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一、傳統榜樣教育在高校德育教育中的弱化

作為一種傳統的教育方法，在長期運用的過程中，榜樣教育無論是理論研究還是實踐積累都已經非常豐富。但是，隨著時代的變遷、環境的復雜化、教育思想的多元化、受教育者個體化特征突顯和教育程度提高，榜樣教育在大學生德育教育中的效果明顯削弱。筆者在3000余名學院在校本科生中開展了“先進典型對大學生的榜樣示范作用”的問卷調查顯示，有53．46%的大學生表示“會偶然關注并了解一些先進典型”，有62．54%的學生表示“先進典型中的人物事跡對自己的三觀影響不大”。

1、榜樣的選擇標準遠離人本主義

過去，我們在樹立榜樣的過程中總是單一的要求榜樣的十全十美，力求高、大、全，遠離以人為本的思想。雷鋒、焦裕祿、孔繁森、李林森等都屬于此類，他們是道德完美之人，意志堅強，從不談自身的利益和享受，唯一的欲望就是奉獻自己的一切甚至是生命。這樣的榜樣雖然會在一定時期內贏得學生的敬仰，但是過猶不及，當學生意識到榜樣與現實生活的差距后，會感到榜樣人物高不可攀，可敬而不可學。那么榜樣人物的教育作用就無以體現。美國著名心理學家班杜拉的社會學習理論中強調，人們僅有對目標和結果的期望動機是不夠的，只有當人們感到這一目標不僅是可望的而且是自己可以做到的，才能更有效地敦促人們去為之奮斗。

2、榜樣的選拔和宣傳力度不夠

在網絡信息爆炸的今天，榜樣的選拔和宣傳不多或者沒有恰當地運用好這一新媒體。當今的大學生受網絡影響巨大，網絡可以說成為他們接觸和了解社會的主要渠道，但是傳統的榜樣選拔和宣傳還是更多地依靠報刊、電視、廣播等傳統媒體，這樣勢必影響榜樣在青年一代中傳播的深度和廣度。其次，在榜樣的宣傳中，教育者更多地從國家、社會的道德要求去塑造和宣傳榜樣，很少去考慮榜樣精神與受教育者之間的共性與差異，這樣的榜樣是沒有活力和說服力的，也就無法激起學習的內在動力。

3、榜樣的社會認可度不持久

榜樣要產生長久深遠的影響，就要有持久性和持續性的宣傳和教育。但是，我們不難發現，當這些道德榜樣出現后，在一陣熱火朝天的宣傳之后，道德榜樣就消逝了，而后出現的不是榜樣的腐化或是榜樣的悲慘狀況，究其根源在于對榜樣的社會認可度不持久，后續教育不夠，保護機制也不完善，當榜樣犧牲或受傷之后，得不到應有的保障只能尋求社會良心的求助。這種道德完人的墮落和英雄的悲慘境況，都是對榜樣影響的極大沖擊。

二、標桿與傳統榜樣的區別

標桿最早于20世紀70年代末到80年代初運用在管理領域，有了“標桿管理”的概念。標桿管理又稱為基準管理，是一種先進的企業管理方法，是一個識別最佳實踐并尋求如何學習實現超越的過程。標桿管理在商業領域的應用相當廣泛，但是在教育領域中還不夠成熟。與傳統的榜樣學習相比，雖然“標桿”與榜樣也有很多的相似之處，但還是有很多本質上的區別。

1、傳統的榜樣學習帶有濃厚的政治色彩

更多的是為了學習而學習，注重的是形式，是社會和政治的效應;而標桿屬于純粹的管理學范疇，講究程序和方法，通過資料收集、分析比較、跟蹤學習和借鑒等一系列規范化程序，改進和提高自己，趕超標桿，因而更注重技術性和操作性。

2、榜樣學習的動力是外來的

往往是自上而下的號召、推薦和學習，自主性差;標桿學習則是自控式的，學習動力來自內部，是主體為了擺脫困境、提升自我而實施的一種自主發展策略，因而學習的自主性比較強。

3、傳統榜樣具有較強的綜合性和典型性

有時甚至免不了“高大全”，選擇和評判的標準比較單一;而“標桿”則更多地指向解決某個具體問題，識別和引進的“最佳”是相對于選擇對象而言的，也含有“最適合”的意思，沒有單一化和絕對化的評判標準，“標桿”的類目分析更細化，因而比榜樣學習更有針對性和可行性。

4、榜樣學習往往停留在經驗管理階段

做法單一，注重面上的宣傳，對于怎么學習的落實常常是不到位的;標桿管理則認真研判、分析優劣，吸收、模仿、反思、創新，并最終形成一套適用的，利用提高自我的改進方案，因而更注重點的落實和創新。

三、構筑“標桿效應”在高校德育教育中的模式

雖然傳統榜樣教育的效果在一定程度上被削弱了，但是我們仍在找尋榜樣，尋求的榜樣的力量引導。調查問卷顯示:65.11%的同學表示“想成為別人學習的榜樣，感覺很驕傲很自豪”，97.75%的同學認為“先進典型的精神是可貴的，社會需要道德模范和先進典型”。這些數據在一定程度上說明道德榜樣的感召力依然存在，人們追求善良等人性基本品格的熱情從未泯滅。但是對“榜樣”的需求和界定已更個性化、時代化和平民化。尤其是當代大學生心中的榜樣，已經走下“高大全”的舞臺，走近“平民英雄”、“平民偶像”，于是“標桿效應”登上了大學生的德育教育的舞臺。

1、選標和樹標

在選標和樹標階段，首先要做好兩個基本步驟:建標準、樹典型。標準就是根據國家、社會和家庭對大學生的發展需求，結合實際，建立明確的育人標準，即要把學生培養成什么樣的人。因此在目標的定制上，要引導學生養成良好的道德行為規范，樹立勇于擔當、自強不息、甘于奉獻的人生態度，典型就是根據育人標準，在一定范圍內培育和樹立的活生生的標桿，可以是個人也可以是團隊。這樣標準就成為可看、可比、可學、可及的，真切感受的先進，從而發揮好引領、激勵的作用，感同身受的典型更能營造一種催人向上的氛圍。標桿的特色性要鮮明，選擇標準要多元化、平民化，比如:學習標桿、服務奉獻標桿、社會實踐標桿、生活標桿、道德標桿、文藝標桿等等，都應該是學生認可和接收的典型，符合當代大學生的道德評判標準。

2、對標

接著就是要對標。選樹好標桿后，就要發揮好標桿的示范效應、激勵效應、輻射效應。要有效利用網絡平臺，微信、微博、QQ等宣傳標桿;搭建優秀學生大講堂、“1+1”幫扶活動、優秀學生示范崗、學生榮譽盛典等學生展示平臺，讓學生自己言傳身教，發揮好朋輩作用。在標桿效應的輻射下，各個學生可以自由選擇最適合自己的標桿、然后尋找差距。自由對標很好地發揮了受教育者的主體作用，激發出內在的學習動力。通過尋找與適合自己的標桿的差距，分析存在的原因，量身定制修改提升計劃，并實施計劃，最終實現對標桿的趕超。

3、趕標超標

最后就是趕標超標。學習和創新是標桿管理的核心環節。學習標桿不是簡單地模仿，而是在提高自我能力的同時實現創新。對標之后的關鍵是要趕超標桿，形成自己的風格和特色，最終讓自己成為新的標桿。因此標桿的樹立一定是可以超越的，而且必須經過努力奮斗之后。避免樹立“高大全”的，可望不可及的，脫離生活實際的刻板型的標桿;同樣標桿沒有典型性，容易被超越，也不能激起超越的動力。

4、激勵機制

激勵機制的建立是標桿教育的重要保障。高校要形成全員育人、全方位育人的理念，建立激勵機制，通過對標桿的評比、表彰、弘揚、獎勵，在高校中形成一種自發尋找、學習標桿、人人爭當標桿的氛圍，將“要我學”變成“我要學”，從而形成良好的校園文化氛圍，持之以恒、久久為功，構建高校道德的新高地。

作者：李赟 單位:浙江大學城市學院