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美術教育教學一直被許多人片面地理解為繪畫技術教育,素質活動教育的一種形式,豐富學生課余生活的一種手段,學習美術知識技能對學生的全面發展有一定的幫助,但不是學生生存和發展的必備技能。其實,美術學科教育能夠推動美育發展,而美術教育又能作用于人的成長和發展美術學科教育的核心價值是什么?知道的人更是少之又少,無從談起。那么美術教育到底是如何影響學生的成長和發展的呢?其實,美術教育作用主要從以下幾個方面來體現。
1)通過美術教育教學活動,開發學生的智力。現代腦科學研究證明:人的大腦約占全腦的四分之三,分為左右兩半球。兩個半球具有同樣的高級智力功能。理論思維主要定位于左半球,形象思維則主要定位于右半球。而作為美育主要形式之一的美術教育,則可以激發和調動“右半球”的積極性與能動性,促進右腦智力發育,使兩個半球平衡協調地發展,充分挖掘大腦的潛力,全面開發學生的智能,讓學生變得更加聰明。
2)通過美術教育活動,提高學生表達和創作的能力。一系列的美術學科知識教學,無疑會大大提高學生對世界的認知和感受能力,而專業技能的訓練,一定會教給學生表達情感的新方法,使學生擁有表達自己內心感受的新方式。
3)通過美術教育活動,提高學生的審美素養。一切教育的最終目標都是促進學生全面發展,而作為美育主要形式的美術教育,其培養目標也不能僅停留在培養和提高學生對美的感受力、鑒賞力和創造力,其最終目標是要美化人自身,幫助學生樹立美的理想,發展美的品格,培育美的情操,形成美的人格,在整個學科教育教學活動中,要積極鼓勵學生在感受、體驗、參與、探究、思考和合作等學習活動的基礎上,進一步學習基本的美術知識與技能,體驗美術學習的過程和方法,形成有益于個人和社會的情感、態度和價值觀。而傳統美術教育教學中過于注重知識傳授和技法訓練的教學模式其實是對美術教育的錯誤理解,有本末倒置之嫌。
2中職美術教育的核心價值內容
美術教育在中職教育體系中的重要性是有目共睹的。美術教育不是為了將學生培養成為藝術家,也不是單純地為了傳授學科技能技巧,它是以促進學生思想進步,健康向上,全面發展為目標的重要學科,不可替代。
2.1學生成長的需求
面對競爭激烈的世界,中職學生的成才必須是全方位的,職業技能的培養很重要,而良好行為習慣和思想品德的塑造更為重要,要想使他們通過短暫的職高階段學習,就完全適應社會需求,光靠簡單的職業技能培養還遠遠不夠。我們知道,中職學生主要來源于應屆初中學生發展不平衡的同學,他們的知識水平、能力要素、綜合素質、自律要求都不是太高,尤其令人擔憂的是學生美的理想、美的情操、美的品格、美的素養沒有形成,欣賞美和創造美的能力沒有得到培養。面對這樣的現狀,面對這樣的生源,中職學校美術教育的育人價值就顯得十分的重要了,通過豐富多彩的美術教育活動觸動學生內心,引導學生自強、自律,促進學生優良品格內化,形成有益于個人和社會的情感、態度和價值觀,成了中等職業學校美術教育教學的必然選擇之一。
2.2社會對人才的需求
關鍵詞: 小學美術教學 人文素養
隨著課程改革不斷深入推進,處于基礎教育階段的學校再次掀起學校文化建設的熱潮。課程改革的核心是通過改革向學校、教師、學生并通過他們向社會傳播先進文化,倡導一種人本、民主、平等、創新、對話、合作、多元、開放的文化,這是新課程文化的內涵。充分利用豐富系統的地方課程文化資源,對促進課程文化建設,將會起到重要作用。小學美術教學中如何培育學生的人文素養呢?
1.注重利用學校教育資源,在課程文化建設中提高學生人文素養
教育是通過課程進行的,課程的性質決定教育過程的目的、機制與方法,有什么樣的課程,就有什么樣的教育運行模式。《基礎教育課程改革綱要》指出:“學校在執行國家課程和地方課程的同時,應視當地社會、經濟發展的具體情況,結合本校的傳統和優勢,學生的興趣和需要,開發或選用適合本校的課程。”在這種背景下,我們提出了“基于學校教育資源的課程文化建設探索與研究”課題,就是為了還原課程的文化本體地位,凸顯學校辦學特色,實現學生可持續發展。學校不僅要求每一門課程而且要求整個學校生活的每一項活動,都應滲透、彌漫文化氣息和具有共同的文化追求,課程文化在學校教育中占核心地位。因此,本課題的實踐與研究,有深遠的現實意義。學校教育資源是人類社會資源之一。教育資源指的是教師在教育活動中創造積累的教育知識、教育經驗、教育技能、教育資產、教育制度、教育品牌、教育理念、教育設施及教育領域內外人際關系的總和。學校獨特的課程文化建設,基于一草一木,一事一人,每一項活動的教育資源。實際教學中所理解的課程指國家課程、地方課程、校本課程三級課程。課程文化是學校文化的核心內容,是在現代學校制度背景下,在課程實踐過程中,以開展課程開發與實施為基礎,以教師隊伍的發展為著眼點,以學生的全面發展為最終目標的文化傳承。課程文化以教材與活動為載體,是教師與學生雙方互動的產物,是學生在學校情景中經歷一切,獲得一切經驗的過程,指的是學校領導對課程設置的決策力,學校教師對課程的創造力,通過教師的傳遞與引領,在學生身上所能體現和彰顯的課程價值的影響力,服務于學生未來成長和發展素養。
2.將學校校本資源與剪紙藝術整合創新,在提升人文情懷中提高學生人文素養
校園文化建設能促進學生全面發展,滿足學生個性發展需求的重要途徑。我將剪紙藝術與學校特色文化建設進行融合,進而建立基于地方文化資源中的校本課程體系,將為學生創造親身實踐的環境與條件,為學生獲得積極的生活體驗和獲得知識打下堅實基礎。其價值有以下方面:剪紙教學有利于創設育人情境,形成辦學特色,有利于學生生理心理的發展,可以培養動手能力、創造能力、審美能力和生活情趣。剪紙教學有利于對瀕臨絕跡的民族民間藝術文化的傳承和發展,越是民族的,越是世界的。剪紙特色教學具有重要的傳承價值。
將學校校本資源與剪紙藝術整合創新,走以文化發展為主,藝術教育全面發展的特色辦學之路。調查小學生對剪紙藝術的認識,激發學習興趣,了解剪紙的基本知識,并進行簡單的操作實踐。研究剪紙在課堂教學中的運用方法及對激發學生學習剪紙的興趣,陶冶學生性情,教給方法,掌握一定的基本技能。研究剪紙在創作環節中的運用方法及對學生理解,在剪紙指導過程中,采用“一看、二設計、三畫、四剪刻、五修改”的五步教學法,逐步培養學生剪紙能力:了解全國各大流派,掌握各種剪刻紙的風格,熱愛祖國優秀文化,總結剪紙在小學校本課程中的作用。為了構建以傳承民間剪紙藝術為特色的校本課程體系,我們除了把美術課作為傳承剪紙途徑之一外,還嘗試在晨會、班隊活動課、語文(說寫訓練課)、校本、綜合實踐等課中滲透剪紙教學。此外,我們重點研究以剪紙為特色的校本課程研究,從而培養學生的剪紙興趣,熱愛民族文化,發展學生的特長和個性,提高學生的思想文化素質。
《中國教育發展綱要》明確提出中小學校要“辦出自己的特色”。我開設剪紙藝術課程,前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基所說:“兒童的智慧在他的手指尖上。”我國著名教育家陳鶴琴先生也說:“孩子應有剪紙的機會。”剪紙可以使孩子安靜下來,專心致志干一件事,還可以使他們練就一雙靈巧的手,而手巧往往意味著心靈,這是因為手部肌肉群的訓練有利于大腦開發。
3.注重學生情感抒發的培育,在校本教研中提高學生人文素養
校本教研是教師與新課程的對話,教師與自身的對話,教師與教師的對話,教師與學生的對話。這種對話的本質是一種共享,共享知識,共享經驗,共享智慧,共享人生的意義與價值。校本教研有利于創建學習型組織,構建校園文化,解決教育教學中的問題,提高教育教學質量,從而促進學校發展。生活是藝術的源泉,藝術是生活的再現。隨著物質生活的進步發展,人們對精神生活的要求也逐漸提升。小學美術教學不應該僅僅局限于教室,教師要帶領學生走出教室甚至走出校園,觀察生活、體驗生活,勾畫出心中那份情感,增進對自然的熱愛。
所以,小學美術教學要引導學生加強對生活的觀察和體驗,通過線條、色彩、空間、明暗等方式表達自己對生活的體驗,從而品味生活,增強人文情懷。
4.利用民間文化設計美術教學活動,提高學生人文素養
新課標指出:“應充分利用當地民族、民間藝術資源及文物資源,開展各種形式的美術教育活動。”學生對自己的地方民間文化還是比較熟悉的,接觸得也比較多,美術教育要把這個優勢和特色發揮出來,積極開發利用好地方人文資源,設計有趣的美術教學活動,讓學生在模擬情景中體驗美術,感受民間文化所蘊含的人文情懷。
5.通過工藝制作去體驗與創造生活,提高學生人文素養
一直以來,物理都被學生視為學習難度最大的學科,因為其涉及很多具有高度抽象性和嚴謹邏輯性的物理概念和物理現象,而在某些方面,教師又不能將這些教學重難點的特點表現出來,使學生在理解和認識上感到抽象和困難。《高中物理新課程標準》中指出:“大力推進多媒體技術在物理教學過程中的應用,使物理教學在多媒體技術支持下,實現教學內容的呈現方式、學生的學習方式、教師的教學方式發生變革。”可見,集文字、圖形、圖像、視頻、動畫等多種電子信息于一體的多媒體技術已經成為了新課改極力提倡使用的一種教學工具。對于物理學科而言,它可以將抽象、宏觀、靜態的物理知識以具體、微觀、動態的方式呈現出來,有助于教學重難點的突破,同時也為學生創設了一種直觀式教學情境,有利于調動學生上課熱情和積極性。比如,在學習必修二第四章中《機械能守恒定律》這節內容時,因為高一學生還沒有用守恒的觀點分析和解決問題的習慣,在對“機械能”這一抽象的概念理解起來也具有很大的難度,于是,我運用多媒體技術讓學生觀看了能體現機械能這一概念的圖片和視頻資料,如錢塘江大潮、泥石流、過山車、極限運動蹦極等,然后讓學生思考這幾種情況動能和勢能是如何轉化的,動能和勢能的總和有什么特點,而后,我引出了機械能的概念,并讓學生通術,為學生創設了直觀、形象的教學情境,使學生對機械能這一物理概念有了清晰、正確的認識,同時也有利于讓學生以積極主動的態度參與學習全過程。
二、構建新的評價體系,實施教學評價多元化,促進學生全面發展
因為深受應試教育觀念影響,傳統高中物理有效教學評價只注重學生成績分數的高低,將甄別、選拔功能進行了過分夸大,不注重教學評價的激勵作用和發展原則,這使得學生對物理學科越來越懼怕,久而久之,甚至到了一談物理就厭煩、抵抗的地步。《高中物理新課程標準》中指出:“建立促進學生全面發展的評價體系,評價關注的不僅僅是學生的學業成績,還要注重發展學生多方面潛能,以幫助學生認識自我、建立自信。”因此,鑒于這一理念,在高中物理課堂上,我們不可再把評價唯一標準放在學生學業成績之上,而是構建多元化的教學評價體系,使學生不僅學到物理知識和技能,還學會如何做人、如何創造。比如,在評價主體上,我們應由原來以教師為單一主體向教師、學生、家長等多種主體進行轉變,以發揮學生主體作用,對學生進行全面評價;在評價內容上,由原來只注重物理知識與技能的評價,轉變為對知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀的多方評價,如學生課前預習情況、課堂表現情況、課后復習情況、對物理保持好奇心和求知欲、尊重物理原理、具有創新意識等等;在評價方式上,應由原來的只有書面測試向多方式進行轉變,如開展物理實踐活動、進行綜合評議等等。這樣,在實施了以學生全面發展為價值取向的多元化評價體系之后,既使我們的教學水平得到了提高,又為學生的健康成長和全面發展奠定了有效基礎。
三、結語
【關鍵詞】多媒體;語文;教學
新課程標準明確告訴我們要運用現代科技手段進行教學。隨著高科技的不斷發展,多媒體技術廣泛運用于語文教學,利用多媒體技術對文本、聲音、圖像、動畫等的綜合處理及其強大交互式特點,能充分創造出一個圖文并茂、有聲有色、生動逼真的教學環境,為教師教學的順利實施教學過程提供了形象的表達工具,有利于激發學生學習興趣,真正地改變傳統教育單調模式,使學生直觀、形象的接受知識,使學生樂于學習,教學效果非常顯著。多媒體技術與語文教學的科學整合,為語文教學改革增添了一種新型的教學手段。如何使多媒體技術與語文教學實現有效的整合,更好的促進語文教學呢?下面就小學語文教學談談我的看法和感受。
傳統教育制約了人的智能與潛能的調動,不利于創造能力的培養。而傳統的語文教學模式更是以教師為中心,知識的傳遞主要靠教師對學生的灌輸,填鴨式的教學模式染讓學生感到枯燥乏味,而教學內容也主要是靠一些描述性文字和補充說明的板書、圖片、圖表,作為認知主體的學生在教學活動中始終處于被動接受狀態,其主動性和積極性難以發揮,不利于創造性人才的培養。在高科技高度發達的信息時代,傳統教學模式里培養出來的人才更是難以適應時代的要求。因此多媒體教學為語文教學注入了新鮮血液并帶來了活力,如果說語文課堂教學是一朵綻放的花蕾,那么多媒體教學就是一片錦上添花的綠葉,二者相得益彰,互為一體,給學生創設了愉悅有趣的情境,從而提高了語文的教學質量。所以說多媒體教學認知工具的課程整合無疑將是信息時代中占主導地位的課程學習方式,必將成為21世紀學校教育教學的主要方法。
一、多媒體技術運用于語文課堂教學,是實施素質教育的有效手段
多媒體課件能為學生提供生動逼真的教學情境,豐富多彩的教學資源,為學生營造一個色彩繽紛、聲像同步、能動能靜的教學情景能使學生眼、耳、口、手、腦等多種感官同時接受刺激,促使學生手腦并用,思維集中,在語文課堂教學中有力把促進學生聽、說、讀寫等綜合能力的運用和提高,從而全面提高學生各方面的素質。
二、充分利用網絡資源激發學生的語文學習興趣,拓寬學生的知識視野
眾所周知,因特網是世界上最大的知識庫、資源庫,它擁有最豐富的信息資源,Internet上的信息包羅萬象、充滿時代氣息,幾乎囊括各領域、各學科的最新內容和成果。在教育網站上還存儲了大量的學習信息、習題講解、疑難解答和優秀教案等內容。教師在課堂教學中的角色隨之改變。教師不只是單一的知識的傳授者,不再是傳遞信息的工具。而是教學的組織者,學生學習的輔導者、合作者。教師的功能更應集中體現在如何引導學生學習,引導學生如何把“信息”化為“知識”,把“智能”化為“智慧”。從而提高學生獲取信息和解決問題的能力,培養他們的創造性品質。
三、利用多媒體的視聽功能,創設情境,激感,使學生受到高尚品質的感染,受到良好的教育
創設教學情境其目的是在創設與教學內容相適應的具體場景和氛圍,幫助學生迅速而正確的理解教學內容。在講授《一夜的工作》時,我從網上搜集大量的生前勞苦工作和簡樸生活的圖片,在劉歡《你就是這樣的人》的歌曲中播放這些圖片,從而使學生感受偉人的高尚人格,激發學生的學習興趣。在課文延伸處,出示總理去世前的感人工作事跡和十里長街送總理的舉國同悲的場面,那樸實而真摯感人的畫面及凄婉動人的音樂強烈地沖擊著學生的感官,學生們無不為之動容,使學生受到良好教育,教學效果非常好。
四、應用多媒體教學注意的問題
多媒體技術與語文教學的科學整合,為語文教學改革增添了一種新型的教學手段,豐富了語文課堂教學,提高了課堂教學效率。但在教學實際中有幾個問題必須引起我們的理性思考,要認真把握,不能讓多媒體教學成為語文教學的主要手段,它只能是語文教學的輔助手段,更好的促進語文教學。
1.科學合理地運用計算機多媒體技術輔助語文教學
我們應該看到多媒體技術給語文教學觀念和課堂教學結構帶來的沖擊,應該充分肯定它在語文教學中的巨大作用,但不可盲目,被動地使用多媒體輔助教學,更不能讓它成為語文教學的主要手段。超文本的交互方便和豐富的信息絕不等于探索、發現的興趣和能力。學生學習語文,絕不是僅僅讓學生享受感官的愉悅,學生通過討論,運用口頭語言或書面語言表達思想仍然是語文教學智能訓練的主要途徑。
2.擺正計算機輔助教學和語文教學的關系
關鍵詞:美術院校;中華傳統文化; 思想政治理論課; 教學創新
中圖分類號: G614 文獻標識碼:A 文章編號:1672-9749(2010)06-0081-02
中華傳統文化是中華民族在生息繁衍中創造發展的具有鮮明民族特色和歷史傳統的精神成果的總和,它深遠影響整個民族共同心理狀態、思維方式和價值取向,借鑒中華傳統文化進行思政課教學,是創新美術院校思想政治理論課教學的有效之舉。
一、美術院校中華傳統文化的教、學現狀
2008年,我們在藝術院校、普通院校中,進行了以文、史、哲、經、法、語言、審美等內容為主的《大學生人文素質修養現狀》問卷調查。調查結果顯示:在普通高校,學生回答問卷的正確率為63.27%,而在美術院校,正確率只為54.5%,兩者相差8.77%。可見美術院校學生的中華傳統文化知識的儲備有些偏低。
與此同時,在對美術院校學生的中華傳統文化的學習愿望和教師運用中華傳統文化進行教學的現狀調查顯示:美術院校的學生很希望老師運用中華傳統文化進行思政課教學的占48.9%,近五成;不希望的占18.1%,無所謂的占33%。而美術院校教師能夠經常運用中華傳統文化進行教學的則只占29.1%,近三成;有時這樣做的占43.8%,很少這樣做的占27.1%。可見,在美術院校,學生對運用中華傳統文化進行思政教學的學習期望與教師滿足學生的學習期望二者之間存在一定的差距,教師的教,不能滿足學生學習中華傳統文化的需求。事實上,在美術院校運用中華傳統文化進行思政課教學,既有學生的內在需要,又有外在的有利時機。與普通高校學生相比,美術生雖具有文化基礎相對偏低、個性較強、不愿接受僵化的理論說教的特點,但對中華傳統文化卻有著比較強烈的學習愿望。中華傳統文化扎根于民族土壤,源淵流長,美術史與中華傳統文化有很多相通的地方,國畫本身就是中華傳統文化領域中的奇葩之一,這也是美術生樂于學習中華傳統文化的原因。中華傳統文化還是美術創新的起點和背景,是美術設計的靈感和源泉,這也有助于他們形成對中華傳統文化的學習認同感。另外,他們對中華傳統文化中的愛國恤民、愛人孝親、重德修身、勵志圖強、崇節重信、“內圣外王(修身、齊家、治國、平天下)”、“己所不欲,勿施于人”、“窮則獨善其身,達則兼濟天下”等修身養性、為人之理方面的知識也有較大的興趣。這些都是美術院校的學生學習中華傳統文化的內在需要。另一方面,隨著近年來中國傳統文化熱的興起,高校中也興起了一股學習中華傳統文化的熱潮,這也就為美術院校運用中華傳統文化豐富思政課的教學提供了有利的外部環境。
二、傳承中華傳統文化,創新美術院校思想政治理論課教學應做好“五個結合”
學校主導與組織學生結合。美術院校普遍不太重視以中華傳統文化來豐富思政課教學。要解決這一問題,首先學校必須要重視。學校重視,不僅是說說,更要落實到教書育人的各個具體環節,要有共識和具體措施。第一,要把運用中華傳統文化豐富思政課教學的要求,體現到學校的育人目標、育人思路、課程設計、效果評價之中去。第二,領導要親力親為,如親自在教學中帶頭實踐和實現這一要求、親自主持課題研究等。第三,培訓師資。培訓一支能夠把中華傳統文化與思政教學結合起來的師資隊伍,抓好骨干,搞好普及。給教師從事中華傳統文化的學習和研究以經費支持。第四,開展活動、營造氛圍,還可聘請校外專家來校進行關于中華傳統文化的系列講座等。另一方面,單靠學校主導顯然還是不夠的,還必須組織、引導學生廣泛參與,積極配合。第一,要正面引導學生,講清重視中華傳統文化的學習與專業發展二者之間的緊密聯系及其重要意義。第二,鼓勵學生組織成立“中華傳統文化學習協會”或“中華傳統文化興趣學習小組”等學生社團,委派教師,指導學生開展學習活動或競賽活動。第三,給學生從事活動以經費支持。
課內教學與課外延伸結合。課內教學應采取靈活多樣的授課模式,可在選修課甚至必修課中進行。如開展課前十分鐘讀經活動,如《論語》、《三字經》、《弟子規》等。同時,還可穿插視頻教學,如“于丹《論語》心得”等。課外方面,要充分利用網絡對課內教學進行補充。“長期以來高校教育比較側重第一課堂教育,而對第二課堂教育重視不夠。”[1]“隨著數字化技術的高速發展,依托網絡平臺改進高校思政課教學成為了必然選擇”。[2]要把教學的課件掛到網上,還可在網上開設讀書欄目,指導學生有選擇地精讀國學經典,同時師生也可在網上互動交流,釋疑解難。另外,還可充分利用學生采風寫生機會較多、跟社會實踐聯系較多的有利條件,實地考察,充分利用社會第二課堂對學生進行中華傳統文化及思政教育。
思想政治理論課教學與專業課教學結合。在美術院校的教學中,存在專業課教學與思想政治理論課教學相分離的情況,專業教師只管專業教學,似乎與對學生進行思政教育無關,個別老師甚至排斥、擠占思想政治理論課的教學時間。其實,美術專業教學與思想政治理論課教學,做事與做人息息相關,沒有藝德是難以成為藝術大師的,不會做人,又怎能做好事。思想政治理論課教育不僅僅是思想政治理論課教師和輔導員的責任,也是美術專業教師的責任,思想政治理論課教學與專業課教學應互相結合、相互配合,教書和育人是美術專業教學與思想政治理論課教學的共同天職和使命。
必修課與選修課結合。首先,要運用中華傳統文化豐富思政必修課的教學,如運用中國哲學豐富《基本原理概論》的教學、運用儒家倫理豐富《思想道德修養與法律基礎》的教學,如此可以極大提高思政課教學的吸引力。還須借助當前中華傳統文化熱,開設中華傳統文化方面的選修課,以作為必要的補充和延伸。如開設《中國管理哲學》、《國學精選》等。
校內資源與校外資源結合。美術院校首先應立足本校實際,充分利用校內資源;同時要借助校外資源,可聘請校外名師來校進行中華傳統文化或思想政治教育方面的學術講座;也可與綜合型高校建立合作關系,在中華傳統文化教學方面實現資源共享;還可組織學生到綜合型高校聽名師國學講座等。
三、傳承中華傳統文化,創新當前美術院校思想政治理論課教學應處理好四個關系
傳統與現代的關系。在中華傳統文化中,精華與糟粕并存,如三綱五常、愚忠愚孝等,這些觀點在現代已成為中華傳統文化中的糟粕,不可取。但是,重德、修身、孝道、“己所不欲,勿施于人”等觀點在現代依然有相當的價值。既要反對食古不化、復古主義,又要反對全盤否定、。中華傳統文化要面向現代化,其道德教育要面向今天的思政教育,這樣才能“古為今用”。與此同時,當前的思政教育也必須扎根于中華傳統文化土壤,否則就會成為無源之水、無本之木,所以,也存在一個借鑒中華傳統文化中優秀的育人內容和方法的問題,既要傳承,又要創新。為此,無論是美術專業教師,還是思政專業教師,都必須注重和探索藝術與中華傳統文化、思政教育的結合,指導學生的生活與藝術實踐,實現藝術、中華傳統文化、思政教育的三結合。
藝與德的關系。在有的美術生中,往往重藝輕德,認為藝最高、藝最重,有藝即行。還有的學生認為,思想政治教育只對從政的人有用;而自己又不想從政,學起來沒有什么用。事實上,只有提高自身的道德修養,才有利于自身成就事業。美術生如果不重視藝德的學習,其發展必然會受到很大的限制。要使學生明白:德和才一樣重要,職業生涯是否成功不單單取決于專業素質如何,有時更取決于道德素質如何;要拋棄對思政教學的偏見和反感,提高學習思想政治理論課的學習積極性,使自己成為德藝雙馨的人。
知與行的關系。運用中華傳統文化進行思政課教學的成敗,關鍵在于學生能否做到知行統一,能否把所學落實到現實的生活和學習之中。中國傳統的知行觀歷來主張道德認知與道德踐行的統一,尤其強調道德踐行,反對說一套,做一套。美術院校的思政課教學絕不能僅停留在知和書本上的階段,必須落實到行、落實到實踐中去。
參考文獻