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和諧教育論文范文第1篇

(一)80后家長陪孩子一天時間少

80后大人們曾自由自在，現在要贍養家里四位老人，還要照顧孩子的成長。使他們工作壓力大，百分之八十的年輕家長感覺到撫養孩子不容易。當調查到家長周末會怎么安排跟孩子在一起的時間，多數家長會安排時間跟孩子在一起，但在安排內容上，家長說會帶著孩子出去玩。

（二）多數兒童接受隔代養育

在如今的工作環境下，80后年輕的父母迫于生活和經濟等諸多壓力，只能將自己的孩子交給爺爺奶奶和姥姥姥爺撫養。老人雖然在養育孩子方面積累了大量經驗，但畢竟在思想觀念上跟年輕的父母是不同的。我們要正確認識隔代養育優點和缺點。

1、優點一方面

老人對照顧小孩兒有足夠的經驗，還可以把時間都投入到孫子孫女身上,使孩子得到更多的關心。同時可以讓老人身邊有孩子的陪伴，不讓老人感到兒女不在身邊的孤獨。另一方面，年輕人可以把更多的精力投入到工作上，更加專心于自己的事業。

2、缺點第一

老人會將自己年輕時沒有照顧到自己子女的那種愧疚的心情，放到孫子孫女身上，從而導致溺愛孩子。第二，會導致孩子生活自理能力差，影響孩子的交往能力。最后，老人思想文化低，在撫養孩子過程中難免會有舊時的思想，這樣不利于孩子健康成長。

二、家庭教育的重要性

父母養育方式是在家庭中起著重要的作用，父母要努力提高自身的文化素質和自我修養。家庭是孩子幸福的港灣。然而有些家庭中父母感情不和，使孩子精神上也會感到無助。當父母言語發生沖突時，會傷害到孩子幼小的心靈，導致孩子經常以暴力的形式與他人解決問題。總之家長要為孩子營造一個溫暖和諧的家庭環境。

三、建立和諧家庭教育的要求

（一）創造和諧的家庭氛圍

家庭成員和諧相處，彼此信任，使孩子切身感受到偉大的父愛與慈祥的母愛，體會家庭的溫暖。利于他們心理和生理上的健康成長，從小就學會愛父母、愛同伴以及身邊的人。

（二）尊重孩子個性特征

家長要尊重和理解孩子，每個孩子都有自己的個性特征，都有自己擅長與不擅長的。家長對孩子要面帶微笑，多與孩子討論溝通。避免總是對孩子進行說教，影響孩子身心發展。同時家長應該經常鼓勵孩子，充分理解孩子，和孩子成為朋友，加強對孩子的教育，使孩子能夠健康、積極成長。

（三）營造良好的學習環境

一方面，在孩子進行學習的時候，家長就不要去打斷孩子的學習。家長要給孩子制造一個溫暖舒適的環境。不僅方便孩子們學習，還會提高孩子學習質量。另一方面，作為家長不要總拿自己家的孩子與其他孩子比較，因為每個孩子的與生俱來的天賦與能力是不一樣的，應當尊重孩子個性發展。父母平日里也要多看報紙書籍等等，積累文化知識，發揮自己的榜樣作用，在家庭中營造一種積極的學習氛圍，為孩子帶來學習動力。

（四）家長要言傳

身教家長要有較高的思想素質,樂觀的心態，為人要低調正直，熱愛生活。家長要教育孩子學會接受批評，只有這樣才會使自己進一步提升。家長也要教會孩子勇于面對生活中的困難和挑戰，勇敢面對。

四、總結

和諧教育論文范文第2篇

在傳統的教育理念指導下，師道尊嚴，教師往往處于高高在上的地位，學生處于服從、遵從的地位，師生之間的關系不是平等的，這與和諧教育的教育理念是相悖的。因此，實施和諧教育，必須改變傳統的教育理念，從構建平等、民主、和諧的師生關系入手。和諧教育思想是以尊重、關心、理解、信任每一個學生為前提的，歷史上任何一位倡導和諧教育的思想家、教育家，無一不是愛人、愛學生的典范。構建和諧的師生關系，就要做到發自內心地愛學生，把學生當做自己的子女一樣看待，像愛自己的子女那樣去愛他們。愛是雙向的，當學生內心真正感受到教師對自己的愛時，自然而然地會去愛自己的老師。愛是教育的前提，當師生之間充滿了愛，那么課堂就充滿了愛，課堂教學就充滿了愛，在這種愛的氛圍中，教育的任務就會順利完成。

二、實施和諧教育，要改變傳統的教育模式。

在實施和諧教育的過程中，我們要尊重學生個體的和諧，要敢于讓學生的個性充分地張揚，實現個體的和諧發展。為了達到這樣的目標，我們必須改變過去那種傳統的以“教師的教”為主的課堂教學模式，充分發揮學生的主人翁精神和主觀能動性，讓學生真正成為課堂的主人，充分參與課堂教學的全過程，培養學生變得自信，促進學生個性發展。教師要從單一的傳授者轉變為引導者、輔導者、組織者，要在教學過程中，根據教學進程和每一個學生的表現，恰當地提出自己的意見，注重發掘學生身上的閃光點，多一些鼓勵性的語言，少一些訓斥性的語言，要讓學生更多地體驗到被人關注、被人關愛的溫暖與幸福，更多地體驗到自由探索與成功的快樂和自豪，更多地感受到人性的光明和和煦，感受到仁慈、寬容和敬業的力量。

三、實施和諧教育，要培養學生的合作意識。

和諧教育，離不開參與教育各個主體間的和諧，既包括師生之間關系的和諧，又包括生生之間關系的和諧。在和諧教育的過程中，不僅師生之間的關系是平等的、和諧的，每一個學生之間的關系也應該是平等的、和諧的。課堂教學過程中，在探究某個問題時，離不開學生之間的合作，大家合作得愉快，教學就會進行得順利，反之，大家合作得不愉快，教學進行就會受到干擾。因此，實施和諧教育，要注重培養學生良好的合作意識，讓學生認識到合作是當今時代成就一番事業必不可少的一項素質。根據歷史上獲得諾貝爾獎的情況的調查，我們可以得出，很多獲獎的項目都是幾個人共同獲獎，這就告訴我們，隨著科技的發展，要想在一項研究事業上獲得成就，離不開眾多個體的合作。尤其是在注重學生自主合作探究的學習過程中，學習小組的成員之間如果缺少起碼的集體感，大家不能齊心協力進行合作的話，那小組合作學習的效果是可想而知的。在小組合作學習中，只有每一個成員為著共同的課題目標，大家集思廣益，各盡其能，才能取得理想的學習效果。只有在這樣的合作過程中，每個人的個性才能得到充分的發揮，能力才能得到充分地發展，這就是良好合作創造多贏。

四、結語

和諧教育論文范文第3篇

    當前，我國的基礎教育正在從“應試教育”向素質教育轉軌。在這個轉軌的過程中，所有的教育工作者特別是廣大教師都需要轉變教育思想，加入到教育改革的研究和實踐中。參與教育科研活動，不僅有助于先進的教學思想的傳播，新的教學方法的推廣，教學質量的提高。而且也有助于教師自身的教育理論水平和業務能力的提高。論文和科研報告是反映教育科研成果的兩種主要形式。廣大教師無論參加何種規模的教育、教學科研活動，最后都要以論文、實驗報告等形式把成果發表出來，讓同行評判、分享、借鑒。因此，了解撰寫教育論文、教育科研報告的一般程序是十分必要的。

論文（或稱學術論文）是對科學領域中的問題進行探討、研究和描述學科研究成果的文章。也就是說，論文既是科研人員探討問題，進行科學研究的一種手段；又是描述科學研究成果，進行學術交流的一種工具。

一、論文種類和作用

從論文的內容形式來看，一般可以分為三類：

第一，否定某一學科領域中的某些舊觀點，提出新見解。例如，指出應試教育的缺點；提倡素質教育，論述它的優點及重要意義。又如，批評傳統教學方法的滿堂灌、機械訓練等不足之處，倡導啟發式教學，強調培養學生解決問題的能力。

第二，收集、整理一些分散的材料，使之系統化，用新觀點、新方法加以論證，得出新結論。例如，關于比較教育研究的文章，在收集各國當前小學數學教學的有關資料的基礎上，進行橫向比較研究，得出共同的特點和發展趨勢。

第三，在某一學科領域中，經過自己悉心研究、觀察和實踐，有所發現和創造，陳述新見解。例如，在實際教學中，分析學生在掌握幾何概念過程中產生思維障礙的原因，探討排除思維障礙的方法，提出改進幾何教學的建議。 

論文的應用很廣泛，其作用主要有以下幾個方面：

第一，論文是人類寶貴的精神財富。優秀的論文往往影響人們的思想，是社會進步發展的文化基礎。

第二，論文是以文字為媒介表述研究成果的形式。作者經過調查研究、收集資料、分析綜合、理論論證等，得出一個結論或形成一個完整的理論體系，以便解決一個實際或理論問題。而這些必須要以文字為媒介把研究成果固定、表述出來，讓讀者評判、借鑒或運用之解決問題。

第三，論文是測量作者研究能力的手段。論文的水平能反應作者的知識理論水平、思想方法、研究能力、文字能力等。

第四，論文是培養研究人才的重要途徑。論文的寫作過程是作者學習、研究的過程，也是能力得到鍛煉、提高的途徑。

二、選擇論文的課題

    （一）選擇課題（簡稱選題）的含義

從教育科研所探討的問題來看，可以分為兩大類課題。

第一類是基礎理論性的課題。在這里主要探討什么是教育的問題。如：“教育應當具有什么功能”、“教育的目的是什么”等。

第二類是應用性的課題。在這里主要探討怎樣教育的問題。如：“教學什么樣的內容”、“選用什么樣的教材”、“采用什么的教法”等。

這兩類研究課題都非常重要，并有著密切的內在聯系。但是，作為小學教師和教研人員，我們一般應當把自己研究的重點放在應用性研究的課題上。

從課題選擇本身的含義來看有兩種。

第一種是廣義的含義。研究課題的選擇，即選擇、確定研究領域和研究方向。例如，是選擇教育基礎理論方面的課題，還是選擇應用性方面的課題。

第二種是狹義的含義。在自己的研究范圍內，確定論文的中心論題。也就是在小學教育、教學的范圍內，確定研究什么問題。

我們這里主要指的是第二種含義。

（二）選題的最佳考慮

現實教育實踐中存在著大量的問題，但并非所有的問題都能成為論文研究的課題。有些問題的指向非常廣泛，帶有很大的普遍性，問題的解決需要較長的時間和較大的精力。對于普通的研究者來說，限于自身的素養和客觀的研究條件，并無能力來承擔。有的又太過具體，缺乏普遍價值。所以，我們必須兼顧各種條件，發現那些既是必要，有新意，又有可能研究的問題。

和諧教育論文范文第4篇

[論文摘要]構建社會主義和諧社會成為全黨全國人民共同的奮斗目標和偉大實踐。德育教育對社會的進步與發展，對全民族素質的提高，也具有十分重要的意義。

黨的十六屆四中全會提出了構建社會主義和諧社會的戰略任務。認真貫徹黨的教育方針，加強和改進德育工作，積極推進素質教育，為社會培養全面和諧發展的合格人才，是構建和諧社會的內在要求和重要體現。德育工作如何順應構建和諧社會的時代要求，承擔起培養社會主義事業合格建設者和可靠接班人的重任，是擺在德育工作者面前的重大課題和緊迫任務。

一、德育與社會的和諧共存

（一）德育角度下的和諧

社會主義和諧社會就是在社會主義條件下，在社會結構中以人為主體的各層面、各要素之間關系的相互通融、彼此協調的狀態；道德則是人類處理人與人、人與社會、人與自然三者關系的倫理智慧與行為規范，是以一種非強制性的傳統習俗、社會輿論、內心信念、人類良知以及教育去調節人們的思想和行為，從而保證整個社會有序運行的精神力量。無論社會多么進步，法制多么完善。和諧社會的首要前提無疑是一個具有高度道德感的社會。

（二）德育的和諧價值

新的社會發展觀、發展模式賦予現代德育新的意義，它是通過對人的道德的、善的品質的塑造，賦予人以智慧和道德力量，使他們在一切生產的、生活的社會活動中，有可能按照道德的、人性的要求去做出價值的定向，使人不僅能按照物的尺度去認識世界，而且能按照符合人自身的善的尺度去改造世界；不僅懂得世界是怎樣的，而且懂得世界應該是怎樣的，從而使他所塑造的世界更具人性，更適合人自身的需要與發展，而不是背離人的需要與發展。從這種以人為本的發展觀出發。德育的價值也主要表現于人自身價值的提升、人的各方面素質的提高、人的全面發展、人的本質力量的展現與增強。因此。站在人的和諧發展的高度，我們有必要對德育的使命和功能進行再認識。要讓我們的社會成員具備和諧社會中的“和諧人”所應有的思想道德素質。同時在制約社會和諧的各種力量中，由道德價值觀凝聚起來的精神上的和諧具有不可或缺的作用。人們只有有了共同的價值觀念和道德追求，面對社會的諸多矛盾和利益沖突，才能達成諒解，形成共識，理順情緒，凝結意志，協調行動，步調一致。一個社會是不是和諧，一個國家能否實現長治久安，很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質。沒有共同的理想信念，沒有良好的道德規范，是無法實現社會和諧的。

二、和諧德育-和諧社會視角下的德育教育

（一）和諧德育的特征

一是堅持以人為本。德育的根本目的在育人，和諧德育必須是堅持以人為本的德育。在教育目的上，突出德育為先、全面發展的理念，把促進學生德才兼備、全面發展作為教育的目的和歸宿；在教育對象上，突出個體價值、社會價值相統一的理念，充分尊重學生的主體地位，把適應社會發展需要和發展學生需要有機結合起來。二是遵循科學規律。首先要遵循人的思想和行為的活動規律，根據受教育者年齡、心理、閱歷、個性特點，選擇適當的德育內容和方法；其次是遵循德育工作的規律，充分認識教育者、受教育者、教育內容、教育方法等要素在德育實踐中的內在本質聯系，按規律辦事。三是體系完整。協調推進，協調發展。和諧德育應該是由若干相互聯系的基本要素構成的具有確定特性和功能的個完整體系，而不是單一方面；應該是作為個完整體系良性運行。

（二）和諧德育觀念的創新

和諧觀念是構建和諧社會派生出來的一個問題，既是構建和諧社會的思想保證與前提，又是和諧社會的本質要求。和諧觀念，就是要把和諧的意識、和諧的價值取向內化為人們的思維方式與行為方式，形成和諧的社會心理與社會氛圍。在當前社會，要教育學生增強以下和諧意識；1.開放式的德育理念。德育工作者應把封閉式德育變為開放式德育，把學生德育“小課堂”同社會德育“大課堂”結合起來。新時期德育的根本任務，不是培養單純的書生，而是培養品格健全、學識廣博的人才；不是限制學生成長，而要培養他們的自我教育、自我管理、自我完善的能力。2.誠信意識。誠信是現代社會中做人立世必須具備的一項基本道德規范和行為準則。和諧社會一定是一個誠信的社會，人與人之間的真誠友善、相互信任，是社會和諧穩定的基礎。每個人都要恪守誠信，信義相交。坦誠相待，做到“言必信，行必果”。3.確立“以人為本”的德育觀。當今德育工作對象的思想意識、心理素質、價值觀與以往相比已大不相同，所以德育方式的選擇必須以人為本，關鍵在于是否受學生歡迎，是否具有針對性，是否生動活潑，能使受教育者在輕松、自然的狀態下愉快地接受教育，從而得到情感的陶冶和知識的建構。（三）和諧德育方法創新

一是要將社會主義和諧社會的奮斗目標及建設內容納入學校的學科教學與德育課程之中，注重德育內容的現實性。首先要從理論與歷史二個維度結合人手，在各科教學及德育課程中，有機穿插和引人中國傳統文化中有關社會和諧、人際和諧、天人和諧的思想文化資源，并及時宣傳在建設和諧社會的過程中所涌現出的先進人物和典型事跡，引導學生做好人好事，學先進等行動。其次是內容的現實性，馬克思認為社會存在決定社會意識，德育必須適應客觀現實的需要，并與學生的發展需要相一致，才會被大學生所接受。因此，高校德育要堅持以學生為本的育人理念，立足學生的全面發展，尊重學生的主體地位，實施人文關懷。堅持把社會主義核心價值體系融人高等教育和高校精神文明建設全過程。堅持用中國化的最新成果教育學生，堅持以社會主義核心價值體系引領社會思潮，尊重差異，包容多樣，最大限度地形成社會思想共識。二是充分整合學校、社會、家庭在德育方面的影響力量，使之形成合力。一個優化的社會關系環境，有利于德育有效性的實現和提高，從而有利于德育價值的最大化實現。構建和諧社會下的高校德育環境，需要學生、學校和社會三個方面的共同作用。學生要形成融洽和諧的人際關系環境；學校要努力創設和諧統一、融匯多種價值的校園環境；社會要根據德育與人才培養的目標，系統調整社會結構，改變社會關系，營造良好的社會氛圍，從而形成持續優化的社會教育環境。

總之，和諧社會視角下的德育教育，重在教育者以“和諧”為目標，給學生更多的鼓勵，為他們提供更多的體驗機會，使他們既關愛自己、對他人和社會負責，勇于超越自己，逐漸實現由自然人向社會人的過。

參考文獻

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[2]劉平秀，新世紀德育人性化的走向[J]，江漢大學學報(社會科學版)，2004，(3)．

[3]李忠杰，建設和諧文化的核心是倡導和諧的價值取向[]，光明日報，2006-07-25．

[4]周湘蓮，思想政治教育內容整體構建研究[J]，思想政治教育2005，(1)．

和諧教育論文范文第5篇

關鍵詞：小學語文；閱讀教學；和諧課堂

《語文課程標準》指出：語文教學應在師生平等對話中進行。這就要求教師轉變觀念，營造民主、平等、寬松、和諧的課堂教學氛圍，給學生提供良好的閱讀環境——有利于激發學生閱讀興趣，支持和引導學生發展閱讀能力的物質和人文環境。簡而言之，教學過程中教師如何構建和諧課堂應該擺在首位。

一、構建和諧課堂，體現人文精神

新的課堂理念認為，閱讀是讀者與作者的對話，是一種超越時間和空間的對話，教學中，構建“我--你”的師生關系。教師要研究學生在課堂上生機勃勃、活力無限的學習活動，善于發現學生學習過程中的閃光點，樹立參與學習的信心。

利用教室的整體環境。要構建和諧課堂，首先要突出教室環境的美與和諧，充分發揮環境在激發學生閱讀興趣，培養學生閱讀能力方面的熏陶作用。如充分利用黑板報抄寫、貼紙、繪圖等學生熟悉喜愛的故事、童話、圖形，讓學生常常對其中的故事童話產生濃厚的興趣，調動學生閱讀的積極性。

關注學生的閱讀情緒。學生有了閱讀興趣，就應該鼓勵他們敢于閱讀，培養他們先說后問再議，積極參與學習。教學《一定要爭氣》中：童第周17歲才進中學，在第一學期期末考試平均成績才45分。校長很生氣，決定要讓他退學，后來經他再三請求，才同意讓他跟班試讀一個學期。童第周基礎差，卻不灰心，半年后，經過努力，各科成績都不錯，數學還考了100分。最后成為一位著名的生物學家。說到這里，教師應結合實際讓學習力不從心的學生得到啟發，激勵學生敢于閱讀，敢于發言，學生沒有了緊張、畏懼心理，自然而然投入閱讀學習中，同時讓學生感受到閱讀學習是一件很舒服和愉快的事情，激起了閱讀興趣和閱讀愿望，體現了人文精神。

二、挖掘文本內蘊，提高閱讀效果

新課標指出：閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。讓學生真正地走進文本，融入角色，體會課文的情感，從而與故事的主人公產生心靈的共鳴。全國小學語文教學研討會上，也多次強調教科書是最基本的、最重要的教學資源，語文教學要重視引導學生對文本的學習。因此，教師應注重用好教科書，注重引導學生鉆研文本，挖掘文本的內蘊，讓學生直接面對文本，認真的讀，充分的讀，用心的讀，用心去感悟。教學《鳥的天堂》，“昨天是我的眼睛騙了我，那‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂啊！”第一個“鳥的天堂”為什么加引號，第二個不加引號？它們各是什么意思？這時教師應該引導學生聯系全文，讓學生充分的讀，在讀中感知，在讀中有所感悟，從而理解：第一個“鳥的天堂”是引用別人說的話，是對大榕樹的特殊稱呼；第二個鳥的天堂，指那棵大榕樹是鳥兒生活的樂園，是作者親眼所見的，不需要加引號。又如教學《我的戰友》，是怎樣犧牲的？在烈火中他為什么能像千斤巨石一般一動不動？借助問題，引導學生深入課文內容，從的外表句子和插圖想象：烈火熊熊，濃煙滾滾，怒目圓睜，咬緊牙關，頑強地堅持著，直至生命的最后一息，也沒有挪動一寸地方，沒有發出一聲，體會當時的內心活動。這樣既加深了學生對課文的理解，又激發了閱讀興趣，提高了閱讀效率，發展了學生的思維能力。

教師加強對文本的理解，把握、吃透文本，目的是引導學生自己探究文本，抓住重點難點，對課文內容整體感知，調動學生參與閱讀的主動性和積極性，在實踐中不斷提高語文能力。

三、培養閱讀質疑，促進多維思考

根據《新課標》的要求，我們要構建以學生為主體的，突出語感，質疑和應用能力培養的閱讀課教學模式。目前質疑問難，合作探究的閱讀教學模式占著重要的地位。

教學《草船借箭》，在學習“知悉對方”時，有學生質疑：如果魯肅事先全盤告訴周瑜，諸葛亮的借箭計劃會成功嗎？為什么魯肅不會告訴周瑜呢？針對這個問題，同學們認真思考之后，有了不同的答案：魯肅是個老實忠厚之人；魯肅想試試諸葛亮的本事；魯肅兩邊都不得罪，告訴了周瑜，但不全說；魯肅對周瑜的做法有成見，他不會出賣諸葛亮；魯肅和諸葛亮是最要好的朋友，他當然不會出賣諸葛亮……引發了學生的多維思考，表達了學生個性化觀點。又如教學《田忌賽馬》，“還是原來的馬，只調換一下出場順序，就可以轉敗為勝。”究竟如何調換順序？為什么會轉敗為勝？如果齊威王也調換馬的順序，結果又會怎樣呢？這種教學方法，可以使學生大膽質疑，啟發思維，充分培養他們探究知識的能力和創新能力。

教師要在學生自主探究合作學習中，引導學生生疑、質疑、釋疑來探求新知，發展智力，激發課堂，和諧學習。《地震中的父與子》，父親為了解救兒子，夜以繼日地挖了38個小時的過程，使學生對父親的敬佩：堅強、堅持、堅守信念——不論發生了什么，我總會跟你在一起！但有的學生提出質疑：假如父親他挖了38小時，結果手里抱的是個沒有救活的兒子，他還了不起嗎？假如這位父親在挖的過程中，房屋又塌了下來，自己真的永遠和他的兒子在一起了，那該如何體會父親的了不起呢？假如……各種假設，各種結局，學生從生疑，質疑，釋疑中感知：父親對孩子深沉的強烈的愛。促進了學生的多維思考。

四、重視課外積累，拓展閱讀視野