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國(guó)內(nèi)主流的經(jīng)濟(jì)學(xué)探究目前沿襲的是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，從范式到假設(shè)、數(shù)學(xué)模型都基本沒(méi)有變化。而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，非凡是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，可以說(shuō)是以美國(guó)為主的西方發(fā)達(dá)國(guó)家在二次世界大戰(zhàn)及戰(zhàn)后，針對(duì)他們所碰到的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行探究而建立和發(fā)展起來(lái)的，已經(jīng)相當(dāng)成熟，側(cè)重于對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行解釋?zhuān)瑥?qiáng)調(diào)實(shí)證探究；對(duì)比起來(lái)，中國(guó)學(xué)者對(duì)于宏觀經(jīng)濟(jì)的探究更傾向于引出政策性策略，更重視規(guī)范性探究。而且，因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)發(fā)展的非凡性，西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在建立模型時(shí)的很多假設(shè)和中國(guó)現(xiàn)實(shí)不相符，這就從一定程度上導(dǎo)致了直接使用造成的“水土不服”。不加區(qū)別地將這類(lèi)探究結(jié)論作為制訂政策的依據(jù)，在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不完善，市場(chǎng)調(diào)節(jié)力度低的情況下，可能帶來(lái)的不僅是混亂而更可能是對(duì)經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重扭曲，這方面的主要體現(xiàn)在政府某些宏觀經(jīng)濟(jì)政策，存在“一刀切”的簡(jiǎn)單化作法。比如去年第三季度對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)中局部存在的由投資拉動(dòng)的“熱”的趨向，就采取了提高預(yù)備金率的辦法。作為一劑猛藥，立即導(dǎo)致貸款額下降，而實(shí)際上，很多行業(yè)仍然迫切需要貸款資金啟動(dòng)。假如仔細(xì)去看，這樣的例子是很多的。經(jīng)濟(jì)學(xué)界對(duì)于宏觀經(jīng)濟(jì)是否過(guò)熱的討論更是眾說(shuō)紛紜，見(jiàn)仁見(jiàn)智，但結(jié)論似乎有簡(jiǎn)單化之嫌。要么言之鑿鑿地認(rèn)為已經(jīng)過(guò)熱或有過(guò)熱的明顯趨向，要么鐵板釘釘?shù)匾Фú贿^(guò)熱。實(shí)際上，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜程度，是很難一以概之地以是否過(guò)熱來(lái)做結(jié)論的。而主流宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論似乎也只是提供了這樣一種熟悉新問(wèn)題的途徑。作為一種理論范式是無(wú)可厚非的，但用來(lái)指導(dǎo)中國(guó)經(jīng)濟(jì)管理的實(shí)踐就失于簡(jiǎn)單了。

國(guó)內(nèi)理論界曾經(jīng)討論過(guò)中觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，如何界定中觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇是一個(gè)本文不打算探索的新問(wèn)題。然而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的探究范疇過(guò)于宏觀，對(duì)于中觀新問(wèn)題的探究不夠，可能是我們無(wú)法有效地利用宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論解決實(shí)際宏觀經(jīng)濟(jì)新問(wèn)題的一個(gè)主要原因。當(dāng)我們站在很高的高度，探究GDP增長(zhǎng)率，通貨膨脹率和失業(yè)率時(shí)，我們需要搞清楚這些傳統(tǒng)的宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)在中國(guó)的形成和傳導(dǎo)機(jī)制，而現(xiàn)有的理論框架和探究成果似乎沒(méi)有給我們提供這樣的工具和幫助。

假如局限于傳統(tǒng)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論，就很難讓我們把視角轉(zhuǎn)移到具有中國(guó)特色的宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的構(gòu)架過(guò)程中去。其實(shí)，即使是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，也是在某種經(jīng)濟(jì)構(gòu)架之上進(jìn)行討論的，也就是開(kāi)放和成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，所有假設(shè)都源于此。而中國(guó)的情況卻很不同，忽略這樣的本質(zhì)區(qū)別，不講宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論適用的條件，就套用其探究范式甚至結(jié)論，是無(wú)益于事的。盡管有關(guān)是否存在中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)還有很多爭(zhēng)議，無(wú)庸諱言，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的非凡性提示我們，在探究宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象時(shí)，不可不顧其是建立在和中國(guó)目前不盡相同的社會(huì)制度基礎(chǔ)上這樣一個(gè)前提。至于轉(zhuǎn)型過(guò)程中的中國(guó)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)和西方成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不同，以及現(xiàn)有的探究方法的適用性，還需要大量的深入的探究。

中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)的特征是以投資驅(qū)動(dòng)為主，工業(yè)主導(dǎo)型，而且投資中政府的投資所占比重較大，政府主導(dǎo)投資和行政干預(yù)的功能顯著。這和西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家有非常明顯的區(qū)別，以美國(guó)為例，其宏觀經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)為消費(fèi)驅(qū)動(dòng)，服務(wù)業(yè)主導(dǎo)，投資基本由私人進(jìn)行。另外，中國(guó)的制度演進(jìn)的步伐較快，而西方國(guó)家的制度體系基本定型了。相比之下，在投資，金融，法制，人力資源，技術(shù)，制度變遷等對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)有重大影響的各方面，中國(guó)的情況都和西方差異很大，而且處于不斷變化之中。西方在統(tǒng)一的制度框架下，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展，形成了統(tǒng)一的市場(chǎng)環(huán)境，而在中國(guó)存在著南北、東西、城鄉(xiāng)等地理區(qū)域上的巨大差異。這種經(jīng)濟(jì)環(huán)境有較大的動(dòng)態(tài)性和發(fā)生畸變的不確定性。而我們?cè)谶M(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)分析時(shí)，往往存在著不比較模型的使用條件，較多采用靜態(tài)的宏觀經(jīng)濟(jì)分析模型的缺陷，局限性是很難避免的。方法論方面的尷尬，使我們既不能直接引用宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，套用現(xiàn)成的靜態(tài)模型，又不能只是依靠以前幾次經(jīng)濟(jì)過(guò)熱的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)目前的宏觀經(jīng)濟(jì)做出客觀的判定。所以，各家各派的觀點(diǎn)也就無(wú)法統(tǒng)一，甚至無(wú)法建立共同的探究出發(fā)點(diǎn)。

但是有些專(zhuān)家還是通過(guò)數(shù)據(jù)和直覺(jué)預(yù)感到了事情的本質(zhì)。比如在去年部分行業(yè)表現(xiàn)出投資過(guò)快，價(jià)格上漲幅度和發(fā)展速度較高，汽車(chē)，鋼鐵，建材，房地產(chǎn)，原油，糧棉等都很熱，甚至出現(xiàn)了水和電力的短缺。另一方面，大部分消費(fèi)品的價(jià)格仍然在下降，總的價(jià)格指數(shù)上升幅度不大。一些先行指標(biāo)非凡是生產(chǎn)資料價(jià)格在上升，引起學(xué)者擔(dān)心消費(fèi)價(jià)格指數(shù)會(huì)在一段時(shí)間后上升加快，引起通貨膨脹。這些看法都來(lái)自現(xiàn)有宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)總需求和總供給的分析模型。信仰者認(rèn)為現(xiàn)在的特征數(shù)據(jù)已足夠，用現(xiàn)有模型分析，通貨膨脹必將到來(lái)，只是有滯后性，所以不會(huì)馬上顯現(xiàn)，但要防微杜漸。反對(duì)者也使用同樣的分析工具，但要樂(lè)觀很多。正是由于他們觀點(diǎn)雖然不同，但探究方法卻大同小異，因此，誰(shuí)也說(shuō)服不了對(duì)方。對(duì)于宏觀經(jīng)濟(jì)的判定成為了數(shù)字的估計(jì)，不同處只是在程度上，有量的區(qū)別而無(wú)質(zhì)的不同。這樣很輕易使宏觀經(jīng)濟(jì)探究變成數(shù)字游戲，結(jié)果只能是看誰(shuí)估計(jì)的更接近實(shí)際數(shù)字一些，而每年都有很多猜測(cè)家為此大跌眼鏡。

拋開(kāi)這種數(shù)字游戲，作者認(rèn)為，應(yīng)該深入探究投資，消費(fèi)，政府支出，進(jìn)出口分別對(duì)總供給和總需求的影響。在不同的經(jīng)濟(jì)體里，他們的實(shí)際功能是不同的。在中國(guó)投資對(duì)GDP的影響達(dá)到60%以上，消費(fèi)的影響只有不到40%，而美國(guó)卻幾乎正相反。在正統(tǒng)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算恒等式中，投資就是指私人投資，而且這部分不受政府干預(yù)，完全由市場(chǎng)信號(hào)引導(dǎo)，投資的領(lǐng)域也沒(méi)有太多限制；在中國(guó)投資的限制很多，而且政府投資有替代和擠出私人投資的傾向。對(duì)于這些區(qū)別，不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為只是程度的不同。量的不同造成了對(duì)GDP增長(zhǎng)率的影響因子是不同的，而投資拉動(dòng)和消費(fèi)拉動(dòng)模式對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響被放大，最終可能會(huì)帶來(lái)質(zhì)的變化。再更進(jìn)一步看，以投資為例，不同部門(mén)，不同行業(yè)在不同的階段對(duì)于其他部門(mén)和行業(yè)的影響也不同，以目前產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和能源利用效率來(lái)看，能源工業(yè)，基礎(chǔ)材料工業(yè)等耗能大戶(hù)的低效率，對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)的影響巨大，這些部門(mén)的投資擴(kuò)大，造成資源配置的扭曲，直接影響到別的行業(yè)發(fā)展和表現(xiàn)，而國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門(mén)復(fù)雜的相互互動(dòng)，可能使功能的結(jié)果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的理解和控制范圍。同樣，消費(fèi)領(lǐng)域也是如此，消費(fèi)的組成結(jié)構(gòu)，消費(fèi)的傾向，不同消費(fèi)群體的比重，消費(fèi)能力的區(qū)別對(duì)于決定消費(fèi)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所其的功能，可能是很不同的。這些都需要更細(xì)致的了解和把握。這實(shí)際是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的形成和傳導(dǎo)機(jī)制，和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有很大關(guān)系。不少學(xué)者熟悉到，中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)的很多新問(wèn)題是因?yàn)楫a(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理造成的，在中國(guó)目前特定的轉(zhuǎn)型過(guò)程中，有其獨(dú)特之處，不應(yīng)該忽略。在國(guó)內(nèi)也有先行者在企業(yè)層次上進(jìn)行了探究，認(rèn)為在微觀單位和宏觀總量之間還存在這一塊十分廣大的“中觀”領(lǐng)域,認(rèn)為對(duì)這一中間地帶的探究必將大大豐富現(xiàn)有的宏觀經(jīng)濟(jì)理論,但宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)卻不探究產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和宏觀經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)定間理論關(guān)系。

客觀地講，政府在采取“一刀切”的簡(jiǎn)單化做法也有其難處。受到現(xiàn)有管理體制的限制，不得已采用粗放式管理。在目前條件下，和其熱衷于對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)是否過(guò)熱做出結(jié)論，不如集中精力探究不同的經(jīng)濟(jì)部門(mén)，不同的行業(yè)，甚至不同的經(jīng)濟(jì)區(qū)域的發(fā)展特征，以及它們之間復(fù)雜的互動(dòng)關(guān)系，細(xì)化在這些中觀層次的協(xié)調(diào)管理，通過(guò)中觀層次的微調(diào)達(dá)到整體宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，相信只要搞清楚各因素的影響大小，以及其影響方式、傳播機(jī)理，通過(guò)控制主要變動(dòng)因素的波動(dòng)，就可以達(dá)到對(duì)整體波動(dòng)幅度的把握。在摸索出規(guī)律后，就有希望建立適合中國(guó)國(guó)情的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和方法。應(yīng)該說(shuō)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展過(guò)程中，其宏觀經(jīng)濟(jì)理論也是在實(shí)踐中摸索出來(lái)的，是在開(kāi)放的基本完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下建立的，而中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)也理應(yīng)在轉(zhuǎn)型的中國(guó)的環(huán)境中，通過(guò)卓有成效的實(shí)踐建立起來(lái)。也許等我國(guó)發(fā)展到具有和西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家基本一致的社會(huì)，經(jīng)濟(jì)，文化和制度條件下，兩種理論體系會(huì)很好地融合，這是一個(gè)遠(yuǎn)景。但現(xiàn)在，我們還是應(yīng)該立足于中國(guó)國(guó)情，學(xué)習(xí)借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的成果，不唯書(shū)不唯上，走出適合中國(guó)自己的路。