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家庭教育問題論文范文第1篇

小學(xué)生一般指年齡在6~12歲之間處于小學(xué)階段的未成年人，他們的心智不成熟，處于心理與生理的發(fā)育階段，沒有獨立的生活能力，需要成年人的監(jiān)管與教育。但是很多家長卻把“監(jiān)管”片面地理解為“監(jiān)禁”，認為孩子是我的，我要他做什么他就必須做什么。事實上，無論是家長、教師還是社會都無權(quán)剝奪小學(xué)生的天性與自。家長和教師都要改變傳統(tǒng)而落后的教育觀念，要成為孩子學(xué)習(xí)生活的主導(dǎo)者、監(jiān)護者而不是操控者。尊重孩子并不等于放縱孩子，小學(xué)生處于成長的階段，需要成年人為其創(chuàng)設(shè)健康的成長環(huán)境，為孩子成長鋪路搭橋。但是什么樣的環(huán)境才是孩子需要的？這就要求家長與孩子更多的溝通與了解，而不能簡單地用家長自己的意志來為孩子做選擇。在我的教師工作中，家長們常常向我抱怨給孩子買了很多閱讀、寫作之類的書，可是孩子就是不愛看，錢浪費了，卻沒有一點成效。我告訴家長，我們要嘗試“蹲下來”和孩子交流，了解孩子喜歡什么，帶上孩子去選購書目，讓孩子挑自己喜歡的，而不是我們來代替他選擇。書本只要是內(nèi)容健康的，孩子都可以讀，都對孩子有益。這樣不但防止了不健康的閱讀內(nèi)容，也提高了孩子的閱讀興趣。說到底，尊重孩子更多的就是了解孩子的真正需求，多一點“蹲”下來，多一點民主與平等，在道德倫理允許的范圍內(nèi)，讓孩子多為自己做決定，為自己的選擇負責(zé)，這樣既尊重了孩子，也培養(yǎng)了孩子的選擇與判斷能力。這也正是生本教育的本質(zhì)和基本原則。

二、關(guān)注生活，開闊視野

心理學(xué)家皮亞杰的認知發(fā)展理論認為，6~12歲的小學(xué)生處于“具體運算階段”，孩子的心理操作著眼于抽象概念，屬于邏輯性的，但思維活動需要具體內(nèi)容的支持。生本教育理論體系不僅僅著眼于條條框框的文字和句子學(xué)習(xí)，更在乎學(xué)生知識的靈活貫通與自我建構(gòu)，發(fā)展感悟才是學(xué)生學(xué)習(xí)的核心部分。因此，在家庭教育中，家長要開闊孩子的視野，讓孩子關(guān)注生活中的點點滴滴。在現(xiàn)實教學(xué)中，學(xué)生最怕的就是寫作文，并不是作文難寫，而是孩子們不知道素材從何而來，更不知道素材就在我們的生活中。正所謂“巧婦難為無米之炊”，成語、名人名言或者古詩固然是孩子要積累的內(nèi)容，可是在我看來比這些更重要的是生活的觀察與見解。作文源于生活，學(xué)生對生活缺乏觀察，缺乏對美的欣賞，胸中沒有素材，就算有再優(yōu)美的詞語句子，也寫不出真情實感。所以家長要引導(dǎo)孩子觀察自己身邊的點點滴滴，從小積累素材，讓孩子寫作的時候有事可敘，有話好說，有感而發(fā)！生本教育鼓勵學(xué)生用生動活潑、主動自然的本性進行積累和感悟，從而取得優(yōu)秀的學(xué)業(yè)考試成績。但是這種積累與感悟并非單單停留在一個學(xué)科，而是多個學(xué)科相互整合所得。曾經(jīng)有一位家長向我投訴，說我布置的書面作業(yè)太少了，學(xué)生晚上沒事做。我反復(fù)思量，還是認為不應(yīng)該讓抄抄寫寫的作業(yè)占據(jù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)時間。書面作業(yè)之外，更多的是需要家長通過家庭旅行、觀看影片、親子游戲等多種途徑盡可能地開闊孩子視野。游山玩水固然可以增長孩子的見識，豐富孩子的感悟，但是吃完飯逛逛超市、散散步也是一種生活的積累與感悟。沒有嘗試就沒有感悟，這樣的生活視野比待在家里對著書本把《桂林山水》課文讀數(shù)次，把《生活中的小趣事——逛超市》的優(yōu)秀范文抄數(shù)遍來得真情實意，有利于孩子從多方面的視角產(chǎn)生問題與聯(lián)想，更有利于孩子建構(gòu)屬于自己的知識與情感，提高孩子的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率。

三、構(gòu)建平臺，合作成長

生本教育倡導(dǎo)先學(xué)后教，多學(xué)少教的教學(xué)方式，鼓勵學(xué)生對學(xué)習(xí)的內(nèi)容通過課前搜索課外資料和關(guān)聯(lián)內(nèi)容進行自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生在一定認識的前提下，通過課堂上與老師和同學(xué)的合作探究最終形成自己的感悟和認識。正因如此，生本教育為建立新型的親子關(guān)系打造了一個現(xiàn)成的平臺。孩子要做到先學(xué)，就必須運用自己的方法去解決問題，這時候無形中給了家長一個親近孩子，樹立威望的好機會。與其端著架子讓孩子反復(fù)地誦讀課文和簽名，倒不如和孩子一起查找課文的相關(guān)資料，讓孩子通過課文這個載體，與家長一起發(fā)掘課文背后的各方面知識，這樣孩子既對課文產(chǎn)生了新的認識，也拓展了知識面。在教授四年級語文的《秦兵馬俑》一課時，孩子只是關(guān)注到課文中兵馬俑的種類和特點，很快他們就會把課文忘記得一干二凈。但是如果孩子課前自學(xué)的時候，家長能引導(dǎo)孩子搜索兵馬俑的歷史，給學(xué)生講講秦始皇的故事，陪伴孩子自學(xué)，和孩子一起增長見識，那么家長就能更加親近孩子，樹立起威望，也讓孩子更深刻地理解為什么兵馬俑是“舉世無雙，享譽世界的珍貴歷史文物”，實現(xiàn)語文教學(xué)的真正意義。依靠學(xué)校教育建立親子平臺，我們還需要把握時機與火候，事前給予學(xué)生鼓勵和動力，事后及時讓學(xué)生感悟人生的道理，這樣的家校教育相結(jié)合才能把教育的效果推到極致。僅僅靠學(xué)校教育建立的平臺遠遠不能滿足生本教育的知識需求。家長應(yīng)該多抽空余時間，自己構(gòu)建家庭平臺，與親友一起組織家庭辯論賽、百科知識比賽、才藝小晚會等活動，寄學(xué)習(xí)于娛樂，手把手地對孩子言傳身教，讓孩子在平臺中充分地展現(xiàn)自我，發(fā)揮個性，收獲知識，這樣的“財富”能讓孩子終身受用。

四、結(jié)語

家庭教育問題論文范文第2篇

 

關(guān)鍵詞：農(nóng)村　家庭教育　問題　解決策略

 

家庭教育是家庭成員相互影響的教育，是協(xié)調(diào)學(xué)校教育的有效手段。在我國的教育事業(yè)中，應(yīng)試教育將學(xué)習(xí)的重點全部轉(zhuǎn)移到學(xué)生和學(xué)校上，卻未曾將家庭教育納入教育中來。良好的個性是孩子健康成長的基石，家庭教育與孩子個性發(fā)展密不可分[1]。家庭教育的影響是隱性的，但卻是不容忽視的。目前，我國農(nóng)村的家庭教育還存在嚴重的問題，需要特別關(guān)心和注意。 

1農(nóng)村家庭教育存在問題及原因分析 

1.1認為孩子的教育完全是“學(xué)校”的事 

表現(xiàn)為對孩子的學(xué)習(xí)情況不管不問，孩子的學(xué)習(xí)出現(xiàn)問題，將責(zé)任全部歸結(jié)于學(xué)校。在孩子的學(xué)習(xí)過程中，與學(xué)校的溝通很被動，大多數(shù)父母只有學(xué)校開家長會的時候才會向老師咨詢孩子的學(xué)習(xí)情況，還有些家長會找出各種理由推脫。孩子的教育應(yīng)是家庭、學(xué)校以及社會大環(huán)境共同作用的結(jié)果，這種毫無家庭教育觀念的思想，嚴重與學(xué)校教育脫節(jié)，孩子的身心發(fā)展增加了許多的未知因素。 

1.2缺乏和孩子之間的交流，思想“代溝”嚴重 

對于未成年的孩子，身心發(fā)展還不是很健全，思想和處理事情的能力還不成熟，特別需要父母的正確引導(dǎo)。長期缺乏和孩子之間的交流，也就失去了對其正確引導(dǎo)的機會，表現(xiàn)為只關(guān)心學(xué)習(xí)成績，其他的一概不問，孩子長期處于這種缺乏交流溝通的環(huán)境中，感受不到愛與關(guān)心，缺乏愛的安全感，容易形成自閉和自卑心理。 

1.3缺乏對孩子教育的責(zé)任心 

農(nóng)村由于經(jīng)濟落后，很多父母都外出打工，孩子都留給家里的老人照管。作為隔代的血緣關(guān)系，老人都會以溺愛的方式對待孩子的成長，只顧解決孩子的溫飽問題，至于孩子的教育問題，認為自然是父母的事，管不了也不會管。作為父母，掙錢都是為了孩子，但卻忽略了孩子最需要的東西，只要他們生活上需要的東西，從不過問是否是必須的，而是盡一切可能滿足，最終導(dǎo)致孩子放任自流，很容易沾染上社會上的不良習(xí)氣，這便是農(nóng)民出現(xiàn)的“留守兒童”問題。 

1.4父母受教育水平低下，未能形成對孩子的正確引導(dǎo) 

農(nóng)村家長的受教育程度普遍偏低，基本都處于初中文化水平。父母是孩子的第一任老師，父母的受教育水平，對孩子的成長有著很大的影響。受教育水平的低下，容易造成對教育的不正確理解，忽視家庭教育的重要性。父母不注意自身行為，更會對孩子形成錯誤的引導(dǎo)。在教育孩子的過程中，家長的文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、品德素質(zhì)對孩子影響是綜合的，相互滲透，缺一不可[2]。 

1.5不尊重孩子的情感，實行錯誤的教育方式 

隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的提高，越來越多的家庭也逐漸意識到教育的重要性，但怎樣教育，如何教育，仍是眾多父母所欠缺的知識能力。有的父母想掌握孩子的一舉一動，沒有選擇主動交流的方式，而是趁孩子不在時，亂翻孩子?xùn)|西，偷看日記等行為。這種以愛、關(guān)心為理由不尊重孩子隱私權(quán)利的錯誤行為，必然在孩子心中留下陰影，不僅容易引發(fā)之間的矛盾沖突，而且會嚴重影響他們的身心發(fā)展。父母應(yīng)該是孩子行為的模范者，而不是窺探者。

2農(nóng)村家庭教育存在問題的解決策略 

2.1在社會方面，政府創(chuàng)設(shè)家長培訓(xùn)機構(gòu)，定期對家長進行思想教育 

孩子的教育，是社會、家庭、學(xué)校共同作用的結(jié)果。農(nóng)村家長文化素質(zhì)低，教育觀念落后，必然導(dǎo)致教育孩子的方式和思想出現(xiàn)不同程度的問題。所以，解決家庭教育的重心是對家長進行思想教育，學(xué)習(xí)新時代的家庭教育理念，轉(zhuǎn)變家庭教育觀念。在這一方面，可將政府作為組織培訓(xùn)的機構(gòu)，充分發(fā)揮其職能作用，在全面了解各家庭教育的基礎(chǔ)上，以村為單位對家長進行思想教育，設(shè)立家長教育學(xué)習(xí)示范點，讓其真正的意識到家庭教育對孩子成長成才的重要意義與影響，努力提高自身素質(zhì)。并表揚家庭教育成功的家長，交流教育孩子的經(jīng)驗之談，讓父母了解孩子的心理和生理發(fā)展的需要。教育不是孩子一個人的事情，孩子的存在也不是父母成熟的標志。在家庭教育的環(huán)境中，父母和孩子都需要不斷溝通、學(xué)習(xí)的過程，父母的思想觀念提高了，對孩子的成長有著不可估量的促進作用。 

2.2在學(xué)校方面，積

極和家庭建立長期合作關(guān)系，共同關(guān)注孩子的身心發(fā)展 

孩子所處的環(huán)境是動態(tài)變化的，從某種程度來說，孩子在不同場合扮演的角色也不盡相同。有的孩子學(xué)習(xí)成績很好，但卻自視孤高，不能正確處理好朋友之間的關(guān)系。有的孩子在學(xué)校調(diào)皮搗蛋，但在家里卻十分懂事和孝順父母。孩子在成長中所形成的這些行為及情緒，是需要學(xué)校和家庭高度重視的。因此，學(xué)校要和家庭建立長期的合作關(guān)系，正確了解孩子各方面的情況，揚長避短，引導(dǎo)學(xué)生高尚品質(zhì)和健全人格的形成。 

2.3在家庭方面，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境 

環(huán)境的優(yōu)劣也是影響孩子教育的一個重要因素，家庭的環(huán)境好了，能讓父母有更多的時間關(guān)注孩子的成長和教育，也更注重家庭教育的重要性。如節(jié)假日和孩子一起參觀博物館、出外旅游等等，這些以家庭為主的活動，不僅能讓孩子感受到家庭的溫暖與愛，讓他們學(xué)會怎樣的愛別人，而且極大地豐富孩子的知識和視野，幫助孩子樹立正確的學(xué)習(xí)意識和目標。其次，家庭環(huán)境良好，有條件創(chuàng)設(shè)信息技術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境，能及早地培養(yǎng)孩子的信息素養(yǎng)，為文化課知識的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。 

3結(jié)束語 

農(nóng)村家庭教育的脫節(jié)是經(jīng)濟落后和父母文化素質(zhì)共同作用的結(jié)果，父母在提升文化素質(zhì)的同時，更要學(xué)習(xí)現(xiàn)代的家庭教育觀念，重視家庭教育，關(guān)注孩子德、智、體、美、勞全面健康發(fā)展，把孩子培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”人才。 

 

參考文獻： 

[1] 謝宇婷.淺談家庭教育與兒童個性的發(fā)展[j].科技信息,2010.1. 

家庭教育問題論文范文第3篇

摘要：隨著經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移步伐加快，我國青壯年外出打工的越來越多，許多孩子都交給老人或親戚撫養(yǎng)，社會上便出現(xiàn)了一個特殊的群體――留守兒童。如何幫助這一批兒童在正常、健全的教育和社會體系中健康成長，對于我國全民素質(zhì)提高、社會穩(wěn)定、國家長遠發(fā)展具有重大意義。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村留守兒童 教育問題 原因 對策

一、農(nóng)村留守兒童的教育現(xiàn)狀及存在的問題

（一）學(xué)習(xí)問題。留守兒童的學(xué)習(xí)一般較差，由于這些孩子在留守期間是和年邁的祖父母、外祖父母或其他親友生活在一起的，這些老人普遍偏大，文盲的比例較高，存在明顯的溝通障礙。加之他們還要承擔(dān)家務(wù)勞動和田間農(nóng)活，根本沒有時間和精力去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。很多留守兒童在父母外出初期學(xué)習(xí)成績會下降，雖然其中大多數(shù)的學(xué)生過一兩個月之后可能有所恢復(fù)，但最多也只能維持原有的水平，甚至出現(xiàn)嚴重倒退。

（二）性格問題。大多數(shù)的留守兒童都存在性格缺陷，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在留守兒童中，放縱溺愛型家長比例相對較高。留守學(xué)生幾乎生活在無限制的狀態(tài)下，無形中助長了其自私任性、霸道蠻橫、以自我為中心等極端性格。

（三）道德價值問題。家長外出打工，可以改善孩子的生活和受教育條件，但部分家長容易忽視對子女的倫理道德教育和法制教育。因父母長期不在身邊，缺乏良好的家庭管教氛圍，留守兒童在行為習(xí)慣上易發(fā)生消極變化。有些孩子由于失去父母的監(jiān)管，甚至走上違法犯罪的道路。導(dǎo)致這些孩子易形成功利主義價值觀和享樂主義人生觀，并直接導(dǎo)致“讀書無用論”、“拜金主義”等扭曲的價值觀。

總之，農(nóng)村留守兒童教育中出現(xiàn)的問題，不僅會危及這些孩子的健康快樂成長，還會給農(nóng)村教育乃至社會發(fā)展產(chǎn)生較大的負面影響，應(yīng)當引起社會的特殊關(guān)注和重視。

二、農(nóng)村留守兒童教育問題產(chǎn)生的原因

留守兒童教育問題產(chǎn)生的原因是多方面的，相當復(fù)雜，必須進行系統(tǒng)的分析，才能得出準確的結(jié)論。我們可以從以下幾個方面來分析：

（一）從家庭來看，家庭教育的缺失。1、留守兒童監(jiān)護人的教育理念存在誤區(qū)。農(nóng)村留守兒童家庭教育的主體一般為祖輩或代養(yǎng)親戚，他們的教育理念與當今的教育理念相比有些偏頗。在留守家庭中，祖輩作為監(jiān)護人他們的教育理念存在很多誤區(qū)。在他們看來，不管學(xué)歷高低，將來都要外出打工，因而認為讀書無用，讓子孫早打工早掙錢才現(xiàn)實點。2、留守兒童家庭教育內(nèi)容單調(diào)，忽視了留守兒童的德育。監(jiān)護人對留守兒童的教育一般只停留在生理需求層面，他們?yōu)榱羰貎和峁┮率匙⌒蟹矫娴然旧钚枰狈Φ赖陆逃共糠謨和B(yǎng)成放縱、隨意、任性的性格，有的還形成了較為嚴重的惡習(xí)。

（二）從學(xué)校來看，學(xué)校教育不到位。學(xué)校理應(yīng)承擔(dān)起孩子的教育和管理的責(zé)任，充分發(fā)揮學(xué)校教育在個體發(fā)展中所起的主導(dǎo)作用。但從現(xiàn)實情況來看，學(xué)校在留守兒童的教育問題上顯然不到位，具體表現(xiàn)為：一是絕大部分學(xué)校的教育理念依然是把升學(xué)率擺在第一位，忽視學(xué)生的全面發(fā)展。二是對留守兒童的教育針對性不強，學(xué)校教育主要著眼于受教育者的共性，而往往忽略受教育者的個性需求。三是學(xué)校教育與家庭教育的嚴重脫節(jié)，沒有形成家、校教育的合力效應(yīng)。

（三）從社會來看，社會教育扶持的缺乏。目前農(nóng)村留守兒童在社會教育方面突出的問題，是社會為少年兒童的成長提供有效幫助的組織機構(gòu)太少，社區(qū)教育服務(wù)體系幾乎空白。另外，受農(nóng)村社會的經(jīng)濟、文化整體發(fā)展水平的限制，農(nóng)村地區(qū)的社區(qū)教育服務(wù)體系尚未建立。

三、解決農(nóng)村留守兒童教育問題的對策

農(nóng)村留守兒童教育問題是當今農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移過程中帶來的問題，而且將是一定時期內(nèi)長期存在且無法回避的問題。留守兒童的教育問題不僅僅是教育方面的問題，它是一個復(fù)雜的社會現(xiàn)象。因此，解決農(nóng)村留守兒童教育問題應(yīng)放到構(gòu)建社會主義和諧社會的大局上來思考，從家庭、學(xué)校、社會等層面尋找對策。

（一）家庭層面。家庭是教育兒童最初和最重要的場所，家庭教育對子女將來的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。對于長期在外務(wù)工的父母來說，要糾正一個認識上的錯誤，即僅關(guān)心掙錢給孩子物質(zhì)上的滿足，取而代之的是要加強與孩子情感的溝通，讓他們體會到父母的愛，這種給孩子精神上的溫暖是物質(zhì)滿足所遠遠不能比及的。在溝通的內(nèi)容上，不能只談學(xué)習(xí)成績，其他方面也應(yīng)該詢問，特別是青春期的孩子，需要更多的關(guān)心。明確學(xué)習(xí)知識對孩子今后的重要影響，與學(xué)校積極配合，共同為孩子的健康成長營造一個好的環(huán)境。

（二）學(xué)校層面。強化學(xué)校在留守兒童思想道德教育中的主導(dǎo)作用。學(xué)校要大力抓好留守兒童的思想道德建設(shè)，把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。要廣泛、深入、持久地對留守兒童開展社會主義核心價值體系的宣傳教育，必須從應(yīng)試教育步入素質(zhì)教育的軌道，從樹立和培育正確的理想信念做起，培養(yǎng)留守兒童良好的道德品質(zhì)和文明行為，促進留守兒童的全面發(fā)展。

（三）社會層面。根據(jù)當前農(nóng)村社會發(fā)展的實際情況，社會要做好加強和完善農(nóng)村社區(qū)教育組織或機構(gòu)建設(shè)，充分發(fā)揮社區(qū)教育對學(xué)校教育和家庭教育缺失的彌補作用，使家庭教育、學(xué)校教育和社會教育三位一體，互補共生。具體的做法：

1、發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟。大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，讓更多的農(nóng)民就近務(wù)工；鼓勵幫助農(nóng)民返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，使父母雙方或一方能留在家里，減少留守兒童的產(chǎn)生。這是解決留守兒童問題的最好出路和長久之計。 2、擴大社會宣傳。形成正確的輿論導(dǎo)向，加強社會關(guān)注，精心組織開展農(nóng)村留守兒童教育工作的宣傳，呼吁社會各界人士對農(nóng)村留守兒童進行關(guān)注，積極推動各方面的力量來解決這個問題，在全社會形成關(guān)愛農(nóng)村留守兒童的良好社會環(huán)境。號召各地高校大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”行動及志愿者服務(wù)活動對留守兒童及其家庭在幫助及心理健康輔導(dǎo)方面提供一定的幫助。

農(nóng)村留守兒童問題其實是三農(nóng)問題的衍生物，解決好農(nóng)村留守兒童尤其是教育問題，是構(gòu)建和諧社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村對我們提出的時代要求。對留守兒童的教育是一項社會系統(tǒng)工程，因此要充分協(xié)調(diào)和發(fā)動政府、家庭、學(xué)校和社會的力量，共同關(guān)注并切實解決好農(nóng)村留守兒童教育問題，更好地推動社會主義和諧社會的構(gòu)建和發(fā)展。

參考文獻：

[1]莫麗娟,袁桂林.農(nóng)村留守兒童教育問題的幾個基本判斷[J].上海教育科研,2010,(1).

[2]馮雅,馬雪梅.我國農(nóng)村兒童研究述評[J].基礎(chǔ)教育研究,2009,(10)

家庭教育問題論文范文第4篇

論文摘要：隨著農(nóng)村剩余勞動力向城市轉(zhuǎn)移，農(nóng)村留守兒童數(shù)量不斷增加，這些留守兒童正值生長發(fā)育、接受義務(wù)教育、思想啟蒙和人生觀世界觀初步形成的關(guān)鍵時期，常年缺乏父母和家庭的關(guān)愛和教育，對他們的成長帶來不利影響。作為新農(nóng)村建設(shè)的一個重要方面，如果不把農(nóng)村留守兒童的教育問題解決好，整個社會都將為農(nóng)村下一代教育的缺失付出代價。

“留守兒童”是指農(nóng)村流動人口(其中80%左右是農(nóng)民工)在戶籍地以外謀生時，把其未成年的子女留置在戶籍地而產(chǎn)生的一個特殊社會群體。具體而言，是指與父母雙方或一方分離并“留守”在農(nóng)村的少年兒童。

一、留守兒童在受教育中存在的主要問題

1、人格發(fā)展不健全。在孩子的成長過程中，家庭教育對人格的發(fā)展起著重要作用。留守兒童的父母有的半個月或一個月給家中打一次電話，有的外出打工夫婦一年才回家一次，由于家庭教育的突然斷裂或缺位，許多孩子出現(xiàn)了內(nèi)向、孤僻、自卑、不合群、焦慮緊張、缺乏安全感、人際交往能力較差、頑皮任性、沖動易怒、神經(jīng)過敏、逆反心理強等問題。

2、學(xué)習(xí)較差。大多數(shù)"留守兒童"在學(xué)習(xí)上缺乏主動性、自覺性，心不在焉，應(yīng)付了事。部分“留守兒童”陷入一種新的“讀書無用論”，看到?jīng)]上過什么學(xué)的父輩照樣能在外打工掙錢，留在農(nóng)村的孩子們覺得“這書讀不讀也沒啥區(qū)別”。

3、思想品行問題較多。父母由于長期在外，大多采取“物質(zhì)（金錢）+放任”的方式來補償，對子女的倫理道德、法制教育關(guān)注較少，致使子女好逸惡勞、擺闊氣，產(chǎn)生“拜金主義”等思想。又由于監(jiān)護人的特殊性，只要孩子不犯大錯，監(jiān)護人對其行為一般不過問，因而缺失及時有效的約束管教，導(dǎo)致部分留守兒童紀律散漫，不遵守規(guī)章制度，遲到、曠課、逃學(xué)、迷戀“網(wǎng)吧”等。

4、安全隱患較多。對于環(huán)境適應(yīng)能力較差，自制力較弱的孩子來說，加強安全防護工作至關(guān)重要。但由于學(xué)校、家庭之間存在安全銜接上的“真空”，學(xué)校不可能面面俱到，監(jiān)護人又普遍缺乏安全保護意識和防范防護能力，導(dǎo)致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患無處不在。

二、留守兒童教育問題產(chǎn)生的原因

1、城鄉(xiāng)二元制結(jié)構(gòu)造成農(nóng)民工無法承擔(dān)子女在打工地入學(xué)的高昂費用及各地不同教材影響教育銜接，直接推動了留守兒童這一群體的產(chǎn)生。

2、經(jīng)濟收入與子女教育之間取舍失衡。絕大多數(shù)農(nóng)民沒有認識到教育是最大的投資，而認為其是最大的負擔(dān)。

3、家長（或監(jiān)護人）的教育能力與孩子教育需求之間形成巨大落差。外出務(wù)工的家長整日忙于打工，沒有時間與精力過問孩子的學(xué)習(xí)，對孩子的困惑、需求、交往、興趣的關(guān)注就更少了，家庭教育基本處于空白狀態(tài)。

4、農(nóng)村學(xué)校課程設(shè)置與兒童身心發(fā)展不相適應(yīng)，農(nóng)村學(xué)校很少開設(shè)專門的心理課程并配備專門的心理教師。

三、解決留守兒童教育問題的方法

1、加快戶籍制度改革，逐步消除城鄉(xiāng)差距，引導(dǎo)農(nóng)村富余勞動力在城鄉(xiāng)間的有序流動，是解決農(nóng)村留守兒童問題的根本所在。

2、農(nóng)民工流入地的教育部門應(yīng)加快解決農(nóng)民工子女隨父母入學(xué)就讀的問題。政府要制定政策，切實保障農(nóng)民工子女在父母打工的城市接受九年制義務(wù)教育的權(quán)利，免除不合理收費，使農(nóng)民工子女在教育方面享受與城市兒童同等的待遇。

3、構(gòu)建一個以“留守兒童”為中心的學(xué)校、家庭、社會三位一體的教育保護網(wǎng)絡(luò)，建立健全“留守兒童”檔案，因人落實教育保護方案。

學(xué)校方面：開展法制安全講座，促進“留守兒童”教育保護工作的開展。適當開設(shè)心理教育課程，充分利用學(xué)校閱覽室、圖書室、興趣小組等陣地，開展豐富多彩的活動。老師要加大家訪力度，隨時洞察學(xué)生心理，通過家訪、座談、結(jié)對幫扶等辦法，給這些學(xué)生以更多關(guān)心。針對留守兒童缺乏父母關(guān)愛、在情感發(fā)展上缺少支持的現(xiàn)狀，教師要及時進行角色置換，由單純學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)者轉(zhuǎn)換為關(guān)注和疏導(dǎo)他們學(xué)習(xí)、生活、情感、心理等問題的臨時父母；抓住節(jié)假期家長回家的時機，召開留守兒童家長會，使學(xué)校、家庭產(chǎn)生合力效應(yīng)。 轉(zhuǎn)貼于

家庭方面：留守兒童父母應(yīng)主動配合學(xué)校工作，在外出打工之前，一定要將自己在外打工的情況、聯(lián)系方式等告知學(xué)校，并主動地與學(xué)校加強聯(lián)系，以便及時了解孩子身心發(fā)展的狀況；要加強與子女的交流和溝通，最好每周聯(lián)系一次，還要經(jīng)常與臨時監(jiān)護人保持聯(lián)系，了解孩子的學(xué)習(xí)和生活情況；要利用打工的淡季，盡可能多回家與孩子團聚，做到掙錢與關(guān)心子女教育兩不誤。

社會方面：大力加強社會輿論宣傳和監(jiān)督，營造全社會關(guān)心“留守”兒童的氛圍。各媒體、單位、組織、個人都應(yīng)在力所能及的范圍內(nèi)對“留守”兒童成長做出努力，建立“關(guān)心留守兒童工作委員會”，適當開展少年兒童活動，彌補兒童離開父母后的空虛感。有關(guān)部門加大對公共娛樂場所的管理、整治，加大社會閑散人員的管理、教育和監(jiān)督，共同營造孩子積極向上的良好環(huán)境。

4、發(fā)展是硬道理。留守兒童不僅僅是教育問題和生活問題，更是經(jīng)濟體制問題。要從根本上解決“三農(nóng)”問題，就要建設(shè)好社會主義新農(nóng)村，特別是要大力發(fā)展縣域經(jīng)濟，所有的問題才能得到根本解決。

讓我們共同關(guān)注留守兒童的教育，消除留守兒童的教育問題，解決農(nóng)民工的后顧之憂，提高未來勞動者的素質(zhì)，為建立起和諧、安定的社會主義新農(nóng)村。

參考文獻

[1]殷世東，朱明山.中國教育學(xué)刊[M].北京：中國教育出版社，2006.88-90.

家庭教育問題論文范文第5篇

關(guān)鍵詞：圖書館；家庭教育；研究

中圖分類號：G712 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）53-0168-02

家庭教育是人的一生中受教育時間最長、影響最深遠的教育，他和社會教育、學(xué)校教育共同構(gòu)成了教育的三大支柱。然而，隨著科技進步和社會的發(fā)展，家庭教育在變得越來越重要的同時，也變得越來越復(fù)雜棘手，許多家長對子女的教育問題感覺困惑和迷茫，強烈希望得到社會團體的幫助和支持。圖書館作為集借讀、觀光、交談、休閑與娛樂場所一體的具有綜合功能的社會文化中心，其核心功能是服務(wù)，服務(wù)是圖書館的核心價值觀，因此通過圖書館為家庭教育提供支持是圖書館服務(wù)的一種很好的體現(xiàn)。

一、家庭教育的意義

家庭教育是指為促進子女的發(fā)展，父母對子女所實施的一切影響子女的活動。家庭教育方法很多，與孩子交談，與孩子一起活動，表揚孩子，獎勵孩子，向孩子道歉，對孩子寬容，批評孩子，為孩子樹立榜樣都屬于家庭教育的內(nèi)容。縱觀人類進化文明史，始終沒變的是：父母是孩子的第一任教師，更是終身的教師。家庭是人的第一課堂，也是終身的學(xué)堂。家庭教育與學(xué)校教育和社會教育構(gòu)成教育的三大支柱。教育是人類的未來，家庭教育正是未來目標實現(xiàn)的保證。家庭教育對人一生的影響至關(guān)重要。家長正兒女易行善，家長邪兒女易行惡。家長民主兒女生平等之心，家長獨斷兒女生專行之念，家長仁慈兒女博愛，家長暴戾兒女殘忍。孟母三遷，岳母刺字，“近墨者黑，近朱者赤”等，都說明家長的素養(yǎng)、家庭的環(huán)境，對人一生的教養(yǎng)息息相關(guān)、處處相連。人類教育的三大基本內(nèi)容：健康、情感、求知。對應(yīng)的三個習(xí)慣：整潔、微笑、閱讀。保證這三大內(nèi)容落到生活實際中的三個習(xí)慣的養(yǎng)成，離開了家庭教育幾乎是不可實現(xiàn)的。家長應(yīng)對社會負責(zé)，對后代負責(zé)，講究教育方法，培養(yǎng)子女具有良好的品德和行為習(xí)慣[1]。

二、家庭教育面臨的問題

家庭教育存在的問題及原因。①思想認識不夠，家庭教育過分依賴學(xué)校。目前家長普遍認為家庭教育的職責(zé)就是：嬰兒期家長保證孩子有放心牛奶吃，幼兒園保證幼兒衣食不缺，小學(xué)保證有人檢查家庭作業(yè)和簽字，中學(xué)有錢報課外輔導(dǎo)班；大學(xué)按時提供學(xué)費和生活費就是家庭教育的全部。而其他教育的責(zé)任由老師和學(xué)校去完成。孩子出了問題家長大都認為主要原因是孩子沒遇上好教師[2]。②家庭環(huán)境不利于孩子成長。目前開放經(jīng)濟條件下，大部分年輕父母外出打工或大部分時間忙于工作，把對孩子的照顧一般都移交給了爺爺奶奶或外公外婆。由于年邁的祖父輩既沒有教育的精力，也缺乏教育的藝術(shù)，導(dǎo)致這些學(xué)生出現(xiàn)許多問題。如厭學(xué)、逃課、外出打電子游戲、上網(wǎng)，有的甚至與社會上的“混混”聚在一起，逐步沾染上小偷小摸、打架斗毆等社會惡習(xí)。有的父母本身自己喜歡打牌或玩游戲，經(jīng)常邀約各種各樣的牌友上家來玩，大人不雅的言行舉止、偏激的談話內(nèi)容都不利于孩子的成長和將來步入社會。③親情缺失影響孩子健康心理的形成。父母常年不在孩子身邊，導(dǎo)致成長中孩子的心理需求無法滿足，造成孩子孤獨、自卑、封閉、虛榮、過于敏感、過分自尊等，甚至讓個別學(xué)生產(chǎn)生仇視心理。一些常年在外務(wù)工、經(jīng)商的父母，由于經(jīng)濟條件寬裕，出于一種補償?shù)男睦恚o孩子拿錢方面十分慷慨，無計劃、無節(jié)制，造成孩子模仿大人請客過生日，花錢請人做作業(yè)，久而久之，生活上追求享受，學(xué)習(xí)上怕吃苦頭、不思進取。④教育內(nèi)容單一，普遍存在重智輕德現(xiàn)象。由于受應(yīng)試教育影響，大部分家長只注重孩子的衣食住行和學(xué)習(xí)成績，在家長眼中，分數(shù)往往代表著一切，家長只關(guān)注孩子“成才”而不是“成人”，過度看重學(xué)習(xí)成績的好壞、名次的位置，忽視了對孩子品德修養(yǎng)和心理素質(zhì)的教育，忽視了健全人格、優(yōu)良品德和良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。有一些家長為了讓孩子有更多的時間專心讀書，不僅在家里不讓孩子做家務(wù)，還往往暗示孩子在校少參加集體活動，特別是遇到大掃除，義賣活動，有些家長就不讓孩子參加或干脆不來學(xué)校等，長期以往慢慢使孩子變得自私、冷漠、不關(guān)心集體，不合群。⑤教育方式傳統(tǒng)落后，不能適應(yīng)現(xiàn)今社會的發(fā)展。面對日趨激烈的社會競爭壓力，有些家長對子女的管理過于嚴格，為上名校，給孩子報作文班、英語班、奧數(shù)班，幾乎剝奪了孩子基本的休息和娛樂的時間，扼殺了孩子全面發(fā)展的自由個性；部分家長忙于打工掙錢，認為與孩子一起玩耍、交流、溝通是浪費時間，有些家長認識偏頗，偏袒孩子的不良行為，對于孩子好斗逞強、耍小計謀等行為倍加鼓勵，助長了不正當思想意識的形成。有的家長過分縱容子女，對于子女不正確的言行不管不問，放任自流，管教不嚴，一味縱容，認為滿足孩子的一切要求就是對孩子的愛，由此養(yǎng)成了孩子重享受、好攀比的不良心理，有的甚至養(yǎng)成追求品牌、不求上進、粗暴蠻橫的不良習(xí)慣。有些家長不顧孩子的自尊，經(jīng)常要求孩子無條件地服從，對孩子動輒打罵、訓(xùn)斥、體罰等。有的家長對孩子采取物質(zhì)刺激，考試取得名次或完成某件事情，均以物質(zhì)獎勵。家長缺乏與孩子的交流，長此以往，孩子變得膽小、退縮、冷漠。

三、圖書館支持家庭教育的措施

1.倡導(dǎo)家庭教育的新理念。隨著社會的發(fā)展，技術(shù)的進步，人們生活水平的提高，家庭教育變得越來越重要，同時也變得越來越難。以前的家庭教育模式已經(jīng)不能適應(yīng)新的時代，以前缺失家庭教育最多不能成才，現(xiàn)在家庭教育的不到位可能給家庭甚至社會埋下禍根，出現(xiàn)這些問題的關(guān)鍵是家長的家庭教育理念不能與時俱進，總是拿自己過去父母教育自己的一套教育自己的孩子，圖書館有能力有義務(wù)擔(dān)當先進家庭教育理念的普及者。圖書館應(yīng)定期舉辦有關(guān)家庭教育的講座，邀請專家就家庭教育的重要性，目前家庭教育的誤區(qū)，現(xiàn)代家庭教育的理念等問題進行宣講[3]，定期舉辦有關(guān)家庭教育的征文比賽、故事比賽之類的活動，還可以和團委、工會、學(xué)生會單位合作開展形式多樣的家庭教育理念推廣活動，同時可以不定期地舉辦家庭教育經(jīng)驗交流會，邀請優(yōu)秀的家長介紹教育的經(jīng)驗，大家展開討論和經(jīng)驗分享，雖然許多培訓(xùn)機構(gòu)、社區(qū)都可以普及家庭教育理念，但圖書館作為學(xué)習(xí)、教育與休閑一體化的機構(gòu)，舉辦這種宣傳家庭教育新理念的活動，更具權(quán)威性，更容易得到家長的認同和接受。

2.提供家庭教育的資源支持。圖書館擁有的大量紙質(zhì)、電子圖書等資源為家庭教資源支持提供保障。圖書館中涉及家庭教育的資源多種多樣，有紙質(zhì)的，有視頻的，有專著，有論文，有普及讀本，都按圖書館的專業(yè)分類存在不同的位置，和圖書館擁有的巨大資源相比家庭教育的資源相對只是很少的一部分，一般家長很難發(fā)現(xiàn)，因此建議設(shè)立家庭教育專門閱覽區(qū)和專架，把有關(guān)家庭教育的書籍、雜志、論文集、VCD都集中在一起，方便讀者尋找，同時這種安排本身就是一種對家庭教育重視和普及的過程。對電子版的資源，也可以在圖書館網(wǎng)站上設(shè)立專門針對家庭教育的欄目，把有關(guān)家庭教育的資源按一定的方式分類，并提供多條件的檢索和查詢，方便讀者獲取。要充分利用新技術(shù)為家庭教育服務(wù)，在智能手機已經(jīng)有很大用戶群體的情況下，可采用微信，主動給用戶定期推送有關(guān)家庭教育的信息。也可以建立家庭虛擬圖書館，用戶可以在任何時間和任何地點閱讀家庭教育信息。實際家庭教育不僅僅是要家長重視，全社會都應(yīng)重視，家庭教育的理念不但家長要知道，孩子也要知道，今天的孩子就是明天的家長。

3.提供家庭教育咨詢與個性化輔導(dǎo)。圖書館除有大量的藏書外，還擁有一批各個專業(yè)的高素質(zhì)人才，為家庭教育的咨詢和個性化輔導(dǎo)提供了保障，圖書館應(yīng)組織人員專門研究家庭教育，充分利用已有資源和智力優(yōu)勢，為家長提供一些家庭教育的咨詢服務(wù)，并對有需要的家長提供個性化的輔導(dǎo)。這就對圖書館人員素質(zhì)提出了很高的要求，要求圖書館人員具有很強的學(xué)習(xí)能力。同時在圖書館人才招聘中要增強教育學(xué)、外語、心理學(xué)、計算機等專業(yè)的人才，建立學(xué)習(xí)型的圖書館，根據(jù)社會需求開展圖書館的服務(wù)工作。圖書館還可以舉辦一些家長培訓(xùn)班，組織圖書館骨干人員，對家長教育子女，養(yǎng)育子女方面進行培訓(xùn)和指導(dǎo)，不斷提高家長教育、養(yǎng)育子女的能力和水平，同時對家長的閱讀指導(dǎo)也有利于家庭教育質(zhì)量的提高。圖書館定期推薦一些有關(guān)子女教育的書籍和文章，并請館內(nèi)專業(yè)人員對文章和書做一個簡潔到位的點評，不但可以引導(dǎo)家長閱讀，同時對館內(nèi)人員素質(zhì)的提高和圖書館的宣傳都大有好處。

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，圖書館正在面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)，圖書館服務(wù)的模式隨技術(shù)發(fā)展和社會進步不斷在變化，但圖書館為讀者服務(wù)的主旋律是永遠不變的，因此圖書館工作人員要不斷關(guān)注新技術(shù)的發(fā)展趨勢，在提高自己的能力的同時，積極主動關(guān)注讀者需求，關(guān)注社會熱點和問題，積極引導(dǎo)讀者，主動提供個性化的服務(wù)。家庭教育作為教育的一部分，顯示出越來越重要的地位，圖書館應(yīng)積極抓住這個用戶需求，利用圖書館的資源和智力優(yōu)勢，積極為家庭教育服務(wù)。

圖書館為了更好地為家庭教育服務(wù)，必須做到如下幾點：首先，圖書館全體人員從思想上對家庭教育的重要性要有明確的認識，并達成積極主動提供服務(wù)的共識；其次，制定圖書館關(guān)于服務(wù)家庭教育的可行計劃，有專人負責(zé)執(zhí)行和檢查；最后，要有一定的經(jīng)費支持，在圖書資料采購、電子資源建設(shè)、人員培訓(xùn)、館年度預(yù)算中都要把家庭教育納入預(yù)算范圍。

參考文獻：

[1]馮曉霞.中國家庭教育的社會支持系統(tǒng)[J].學(xué)前教育研究，1997，（3）.