞動最光榮為主題，選擇適合本班幼兒的活動并開展。

2、各班利用晨間談話，給孩子講解幾種勞動技能。(擦桌子、掃地、疊被子、分餐點、分飯菜)3、各班每天選出班級小值日，幫助老師、阿姨做好班級各項日常工作。(擦桌子、掃地、疊被子、分餐點、分飯菜、收發本子等)4、各班每周評選出本周的值日之星。

(三)大班勞動最光榮1、開展爸爸媽媽真辛苦調查活動。讓幼兒調查自己的爸爸媽媽每天工作回家后所做的事情，利用晨間談話進行交流，談談感受，讓大家體會父母的辛苦，激發幼兒為父母分擔家務勞動的激情。

2、通過調查，了解父母艱辛之后，想一想，如何去做，并與家長共同商量，定好家務勞動計劃。

3、讓幼兒根據自己訂制的家務勞動計劃，開展家務勞動小能手!的家務勞動實踐活動。每天在家做一些家務勞動，家長把孩子當天所做的家務記錄

下來。(發記錄表)4、周末讓家長對孩子在家的勞動進行評價。(在記錄表上進行評價)5、每周一各班評選出班級家務勞動之星，實現家園共育。

三、我能行活動展示篇

我能行勞動技能大比武：(分年級組進行比賽、每班男女各10人)

小班：穿衣服比賽。

家務勞動實踐總結范文第2篇

城市家庭角色分工的變化

近年來，中國家庭尤其是城市家庭中，傳統的男女兩性的家庭角色分工發生了變化，女性普遍就業走向社會，“男主外、女主內”的傳統模式逐漸被打破，雙職工（就業）家庭成為社會家庭的主體。2010年第3期中國婦女社會地位調查顯示，18～64歲女性的在業率為71.1%，男性為87.2%；已婚有孩子家庭中女性在業率為70.9%，男性為88.4%。也就是說，在已婚有孩子的家庭中，女性的在業率也不低，而且，女性在家庭經濟收入中的貢獻也越來越大。該調查顯示，已婚有偶女性在承擔大部分家務勞動的同時，其在家庭經濟收入中的貢獻已達40%。這種家庭模式中，女性實際承擔著工作與家庭的雙重角色，需要男性分擔家庭育兒的責任。不可否認，男性參與家務勞動的比例和程度也在增加。第3期中國婦女社會地位調查顯示，有83.5%的城鎮男性和78.6%的農村男性認同“男人也應該主動承擔家務勞動”，而且，認同這一觀念的男性在實際生活中承擔家務勞動的時間和從事日常家務勞動的頻率均高于不認同者。在實際生活中，有59.3%的城鎮男性和57.3%的農村男性在工作日也承擔了一定的家務勞動，比10年前城鎮男性和農村男性的家務勞動參與率分別提高了36%和39.6%。

爸爸參與兒童照料的現狀

爸爸參與育兒不僅僅是玩伴或者教育，還包括生活照料。網上有人總結了“新好爸爸的10大標準”，其中第1條就是“你會換尿片嗎？你是否曾親自操作過？”這僅僅是選取一個小小的鏡頭來了解爸爸參與兒童照料的狀況。

很多研究顯示，爸爸和媽媽一樣具有撫育性，和媽媽一樣可以參與到照顧孩子的活動中，尤其是媽媽外出工作時，爸爸應成為孩子的主要照顧者。澳大利亞、英國、瑞典和以色列等國家均有報告說，爸爸比早先時候更多參與育兒工作。

但是，在所有的兒童照料工作中，媽媽仍是主要承擔者。國外研究發現，爸爸在參與育兒時，更多的是與孩子互動或者陪伴孩子，而清洗、準備、喂養等身體照顧工作和為孩子規劃養育、教育等方面仍更多是媽媽的職責。這一點與中國的調查結果是一致的。第3期中國婦女社會地位調查顯示，孩子3歲以前白天的照料者主要是媽媽，大約一半的城市孩子在3歲之前白天主要由媽媽照顧，農村孩子由媽媽照顧的比例高達3/4。

2011年福建省的一項0～3歲家庭育兒現狀與需求調查發現，0～3歲幼兒家庭中，作為生活照顧者，59%家庭是媽媽、2.7%家庭是爸爸、31.6%家庭是祖父母、6.7%家庭是保姆或其他親屬；而作為教育者，媽媽、爸爸、祖父母、保姆的比例則分別為75.5%、11.8%、10.5%、1.5%。可見，不論是作為照料者還是教育者，爸爸的參與率都不高。上海的一項調查結果顯示，隨著孩子年齡的增長，爸爸參與育兒的比例有所增高，0～3歲孩子中，爸爸照顧的占5.7%，媽媽占36.7%；4～6歲孩子中，爸爸照顧的占8%，媽媽占57.2%；7～12歲孩子中，爸爸照顧的占12.7%，媽媽占61%。

影響爸爸參與兒童照料的因素很多，學者們更多從心理學、社會學、經濟學等角度做過探討。可以說，從宏觀、“中觀”、微觀的角度看，爸爸參與兒童照料既與宏觀的社會政策和支持系統有關，如是否有正規、安全的托幼機構，是否有理性對待爸爸照料兒童的寬容與接納的社會氛圍；也與“中觀”家庭環境和氛圍有關，即家中是否有老人或其他人需要照料，家中有無其他人幫助照料（如老人、親屬或保姆等），夫妻之間的關系（特別是妻子對丈夫參與兒童照料的態度）、孩子的性別、年齡等；同時，也與微觀的爸爸的個人特征有關，如爸爸的才能、性格、教育理念、性別角色的認知、生活方式、興趣愛好等。

在爸爸參與兒童照料中，也不乏有“全職爸爸”群體的出現。一部分是男性已經擺脫了經濟上掙錢養家的壓力和束縛，有足夠的經濟后盾和充足的時間，而且在理念上也比較認同爸爸參與照料對兒童的益處；還有的是家庭經濟決策和夫妻工作方式權衡的結果，妻子的工作時間或工作方式不方便照料兒童，在追求家庭利益最大化的理念支撐下，一定程度上打破傳統的“男主外，女主內”的分工模式，男性成了兒童照料任務的主要承擔者。第3期中國婦女社會地位調查顯示，爸爸作為幼兒（0～3歲）主要照料人的占已婚有子男性的9.6%，而女性作為幼兒主要照料人的比例為63.2%。

爸爸參與照料利大于弊

對于兒童來說，爸爸的照料與呵護，既有理性的知識傳遞，也有感性的安全感的滲入和性別角色的認知：一方面是能促使孩子適應不同性別和性格的照顧者并與其互動，有利于兒童心理認知和性別角色認知的發展，也有助于其性格的塑造；另一方面是從知識層面來說，爸爸媽媽不同的照料方式也有助于孩子將生活照料知識進行挪移、辨別和實踐。重要的是，爸爸對孩子生活的照料，如做一頓飯、沖一瓶奶、洗一次澡等瑣事，都會給孩子帶來莫大的安慰，給孩子一種家的安全感；而且對兒童正確認識性別角色、消除性別分工刻板印象有直觀的引導作用。

家務勞動實踐總結范文第3篇

照道理說，勞動觀念和勞動習慣應該從小培養，到了高中階段，正確的勞動觀念應基本形成，良好的勞動習慣也早該養成了，可惜，事實并非如此。筆者曾向高一年級的家長做過調查：全班五十個同學，在家能主動地做一些諸如倒垃圾、洗鍋碗、拖地板、洗自己的小件衣物等家務事的廖廖無幾。更有甚者，有相當多的家長說，他們的孩子對這些家務活不僅不干，不愿干，甚至認為這些事根本就不應該由他們干。有一位家長是這樣描述他與孩子間的一次關于做家務勞動問題的爭執的：一天傍晚他下班回家，忙著做飯，發現垃圾桶滿了，就叫早已放學在家而現在正在聽音樂的兒子去把垃圾倒了，連叫幾聲兒子都沒睬，他跑過去把收錄機關了后又叫他去倒垃圾，兒子居然回答說：“你自己的事干嗎叫我去干！”

說到這里，這位家長氣憤地說：“老師，您瞧瞧，這孩子一點道理都不懂，家務活全成了父母的事，與他無關，好像做父母的就該伺候他似的。”一些高中生在家不能積極主動地做一些力所能及的家務勞動，在學校里又怎樣呢？通常情況下的初中生，特別是小學生，在家時有可能比較懶，但到了學校相對就勤快多了，相比較而言，高中生則不然，即使在學校，哪怕是在班主任面前，一些同學也不能表現出較積極的勞動熱情。盡管這一現象涉及到諸多的生理、心理方面的因素，但也不能不說這是其勞動觀念淡漠，對待勞動本身有著一些不正確的看法所導致的結果。對于高中生在校時對待勞動的態度，筆者也做過一些調查，相當一部分高中生就連有限的一點點值日工作都抱著：能溜就溜（輪他值日時，一放學就溜回家或溜到球場上去，讓勞動委和小組長找不到他）；不能溜就混（如被“抓”住，就馬馬虎虎，敷衍了事）；不能混再干（如班主任親自檢查，那沒辦法，只得認真干一回）的態度。在一次向高一年級學生的不記名問卷調查中，下列幾個問題的統計很能說明問題：?（1）輪你值日時你是否溜過？約20％的填“是”；（2）輪你值日時你是否想溜過？約40％的同學填“是”；（3）別人溜了而你卻留下來干，是怎么想的？有同學答：不干怕班主任批評；有同學答：我和勞動委、小組長不錯，我不能拆他們臺；特別是有一個同學答得最有意思：我倒不是怕班主任批評，主要是被班主任叫去談話我很煩，反正輪我值日的機會并不多，干就干唄……從上述調查情況來看，即使是高中生，其中相當一部分人的勞動觀念也是極淡漠的，勞動習慣和勞動自覺性也是極差的，他們對待勞動本身還有著這樣那樣的不正確的看法，這是擺在我們面前的一個不可忽視的問題。筆者曾就此問題與一些同行和家長作過探討，有不少同行和家長都說：“現在的獨生子女，大部分都是這樣。”誠然，獨生子女在家里或多或少都要受到寵愛，這種寵愛對他們形成正確的勞動觀念和養成良好的勞動習慣是不利，但把這個問題完全歸罪于“獨生”也是不公平的。除了家庭教育外，我們的學校教育，我們教育工作者，特別是作為他們的班主任，不該負起一些責任來嗎？那么，我們該怎樣去做呢？

（二）“人才，人才”先要成“人”，然后才談得上成“才”。如不能尊重父母、老師、同學，不能尊重他們的勞動，一味只要求他人為自己服務，衣來伸手，飯來張口，而不愿通過一些力所能及的勞動來服務于他人，這成什么“人”？

不成“人”，還談什么“成才”？

一些家長“望子成龍”、“望女成鳳”，只要孩子學習好，其它方面的要求（特別是勞動方面）就大大地降低了。筆者家訪中在和家長們談及孩子的勞動觀念和勞動習慣時，就有不少家長說：“只要孩子能好好讀書，我根本不需要他做家務，為他干什么我都愿意。”有一位家長在得知他的孩子貪玩，學習不刻苦時傷心地對筆者說：“家里什么事都不要他做，長這么大連手帕都沒洗過，就是想讓他集中精力學習，他學習不用功，我真不值得為他做這些事情。”在學校教育中，甚至也會有老師自覺或不自覺地認為：只要學習好就是好學生。所有這些，都是造成學生勞動觀念淡漠和缺乏良好的勞動習慣及勞動自覺性的主要原因。鑒于此，筆者認為要幫助高中生進一步形成正確的勞動觀念，培養起良好的勞動習慣和勞動自覺性，首先應從思想上幫助他們認識到：作為一個人，參加一些必要的勞動，這是他對這個社會應負的責任和應盡的義務，同時也是與他本人的“成人”、“成才”目標有著密切聯系的。而讓學生意識到這一點，又應首先讓時時刻刻通過自身的言行，潛移默化地影響著他們的老師和家長們清醒地認識到這一 點。筆者在一次家長會上談到培養學生的勞動觀念和勞動習慣時說過這樣的話：“每一位家長都希望自己的孩子成才，但應注意到，勞動與成才有著密切的聯系。

人才，人才，先要成‘人’，而后才能談得上成‘才’。如不能尊重父母、老師、同學，不能尊重他們的勞動，一味只要求他人為自己服務，衣來伸手，飯來張口，而不愿通過一些力所能及的勞動來服務于他人，這成什么‘人’？不成‘人’，還談什么成‘才’？”當然，要讓家長、學生在思想上真正意識到勞動與“成人”、“成才”的內在聯系，僅僅是開幾次會，講幾次話是遠遠不夠的。因此，筆者總是把家訪中了解同學們參加家務勞動的情況放在很重要的地位上。筆者在一次家訪中從家長處了解到一位同學在家除了貪玩，毫無節制地看電視，做功課坐不住等毛病外，還有就是較為普遍的問題：懶，不愿做家務。于是，筆者就在班會上談家訪情況時重點批評了該同學的不愿做家務的缺點。不少同學（包括該同學本人）聽后笑了起來，他們感到奇怪：怎么別的“大缺點”不批評，卻在這“小問題”上做文章？針對同學們這種模糊認識，筆者總結說：“一切壞事都是從不勞動開始。缺乏正確的勞動觀念和良好的勞動習慣，這不是小事情，是成‘人’，成‘才’的重大障礙。我之所以在這樣的‘小問題’上做‘大文章’，就是想提醒所有同學注意到這一點，從形成正確的勞動觀念，養成良好的勞動習慣開始做起，逐步地成‘人’，進而成‘才’。”類似的工作長期堅持下去，就可以使同學們在對待勞動問題的認識上或多或少有不同程度的提高。在一次問卷調查中不少同學在“你最鄙視的哪種人？”的問題上都選擇了“衣來伸手，飯來張口的寄生蟲”，這充分表明他們在思想上已把“熱愛勞動”這一傳統美德看作是作為一 個人的最起碼的道德品質了。

（三）社會缺少了你的那份勞動，社會還是那個社會；你若缺少了你應付出的那份勞動，你就不是那個你了。

一些同學思想上對勞動本身的一些不正確的認識，也是使他們形成正確的勞動觀念和養成良好的勞動習慣的重大障礙。這些不正確的認識主要表現在相當一 部分同學認為：我付出勞動，受益的是別人。特別是我付出象家務、值日這樣的不能從中獲得絲毫物質報酬的勞動，尤其是這樣。因此，我當然有理由盡可能地節制這類勞動的付出。?這種想法，?實質上就是一部分同學的那種對待值日工作“能溜就溜，不能溜就混，不能混再干”的態度的思想根源。為此，筆者除了在所帶的班級中開展“一人為大家，大家為一人”的活動外。還借助于“主題班會”、“辯論會”等適當的形式討論甚至爭論了一些有關勞動本身的問題。通過討論、爭論，使大多數同學在一些有關勞動的問題的看法上取得了一致，特別是對無物質報酬勞動的收益問題，相當多的同學都同意筆者在班會總結中的觀點：社會缺少了你的那份勞動，社會還是那個社會；你若缺少了你應付出的那份勞動，你就不是那個你了。勞動，說到底是與付出勞動的你關系最為密切的事。盡管這里面有你的辛勞和汗水，但相應地也必然有你的甜密與收獲。象值日、家務這類無物質報酬的勞動，最能幫助一個人形成正確的勞動觀念，幫助一個人養成良好勞動習慣和勞動自覺性，同時也最能折射出一個人的道德品質。就有同學在周記中寫道：“自覺、并認真地做好值日生工作，這最起碼是一種道德自我完善……”。

家務勞動實踐總結范文第4篇

如今的孩子個個技藝不俗：跳舞、繪畫、鋼琴、跆拳道、魔術……舉凡一事，皆有能者。但若論及一些樸素的品質，比如熱愛勞動、甘于奉獻、懂得感恩、富有責任感，這些在中國人看來的傳統美德在孩子身上卻較少被繼承。倒是在西方育兒觀念的觸動下，一些父母開始反思，并有所行動――

這是青島的臺東步行街，三三兩兩的孩子正在向行人售賣報紙，孩子的家長只遠遠地看著，不許幫忙。每個周末，孩子們都會風雨無阻地來這兒當“報童”，他們曾花七個月的時間，用賣報掙來的錢，購買了2000余冊圖書，為山東平度店子希望小學建起了一間圖書室，這是全國第一間由孩子勞力所得建起來的愛心圖書室。

小小的孩子散播出大大的愛心，感佩之余，會讓人不禁發問：是什么讓孩子忘記身體的辛勞，努力堅持，又是誰給了孩子一顆“仁者愛人”之心？孩子們得到的僅僅是成人的夸贊嗎？恐怕也遠遠不止。帶著這些疑問，我們采訪了“愛心baobao”活動的發起人，臺灣作家郜瑩女士，跟她探討一下孩子勞動意識及社會性的培養。

被輕視的家務活

“當中國父母忙著為孩子聯系好學校、好輔導班，為孩子打理好生活的方方面面，以期孩子學有所成時，西方父母或許正督促孩子整理舊報紙、修剪草坪，鼓勵孩子多些社會實踐。”這并不是一句戲言。比起有著千年孝文化傳承的當今國人，西方父母的確更重視孩子做家務的情況，德國甚至立法，要求孩子必須參加家務勞動，因為它代表了一份責任和義務。

電影《千與千尋》里主人公千尋被告知一定要在湯婆婆那兒找到工作，否則會跟父母一樣被變成豬的情節，相信許多人也會記憶猶新。不勞動就會變成豬，這分明是在告訴孩子，勞動是人的一種需要，是一個人安身立命之本。

而在許多父母那里，勞動的觀念、家庭的責任和義務顯然沒被很好地傳達。

孩子是從不缺少勞動的興趣和主動性的，孩子一歲半以后，就有了自己做事的欲望，但這種欲望，常常因為父母怕麻煩、怕孩子受傷或做得不好，被橫加阻攔。對孩子過分的愛和保護心理，置換了孩子應盡的責任，父母甚至認為不做家務沒什么不好，學習好、有才華就行。不過這樣做的父母，會很容易發現，孩子很自私、自理能力差，不懂得父母賺錢的辛苦，花錢大手大腳。

囿于學習與技藝等“才”的培養，而忽視孩子作為一個獨立、有品格、有擔當的“人”的樹立，這樣的目光是短淺的。家務活雖小，但卻是樹立孩子自立意識、勞動觀念的關鍵。所以，父母一定要讓孩子懂得“不勞動不得食”的道理，建立家庭成員間的互助合作意識。要讓孩子知道錢是爸媽用辛苦勞動賺來的，他將來也要靠勞動謀生。在這之前他要學會如何獨立、自理，如何勞動。而做家務是鍛煉勞動和自理能力的好機會，也是維持家庭和諧與整潔，每個成員應盡的責任。

勞動“寶藏”取之不盡

勞動能給人最簡單的快樂。父母會驚訝于孩子獨自修理小汽車，一待就是幾個小時的行為，讓他認字時卻常常心不在蔫。原因其實很簡單，認字是被動的記憶，是孩子大腦被動接受外界信息的過程，而修理小汽車是主動探索，是孩子用雙手與外界事物做交流。手是孩子的第二大腦，用雙手的力量，親眼見證自己對事物的改變，能激發孩子積極的情緒體驗，孩子當然會興致勃勃，樂此不疲。

不僅如此，勞動中的孩子其實一刻也沒停止學習。除了生活技能的掌握，孩子會發現許多有意思的現象，比如盛飯時握著勺子的手柄邊緣會很沉而且不容易使力，握著手柄的中間就會比較輕，盛飯也更容易，杠桿原理就這樣被孩子認識到了。有勞動習慣的孩子，會自覺把看到的現象總結出規律，以調整自己的做事方法，提高做事效率。其間鍛煉的不僅是孩子的專注力與觀察力，還有孩子的思考力、想象力與創造性。孩子在勞動中所展現出來的這些個性特質，會在他20歲后做獨立判斷時再次呈現。

勞動不是小事，孩子心性、品格、態度、價值觀，正是從這些小事中慢慢培養樹立起來的。

熱愛勞動的孩子會更自信、更有實踐力；更謙遜、更懂得尊重別人；更有創造性、更不會墨守成規；更容易找到簡單的快樂，更不容易違背自己的內心，這就是勞動的力量。

勞動能夠塑造一個人的行為與心靈，當然也能夠成就孩子不一樣的人生。

幫助孩子將勞動升華

當孩子喜歡上了勞動，就意味著擁有了更多與社會交流的機會。沒有誰規定孩子只有到成年才能走入社會，相反，讓孩子多做些社會實踐，不僅可以擴大孩子的眼界，還可以學習到很多書本上沒有的知識。以“增長知識、掌握技能、完善自我”為宗旨的童子軍活動在美國有著久遠的歷史，深受青少年朋友的歡迎。孩子們通過推銷餅干、檸檬水掙得零用錢，這些錢有一大部分會捐給那些需要幫助的人。

當初蒙蒙媽也正是看重了“愛心baobao”義賣報紙為貧困地區小學捐圖書的活動目的，才鼓勵蒙蒙參加的。如今蒙蒙已經是這個活動中堅持時間最久的孩子了。其實看著別的孩子周末又上輔導班，又上興趣班，蒙蒙媽也曾猶豫過是否讓蒙蒙退出這個活動。雖然孩子學習成績很好，但考學時，學校會把興趣特長作為一條錄取標準，社會活動算不算特長，蒙蒙媽心里沒底。好在郜瑩女士一席話，打消了她的念頭。

孩子總有一天會走入社會，在這之前，如果孩子對社會一無所知，或者沒有獲得基本的社會生存技能，無疑會有一定的障礙。參與社會實踐，可以鍛煉孩子的人際交往能力、活動組織能力、自我推銷能力，還會增強孩子的責任心、愛心與使命感。

偉大的科學家、哲學家愛因斯坦曾說過：“我們存在的任務，應該是擴大自己的慈悲心，擁抱所有的生命與美麗的大自然，將自己從框架中解放出來。”

對孩子而言，懂得感恩與奉獻自己，意味著孩子擁有了更高的眼界和更寬廣的胸懷，這些可貴的品質比一切特長更有意義。

小貼士

把家務活變成“樂事”

想讓孩子愛上勞動，就得在孩子心里種下勞動是快樂的種子。這就需要媽媽花點心思，把家務活變得跟游戲一樣有意思，這樣孩子就能在家務勞動中體驗到無窮的樂趣，在勞動的啟發下健康快樂地成長。

家務勞動實踐總結范文第5篇

拓寬教學途徑，讓學生在實踐中學習

道德行為從根本上講，帶有很強的實踐性。主體需要在學習中實踐，才可能形成較為穩固的道德認識和道德行教師為之間的聯系。這就要求教師在思想品德課的教學中加強實踐性，將思想品德的課的教學內容向學生的生活領域拓展、延伸，將課堂教學和課外活動相結合。首先要借鑒教材中的典型事例，激發正確的道德動機，使其產生自覺的道德行為，形成良好的行為習慣。如學了《承擔家務勞動》一課以后，可安排實踐活動，要求學生利用雙休日按照課本上提供的方法和步驟學做饅頭和炒白菜，然后組織學生進行野炊活動，以促使學生行為習慣的養成。為督促學生的自覺行為，可為學生布置一些家務活，如收拾房間、洗衣服、拖地等。這類活動離不開家長的支持，利用家校合力幫助、督促學生。可以采用給每一位學生發放“我是家庭小幫手”記錄卡，要求家長幫助做好記錄，月末評選“好幫手”，進行表彰鼓勵，這樣既減輕了父母的家務負擔，也使孩子們在勞動中學到了生活的本領，體會到了勞動的樂趣，培養了學生熱愛勞動，主動承擔家務活的好習慣。學生的實踐活動可安排在授課之后，也可以安排在授課之前，如教學《參加公益勞動》一課時，課前組織學生到附近的敬老院慰問孤寡老人，為老人打掃院落、房間、擦玻璃等。在課堂上先組織學生討論，什么是公益勞動？參加公益勞動后你有什么體會？然后學習教材內容，并引導學生通過閱讀、思考和討論認識什么是公益勞動以及公益勞動的意義，幫助學生樹立正確的道德觀念，產生熱愛公益勞動的感情。通過親身體驗和學習，同學們真正懂得了什么是公益勞動，并感受到積極參加公益勞動不僅能給社會和他人帶來益處，也能使自己的身心獲得愉悅。

引導學生自主體驗，探究性學習

探究性學習是指把思想品德課展示道德結論的過程變為學生探究真理的過程，具有自主性和探究性。整個探究的過程都需要學生自己去經歷，去探索，去發現，而不是教師包辦代替活忽略過程去死記硬背現成的結論，要讓學生自己探究，留給學生充足的時間進行體驗、感悟，引導學生采用科學探究的方法動情、明理和導行。例如上《團結協作》一課，教師采用分組制作食物拼盤的活動，學生在活動中充分體現出自主性、創造性，以及與他人合作、探究的種種體會，比如做得好的愉悅、成功感;做得不好的焦急、羨慕感等。與此同時，學生就會產生疑問:同樣的時間，為什么有的組做得好，有的組做不好呢？老師馬上因勢利導，引導學生對比分析，通過思考討論認識到:在集體中，完成好任務需要團結協作，如果不注意合作，事情就難以辦好。再讓學生聯系自己的時間體會，對比得失，從中領悟團結協作的含義，總結出:與人合作完成某件事時，既要發揮個人特長，有分工，又要注意相互之間的配合，這樣才能提高辦事效率，完成好任務。以上結論的得出，都是在老師的引導下，通過體驗感悟，探究發現得出的，容易形成穩固的道德認識，從而提高課堂教學的實效。