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年俗文化對當(dāng)今社會(huì)的啟示

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年俗文化對當(dāng)今社會(huì)的啟示

【摘要】狹義上的皖東主要指我國安徽省滁州市。其位于安徽省最東部的蘇皖交界地區(qū)與長江三角洲西部,因此被稱為“皖東”,是四大古都南京的江北門戶,與南京主城隔江相望。而廣義上的皖東主要指我國安徽省東部地區(qū),其中包括了滁州市、馬鞍山市兩所管轄地區(qū)。經(jīng)過多年的自身發(fā)展,皖東地區(qū)已經(jīng)逐步形成了富有地域特殊年俗文化,并以特殊的方式影響著城市的發(fā)展與社會(huì)的走向。本文針對我國皖東地區(qū)年俗文化的發(fā)展現(xiàn)狀,深入分析了皖東地區(qū)年俗氣文化對當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的影響。

【關(guān)鍵詞】皖東;年俗文化;啟示

1我國皖東地區(qū)年俗文化發(fā)展情況

區(qū)域傳統(tǒng)文化是一個(gè)地區(qū)明信片,從根本意義上體現(xiàn)了一個(gè)地方的地域特色。皖東地區(qū)的傳統(tǒng)年俗文化豐富多樣,歷經(jīng)了數(shù)百年的打磨與演練,如今已經(jīng)發(fā)展成為全國極具代表性的地方性年俗文化類型。在每年的農(nóng)歷正月初九那一天,滁州市都會(huì)隆重的舉行一年一度的瑯琊山廟會(huì),每年都會(huì)吸引成千上萬的當(dāng)?shù)鼐用衽c外地游客前來參加。燒香拜佛、龍獅表演已經(jīng)是滁州瑯琊廟會(huì)的招牌項(xiàng)目,居民與游客的參與度直接反映了當(dāng)季廟會(huì)舉辦的成功度。在諸多皖東年俗文化中,最具代表性的非“走太平”莫屬,每逢農(nóng)歷正月十六,全椒縣人民都會(huì)爭先恐后的到太平橋上感受一下節(jié)日的氛圍,所有人民都統(tǒng)一的系平安帶、燒平安香、燃平安炮等來為祈禱為自己來年的事業(yè)、家庭、愛情等帶來好運(yùn)。因此,在皖東地區(qū)人民的心中,只有“走太平”后過去的一年才算真正的過去。在經(jīng)歷了“走太平后”,皖東的定遠(yuǎn)縣吸引了人們的注意力,逢年臘月二十三,定遠(yuǎn)縣家家戶戶都會(huì)隆重而莊嚴(yán)的進(jìn)行“三敬一掃除”“活動(dòng)”。所謂“三敬”是指做上好久好菜,備上香蠟紙燭去分別敬拜已故長輩祖先、“土地爺”、“灶王爺”等。而“一掃除”則是在當(dāng)天把家里的大小屋子里里外外都打掃干凈,將今年的垃圾與塵土都一并掃出門外,寓意將當(dāng)年的厄運(yùn)與不好的事務(wù)通通掃干凈,一家人快快樂樂的迎接新年的到來。除了以上兩個(gè)地區(qū)以外,皖東的馬鞍山人民的年俗文化也是極能代表皖東文化的,馬鞍山年俗文化種類繁多。每當(dāng)新年到來之前,馬鞍山人民都會(huì)在房屋各門上貼上喜慶的春聯(lián),但與普通春聯(lián)不同的是,馬鞍山人民在貼春聯(lián)時(shí)會(huì)依據(jù)使用場所的不同來張貼不同字眼不同寓意的春聯(lián),大致可根據(jù)場所分為以下幾類:①斗方;②橫坡;③框?qū)?;④門心等。除了貼春聯(lián)以外,馬鞍山人民還有“倒貼福”的習(xí)俗。除此之外,馬鞍山人對于拜年也擁有自己獨(dú)特的特色,其也是馬鞍山人民最重要也是最重視的年俗活動(dòng)之一。在皖東地區(qū)年俗文化中,年俗飲食也是不可忽視的一項(xiàng),多數(shù)地區(qū)的年俗飲食都較為統(tǒng)一,“炸年糕”、“煮餃子”、“包湯圓”是家家戶戶必備的年俗食品??偟膩碚f,皖東地區(qū)的年俗文化發(fā)展至今已經(jīng)有其獨(dú)自的體系,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步,我們也期待年俗文化能夠給當(dāng)代人民帶來傳統(tǒng)與“家”的感覺。同時(shí)也期待皖東傳統(tǒng)年俗能夠隨著時(shí)代的步伐參與到我們社會(huì)進(jìn)步的行動(dòng)中來,并與當(dāng)今社會(huì)相輔相成,以其獨(dú)特的方式不斷改變社會(huì)、啟發(fā)社會(huì)。

2皖東地區(qū)傳統(tǒng)年俗文化對社會(huì)發(fā)展的意義

傳統(tǒng)文化的締造者與參與者永遠(yuǎn)都是人民群眾,因此,人民在創(chuàng)造文化的同時(shí)也在不斷的被文化所影響所改變,文化也會(huì)隨著融入到整個(gè)社會(huì)中來,并以獨(dú)特的形式來改變社會(huì)發(fā)展,對當(dāng)今社會(huì)有著重要的意義。

2.1傳統(tǒng)年俗文化有利于人民群眾的身心發(fā)展。當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分迅速,這同時(shí)也在不斷的加快人民的生活與工作節(jié)奏,人民在此之中也倍感壓力。因此,經(jīng)歷了一年頻繁工作的皖東人民在放假后大部分身心都會(huì)略感疲憊。此時(shí),對于皖東人民來說,最大眾與最常見的放松身心的方式就是和家人朋友們一起去享受傳統(tǒng)年俗文化。舉例來說,人民在參加瑯琊山廟會(huì)的時(shí)候可以觀賞到精彩的獨(dú)具當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)特色的龍獅表演與鳳陽花鼓等數(shù)十種傳統(tǒng)年俗節(jié)目,人民在觀賞的途中可以充分融入到節(jié)目中去達(dá)到忘掉煩惱、甩掉疲憊、愉悅身心的目的。而在進(jìn)行貼春聯(lián)、貼“?!?、“三敬一掃除”時(shí)等活動(dòng)時(shí)大部分是和家人一起完成的,這樣可以使人民充分感受到和家人在一起過節(jié)的幸福感,頓時(shí)提高人民的奮斗激情。與此同時(shí),這幾類項(xiàng)目也是對新的一年的祝福,人民在進(jìn)行年俗活動(dòng)時(shí)可以集中精力祈禱自己來年的好運(yùn),這也可以激發(fā)人民的奮斗熱情。

2.2傳統(tǒng)年俗文化是人民對美好生活的期盼。奮斗了一年的人民有的今年諸事不順,工作事業(yè)沒有達(dá)到自己預(yù)期的目標(biāo)。有的可能平平淡淡,渾渾噩噩恍恍惚惚的一年就過去了,還有的可能諸事順利,一年都是好運(yùn)相伴,達(dá)到甚至超過了自己的年度目標(biāo)。但無論怎么樣,去年已經(jīng)過去,不管是誰得調(diào)整好心態(tài)準(zhǔn)備高高興興的迎接新年的到來。對于美好生活的追求與向往是每個(gè)人民所期待的。因此,奮斗了一年的人們回到皖東家鄉(xiāng),一定都會(huì)認(rèn)真的準(zhǔn)備年俗活動(dòng)來象征著對自己新年的祝福。全椒縣人民的“走太平”;定遠(yuǎn)縣人民的“三敬一掃除”均是廣大皖東人民對自己來年美好生活期盼的一種典型形式。而在當(dāng)今社會(huì)中,人民對未來美好生活的向往與追求恰好也是反映當(dāng)今社會(huì)發(fā)展成熟度的最好依據(jù)。而當(dāng)?shù)啬晁孜幕求w現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣駥π碌囊荒曜约?、家人、朋友的美好祝福。因此,皖東地區(qū)的傳統(tǒng)年俗文化同樣也可以說是體現(xiàn)了皖東人民對美好生活的期待與向往,它可以不斷的鼓勵(lì)皖東人民不怕艱苦、不怕困難的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的迎接生活的每一個(gè)挑戰(zhàn)。國家政府部門要利用年俗風(fēng)俗習(xí)慣,引導(dǎo)人民群眾建設(shè)小康社會(huì),引導(dǎo)人們?nèi)罕姲褜ξ磥淼拿篮蒙畹淖非笈c當(dāng)下的腳踏實(shí)地奮斗結(jié)合起來。

2.3傳統(tǒng)年俗文化是團(tuán)結(jié)各地人民的紐帶。飽經(jīng)滄桑的中華兒女無時(shí)無刻都追求著和平與自由,尊敬與友愛。但在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,社會(huì)的快速發(fā)展也使人們逐漸淡忘了人情世故,人與人之間也變得越來越陌生,越來越疏遠(yuǎn)。甚至可能出現(xiàn)為了利益人們的關(guān)系破裂,斗爭與爭吵成了某學(xué)領(lǐng)域的家常便飯,傳統(tǒng)文化所留下的互敬友愛的美德已經(jīng)逐漸被淡忘。因此,我們需要一種力量來幻想人們心中的情感,讓人們在社會(huì)發(fā)展中構(gòu)建出和諧的人際關(guān)系,每個(gè)人都隨著社會(huì)的發(fā)展而變得越來越團(tuán)結(jié)越來越緊密。多年觀察與統(tǒng)計(jì)表明。皖東地區(qū)傳統(tǒng)年俗文化中的拜年這一活動(dòng)是促進(jìn)人群關(guān)系的一種有效手段。親朋好友在新年來臨之際放下往年的恩恩怨怨相互祝福相互祝愿可以很大程度上緩解已有矛盾,重建人與人之間的感情網(wǎng)絡(luò),讓人們帶著新的關(guān)系迎接新的一年。因此,皖東地區(qū)的年俗文化同樣也是當(dāng)?shù)鼐用駡F(tuán)結(jié)友愛的重要表現(xiàn),其可以很大程度上加強(qiáng)人與人之間的友好溝通,使人們忘掉過去的不愉快,讓人與人之間的關(guān)系重新變得緊密或者變得更加緊密。綜上所述,當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)年俗文化對于當(dāng)?shù)爻鞘械慕ㄔO(shè)、社會(huì)的發(fā)展、人民的進(jìn)步是積極重要的。特別是對于皖東地區(qū)來說,多數(shù)研究已經(jīng)表明,皖東地區(qū)豐富的傳統(tǒng)年俗文化已經(jīng)以其獨(dú)特的魅力在全皖東人民甚至全國人民心中留下了不可磨滅的足跡。其更是以獨(dú)特的形式給皖東人民帶來了無數(shù)的歡聲笑語,在給人們帶來無盡的愉悅的同時(shí)調(diào)整了人們的心智,剔除了人們的煩惱,其以多種形式讓人們重新燃起對美好生活的期待,并一直鼓勵(lì)與激勵(lì)人們勇敢前行。同時(shí),其還是皖東地區(qū)人與人之間的友好關(guān)系的紐帶,很大程度上穩(wěn)定了人際關(guān)系,指引與帶領(lǐng)著人們朝著“友好互助”關(guān)系不斷奮斗。因此,當(dāng)?shù)卣畱?yīng)當(dāng)充分重視皖東地區(qū)傳統(tǒng)年俗文化的保護(hù)與建設(shè),通過利用政府的力量不斷推動(dòng)傳統(tǒng)年俗文化在人民生活中的占比率,盡力防止年俗文化與社會(huì)發(fā)展脫軌,使傳統(tǒng)文化更快更好的融入到社會(huì)中與人民生活中。這一措施也是構(gòu)建中國特色社會(huì)主義社會(huì)的,創(chuàng)建美好和諧社會(huì)的重要一步。

作者:姚麗敏 單位:滁州城市職業(yè)學(xué)院

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