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摘要：作為建立在綜合素質(zhì)與能力基礎(chǔ)之上的即興伴奏，與“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”的口頭文學(xué)藝術(shù)有許多相通相似之處。無(wú)論專(zhuān)業(yè)與業(yè)余教師，還是從事基礎(chǔ)教育的各級(jí)音樂(lè)教師，熟練地掌握這一隅之技，將會(huì)給演出和教學(xué)帶來(lái)極大的惠利。文章結(jié)合師范教育和市場(chǎng)需求，闡述了對(duì)于即興伴奏藝術(shù)的認(rèn)知和思考。

關(guān)鍵詞：即興伴奏調(diào)式調(diào)性和聲

為歌曲編配鋼琴伴奏的方式有兩種：一、由作曲家預(yù)先寫(xiě)好伴奏，比如，舒伯特、舒曼、沃爾夫等歌曲大師與他們的藝術(shù)歌曲珠聯(lián)璧合的“經(jīng)典伴奏”，它通常與學(xué)院派及專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作和表演藝術(shù)實(shí)踐緊密聯(lián)系。二、在沒(méi)有寫(xiě)好伴奏（或有而不用）的情況下，由伴奏者即興發(fā)揮，邊配邊彈，即所謂的即興伴奏，它和九年義務(wù)教育、學(xué)前教育及群眾業(yè)余音樂(lè)生活聯(lián)系緊密。經(jīng)典伴奏對(duì)伴奏者的鋼琴演奏技巧和視奏能力要求很高。如果能把伴奏譜用原速即席視奏下來(lái)，起碼要有五年以上的正規(guī)學(xué)習(xí)鋼琴的基礎(chǔ)和循序漸進(jìn)的視奏訓(xùn)練，鋼琴程度應(yīng)不低于車(chē)爾尼740或肖邦練習(xí)曲的水平。即興伴奏雖對(duì)伴奏者的鍵盤(pán)演奏技巧要求不是太高，但起碼要有兩三年以上的正規(guī)學(xué)習(xí)鋼琴的經(jīng)歷，程度應(yīng)在車(chē)爾尼849或299以上。即興伴奏對(duì)伴奏者的音樂(lè)理論基礎(chǔ)，傳統(tǒng)和聲學(xué)的理論與實(shí)踐，織體寫(xiě)作的基本知識(shí)、旋律創(chuàng)作與多聲部音樂(lè)的創(chuàng)編能力，對(duì)歌曲的分析理解及藝術(shù)處理的能力，首調(diào)的視唱視奏能力，鍵盤(pán)上各調(diào)的熟悉程度和移調(diào)的能力，二度創(chuàng)作中機(jī)智靈活的應(yīng)變能力等，都提出了較高或更高的要求。無(wú)論是專(zhuān)業(yè)與業(yè)余音樂(lè)工作者，還是從事基礎(chǔ)教育的音樂(lè)教師，熟練地、較高水平地掌握即興伴奏的技能技巧，將給演出和教學(xué)帶來(lái)極大的方便和惠利，它能使練習(xí)者較快、較好地為各種體裁的歌曲伴奏，尤其能適應(yīng)突擊性、臨時(shí)性的排練和演出。

當(dāng)今，全球性日漸萎縮的古典音樂(lè)演出市場(chǎng)，已無(wú)法吸納如雨后春筍般涌現(xiàn)的年輕的鋼琴家們。而在通俗類(lèi)演出市場(chǎng)、群眾文化館站和九年義務(wù)教育杏壇，走俏搶手的鍵盤(pán)即興伴奏人才已是多年緊缺。從發(fā)展的眼光看，能將“經(jīng)典”與“即興”雙肩挑的兩棲復(fù)合型、實(shí)用型人才的就業(yè)率更高。因此，各級(jí)各類(lèi)藝術(shù)及師范院校應(yīng)端正專(zhuān)業(yè)思想，調(diào)整辦學(xué)目標(biāo)和培養(yǎng)方向，加強(qiáng)學(xué)科內(nèi)部的課程整合，適當(dāng)增加課時(shí)量和訓(xùn)練力度，并加強(qiáng)考核，深化教研，強(qiáng)化“兩伴”，特別是即興伴奏的教學(xué)。不僅能滿(mǎn)足市場(chǎng)的急需，還能從根本上改變擴(kuò)招后我國(guó)眾多的鋼琴主科（包括音樂(lè)學(xué)院鋼琴系）畢業(yè)生就業(yè)高不成、低不就的被動(dòng)局面。

一、即興伴奏的概念

即興，通常是指未經(jīng)事先準(zhǔn)備和設(shè)計(jì)構(gòu)想的言論、行為和活動(dòng)。從字面解釋?zhuān)凹础本褪钱?dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)亍⒘⒓础ⅠR上的意思。可見(jiàn)“即興”是個(gè)動(dòng)詞，即動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)嘴、動(dòng)眼、動(dòng)耳等。有句成語(yǔ)叫即景生情或觸景生情、借景生情，是指在事前毫無(wú)思想準(zhǔn)備的情況下，在身臨其境的各類(lèi)集體活動(dòng)或特定的情境和現(xiàn)場(chǎng)，臨時(shí)激發(fā)出來(lái)的某種情感或文學(xué)與藝術(shù)的創(chuàng)作活動(dòng)。比如，即興發(fā)言、即興講演、即席賦詩(shī)、即興揮毫、即興創(chuàng)作、即興表演、即興演奏，它既是人類(lèi)智慧的結(jié)晶——靈感的火花的一次恩賜，又是“表演者”綜合素質(zhì)與能力的展現(xiàn)，同時(shí)也是對(duì)心理活動(dòng)的一次嚴(yán)峻考驗(yàn)。

凡是未經(jīng)事先準(zhǔn)備而即席發(fā)揮的伴奏叫即興伴奏，它可以由一個(gè)人使用鋼琴、手風(fēng)琴、電子琴、吉他等和聲性樂(lè)器來(lái)完成；或由即興能力很強(qiáng)的樂(lè)手們組成的西洋或民族小樂(lè)隊(duì)集體擔(dān)任。要求伴奏者在較短的時(shí)間內(nèi)，根據(jù)歌（樂(lè)）曲的體裁樣式、風(fēng)格特征和音樂(lè)形象，選擇恰當(dāng)?shù)暮吐暱楏w，伴奏與編配互為犄角，同步展開(kāi)，并與演唱（奏）者緊密配合，力求做到內(nèi)容與形式的完美結(jié)合。有人會(huì)問(wèn)：即興伴奏真的沒(méi)有準(zhǔn)備嗎？其實(shí)，即興伴奏就是一種綜合能力和特殊技能。俗話(huà)說(shuō)，熟能生巧，只要我們能夠熟練地掌握和運(yùn)用各種常用的伴奏手法，具備必需的音樂(lè)理論知識(shí)和素養(yǎng)，并從大量的歌曲伴奏中找出內(nèi)在的規(guī)律和聯(lián)系，就能勝任即興伴奏。說(shuō)到準(zhǔn)備，則來(lái)自平時(shí)的學(xué)習(xí)積累和長(zhǎng)期的、大量的伴奏實(shí)踐。在腦子里儲(chǔ)存的有關(guān)編配伴奏的材料和“零配件”越多，經(jīng)驗(yàn)越豐富，即興發(fā)揮的能力越強(qiáng)，用的時(shí)候也就越得心應(yīng)手。

二、即興伴奏與即興演奏之異同

兩者雖一字之差，卻非謬之千里。因?yàn)閺谋举|(zhì)上講，兩者都是集創(chuàng)作和演奏于一身的藝術(shù)活動(dòng)，視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)雙重交合疊化，演奏本身就解釋了創(chuàng)作的意圖。兩者區(qū)別在于前者是為指定的“紅花”配“綠葉”，表演時(shí)多坐于臺(tái)側(cè)；而后者則是“紅花”與“綠葉”一人點(diǎn)染描繪，表演時(shí)居于臺(tái)中。前者多是為音樂(lè)與文學(xué)的綜合藝術(shù)——歌曲伴奏，當(dāng)然也可為器樂(lè)獨(dú)奏“保駕護(hù)航”；而后者作為單純的鍵盤(pán)（Clvier）樂(lè)表演形式，自數(shù)字低音（Continuo）時(shí)代起，音樂(lè)家們總被期待以嫻熟的技巧即席演奏，從而為巴洛克這一古典主義時(shí)期的作曲家，兼鍵盤(pán)樂(lè)（管風(fēng)琴、羽管鍵琴、楔槌鍵琴和鋼琴）演奏“圣手”提供了炫耀絕技、揮灑才情的平臺(tái)。有人說(shuō)，聽(tīng)肖邦的演奏最?lèi)芤獾牟皇撬谝魳?lè)會(huì)上的表演，而是在“沙龍”(Salon)里的即興演奏。

即興伴奏由于是聯(lián)袂的雙邊創(chuàng)作活動(dòng)，相對(duì)受制于演唱（奏）者的伴奏藝術(shù)，它需要理解“領(lǐng)導(dǎo)意圖”，行幫襯之勞，建輔弼之功。即興演奏則是“天馬行空”“乾綱獨(dú)斷”，沒(méi)有真本事上不了臺(tái)面。關(guān)于旋律創(chuàng)作才能，后者表面上看似乎要求更高，而前者也是“深不見(jiàn)底”。它不僅需要有較強(qiáng)的感受和理解旋律的能力，有時(shí)還需要即席配彈前奏、間奏與后奏，或?yàn)殚L(zhǎng)音和休止符“堵空”；或?yàn)閮删涓毙桑◤?fù)調(diào)）添襯助映。可以說(shuō)，自始至終隨時(shí)都需要有即興創(chuàng)作旋律的才能。

三、即興伴奏的特點(diǎn)和禁忌

所謂即興伴奏，就是通過(guò)直觀（讀譜），經(jīng)過(guò)大腦，最后體現(xiàn)落實(shí)在手上的伴奏，可以說(shuō)是一看、二想、三彈的伴奏；或叫邊看、邊想、邊彈的伴奏，通常準(zhǔn)備時(shí)間較短。有沒(méi)有拿到一首歌曲之后，連一分鐘的時(shí)間都來(lái)不及考慮，馬上就上臺(tái)伴奏演出的呢？有，但不是太多。即使是這樣，伴奏者通常也要問(wèn)問(wèn)演唱者是什么調(diào)，要和演唱者商定一下速度。在演唱開(kāi)始前的極短暫的時(shí)間里，有經(jīng)驗(yàn)的伴奏者還會(huì)“忙里偷閑”，把譜子從頭至尾迅速地看一遍，看清拍號(hào)、表情和前奏，要對(duì)作品有一個(gè)初步的印象和了解。憑著這些點(diǎn)滴的“線(xiàn)索”，就可以開(kāi)始即興伴奏了。

所謂伴奏，應(yīng)以“伴”為主，好比綠葉有機(jī)、得體地映襯紅花。不能畫(huà)蛇添足、喧賓奪主，甚至主屬易位，尤其要注意除前奏、間奏和后奏的音量控制。因?yàn)榇藭r(shí)人們的審美心理期待指向是聲樂(lè)，而不是伴奏樂(lè)器。

四、即興伴奏的基礎(chǔ)

1.熟悉各調(diào)

比如，應(yīng)對(duì)C、D、bE、E、F、G、bA、A、bB等調(diào)的音階、琶音及正三和弦都非常熟悉。對(duì)于鋼琴基礎(chǔ)較好的人來(lái)說(shuō)，對(duì)于24個(gè)大小調(diào)音階、琶音、屬七及減七和弦分解可以說(shuō)是如數(shù)家珍，倒背如流。但要用首調(diào)的概念在琴上即興彈找還需要下一番工夫“兌換”。其實(shí)對(duì)于即興伴奏者來(lái)說(shuō)，所有的調(diào)都能駕馭自如的人是極少數(shù)，多數(shù)人都有自己的“盲點(diǎn)”。實(shí)踐證明，每個(gè)音調(diào)的真正熟悉與掌握都來(lái)之不易。加之客觀上有些調(diào)使用較少，有些人“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”，未能勤慎地拓展調(diào)式疆域，無(wú)法迅速熟練地移向各調(diào)。再加上鍵盤(pán)基礎(chǔ)差，底子薄，因此無(wú)法完成“即興”的任務(wù)。

2.較強(qiáng)的首調(diào)及簡(jiǎn)譜視唱、視奏能力

有句成語(yǔ)叫“一目十行”，用來(lái)形容某人的文學(xué)閱讀能力之強(qiáng)。我們不要求伴奏者像指揮家讀管弦樂(lè)總譜那樣一目二十幾行，但一目?jī)尚谢騼尚」?jié)要努力做到。當(dāng)為第一小節(jié)的旋律伴奏時(shí)，眼睛要預(yù)先看到第二小節(jié)的音符。只有這樣，才能給大腦留出判斷思考的時(shí)間，并反應(yīng)到手上。即興伴奏最好采用首調(diào)唱名法，以便在充分把握作品的調(diào)式調(diào)性的基礎(chǔ)上選配和聲，配彈伴奏。

3.加強(qiáng)理論建設(shè)，全面提高修養(yǎng)

鋼琴是和聲性樂(lè)器，它音域?qū)拸V，音量宏大，表現(xiàn)力極為豐富。柏遼茲說(shuō)：“它一方面可當(dāng)作樂(lè)隊(duì)樂(lè)器之一；另一方面，它本身又可當(dāng)作一個(gè)完整的小型樂(lè)隊(duì)。”①因此要想彈好即興伴奏，必須具備一定的音樂(lè)理論基礎(chǔ)。應(yīng)對(duì)西方傳統(tǒng)和聲學(xué)“一級(jí)關(guān)系調(diào)”轉(zhuǎn)調(diào)之前的理論與訓(xùn)誡，以及我國(guó)民族調(diào)式和聲編配的基本規(guī)律與方法，有較深入扎實(shí)的掌握，并在此基礎(chǔ)上全面提高音樂(lè)修養(yǎng)。一首歌曲有它自身特定的曲式、調(diào)式、調(diào)性、節(jié)拍、節(jié)奏、音樂(lè)風(fēng)格和旋律進(jìn)行特點(diǎn)，如果不能從理論高度分析鑒別，就不可能對(duì)作品有深入細(xì)致的理解，也不可能配以合理、得體的即興伴奏，甚至事倍功半。一個(gè)音樂(lè)理論充實(shí)、藝術(shù)修養(yǎng)頗豐和專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練有素的人，他的即興伴奏通常也會(huì)和聲編配合理，音樂(lè)織體熨貼，伴奏手法簡(jiǎn)潔有效，音型統(tǒng)一而有變化。或者說(shuō)，兩個(gè)鍵盤(pán)水平不相上下的人，誰(shuí)的音樂(lè)理論修養(yǎng)好，并善于靈活運(yùn)用，誰(shuí)的即興伴奏就豐富多彩。

五、學(xué)習(xí)方式與課程設(shè)置

通常有兩種學(xué)習(xí)方式，“接受性學(xué)習(xí)”和“研究性學(xué)習(xí)”。如前所述，在正規(guī)學(xué)習(xí)鋼琴兩三年后，屆時(shí)和聲共同課已修畢，再開(kāi)始正規(guī)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)。這包括三類(lèi)院校的學(xué)生：九大音樂(lè)學(xué)院的音教系；綜合大學(xué)下屬的二級(jí)學(xué)院——音樂(lè)學(xué)院的音教系；各級(jí)師范院校的音教系及（學(xué)前）幼教專(zhuān)業(yè)。課程設(shè)置多為一年，共64學(xué)時(shí)。這種系統(tǒng)地傳授讓學(xué)習(xí)者接受人類(lèi)已有的知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)過(guò)程，又稱(chēng)“接受性學(xué)習(xí)”。然而由于種種原因，學(xué)習(xí)者往往收效甚微。當(dāng)他們走上工作崗位后，面對(duì)實(shí)際工作中獨(dú)當(dāng)一面的迫切需要而無(wú)法安枕，才真正認(rèn)識(shí)到即興伴奏的實(shí)用性和重要性，由此產(chǎn)生緊迫感，從而開(kāi)始了“研究性學(xué)習(xí)”——即通過(guò)學(xué)習(xí)者的親身實(shí)踐，體會(huì)到知識(shí)或技能的迫切需要和使用的樂(lè)趣；從而自覺(jué)、自主地建構(gòu)自己的知識(shí)和技能體系，即自學(xué)的方式，又稱(chēng)“體驗(yàn)性教育”。從一個(gè)人的全面發(fā)展來(lái)看，這兩種學(xué)習(xí)方式都是不可或缺的。一般說(shuō)來(lái)，院校音教專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生由于各方面的基礎(chǔ)較好，當(dāng)學(xué)習(xí)的“內(nèi)驅(qū)力”被啟動(dòng)之后，有后勁足的特點(diǎn)。對(duì)于從未受過(guò)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育的業(yè)余文藝骨干，只要矢志不悔，通過(guò)頑強(qiáng)刻苦地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，也一定會(huì)取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。

六、怎樣研習(xí)即興伴奏

研習(xí)即興伴奏一般采取“兩步走”的方式。第一，案頭工作先行。在分析研究了歌曲的題材、體裁、曲式、調(diào)式調(diào)性、音樂(lè)形象以及旋律和節(jié)奏的基本特點(diǎn)和規(guī)律之后，先在樂(lè)譜上簡(jiǎn)單地標(biāo)明選配的和弦，確定伴奏音型，然后再練習(xí)彈奏。最初可選用短小的、歌謠體的方整性的兒歌，并采用帶旋律的伴奏。可向有經(jīng)驗(yàn)的同行請(qǐng)教，比較一下哪里配得好，哪里稍差。通過(guò)不同的伴奏音型與和弦選配所產(chǎn)生的不同效果的較鑒，獲得經(jīng)驗(yàn)，由此逐步掌握配伴奏的基本規(guī)律和方法。第二，在經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的研練并掌握了一定的配伴奏技能和技巧后，就可以做到心中有點(diǎn)子，手上有“招兒”，就可以練習(xí)邊配邊彈，開(kāi)始即興伴奏實(shí)踐了。為了盡快熟悉各調(diào)，可將一首歌曲移向多個(gè)不同的調(diào)。此外還應(yīng)盡可能多彈一些中外藝術(shù)歌曲的經(jīng)典伴奏作為借鑒，豐富和聲語(yǔ)言和伴奏織體。為了盡快提高編配能力，手要勤快，有“新招兒”，看到好的伴奏要拿來(lái)為我所用。當(dāng)今，關(guān)于即興伴奏的教程很多，可選一本適合自己目前程度的教材來(lái)精讀細(xì)研，在此基礎(chǔ)上廣泛涉獵，不斷充實(shí)提高自己。

七、即興伴奏的不足

俗話(huà)說(shuō)，寸有所長(zhǎng)，尺有所短。如果言及即興伴奏的不足，在于邊配邊彈，看和想的時(shí)間很短，而不得不采取較簡(jiǎn)便易彈的伴奏方法。因此，即興伴奏不可能像經(jīng)典伴奏那樣，仔細(xì)地考慮和運(yùn)用更豐富的音樂(lè)表現(xiàn)手段，無(wú)法作較細(xì)致和復(fù)雜的多聲處理。創(chuàng)作與表演中的種種平衡牽扯之術(shù)也來(lái)不及詳悉甄核，談不上條分縷析，至妥至當(dāng)。所以人們更喜歡經(jīng)典伴奏。然而，即興伴奏的不同之處在于，昭彰了人類(lèi)即席動(dòng)腦動(dòng)手的能力，而為世人所稱(chēng)道。作為臨時(shí)草涂的“急就章”，它盡其所能托裹襯墊，力圖加厚旋律、填充和聲、豐富節(jié)奏、提供背景、烘托氣氛，使音樂(lè)審美進(jìn)入到一個(gè)較完美的境界。特別是在九年義務(wù)教育階段和群眾業(yè)余文化生活中，即興伴奏不失為一種簡(jiǎn)便有效、實(shí)用易彈的伴奏手法。對(duì)于即興伴奏的“大腕兒”，一出手就是“錦繡文章”。那盡情盡性的演繹使人大快朵頤，大飽耳福，并使多少人對(duì)此心生向往之意。然而，要想真正進(jìn)入即興伴奏的自由王國(guó)，還需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期、刻苦的習(xí)練。

注釋?zhuān)?/p>

①H·柏遼茲著，R·施特勞斯補(bǔ)充修訂，姚美榮等譯.配器法（上卷）.人民音樂(lè)出版社，1978.第166頁(yè).