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教育政治教育

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教育政治教育

思想政治教育是學校德育教育的重要內容。為了有效地進行思想政治教育,必須對思想政治教育的內涵有正確的認識和理解。思想政治教育是思想教育和政治教育的合稱。但是,到現在為止,我們卻很少思考思想教育與政治教育兩者之間的不同點,因而也沒有從這兩種教育的不同特點來研究思想政治教育。正是這個原因,我們經常不去區分思想教育與政治教育的不同內容,以至混淆了思想問題和政治問題的相互區別,因而影響了應有的教育效果。所以,區分思想教育與政治教育的不同內容,科學地揭示思想教育和政治教育的各自的特點和內涵,對于更好地進行德育教育,是有重要意義的。本文試圖通過對政治教育的涵義、目標、內容和實施等問題的探討,進一步揭示政治教育的特殊規律,希望能夠對如何做好政治教育工作有所啟迪。

建設有中國特色社會主義的政治

要進行有效的政治教育,當然必須正確地理解什么是政治。人們經常說:不能把思想問題混同于政治問題;思想是認識問題,政治是立場問題。這種說法是很對的,也是我們過去思想政治工作的經驗總結。它告訴了我們一個真理:政治問題與思想問題是兩種不同范疇的問題,因而政治教育與思想教育也是兩種不同內容的教育。

政治應該有不同于思想和道德的內涵。我們經常講政治運動、政治關系、政治權力、政治利益、政治體制、政治文化、政治教育等等,在運動、權力、利益、體制、文化、教育等前面都冠以“政治”一詞,以表示同經濟的、道德的、文化的等等相區別。這也充分說明,政治具有自己獨特的內涵。

我們所講的政治,是階級的政治。社會主義學校所進行的政治教育,不僅是階級的政治教育,而且是工人階級的政治教育,也就是建設有中國特色社會主義的政治教育。所以,我們在回答什么是政治問題時,主要是要弄清楚什么是工人階級的政治,什么是建設有中國特色社會主義的政治。

馬克思在談到工人階級的政治運動時,對什么是政治運動,作了具體的說明,并對經濟運動和政治運動作了區分。從這里,我們可以理解馬克思對什么是工人階級政治的看法。馬克思說:“任何運動,只要工人階級在其中作為一個階級與統治階級相對抗,并試圖從外部用壓力對統治階級實行強制,這都是政治運動”(注:《馬克思恩格斯選集》第4卷,人民出版社1995年版,第604頁。)。馬克思還進一步指出:“工人階級的政治運動自然是以為自身奪得政權作為最終目的,為此當然需要一個發展到一定程度的、在經濟斗爭中成長起來的工人階級的預先的組織”(注:《馬克思恩格斯選集》第4卷,人民出版社1995年版,第603—604頁。)。

馬克思在這里所說的政治,是工人階級的政治。從馬克思的這個說明中,我們可以知道,工人階級的政治就是工人階級反對資產階級的階級斗爭。所以,我們經常說,政治就是階級斗爭。這種斗爭之所以是政治斗爭,而不是經濟斗爭,就在于:為了實現工人階級的利益,“從外部用壓力對統治階級實行強制”。馬克思還舉了一個例子,說明了工人階級的經濟斗爭與政治斗爭的區別。他指出:在某個工廠中,甚至在某個行業中試圖用罷工等手段來迫使個別資本家限制工時,這是純粹的經濟運動;而強迫頒布八小時工作日等法律手段時,則是政治運動。從這個例子中,我們可以看到:這兩種運動都運用罷工等等的手段,這是共同的;而政治運動不僅運用了罷工等的手段,而且還運用了法律這種社會強制力量,實行八小時工作日,來實現工人階級的利益。這就標志著它已經從經濟運動發展為政治運動了。所以,政治運動都是從經濟運動中發展而來的,它的普遍形式是運用了社會的強制力量。它的最高目的,是奪取政權,即奪取政治權力,維護工人階級的利益。馬克思說:“這樣,到處都從工人的零散的經濟運動中產生出政治運動,即目的在于用一種普遍的形式,一種具有普遍的社會強制力量的形式來實現本階級利益的階級運動?!保ㄗⅲ骸恶R克思恩格斯選集》第4卷,人民出版社1995年版,第604頁。)

馬克思對政治運動的這個說明告訴我們,工人階級運用社會強制力量來實現本階級的利益,這是構成工人階級政治的最基本的要素。就是說,政治的基本要素是:第一是政治主體,即工人階級和人民群眾;第二是政治權力,即社會強制力量;第三是政治利益,或政治目標。社會強制力量的核心是政治權力,包括國家政權的力量、階級的力量、政黨的力量、政治集團的力量、法律的力量、權威的力量等。在階級社會中,工人階級和人民群眾運用社會強制力量,為實現和維護本階級的利益和意志而奮斗,表現為階級斗爭;在社會主義社會里,工人階級和人民群眾運用社會強制力量實現四個現代化,為實現和維護自己的利益和意志而奮斗,表現為經濟建設。在這兩種情況下,都是工人階級用社會強制力量來實現自己的利益和意志。這就是政治的最一般的本質。所以,工人階級政治可以是階級方面的,也可以是經濟方面的。無論是哪一方面,國家和法的問題都是政治的核心問題。列寧也正是從這個角度來談政治的。他說:“政治就是參與國家事務,指導國家,確定國家活動的方式、任務和內容?!保ㄗⅲ骸读袑幬母濉返?卷,人民出版社1978年版,第407頁。)這個關于政治的規定,對于階級斗爭和經濟建設,都是適用的。

國家事務是多方面的,從事階級斗爭,作為階級斗爭的工具,這是國家的主要事務。但是,列寧認為,這只是階級方面的政治,是政治的一個方面。除此以外,政治還有另一方面,即經濟方面的政治。如果把政治僅僅理解為階級斗爭,那是舊的政治觀念。列寧說:“如何理解政治呢?要是用舊觀點來理解政治,就可能犯很大的嚴重的錯誤。政治就是各階級之間的斗爭,政治就是無產階級為爭取解放而與世界資產階級進行斗爭的關系。但是我們的斗爭有兩個方面,一方面要粉碎資產階級制度遺留下來的東西,粉碎整個資產階級一再想消滅蘇維埃政權的嘗試。到目前為止,這個任務吸引了我們最大的注意力,妨礙了我們轉向另一方面的任務——建設任務?!保ㄗⅲ骸读袑庍x集》第4卷,人民出版社1995年版,第308頁。)在從階級方面的政治轉向經濟方面的政治以后,政治的內容發生了根本的變化。列寧說:“現在我們主要的政治應當是:從事國家的經濟建設,收獲更多的糧食,開采更多的煤炭,解決更恰當地利用這些糧食和煤炭的問題,消除饑荒,這就是我們的政治?!保ㄗⅲ骸读袑庍x集》第4卷,人民出版社1995年版,第308—309頁。)為什么把經濟建設看作主要的政治?因為,要從事經濟建設,國家必須運用社會強制力量,即國家權力,為全體人民的共同富裕而斗爭。

鄧小平把四個現代化、經濟建設看作是我國當前社會的最大政治,這同列寧的看法是完全一致的。為什么實現四個現代化,以經濟建設為中心,是我們的最大政治?因為它反映了工人階級和廣大人民群眾的最根本利益,符合工人階級和廣大人民群眾的意志要求。

黨的十五大根據鄧小平理論和黨的基本路線,圍繞建設富強民主文明的社會主義現代化國家的目標,進一步明確了什么是有中國特色社會主義政治的具體內容。在十五大的報告中說:“建設有中國特色社會主義的政治,就是在中國共產黨領導下,在人民當家作主的基礎上,依法治國,發展社會主義民主政治?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a黨第十五次全國代表大會文件匯編》,人民出版社1997年版,第19頁。)我們今天所要講的政治,就是建設有中國特色社會主義的政治。

政治教育的涵義和目標

政治教育是各個時代都有的。但是,由于時代的不同,政治教育的內容也不同,因而它們的內涵和目標也各有區別。我們今天所進行的政治教育的具體內容,它的涵義和目標,是由有中國特色社會主義的政治所決定的。

在階級社會中,政治關系表現為階級對階級的關系,它是由經濟關系所決定的。經濟決定政治,經濟和政治又決定觀念形態的文化,這是馬克思主義的基本觀點。反映政治關系的文化,一般稱為政治文化,它是政治學的一個基本范疇。所謂政治文化,就是社會政治意識形態,它包括兩個方面,即政治心理和政治意識形式。政治心理是對政治關系的自發的反映,它主要表現為政治情感、政治態度、政治情緒、政治愿望等。政治意識形式也就是政治思想觀點,它是對政治關系的自覺反映。這些思想觀點的系統化、理論化,就形成一定的政治理論或政治學說。

在一定的社會中,每一個階級的政治文化,都是從本階級所處的政治關系中的地位出發,在政治實踐的基礎上,對社會政治關系、政治行為、政治體系、政治發展等方面的反映;同時,反過來,政治文化又對本階級的政治實踐活動產生重大的影響,發揮著巨大的能動的反作用。為了運用本階級的一切社會強制力量,實現本階級的利益和意志,每一個統治階級都極力地傳播自己的政治文化,使它們為每一個社會成員所接受,內化為個體的政治意識;使每一個社會成員都能按照本階級的利益和意志,遵照適應當時社會的政治規范,從事政治活動。這既是政治實踐的過程,又是政治教育的過程。所以,政治教育是把統治階級的政治文化灌輸給每一個社會成員,內化為每一個社會成員的政治信仰、政治態度和政治行為規范,從而使社會成員成為與這一社會相適應的公民。

政治教育的途徑是多方面的,它包括家庭、學校、職業團體、社團組織,以及運用大眾傳播工具,對社會成員進行政治教化。學校是實踐政治教育的重要場所。通過學校的政治教育,使學生獲得政治文化和政治行為規范的系統知識,樹立與社會相適應的政治態度,并開始了解和習得政治活動的能力。

在高等學校,政治教育的對象是青年學生。在我們的社會主義高等學校中,根據工人階級政治、建設有中國特色社會主義政治的規定和政治教育的涵義,政治教育的具體目標,是灌輸無產階級、建設有中國特色社會主義的政治文化,使青年學生學習政治知識,形成政治態度,掌握政治參與技能,把他們培養成為社會主義事業的接班人。當然,我們的青年學生在走向社會以后,不會都以政治為職業,但是,其中也必定有一部分人要成為馬克思主義的職業政治家。而且,不以政治為職業的人,也要參與社會主義民主政治的建設。所以,對青年學生進行政治教育,是高等學校教育的一個根本任務。

政治教育的內容和任務

政治教育的內容,是一個歷史范疇,它是要隨著時代內容的發展而變化的。因此,政治教育的內容不僅是由政治教育的涵義和目標所決定的,而且還為不同的時代內容所規定。從我國當前社會的實際情況出發,學校政治教育的內容大致有以下幾個方面。

第一,進行建設有中國特色社會主義政治目標的教育。工人階級政治的核心問題,是工人階級國家的政權問題,即工人階級的政治權力問題,它是我們國家的最高的社會強制力量。這種社會強制力量,就是人民當家作主的具體表現。我們要講政治,首先必須講維護國家的政治權力。依法治國,講的就是運用法律的力量,維護人民當家作主的權力。我們要進行政治教育,也首先是要進行人民當家作主的教育,維護國家的政治權力的教育,進行依法治國的教育。在社會主義建設的新歷史時期,我們所從事的現代化建設的戰略目標,也是把我們的國家建設成為富強、民主、文明的社會主義國家。在對外關系的問題上,必須維護國家的主權和領土完整,絕不能喪失國格,屈服于強權政治。所以,維護國家的政治權力,把我們的國家建設成為社會主義強國,這是我們的政治目標。這就是我們對社會主義國家的政治態度。堅持和完善無產階級專政,是我們每一個公民的光榮而偉大的政治任務。學校的政治教育,必須使學生解決這個政治目標問題。

第二,進行建設有中國特色社會主義政治方向的教育。堅持正確的政治方向,是我們社會主義學校對青年學生的基本要求。堅持正確的政治方向,就是堅持社會主義方向,走社會主義道路?!罢_處理改革、發展同穩定的關系,保持穩定的政治環境和社會秩序”。(注:《中國共產黨第十五次全國代表大會文件匯編》,人民出版社1997年版,第18頁。)這個政治方向,是由我國的歷史和當前的國情所決定的。歷史和現實都向我們證明,只有社會主義才能救中國,也只有社會主義才能發展中國。堅持社會主義方向,是工人階級和廣大人民群眾的根本利益和意志的表現。堅持社會主義道路,還是反對社會主義道路,這已經不是一般的認識問題,而是一個政治問題。特別是在改革開放和市場經濟的條件下,尤其要堅持社會主義方向。否則,就會違背工人階級和廣大人民群眾的意志,損害工人階級和廣大人民群眾的根本利益。

第三,進行共產黨是建設有中國特色社會主義政治的領導力量的教育。領導我們事業的核心力量是中國共產黨,這也是早已被歷史證明了的真理。堅持中國共產黨的領導,是我們事業必定勝利的根本保證。所以,我們要堅持工人階級政治目標和政治方向,必須堅持共產黨的領導。如前所述,國家的權力,黨的力量,都是社會強制力量。我們社會主義國家,是由工人階級通過共產黨來領導的。有了這些社會強制力量,無產階級和廣大人民群眾的利益才能得到保障,建設有中國特色社會主義的現代化事業才能實現。所以,在政治教育中,我們必須進行堅持共產黨領導的教育,不僅使青年學生懂得為什么必須堅持共產黨領導的道理,而且要在實踐中堅持共產黨的領導,同一切反對黨的領導的政治傾向,進行不懈的斗爭。

第四,進行馬克思主義是建設有中國特色社會主義政治文化的指導思想的教育。指導我們思想的理論基礎是馬克思列寧主義。工人階級政治文化,也就是馬克思主義政治文化。它不僅是建設有中國特色社會主義政治的反映,而且是建設有中國特色社會主義政治的指導思想。是否堅持馬克思主義為建設有中國特色社會主義政治文化的指導思想,是一個重大的政治問題。十五大通過的黨章規定:“中國共產黨以馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論作為自己的行動指南?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a黨第十五次全國代表大會文件匯編》,人民出版社1997年版,第54頁。)思想和鄧小平理論,是馬列主義同中國具體實際相結合的產物,是中國化的馬列主義。在當今我國社會主義現代化建設的新時期,必須用鄧小平理論武裝全黨和全國人民。我們要講政治,就是要講堅持馬克思主義、思想、鄧小平理論,使它成為我們建設有中國特色社會主義事業的強大的思想武器。

第五,進行堅持黨的路線、綱領、方針、政策的教育。黨的基本路線和基本綱領規定了全黨和全國人民在一定歷史時期內的總任務,以及完成這個任務的道路和途徑。為了實現黨的基本路線和基本綱領,還必須有為實現基本路線和基本綱領服務的方針和政策。黨的路線、綱領、方針、政策,都是工人階級和廣大人民群眾利益的反映和意志的體現,它們都屬于政治范疇。鄧小平要求我們堅持黨的“一個中心、兩個基本點”的基本路線一百年不動搖,努力實現當的基本綱領,保持黨的方針政策的連續性和長期穩定,從而實現社會的穩定,都反映了工人階級和廣大人民群眾的意志和要求。講政治,必須要講黨的基本路線和基本綱領,講改革開放的政策。所以,堅持黨的基本路線,實現黨的基本綱領,堅持黨的方針和政策,在政治上同黨中央保持一致,都是高等學校的政治教育的基本內容。

上述有關政治教育的基本內容表明,所謂政治教育,就是有關國家大事的教育。關系到國家和黨的前途和命運的事,關系到人民群眾的根本利益和意志的事,都是國家大事。政治教育就是要傳播和灌輸正確認識和處理這些國家大事的道理。這些內容還向我們表明,政治教育同思想教育、道德教育的內容,雖然是相互聯系著的,但它們還是有很大的不同。思想教育主要是理想教育,它的基本內容是關于世界觀、人生觀和價值觀的問題。道德教育也不同于政治教育,因為道德所要求的行為規范,以及用來維護這些行為規范的非社會強制力量,都不屬于政治范疇。我們只有把政治教育、思想教育、道德教育區別開來,分別研究它們的特殊規律,才能使這三種教育收到更好的效果。

通過政治教育,實現政治教育的目標,使青年學生逐步地成為社會主義的接班人,這就是政治教育的任務。在中共十四屆五中全會召集人會議上的講話中說:領導干部“一定要講政治。我這里所說的政治,包括政治方向、政治立場、政治紀律、政治鑒別力、政治敏銳性?!保ㄗⅲ骸额I導干部一定要講政治》,人民出版社1996年版,第3頁。)這些話雖然是針對領導干部,特別是針對高級干部說的,但對學校的政治教育也同樣具有普遍性。我們要通過上述內容的政治教育,使青年學生樹立堅定正確的政治方向,掌握馬克思主義的政治觀點,培養嚴格遵守政治紀律的素質,不斷提高政治鑒別力和政治敏銳性。

政治教育的實施

如何進行政治教育,這是大家所關心的問題。當然,關于政治教育的具體實施,因時間、學校以及教育對象的不同而有所區別,并不存在一般的模式。不過,我們可以根據政治教育的內容、目標和任務,探討一下進行政治教育的具體途徑,是十分有益的。

進行政治教育,有兩個基本的途徑:一是從事政治實踐活動,在實踐中學習政治知識,樹立正確的政治觀點和態度,端正政治立場,習得參與政治的技能;二是進行理論、形勢政策和其他方面的學習,不斷地提高政治理論水平、政策水平,逐步學會正確認識和處理各種政治問題的能力。

通過政治實踐的途徑進行政治教育,應該是第一位的。但是,由于青年學生主要的任務是在校學習,直接參加社會政治實踐活動的機會并不多,這條途徑的實現也就受到了一定的限制。當然,我們應該在可能的條件下,積極地組織和引導青年學生參與社會上的各種政治活動,培養政治參與意識,習得參與政治的技能。關于校內的各種政治活動,我們應該進行精心的組織,使學生得到政治教育。

學校的“兩課”教學是思想政治教育的主渠道。它的任務是通過馬克思主義理論教育,幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。顯然,這里包含有馬克思主義政治理論的教育,是學校進行政治教育的重要途徑。例如,馬克思主義哲學是指導工人階級政治的理論基礎,它科學地揭示了經濟、政治和文化的相互關系。我們只有在掌握了馬克思主義哲學,才能更好地掌握馬克思主義的政治理論,從而樹立正確的政治價值觀。我們必須更好地使“兩課”教學為學校的政治教育服務,使它們成為講政治的一個重要陣地。

思想道德教育雖然不同于政治教育,但它們同政治教育有著密切的聯系。因為,思想道德問題既不同于政治問題,又與政治問題有著必然的聯系。如果思想道德問題解決得好,也可以幫助政治問題得到更好的解決。因為對政治問題的不同認識(不是指不同的政治行為),也屬于思想問題,應該通過思想教育來解決。所以,在思想道德教育中,應該貫穿著政治教育的內容。

形勢政策教育既是思想教育,又是政治教育。這里所說的形勢,包括國內形勢和國際形勢。在國內形勢和國際形勢中,又包括經濟形勢和政治形勢。進行這些形勢教育,一方面,要解決對形勢的思想認識問題,這屬于思想教育范疇;另一方面,要端正對形勢看法的政治立場,解決對形勢的政治態度問題,這就屬于政治問題了。形勢與政策總是密切聯系著的。根據形勢的變化和發展,制定相應的政策,是我們黨的一項重要政治任務。我們正確地理解和執行黨的各項政策,是正確的政治立場和政治態度的重要方面。所以,形勢政策教育是政治教育的重要途徑,我們一定認真地把它搞好。

學校必須加強對政治教育的統一領導,使政治教育成為整個學校教育的組成部分。學校黨委一定要把政治教育擺到議事日程上來,作為要講政治的一項重要工作。在這些方面,許多高等學校黨委已經做了大量的工作,把政治教育落到實處,并收到了實效。

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