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體育健美樂(lè)目標(biāo)

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體育健美樂(lè)目標(biāo)

摘要:本文從實(shí)現(xiàn)體育目標(biāo)要求出發(fā),分析確認(rèn)了常用體育手段,為指導(dǎo)全民健身,學(xué)校體育課程建設(shè),提供了參考依據(jù)。

關(guān)鍵詞常用手段實(shí)現(xiàn)健美樂(lè)

體育手段泛指人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)體育目標(biāo)而采取的各種內(nèi)容和方法的總稱。它與體育目標(biāo)形影相隨,并行發(fā)展。就是說(shuō),自有體育以來(lái),也就同時(shí)有了達(dá)到體育目標(biāo)的各種各樣的體育手段。它緊跟體育目標(biāo)演變發(fā)展的步伐,隨著人類社會(huì)的演進(jìn)發(fā)展和人們需要不斷提高,而不斷改進(jìn)、充實(shí)與完善。體育手段具有歷史性、民族性、地域性和時(shí)間性特征,隨著現(xiàn)代社會(huì)科技高速發(fā)展,信息交充與勾通日趨迅速、及時(shí)、準(zhǔn)確,其社會(huì)化、國(guó)際化、科學(xué)化、現(xiàn)代化色彩越來(lái)越濃,因而體育手段的具體內(nèi)容也隨之越來(lái)越豐富多彩,對(duì)于實(shí)現(xiàn)體育目標(biāo)的效度也越來(lái)越明顯。由此揭示如何選定體育手段的問(wèn)題,就成為事關(guān)實(shí)現(xiàn)體育目標(biāo)效度的首要課題。

1確定體育手段的主要依據(jù)

縱觀體育實(shí)踐史,體育作為人類社會(huì)生活教育中的一個(gè)重要組成部分,要滿足人們追求一生健美樂(lè)的目標(biāo)需求,實(shí)質(zhì)上包含了兩層相輔相成的意思。一是如何獲得“健、美、樂(lè)”;一是怎樣保持“健美樂(lè)”,二者缺一不可。而在以往的體育實(shí)踐中,則是只強(qiáng)調(diào)其一,而忽略其二,或者說(shuō)只講“健身”而不問(wèn)養(yǎng)身。顯然,在這種觀點(diǎn)指導(dǎo)下,對(duì)于體育手段的確定就很難避免其片面性。在我國(guó)有關(guān)體育的教科書(shū)中,把“身體練習(xí)”或“運(yùn)動(dòng)動(dòng)作”作為體育的唯一手段來(lái)加以論述,即是見(jiàn)證。事實(shí)上,影響體育實(shí)施過(guò)程及其目標(biāo)效果的因素很多,決非是單一的手段可以奏效的。誠(chéng)然,“身體動(dòng)作”是實(shí)現(xiàn)體育目標(biāo)最基本的手段;人們?cè)谄湟簧校炔恍枰矡o(wú)可能將全部與體育目標(biāo)有關(guān)的東西全部拿來(lái)作為體育手段加以運(yùn)用,但至少可以肯定,體育的手段決非只有唯一的“身體動(dòng)作”。體育手段的確定,至少必須滿足兩個(gè)基本條件。其一被定體育手段是實(shí)現(xiàn)體育目標(biāo)所必須具備的、缺其不可的;其二作為體育手段,它必須能夠在實(shí)現(xiàn)體育目標(biāo)的過(guò)程中,單獨(dú)承擔(dān)并完成某項(xiàng)具體任務(wù),而且是可以操作的換言之,只有根據(jù)實(shí)現(xiàn)體育目標(biāo)的需要,并充分考慮到作為體育手段的職能,二者有機(jī)結(jié)合來(lái)確定體育手段,才是較為科學(xué)合理地選擇。這樣的體育手段也才會(huì)真正有助于實(shí)現(xiàn)體育目標(biāo)。

2體育的常用手段

2.1動(dòng)作手段

這里所說(shuō)的動(dòng)作,既不是人的生活動(dòng)作、勞動(dòng)動(dòng)作,也不是藝術(shù)動(dòng)作和軍事動(dòng)作,而是指人們專門用來(lái)實(shí)現(xiàn)體育目標(biāo)的各種各樣特定的具體動(dòng)作。它雖然可能來(lái)自于人們的生活勞動(dòng)及勞動(dòng)工具的轉(zhuǎn)化,來(lái)自于軍事防衛(wèi)技能、日常生活技能、娛樂(lè)技能,甚至來(lái)自于人們對(duì)動(dòng)物的模仿和對(duì)大自然的挑戰(zhàn),但它卻是經(jīng)過(guò)專門加工整理,提煉出來(lái)的具有體育功能的一類身體動(dòng)作。人們以其個(gè)人、雙人或集體形式,練習(xí)這類身體動(dòng)作中的單個(gè)的、組合的或特定模式的各種徒手的或借助物資設(shè)備和器械的各種具體動(dòng)作,雖然能直接生產(chǎn)糧食和鋼鐵,也不能直接生任何勞動(dòng)價(jià)值,但它們卻可以專門用來(lái)幫助人們健身、健美、健心,形成并保持多種良好的身體技能,培養(yǎng)健美體格,使之身體健康,精力旺盛,精神愉悅,快樂(lè)幸福。因此,它是實(shí)現(xiàn)體育目標(biāo)的最基本、最主要的手段。

2.2物資手段

從宏觀上講,人類的生產(chǎn)、生活總離不開(kāi)一定的物質(zhì)資料。體育作為人類生活中的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),同樣離不開(kāi)一定的物資與設(shè)備。具體而言,體育的物資手段,主要是指體育實(shí)施過(guò)程中必須具備場(chǎng)地、設(shè)施、器材、運(yùn)動(dòng)服裝以及有關(guān)科研設(shè)備儀器等,它是由體育以各種身體動(dòng)作作為基本手段,有機(jī)體必須直接參與活動(dòng)這一本質(zhì)特征所決定的。人要活動(dòng),要做各種各樣的動(dòng)作,就總需一定空間、需要借助一定的場(chǎng)地設(shè)備條件。換言之,離開(kāi)了一定場(chǎng)地,設(shè)施器材,或者身著根本不便于運(yùn)動(dòng)服裝、鞋帽等,即使再好的動(dòng)作也無(wú)法做,再好的身體活動(dòng)也無(wú)法展開(kāi),自然也就沒(méi)有體育目標(biāo)效果可言。因此,將物資手段列為體育的主要手段之一,顯然是無(wú)可非議的。值得提及的是,正是由于過(guò)去理論研究上對(duì)于物資手段的忽視或根本不曾提及,因此表現(xiàn)在體育實(shí)踐中,對(duì)于場(chǎng)地設(shè)施器材建設(shè)因無(wú)必須與體育實(shí)踐需要同步發(fā)展的理論根據(jù),根本不曾列入議事日程,致使今天全社會(huì)中仍然公共體育設(shè)施甚少。即使在學(xué)校,也是場(chǎng)地設(shè)施器材數(shù)量上嚴(yán)重不足,直接影響學(xué)生體育活動(dòng)的正常開(kāi)展。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛,人們生活水平日益提高,自覺(jué)參加體育鍛煉的人越來(lái)越多,本著經(jīng)濟(jì)、實(shí)用、可行的原則,加大物資手段開(kāi)發(fā)利用力度,實(shí)屬刻不容緩。

2.3衛(wèi)生保健手段

衛(wèi)生保健手段事關(guān)體育實(shí)施過(guò)程中的一個(gè)重要方面,如果體育的實(shí)質(zhì)是健身教育,在于獲得體質(zhì)增強(qiáng),身體健康,那么衛(wèi)生保健手段所承擔(dān)的主要任務(wù)則是為了更好地養(yǎng)護(hù)身體,保持健身的效果。只有二者緊密配合,才能真正稱之為實(shí)現(xiàn)了體育的目標(biāo)。否則,體育的物質(zhì)設(shè)備條件再好,動(dòng)作選用再恰當(dāng),負(fù)荷強(qiáng)度再適宜,若消耗了不及時(shí)補(bǔ)充,鍛煉累了不及時(shí)調(diào)整休息;生活無(wú)規(guī)律,不按時(shí)作息;獲得了不珍惜、不愛(ài)護(hù)、不保養(yǎng);不懂人體衛(wèi)生、體育衛(wèi)生和保健知識(shí),身體育“毛病”不懂得及時(shí)調(diào)理,形體有缺陷不知道如何矯正,體育實(shí)踐中也不懂得如何自我保護(hù),更不懂得在日常生活學(xué)習(xí)和工作中如何調(diào)理身心、養(yǎng)生等等,顯然都不會(huì)真正獲得并保持健美、健康與快樂(lè)幸福。其簡(jiǎn)單道理,猶如人們創(chuàng)收脫貧,如果只是努力增加收入,而不會(huì)合理使用與積累,則始終不能脫貧,更不可能成為真正富有者。因此,重視與強(qiáng)化衛(wèi)生保健手段,又是達(dá)成體育目標(biāo)的一個(gè)必不可少的重要舉措。

2.4信息手段

根據(jù)系統(tǒng)科學(xué)方法論,我們完全可以把實(shí)現(xiàn)體育目標(biāo)的過(guò)程看成是一個(gè)由多因素構(gòu)成的極其復(fù)雜的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。而系統(tǒng)活動(dòng)的過(guò)程實(shí)則是一個(gè)信息獲取、加工、處理的過(guò)程,因而從管理學(xué)角度看,體育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)在很大程度則取決于信息的溝通。因此,開(kāi)發(fā)、使用信息手段,必將在實(shí)現(xiàn)體育目標(biāo)的系統(tǒng)活動(dòng)中起著主導(dǎo)性作用,在當(dāng)今信息社會(huì)里,尤其如此。

所謂信息手段是指能反映實(shí)現(xiàn)體育目標(biāo)系統(tǒng)活動(dòng)和運(yùn)轉(zhuǎn)的各種具有新內(nèi)容、新知識(shí)、新技術(shù)的指令、情報(bào)、消息和資料的所有手段總稱。其使用效度關(guān)鍵在于信息獲取、加工,儲(chǔ)存、傳輸、使用、反饋調(diào)節(jié)的快速、及時(shí)、準(zhǔn)確、適用。如果在體育實(shí)踐中,能夠同時(shí)注重獲取、加工、儲(chǔ)存大量有關(guān)體育目標(biāo)實(shí)施過(guò)程及其效果的信息數(shù)據(jù),配以能高效率分析處理信息的計(jì)算機(jī),建立起現(xiàn)代化的信息傳輸系統(tǒng),及時(shí)準(zhǔn)確地加以運(yùn)用,無(wú)疑將有助于加速體育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),增強(qiáng)體育實(shí)踐過(guò)程的整體效率和效益。

2.5時(shí)間手段

常言道:“時(shí)間就是生命”。一個(gè)人的一生也不過(guò)就是幾十、百把年,時(shí)間對(duì)于每個(gè)人的確非常重要,完全應(yīng)該十分珍惜。這里所說(shuō)的時(shí)間,主要是指用于實(shí)現(xiàn)體育目標(biāo)的時(shí)間。以時(shí)間作為手段,則是指對(duì)于時(shí)間的合理安排與使用。體育作用于人的一生,盡管在人不同年齡階段,體育目標(biāo)的具體內(nèi)容有所不同,但總的來(lái)說(shuō),人們用于實(shí)現(xiàn)體育目標(biāo)的時(shí)間,完全包含在人一生中的全部時(shí)間之內(nèi)。準(zhǔn)確地說(shuō),又主要表現(xiàn)為用其一生中的部分業(yè)余時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)體育的目標(biāo)。因此,如何將衣、食、住、行、學(xué)習(xí)、工作、休閑娛樂(lè)以及體育鍛煉等進(jìn)行統(tǒng)籌安排,使之進(jìn)行有序,很有規(guī)律生活,首先就涉及到一個(gè)時(shí)間分配問(wèn)題。就其實(shí)現(xiàn)體育目標(biāo)的時(shí)間而言,有與無(wú)多與少取決于人們的健康意識(shí)與體育意識(shí)。即是說(shuō),有了這種意識(shí)人們哪怕工作再忙,生活再緊張,也會(huì)將體育鍛煉的時(shí)間安排進(jìn)去。否則,即使很閑,也便不會(huì)有體育鍛煉的時(shí)間。沒(méi)有時(shí)間去鍛煉,自然就沒(méi)有鍛煉的效果。

現(xiàn)實(shí)生活中,尤其是在學(xué)校范圍內(nèi),常用“7十1>8”來(lái)說(shuō)明體育鍛煉的重要性,意思是說(shuō),能夠每天一小時(shí)體育鍛煉的人,其學(xué)習(xí)或工作效率要高于只知道成天8小時(shí)學(xué)習(xí)或工作的人。誠(chéng)然,體育鍛煉的效益很難用公式加以描述,且上述公式中也可能存在簡(jiǎn)單化、絕對(duì)化弊端,但至少可以說(shuō)明,在人們的日常生活中,有意識(shí)安排一定時(shí)間進(jìn)行體育鍛煉是非常必要的。事實(shí)上,健身強(qiáng)體之事并非朝夕之功,也并非一暴十寒可以奏效的。練習(xí)武功的人常常議論誰(shuí)“功夫高”,誰(shuí)“沒(méi)有功夫”。這里的“功夫”實(shí)質(zhì)上與“時(shí)間”同義。就是說(shuō),花時(shí)間多者功夫必高,而“沒(méi)有功夫”者則表明其在練功上花時(shí)間太少。換言之,“時(shí)間就是功夫”。同理亦可認(rèn)為“時(shí)間就是健美”“時(shí)間就是體質(zhì)”,表明體育目標(biāo)必須在時(shí)間中實(shí)現(xiàn)。

然而,人們用于體育鍛煉的時(shí)間,也并非越多越好,更不是所有的人,所有的鍛煉內(nèi)容都得每天用2——3個(gè)小時(shí)。一般說(shuō)來(lái),人們用于體育鍛煉的時(shí)間,完全應(yīng)該根據(jù)具體的人,具體的鍛煉內(nèi)容與形式,具體的時(shí)間、地點(diǎn)及環(huán)境條件等,作出具體的決定。例如鍛煉累了,就當(dāng)休息或改用輕松的練習(xí):運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度大,時(shí)間宜短;運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度小,時(shí)間可長(zhǎng):強(qiáng)度大而激烈的鍛煉之后,至少應(yīng)當(dāng)休息24——36小時(shí)后再進(jìn)行下次鍛煉;夏天氣溫高,鍛煉時(shí)間宜短,而冬天鍛煉時(shí)間可長(zhǎng);工作緊張繁忙時(shí),鍛煉時(shí)間可短,如堅(jiān)持5——10分鐘即可,而雙休鍛煉時(shí)間可長(zhǎng);鍛煉基礎(chǔ)好的人,每次鍛煉時(shí)間可長(zhǎng),而基礎(chǔ)差的人,開(kāi)始鍛煉時(shí)用時(shí)可短;體質(zhì)好、健康的人鍛煉時(shí)間可長(zhǎng),而體質(zhì)差、健康狀況不佳的人,鍛煉時(shí)間宜短,如此等等。若能與日常生活、工作、勞動(dòng)、學(xué)習(xí)等活動(dòng)有機(jī)結(jié)合進(jìn)行身體鍛煉,則更能省時(shí)省事,一舉數(shù)得。總之,人一天或一周乃至一生的時(shí)間是個(gè)常數(shù),而鍛煉需要花去時(shí)間,只有善于巧妙地安排時(shí)間、利用時(shí)間,實(shí)現(xiàn)體育目標(biāo)之事才能真正落到實(shí)處。

2.6音樂(lè)手段

隨著人類社會(huì)文明程度不斷提高,音樂(lè)越來(lái)越受到人們青睞,并逐漸成為體育的親密伴侶。留心觀察體育實(shí)踐活動(dòng)的人們。總不難發(fā)現(xiàn)人們?cè)谶M(jìn)行跑步、做操、習(xí)武、練功、跳舞等活動(dòng)中普遍伴以韻。近些年來(lái)興起的健身操、健美操、韻律體操和健身舞中更是離不開(kāi)音樂(lè),乃至歷來(lái)被視為十分嚴(yán)肅的體育教學(xué)課堂上,音樂(lè)也成了“不請(qǐng)自來(lái)”(并非規(guī)定)的座上客。顯示音樂(lè)在體育實(shí)施過(guò)程中的手段作用,早已為人們所認(rèn)識(shí)、所利用。

音樂(lè)作為體育目標(biāo)的常用手段之一,其作用不僅表現(xiàn)在音樂(lè)可以幫助人們培養(yǎng)節(jié)奏感、韻律感,提高協(xié)調(diào)能力和審美能力;重要的是音樂(lè)可以對(duì)人的生理、情感及舉止行為等多方面產(chǎn)生各種積極影響,而與體育目標(biāo)緊密地聯(lián)系在一起。

音樂(lè)家常把人比喻為一架豎琴,有各種長(zhǎng)短、粗細(xì)不同的琴弦,既有生理的、心理的,也有情感、經(jīng)驗(yàn)及聯(lián)想方面的。這些琴弦都可在音樂(lè)影響下產(chǎn)生共振。音樂(lè)就是通過(guò)人體共振、共鳴、協(xié)調(diào)、感染、感化等現(xiàn)象,直接或間接地作用于人的身心健康。

音樂(lè)的頻率和節(jié)奏在人體中產(chǎn)生諧振現(xiàn)象,能使顱腔、胸腔或某些組織產(chǎn)生共振,這種由聲波引起的共振現(xiàn)象會(huì)直接影響人的腦電波、心率、呼吸頻率。音樂(lè)節(jié)奏的能量可推動(dòng)人的情緒發(fā)展,重體力勞動(dòng)時(shí),唱起號(hào)子可以減輕疲勞;激動(dòng)人心的船夫號(hào)子,可鼓舞船工通往直前;戰(zhàn)場(chǎng)上軍號(hào)緊張急促的節(jié)奏能激起戰(zhàn)士無(wú)比勇氣和力量:而在活潑的音樂(lè)中,又會(huì)使人們情緒松弛、舉止文雅:有些人在聽(tīng)到舞曲時(shí),便會(huì)不知不覺(jué)地手舞足蹈等等。人們這種對(duì)音樂(lè)的跟隨與協(xié)調(diào),改變著人的生理和心理狀態(tài),促進(jìn)入的身心健康。

“樂(lè)者心之動(dòng)”、“樂(lè)者德之華”。音樂(lè)自古以來(lái)就是一種情理兼容的藝術(shù),可使人感情產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,同時(shí)給生理上帶來(lái)明顯變化,如血夜循環(huán)、呼吸的變化,消化停滯出汗增多,甚至毛發(fā)豎起。此外,音樂(lè)的啟迪作用與感化作用亦對(duì)人的智慧、情操、修養(yǎng)等會(huì)產(chǎn)生重大影響。音樂(lè)的音律、節(jié)奏、旋律、結(jié)構(gòu)都具有高度的邏輯性,反映出客觀世界運(yùn)動(dòng)的一定規(guī)律。因而欣賞好的音樂(lè),可以啟發(fā)智慧,明鑒哲理。熱愛(ài)、理解音樂(lè),往往會(huì)在思想和行動(dòng)上也同樣具有和諧的節(jié)奏,有秩序、有律感。

音樂(lè)對(duì)于人體的作用,如同體育一樣,貫穿于人的一生。據(jù)國(guó)內(nèi)外有關(guān)報(bào)導(dǎo)揭示,柔和的古典派和浪漫派音樂(lè)有利于促進(jìn)胎嬰的腦細(xì)胞發(fā)育,美國(guó)曾有人對(duì)嬰兒播放巴赫、貝多芬樂(lè)曲,由促進(jìn)嬰兒教育學(xué)會(huì)進(jìn)行觀察對(duì)比,結(jié)果發(fā)現(xiàn)聽(tīng)音樂(lè)的嬰幼兒心理緊張減少,體重增長(zhǎng)快。在我國(guó)不少城市舉辦音樂(lè)幼兒園,良好的音樂(lè)教育環(huán)境,對(duì)幼兒的身心健康亦產(chǎn)生了良好的作用。青少年時(shí)期是大腦和身體迅速發(fā)育時(shí)期,音樂(lè)則對(duì)其智力發(fā)展有著不可低估的促進(jìn)作用。有實(shí)驗(yàn)證明,多聽(tīng)音樂(lè)可以發(fā)展右腦記憶功能,使左、右腦功能發(fā)展不平衡現(xiàn)象得到改善與協(xié)調(diào)。而對(duì)于中年人,音樂(lè)則有助于延緩衰老過(guò)程。國(guó)外醫(yī)學(xué)家對(duì)上世紀(jì)世界著名音樂(lè)家壽命進(jìn)行統(tǒng)計(jì)的結(jié)果,表明音樂(lè)指揮與大部分弦樂(lè)器演奏家的壽命均高于普通人的平均壽命。健康的老人經(jīng)常聽(tīng)青年時(shí)期喜歡的音樂(lè),能引起美好而愉快的回憶,使心理上自覺(jué)仍然年輕;一份保健資料也揭示中老人保健宜“三多”,即“多說(shuō)話”“多吃瓜子”,“多唱歌”,說(shuō)明音樂(lè)有助于延年益壽。近些年來(lái),不少醫(yī)院運(yùn)用音樂(lè)配合治療疾病亦收到很好的療效。例如:旋律舒展優(yōu)美、節(jié)奏平穩(wěn),調(diào)性明朗、速度力度適中樂(lè)曲,用于鎮(zhèn)痛或興奮;旋律深沉憂郁,節(jié)奏平穩(wěn),調(diào)性暗淡速度緩慢,力度較弱的樂(lè)曲,用于鎮(zhèn)靜、解除憂郁;旋律活潑愉快、節(jié)奏緊湊、調(diào)性明確、速度較快、力度不同,用于鎮(zhèn)痛、興奮。其中小調(diào)樂(lè)曲用于鎮(zhèn)靜、解憂郁;旋律雄壯、莊嚴(yán)、平穩(wěn)有力,用于鎮(zhèn)痛與興奮;旋律個(gè)性較小,節(jié)奏平穩(wěn)、松散,調(diào)性模糊游離、速度慢、力度較弱,用于鎮(zhèn)痛、解除憂郁等。至此,不難認(rèn)定音樂(lè)既有促進(jìn)身心健康之效,又有預(yù)防治療疾病之功,因此以音樂(lè)為手段,必有助于體育健美樂(lè)目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn)。故熟悉理解音樂(lè),善于選配樂(lè)曲,就成為當(dāng)前體育實(shí)踐中發(fā)揮音樂(lè)手段作用的關(guān)鍵。例如用宮調(diào)音樂(lè)調(diào)理脾胃、消化系統(tǒng),以高調(diào)音樂(lè)調(diào)整肺、大腸的功能;角調(diào)音樂(lè)調(diào)理肝膽:微調(diào)音樂(lè)調(diào)理腎、膀胱等,如果再配以有關(guān)動(dòng)作其效更佳。或在做各種體育鍛煉時(shí),根據(jù)動(dòng)作的結(jié)構(gòu)、節(jié)奏與強(qiáng)度,巧妙地配以合適的音樂(lè),自然可以收到更加理想的健身健心及娛樂(lè)效果。

2.7自然力手段

人是社會(huì)的,又是自然的。大自然孕育了生命,為生命提供了生存的條件,于是才有了人類;但大自然又以其干變?nèi)f化時(shí)刻考驗(yàn)著人們,又于是便有“適者生存,不適者消亡”之說(shuō)。這一簡(jiǎn)單哲理揭示,人類為了和大自然抗?fàn)帲捅仨毷紫仁棺约旱臋C(jī)體適應(yīng)自然環(huán)境的變化,因此也就需要利用自然因素中的日光、空氣和水進(jìn)行身體鍛煉。這是一類非常“經(jīng)濟(jì)實(shí)惠”的體育手段,理當(dāng)認(rèn)真堅(jiān)持開(kāi)發(fā)與利用。例如日光浴,按照一定要求讓陽(yáng)光直接照硒人體皮膚進(jìn)行身體鍛煉,其關(guān)鍵在于有效地運(yùn)用陽(yáng)光中紅外線和紫外線對(duì)人體的作用;空氣浴,利用氣溫與皮膚之間的溫度差異,對(duì)人體給予刺激,使體溫調(diào)節(jié)機(jī)能適應(yīng)外界溫度的變化,以提高其機(jī)能活動(dòng)能力的鍛煉:水浴,利用水的溫度、機(jī)械作用和化學(xué)作用來(lái)鍛煉身體等,都很利于人們健身健心,增強(qiáng)適應(yīng)能力。

3結(jié)束語(yǔ)

凡是有助于實(shí)現(xiàn)體育健美樂(lè)目標(biāo)的各種內(nèi)容和方法,都可列入體育手段的范疇,但當(dāng)依其實(shí)現(xiàn)目標(biāo)過(guò)程中能單獨(dú)承擔(dān)并完成某項(xiàng)具體任務(wù)的程度以及可操作性具體作出選擇。其中,經(jīng)過(guò)專門加工整理、提煉出來(lái)的具有體育功能的各種身體動(dòng)作,是最基本最主要的手段,但它不是唯一的手段。體育的手段是多種多樣的,既有最基本、最主要的手段,也有次要的或輔助性的手段。換言之,它是一個(gè)手段系列,有主次之分,也有層次之別,只有綜合運(yùn)用各種手段,才能全面實(shí)現(xiàn)體育的目標(biāo)。

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