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婚姻法律范文第1篇

(一)結(jié)婚方面的法律比較分析第一，在結(jié)婚條件方面，我國(guó)內(nèi)地《婚姻法》第6條規(guī)定:“結(jié)婚年齡，男不得早于22周歲，女不得早于20周歲。”香港的《婚姻條例》第13條規(guī)定，男女在結(jié)婚時(shí)必須年滿16周歲以上，并且最為不同的是已滿16周歲不滿21周歲的人結(jié)婚，須獲得其父母或合法監(jiān)護(hù)人的同意，而在內(nèi)地?zé)o須監(jiān)護(hù)人的同意。第二，在結(jié)婚禁止條件上，給合的男女之間不存在禁止的近親屬的范圍，在結(jié)婚的禁止條件上二者也有所不同，主要表現(xiàn)在親屬和疾病方面，內(nèi)地的結(jié)婚禁止條件是:(1)直系血親和三代以內(nèi)旁系血親;(2)患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病，而香港沒有這方面的規(guī)定。第三，在結(jié)婚程序方面，兩地都有對(duì)結(jié)婚的形式要件和實(shí)質(zhì)要件的規(guī)定，但是相對(duì)來說，內(nèi)地的結(jié)婚程序相對(duì)簡(jiǎn)單，《婚姻法》規(guī)定男女雙方須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記，取得中華人民共和國(guó)結(jié)婚證就可以確立夫妻關(guān)系;而香港的規(guī)定則相對(duì)復(fù)雜，其不僅規(guī)定要進(jìn)行結(jié)婚登記，并且還得舉行法定的婚禮，才可以成為合法的夫妻關(guān)系。兩地在對(duì)無效婚姻和可撤銷婚姻的規(guī)定不盡相同，其共同點(diǎn)是立法目的在于制裁和減少違法婚姻［1］。根據(jù)內(nèi)地的《婚姻法》和香港的《婚姻條例》規(guī)定，兩地?zé)o效婚姻的共同情形是:未達(dá)到法定婚齡的、有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系的、重婚的，不同之處在于香港規(guī)定了未按照法定結(jié)婚程序和同性結(jié)婚無效，內(nèi)地規(guī)定了患有不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病為無效婚姻。內(nèi)地規(guī)定因脅迫的婚姻可撤銷;香港婚姻訴訟條例規(guī)定婚后拒絕同房、一方無能力同房、一方有精神疾病和傳染病等為可撤銷婚姻，這些條件在內(nèi)地只能作為夫妻感情破裂的條件，而在香港則是撤銷婚姻的條件。兩者在法律后果方面的規(guī)定也有所不同，內(nèi)地規(guī)定無效、可撤銷的婚姻自始無效;而香港法律規(guī)定無效的婚姻原則上自始無效，而可撤銷的婚姻規(guī)定則不是如此，它是在法庭撤銷前為有效的婚姻，自撤銷之日起才為無效婚姻。(二)夫妻財(cái)產(chǎn)制方面的法律分析比較婚姻法里規(guī)定的夫妻財(cái)產(chǎn)制在規(guī)范婚姻效力方面具有重要意義。在內(nèi)地婚姻法里對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)制實(shí)行法定財(cái)產(chǎn)和約定財(cái)產(chǎn)相結(jié)合的制度，關(guān)于婚后財(cái)產(chǎn)有約定的，按照雙方的約定處理夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系，沒有規(guī)定的，婚后所得應(yīng)為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。而香港有關(guān)法律規(guī)定，已婚女性享有和未婚女性一樣獨(dú)立的財(cái)產(chǎn)權(quán)利和財(cái)產(chǎn)義務(wù)。二者最大的不同之處就在于內(nèi)地實(shí)行婚后夫妻財(cái)產(chǎn)共有，而香港則規(guī)定夫妻婚后各自財(cái)產(chǎn)獨(dú)立，責(zé)任獨(dú)立。(三)在離婚方面的法律比較分析在內(nèi)地主要體現(xiàn)當(dāng)事人意思自治和公權(quán)力的結(jié)合，有協(xié)議登記離婚和法庭訴訟離婚兩種方式;而在香港具有明顯的公權(quán)力性質(zhì)，訴訟離婚是夫妻結(jié)束婚姻關(guān)系的唯一方式。二者在離婚程序方面的規(guī)定有所不同，香港的離婚程序較具特色，離婚程序分為兩個(gè)步驟:臨時(shí)離婚判決和正式離婚判決兩個(gè)判決，只有在臨時(shí)的離婚判決在經(jīng)過三個(gè)月后經(jīng)當(dāng)事人的再申請(qǐng)，法院才能發(fā)出具有正式的法律效力的正式的離婚判決。(四)在法律救助制度方面的法律比較分析根據(jù)我國(guó)內(nèi)地的婚姻法的有關(guān)規(guī)定，夫妻婚姻關(guān)系的受害方可以選擇的有和解、行政力量和司法判決。在香港，有一部專門針對(duì)婚姻家庭暴力的法律條例已經(jīng)實(shí)施，受害人可以向法院申請(qǐng)禁止對(duì)方對(duì)申請(qǐng)人進(jìn)行騷擾、禁止對(duì)方進(jìn)入或者留宿申請(qǐng)人的住所的強(qiáng)制令，同時(shí)又規(guī)定，對(duì)于違反強(qiáng)制令，并且施加暴力的，或者進(jìn)入或者留在強(qiáng)制令明文指出的申請(qǐng)人的住宿的一方，法院可以直接附上逮捕申請(qǐng)書，并且由警方對(duì)違反強(qiáng)制令的一方進(jìn)行逮捕。相較于香港的專門條例的規(guī)定，內(nèi)地的法律規(guī)定過于原則性，實(shí)施操作性較弱，救助措施不夠明確和完善，而香港的專門條例不僅明確，而且救助措施和實(shí)施救助的部門明確、切實(shí)可行，更加的直接有力。

二、解決兩地婚姻法律沖突的途徑

(一)區(qū)際法律沖突解決途徑的模式選擇

關(guān)于化解我國(guó)內(nèi)地與香港特區(qū)的區(qū)際法律沖突，學(xué)術(shù)界曾經(jīng)提出過許多觀點(diǎn)和建議。有學(xué)者認(rèn)為，當(dāng)前中國(guó)應(yīng)當(dāng)制定一部統(tǒng)一區(qū)際沖突法律［2］。因?yàn)楫?dāng)前一國(guó)兩制的特色政治體制僅僅在中國(guó)存在，二者法律制度存在著極大的差異。因此，在解決內(nèi)地與特區(qū)法律沖突的思路上，的指導(dǎo)思想是不能變的。應(yīng)當(dāng)在對(duì)內(nèi)地與特區(qū)的制度尊重的基礎(chǔ)上，制定具有中國(guó)特色的區(qū)際沖突準(zhǔn)據(jù)法，不失為解決當(dāng)前中國(guó)內(nèi)地與香港特區(qū)婚姻法律沖突問題的一條捷徑。另一種觀點(diǎn)將類推原則引用到區(qū)際法律沖突的解決中來，而所謂的類推適用國(guó)際私法，顧名思義就是對(duì)于內(nèi)地與特區(qū)的法律沖突的解決，應(yīng)當(dāng)參照國(guó)際法律沖突的解決辦法是適應(yīng)中國(guó)國(guó)情的［3］。持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為，中國(guó)內(nèi)地與特區(qū)間不存在統(tǒng)一的區(qū)際法律沖突解決規(guī)范的立法基礎(chǔ)。但不可否認(rèn)，機(jī)械地照搬國(guó)際法律沖突解決規(guī)范對(duì)于解決當(dāng)前的法律沖突也是十分不便的，這也與“一個(gè)中國(guó)”的主體思想是不符的，因此這種方法目前只能是一種緩兵之策，因?yàn)閺姆芍贫葘用鎭砜矗瑑?nèi)地與特區(qū)間都有自己的沖突法規(guī)則，因此，在沒有更好更便捷的解決辦法的時(shí)候，這種觀點(diǎn)確實(shí)是具有可操作性的。以上的兩種觀點(diǎn)中，第一種觀點(diǎn)認(rèn)為當(dāng)前內(nèi)地和特區(qū)的差異性導(dǎo)致了我們并沒有制定一部統(tǒng)一的區(qū)際沖突法律規(guī)則，統(tǒng)一的區(qū)際法律沖突規(guī)范看起來很美，但是對(duì)于中國(guó)的國(guó)情確實(shí)是不適用的。而類推適用國(guó)際法律沖突解決辦法的觀點(diǎn)，因?yàn)楫?dāng)下我國(guó)的民法體系并不夠成熟和完善，必然會(huì)存在諸多的問題，這顯然對(duì)于解決內(nèi)地與特區(qū)的區(qū)際法律沖突而言，是弊大于利的。另外，這一觀點(diǎn)也和我國(guó)的“一個(gè)中國(guó)”的主體思想也是格格不入的。所以，在解決中國(guó)區(qū)際法律沖突的困境的問題上，立法者應(yīng)當(dāng)秉持尊重法域差異，平等互惠的原則，參照以上兩種觀點(diǎn)中可取的地方，進(jìn)行針對(duì)性的機(jī)制構(gòu)建。

(二)解決內(nèi)地與香港婚姻法律沖突的對(duì)策

婚姻法律范文第2篇

臺(tái)灣地區(qū)與大陸同根同源，同屬于一個(gè)中國(guó)，由于歷史原因，兩岸法律也因此在不同的社會(huì)政治狀況下發(fā)展，形成了各具特色的法律制度。就婚姻法律制度而言，兩岸都受到中華傳統(tǒng)文化的影響，有相當(dāng)程度的共性，即從制度形態(tài)上超越對(duì)封建傳統(tǒng)思想的因襲守舊，改造傳統(tǒng)婚姻制度，基本上實(shí)現(xiàn)了男女平等和婦女解放的理念。然而，由于受到的外來影響，所處的社會(huì)政治環(huán)境不同等原因，兩岸婚姻法律制度仍有不少區(qū)別，主要在內(nèi)容上。

（一）內(nèi)容上的比較

婚姻法律制度涉及的主體除了夫妻雙方，還涉及子女、父母、其他親屬等，內(nèi)容涵蓋面相當(dāng)寬。本文只專注于夫妻雙方相互關(guān)系，挑取婚約、結(jié)婚和離婚中的一些典型之處進(jìn)行比較。

首先，雖然婚約，或者說訂婚，這個(gè)自古就盛行的習(xí)俗，即結(jié)婚前送彩禮，在當(dāng)代中國(guó)，特別是農(nóng)村地區(qū)仍然很流行，然而大陸婚姻法并沒有對(duì)婚約作出規(guī)定。不過，臺(tái)灣地區(qū)卻在民法親屬編第二章第一節(jié)專門規(guī)定了婚約，包括婚約之訂立、訂婚之法定年齡、法定人之同意權(quán)、婚約之效力、婚約解除之事由和及方式、婚約解除之損害賠償、違反婚約財(cái)產(chǎn)上之損害賠償、違反婚約非財(cái)產(chǎn)上之損害賠償、訂婚贈(zèng)與物之返還和短期消滅時(shí)效十條。雖然臺(tái)灣地區(qū)法律也規(guī)定“婚約，不得請(qǐng)求強(qiáng)迫旅行”，和大陸對(duì)婚約這一方面思想一致，不過，它對(duì)其詳盡的規(guī)定，特別是對(duì)婚約解除事由、損害賠償、贈(zèng)與物返還的調(diào)整，是相當(dāng)實(shí)用的。

（二）在結(jié)婚上，主要的不同表現(xiàn)在5方面

第一，結(jié)婚的法定年齡不同。大陸《婚姻法》第六條規(guī)定“男不得早于22周歲，女不得早于20周歲。晚婚晚育應(yīng)予鼓勵(lì)。”臺(tái)灣民法第980條規(guī)定結(jié)婚之法定年齡為“男未滿18周歲者，女未滿16周歲者，不得結(jié)婚。”第981條：未成年人結(jié)婚，應(yīng)得法定人之同意。大陸居民18周歲成年，而臺(tái)灣受到日本影響，20歲才算是社會(huì)上認(rèn)可的成年。相較而言，大陸法定婚齡較大。實(shí)際上，大陸的法定婚齡是全世界最高的，這和《婚姻法》總則宣揚(yáng)的計(jì)劃生育不無關(guān)系。

第二，結(jié)婚的形式要件不同。大陸《婚姻法》第八條規(guī)定，“要求結(jié)婚的男女雙方必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記。符合本法規(guī)定的，予以登記，發(fā)給結(jié)婚證。取得結(jié)婚證，即確立夫妻關(guān)系。”臺(tái)灣民法第982條規(guī)定“結(jié)婚應(yīng)以書面為之，有二人以上證人之簽名，并應(yīng)由雙方當(dāng)事人向戶政機(jī)關(guān)為結(jié)婚之登記。”在這一點(diǎn)上，大陸結(jié)婚更為簡(jiǎn)便。

第三，禁止近親結(jié)婚之范圍不同。大陸《婚姻法》第七條第一款規(guī)定直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親禁止結(jié)婚。而臺(tái)灣民法第983條規(guī)定的范圍要廣泛的多，包括直系血親及直系姻親；旁系血親在六親等以內(nèi)者；旁系姻親在五等以內(nèi)，輩分不相同者；直系血親及直系姻親結(jié)婚之限制，于因收養(yǎng)而成立之直系親屬間，在收養(yǎng)關(guān)系終止后，亦適用之。臺(tái)灣不僅對(duì)血親禁止，對(duì)姻親、直系收養(yǎng)也做了禁止。

第四，大陸具體規(guī)定了哪些疾病的情況下禁止結(jié)婚，而臺(tái)灣沒有。

第五，臺(tái)灣有關(guān)于女子在待婚期內(nèi)禁止結(jié)婚的規(guī)定，而大陸沒有。即女子在婚姻關(guān)系消滅后，非逾六個(gè)月不得再行結(jié)婚。但于六個(gè)月內(nèi)已分娩者，不在此限。

（三）在離婚上

大陸和臺(tái)灣都分為自愿離婚（臺(tái)灣稱兩愿離婚）和訴訟離婚（臺(tái)灣稱判決離婚）。不過，在大陸，法院調(diào)解書與判決書有同樣的效力，調(diào)解離婚之后就不需要再去戶籍機(jī)關(guān)登記。而臺(tái)灣民法第1052條規(guī)定離婚經(jīng)法院調(diào)解或法院和解成立者，婚姻關(guān)系消滅。法院應(yīng)依職權(quán)通知該管戶政機(jī)關(guān)。其立法理由是為了避免因當(dāng)事人未至戶政機(jī)關(guān)作離婚登記而影響其本人及相關(guān)者之權(quán)益。而在離婚事由上，兩岸規(guī)定也不盡相同。大陸規(guī)定了四款具體的，和第五款“其他導(dǎo)致夫妻感情破裂的情形”。臺(tái)灣規(guī)定了十款具體的，其中的“對(duì)他方之直系親屬為虐待”是大陸所沒有明確規(guī)定的。大陸的事由比較模糊。

二、幾點(diǎn)思考

通過上述的比較，本文對(duì)現(xiàn)行大陸婚姻法律制度有以下幾點(diǎn)思考。

其一，《中華人民共和國(guó)婚姻法》在形式上體系可以更為嚴(yán)密，分出更多層級(jí)來，以使得可以更有邏輯地填充更為豐富的內(nèi)容。

其二，《中華人民共和國(guó)婚姻法》內(nèi)容可以更為詳盡，增加一些領(lǐng)域的規(guī)定，比如說規(guī)范社會(huì)上實(shí)際流行的婚約，對(duì)離婚事由、離婚損害賠償?shù)茸龀龈鼮榫唧w的規(guī)定，以更好地保護(hù)公民的權(quán)利，讓法院審理案件更加有依據(jù)。

婚姻法律范文第3篇

關(guān)鍵詞：撫養(yǎng)，監(jiān)護(hù)，監(jiān)護(hù)權(quán)，監(jiān)護(hù)人，未成年子女，立法瑕疵

一、問題的提出

在現(xiàn)實(shí)生活中，婚姻家庭關(guān)系包含大量的監(jiān)護(hù)法律關(guān)系。審判中該類糾紛也時(shí)有發(fā)生。請(qǐng)看如下案例：

原告張靜，女，1962年10月10日生，教師。

被告陳峰，男，1963年10月26日生，中國(guó)現(xiàn)役軍官，駐黑龍江省黑河市。

原告張靜與被告陳峰于1988年2月26日結(jié)婚，1989年4月21日生育女兒陳彥青。1995年4月21日原告與被告協(xié)議離婚，女兒陳彥青由陳峰撫養(yǎng)教育。因陳峰當(dāng)時(shí)在黑龍江省黑河市部隊(duì)服役，不能履行對(duì)陳彥青的管理、教育的監(jiān)護(hù)義務(wù)，當(dāng)日雙方又達(dá)成《補(bǔ)充協(xié)議》如下：“女兒陳彥青歸陳峰，因其服現(xiàn)役，暫不具備撫養(yǎng)條件，現(xiàn)由張靜代為撫養(yǎng)，在此期間陳峰每月按現(xiàn)在物價(jià)出撫養(yǎng)費(fèi)120元。在條件成熟時(shí)，陳峰可隨時(shí)接回身邊撫養(yǎng)。”后陳峰不按協(xié)議給付撫養(yǎng)費(fèi)，其女兒陳彥青于1997年9月又回到易縣大龍華鄉(xiāng)西河北村其祖母家生活。因西河北村與被監(jiān)護(hù)人所在野里店小學(xué)相距較遠(yuǎn)，上學(xué)不方便，加之祖母身體有病，故陳彥青于1999年8月不再去學(xué)校上學(xué)。其祖母打電話告訴張靜，張靜便于1999年11月27日將陳彥青接到身邊，于次月初在易縣第二小學(xué)入學(xué)。并于1999年12月6日訴至法院，要求變更陳峰對(duì)陳彥青的監(jiān)護(hù)，由自己對(duì)陳彥青進(jìn)行監(jiān)護(hù)。

庭審中，陳彥青表示愿隨其母張靜生活。

法院審理后認(rèn)為，被告陳峰現(xiàn)在部隊(duì)服役，不能更好地對(duì)其女兒陳彥青履行管理、教育等監(jiān)護(hù)義務(wù)，隨原告生活更有利于陳彥青的健康成長(zhǎng)，且庭審中陳彥青表示愿隨其母張靜生活。原告請(qǐng)求監(jiān)護(hù)陳彥青應(yīng)予以準(zhǔn)許。故依照《中華人民共和國(guó)民法通則》第18條第2款及有關(guān)民事法律政策的規(guī)定，按特別程序于2000年6月5日做出如下判決：

變更原告張靜為陳彥青的監(jiān)護(hù)人。

判決后被告陳峰不服，提出申訴。法院經(jīng)審查后認(rèn)為本案不屬于適用特別程序?qū)徖淼陌讣m用特別程序?qū)徖韺儆谶m用程序錯(cuò)誤。故依照《中華人民共和國(guó)民事訴訟法》第177條第1款、第183條的規(guī)定，做出裁定：由本院另行組成合議庭進(jìn)行再審。再審期間，中止原判決的執(zhí)行。

法院按普通程序再審后，所查明的事實(shí)與原審沒有出入。只是認(rèn)為，原、被告雙方所簽訂的《補(bǔ)充協(xié)議》，雖系陳峰起草，但經(jīng)張靜簽字同意，是雙方真實(shí)意0思表示，應(yīng)按協(xié)議履行；陳峰不按時(shí)給付撫養(yǎng)費(fèi)，應(yīng)通過法律途徑追索；婚生女兒陳彥青不因父母離婚而改變其任何一方對(duì)其撫養(yǎng)、監(jiān)護(hù)的責(zé)任，原判決以陳峰不盡撫養(yǎng)義務(wù)變更監(jiān)護(hù)權(quán)不妥；原審判決適用特別程序，屬于適用法律錯(cuò)誤。故依照《民法通則》第130條、184條、最高人民法院《關(guān)于適用民事訴訟法若干問題的意見》第201條規(guī)定，于2001年1月9日做出如下判決：撤銷本院（1999）易民特字第03-130號(hào)民事判決書；駁回原審原告張靜變更監(jiān)護(hù)權(quán)的訴訟請(qǐng)求。

此案便是一起典型的夫妻離婚后，子女隨一方生活，而另一方要求變更子女原來的監(jiān)護(hù)關(guān)系，由自己對(duì)子女進(jìn)行監(jiān)護(hù)的案件。初審判決和再審判決所依據(jù)的基本事實(shí)相同，但由于對(duì)相關(guān)法律概念存在認(rèn)識(shí)上的不同，導(dǎo)致判決結(jié)果迥異。堪稱我國(guó)民法學(xué)專家的楊洪逵先生對(duì)此案進(jìn)行評(píng)析認(rèn)為：根據(jù)《民法通則》第16條第1款關(guān)于“未成年人的父母是未成年人的監(jiān)護(hù)人”的規(guī)定，父母離婚并不影響父母雙方仍為未成年人的監(jiān)護(hù)人，均仍應(yīng)“履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，保護(hù)被監(jiān)護(hù)人的人身、財(cái)產(chǎn)及其他合法權(quán)益” ，所改變的只是父或母哪一方為與未成年人一起共同生活的實(shí)際撫養(yǎng)人。撫養(yǎng)關(guān)系可以變更，但監(jiān)護(hù)關(guān)系不能變更，況且在父母之間也不發(fā)生變更監(jiān)護(hù)人的問題。 但是，也有人認(rèn)為，父母撫養(yǎng)未成年子女是法定義務(wù)，并不因父母離婚而改變，不應(yīng)存在撫養(yǎng)關(guān)系的“變更”問題。夫妻離婚后，未與未成年子女共同生活的一方向人民法院起訴，要求子女隨自己生活，主張的不應(yīng)是撫養(yǎng)權(quán)；變更的也不應(yīng)是撫養(yǎng)關(guān)系。

在理論界，不少學(xué)者對(duì)監(jiān)護(hù)和撫養(yǎng)不作區(qū)分，認(rèn)為“夫妻離婚后，撫養(yǎng)子女的一方單方變更未成年子女的姓氏，對(duì)方要求恢復(fù)該子女的原姓氏，法院處理這類糾紛時(shí)一般以民法通則第99條、婚姻法第16條以及最高人民法院《關(guān)于人民法院審理離婚案件處理子女撫養(yǎng)問題的若干具體意見》第19條的規(guī)定為依據(jù)。” 對(duì)此，楊洪逵先生認(rèn)為，處理離婚父母關(guān)于未成年子女姓氏變更的問題，“一與未撫養(yǎng)子女的一方是否盡撫養(yǎng)義務(wù)、是否關(guān)心子女無關(guān)”。 且不說監(jiān)護(hù)與撫養(yǎng)有著實(shí)質(zhì)區(qū)別，單就“未撫養(yǎng)子女”與“盡撫養(yǎng)義務(wù)”中兩個(gè)“撫養(yǎng)”，內(nèi)涵就不一致。既然“未撫養(yǎng)子女”，又談何“盡撫養(yǎng)義務(wù)”？此種說法似有自相矛盾沖突之嫌。

在立法上，最高人民法院《關(guān)于人民法院審理離婚案件處理子女撫養(yǎng)問題的若干意見》第15條規(guī)定：“離婚后，一方要求變更子女撫養(yǎng)關(guān)系的，……應(yīng)另行起訴。”在此條款中，甚至也有“變更子女撫養(yǎng)關(guān)系”之說。

那么，究竟在父母離婚后，對(duì)未成年子女的撫養(yǎng)關(guān)系能否變更？對(duì)子女的監(jiān)護(hù)關(guān)系能否變更？未成年子女原來隨一方生活，另一方認(rèn)為隨自己生活對(duì)子女更為有利，向人民法院起訴要求子女隨自己生活時(shí)，主張的是撫養(yǎng)權(quán)，還是監(jiān)護(hù)權(quán)？所變更的是撫養(yǎng)關(guān)系，還是監(jiān)護(hù)關(guān)系？由于婚姻法在立法時(shí)回避了監(jiān)護(hù)問題，不能從立法角度明確監(jiān)護(hù)與撫養(yǎng)，監(jiān)護(hù)權(quán)、監(jiān)護(hù)權(quán)人與監(jiān)護(hù)人等法律概念的區(qū)別，引起司法認(rèn)識(shí)上的不統(tǒng)一，導(dǎo)致審判實(shí)踐中的困惑。因此很有必要對(duì)此問題作一番探討。本文試圖從我國(guó)監(jiān)護(hù)法律制度的概念、特征、內(nèi)容，監(jiān)護(hù)制度的立法宗旨等方面，明確撫養(yǎng)與監(jiān)護(hù)，監(jiān)護(hù)權(quán)、監(jiān)護(hù)權(quán)人與監(jiān)護(hù)人等相關(guān)法律概念的區(qū)別，進(jìn)而分析《婚姻法》在設(shè)立監(jiān)護(hù)制度方面的立法瑕疵，為進(jìn)一步修改《婚姻法》建言獻(xiàn)計(jì)。

二、我國(guó)的監(jiān)護(hù)法律制度概述

婚姻法律范文第4篇

法學(xué)界在“事實(shí)婚姻”的概念、特征等問題上產(chǎn)生了兩種觀點(diǎn)：第一種觀點(diǎn)要求事實(shí)婚姻的男女雙方不但相互沒有配偶，還應(yīng)當(dāng)符合規(guī)定的條件(實(shí)質(zhì)要件)，僅沒有進(jìn)行登記(形式要件)這樣的一種婚姻狀態(tài)；而第二種觀點(diǎn)則不問其實(shí)質(zhì)要件是否符合，只要未進(jìn)行登記，就構(gòu)成事實(shí)婚姻[1]筆者同意前一種觀點(diǎn)。

事實(shí)婚姻是指沒有配偶的男女未經(jīng)結(jié)婚登記而以夫妻名義同居生活，群眾也認(rèn)為是夫妻關(guān)系的兩性結(jié)合。事實(shí)婚姻的特征：①事實(shí)婚姻的男女應(yīng)無配偶，否則成為事實(shí)重婚。②事實(shí)婚姻的當(dāng)事人具有婚姻的目的和共同生活的形式，男女雙方是否互以配偶相待是事實(shí)婚姻與其他非婚的兩性關(guān)系在內(nèi)容上的重大區(qū)別，因?yàn)椴缓戏ǖ牟痪哂谢橐龅哪康暮凸餐畹男问健＂勰信p方具有公開的夫妻身份，既以夫妻名義同居生活，又為周圍的群眾所公認(rèn)。④沒有辦理結(jié)婚登記手續(xù)。這是事實(shí)婚姻的最本質(zhì)特征，也是其與法律婚姻(登記婚)最大區(qū)別。

2 事實(shí)婚姻法律保護(hù)在我國(guó)的演變過程

根據(jù)最高人民法院的歷次司法解釋，對(duì)事實(shí)婚姻的保護(hù)，大致經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段。

2.1 為絕對(duì)承認(rèn)時(shí)期，1984年8月30日以前，1950年《婚姻法》頒布施行后，未辦理結(jié)婚登記而以夫妻身份共同生活的事實(shí)婚姻仍有不少。在這樣的情況下，否認(rèn)事實(shí)婚姻的效力，是脫離社會(huì)顯示于傳統(tǒng)習(xí)慣的。因此我國(guó)20世紀(jì)50年代的有關(guān)立法是承認(rèn)事實(shí)婚姻的法律效力的。

2.2 相對(duì)承認(rèn)階段，1984年8月30日~1994年2月1日 1980年《婚姻法》施行后，最高院于1984年8月30日《關(guān)于貫徹執(zhí)行民事政策法律若干問題的意見》指出事實(shí)婚姻是違法的，應(yīng)對(duì)當(dāng)事人給予批評(píng)教育，并對(duì)事實(shí)婚姻的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)作了限制性的解釋。要求時(shí)雙方必須達(dá)到法定結(jié)婚年齡和符合結(jié)婚的其他條件，而將那些雖以夫妻名義同居生活，但時(shí)雙方或一方不符合結(jié)婚的法定條件的，排除在事實(shí)婚姻關(guān)系以外，作為非法同居關(guān)系處理，至此我國(guó)司法機(jī)關(guān)開始限制性的承認(rèn)事實(shí)婚姻關(guān)系。

2.3 絕對(duì)否認(rèn)婚姻法律效力時(shí)期，1994年2月1日~2001年4月28日。1994年2月1日民政部新的《婚姻登記管理?xiàng)l例》第24條規(guī)定：“未到結(jié)婚年齡的公民以夫妻名義同居的，或符合結(jié)婚條件的當(dāng)事人未經(jīng)登記以夫妻名義同居的，其婚姻關(guān)系無效，不受法律保護(hù)。”最高人民法院在《關(guān)于適用新的的通知》進(jìn)一步明確指出：“自1994年2月1日起，沒有配偶的男女，未辦結(jié)婚登記即以夫妻名義同居生活的，按非法同居關(guān)系處理。”此間，我國(guó)不承認(rèn)事實(shí)婚姻法律效力。

2.4 相對(duì)承認(rèn)階段，2001年4月28日至今。2001年4月28日《婚姻法》修正后，其第八條規(guī)定了：“未辦理結(jié)婚登記的，應(yīng)當(dāng)補(bǔ)辦登記”。而對(duì)未補(bǔ)辦結(jié)婚姻登記的事實(shí)婚姻的效力卻沒有明確規(guī)定。對(duì)此我認(rèn)為其婚姻法律效力待定，有待于當(dāng)事人采取積極的態(tài)度予以確定。此對(duì)2001年12月27日起施行的《適用若干問題的解釋(一)》第四條、第五條對(duì)事實(shí)婚姻的處理作了明確的規(guī)定：

2.4.1 男女雙方根據(jù)婚姻法第八條規(guī)定補(bǔ)辦結(jié)婚登記的，婚姻關(guān)系的效力從雙方均符合婚姻法所規(guī)定的結(jié)婚的實(shí)質(zhì)要件時(shí)起算。補(bǔ)辦具有溯及力，使其婚姻效力轉(zhuǎn)正。

2.4.2 對(duì)于未補(bǔ)辦結(jié)婚登記的，予以區(qū)別對(duì)待：a、1994年2月1日之前，男女雙方已經(jīng)符合結(jié)婚的實(shí)質(zhì)要件的，按事實(shí)婚姻處理，具有合法婚姻的效力。b、1994年2月1日之后，男女雙方已經(jīng)符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件的，應(yīng)補(bǔ)辦結(jié)婚登記手續(xù)。若當(dāng)事人補(bǔ)辦了結(jié)婚登記，其婚姻關(guān)系轉(zhuǎn)化為合法有效的婚姻，婚姻關(guān)系的效力從雙方均符合婚姻法所規(guī)定的結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件時(shí)起算，不補(bǔ)辦的，按解除同居關(guān)系處理。從以上規(guī)定可以看出，對(duì)1994年2月1日之后符合實(shí)質(zhì)要件的事實(shí)婚姻得到法律的承認(rèn)，條件只有一個(gè)--補(bǔ)辦。在立法上再三強(qiáng)調(diào)結(jié)婚登記的重要性和必要性，同時(shí)也放寬了對(duì)待事實(shí)婚姻法律效力的條件，不是一律不承認(rèn)了，只要補(bǔ)辦了登記手續(xù)仍然承認(rèn)其法律效力。可見立法者的良苦用心，有人認(rèn)為“實(shí)際上是有條件地承認(rèn)事實(shí)婚姻。”

3 世界各國(guó)對(duì)事實(shí)婚姻的法律態(tài)度

世界各國(guó)關(guān)于事實(shí)婚姻的立法主要有三種：

3.1 不承認(rèn)主義，即法律不承認(rèn)事實(shí)婚姻的效力，如日本民法典第739條規(guī)定：“婚姻，因按戶籍法規(guī)定所進(jìn)行的申報(bào)，而發(fā)生效力。”否則，夫妻財(cái)產(chǎn)契約便無從登記，不產(chǎn)生得以對(duì)抗第三人的效力。該法第742條：“當(dāng)事人不進(jìn)行婚姻申報(bào)時(shí)，婚姻為無效。”[2]

3.2 承認(rèn)主義，即法律對(duì)符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件的事實(shí)婚姻承認(rèn)其效力，如英美的普通法婚姻，“人只要能證明兩人以夫妻名義共同生活，其婚姻即被推定為有效。[3]”在我國(guó)臺(tái)灣，雖然結(jié)婚應(yīng)當(dāng)進(jìn)行登記，但結(jié)婚登記并不是婚姻成立的形式要件，僅產(chǎn)生推定婚姻之效力，如果當(dāng)事人已經(jīng)舉行了民法所要求的公開儀式，即使沒有辦理結(jié)婚登記，其婚姻仍然有效成立；反之，如果有足夠的證據(jù)證明當(dāng)事人不具備民法所規(guī)定的公開儀式，即使已經(jīng)辦理了結(jié)婚登記，其婚姻關(guān)系也無從成立。結(jié)婚登記的效力僅為程序上舉證責(zé)任的轉(zhuǎn)換，對(duì)法律所規(guī)定的結(jié)婚形式要件并無影響。[4]

3.3 相對(duì)承認(rèn)主義，又稱有條件的承認(rèn)，是指法律為事實(shí)婚姻設(shè)定一些有效條件，一旦具備了這些條件，事實(shí)婚姻便轉(zhuǎn)化為合法婚姻。有關(guān)條件主要有：達(dá)到法定年齡、法院確認(rèn)、補(bǔ)辦法定手續(xù)。”[5]“如1998年修正的德國(guó)民法典第1310條第3項(xiàng)規(guī)定，戶籍官員已接受婚姻雙方的一項(xiàng)家庭法上的、以存在婚姻為其生效前提的聲明，且婚姻雙方已為此而被頒發(fā)一份在法律上有規(guī)定的證明，婚姻雙方此后以夫妻身份共同生活10年或者共同生活至婚姻一方死亡――在此情形下至少共同生活5年，也視為婚姻。”[6]

4 承認(rèn)和保護(hù)事實(shí)婚姻的必要性

根據(jù)“全國(guó)婦聯(lián)就如何修改《婚姻法》進(jìn)行民眾意愿抽樣調(diào)查，結(jié)果顯示已婚而未辦理登記的人占成年人總數(shù)的4.2%，占已婚者的4.6%，而在農(nóng)村，這種情況占到成年人總數(shù)的6.9%，占農(nóng)村已婚者的7.5%。11%的人至今還認(rèn)為結(jié)婚沒有必要登記，城市居民認(rèn)為結(jié)婚不必登記的占6.1%，農(nóng)村則占15.9%。”⑦事實(shí)婚姻目前在我國(guó)仍大量存在，如果不加以保護(hù)將會(huì)引發(fā)一系列社會(huì)問題，弱者的利益無法得到保護(hù)，還有的人利用同居關(guān)系規(guī)避法律，逃脫共同債務(wù)，非婚生子女的戶口、就學(xué)、就業(yè)等等問題都無法解決。而立法上1950年、1980年兩部《婚姻法》未作明確規(guī)定，2001年修正的《婚姻法》也回避了事實(shí)婚姻，未作任何規(guī)定，只是司法解釋多次對(duì)事實(shí)婚姻作出規(guī)定，通過國(guó)內(nèi)外對(duì)事實(shí)婚姻的法律保護(hù)的演變過程分析，我們認(rèn)為，有條件地承認(rèn)和保護(hù)事實(shí)婚姻很有必要，主要理由如下：

4.1 事實(shí)婚姻并不一定具有社會(huì)危害性。我國(guó)歷次《婚姻法》雖然沒有承認(rèn)事實(shí)婚姻，但也沒有明確規(guī)定事實(shí)婚姻是一種違法婚姻，并規(guī)定事實(shí)婚姻的當(dāng)事人承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任，可見，事實(shí)婚姻沒有明顯的社會(huì)危害性。立法者禁止強(qiáng)迫婚、重婚、早婚和禁止婚是有完全理由的，但禁止或者不承認(rèn)事實(shí)婚姻卻沒有相應(yīng)的根據(jù)。

4.2 承認(rèn)事實(shí)婚姻符合世界上多數(shù)國(guó)家的立法。英國(guó)、美國(guó)、日本以及我國(guó)的澳門地區(qū)，對(duì)非婚同居者有條件地給以保護(hù)能夠有效地解決這一新的社會(huì)問題。因此，世界上多數(shù)國(guó)家承認(rèn)和保護(hù)事實(shí)婚姻，自有一定的合理性。我們應(yīng)當(dāng)充分地認(rèn)識(shí)到這一現(xiàn)實(shí)，盡快采取相應(yīng)的法律救濟(jì)手段。這當(dāng)然不是與國(guó)際接軌的需要，而是我國(guó)現(xiàn)實(shí)的需要。

4.3 承認(rèn)事實(shí)婚姻有利于維護(hù)《婚姻法》基本原則。在婚姻的法律價(jià)值體系中，一夫一妻制與保護(hù)婦女、兒童和老人的合法權(quán)益，均為其基本價(jià)值，是婚姻制度的基本秩序。承認(rèn)事實(shí)婚姻的民事效力有助于對(duì)一夫一妻這一基本婚姻秩序的保護(hù)。有條件地承認(rèn)事實(shí)婚姻的民事效力，不僅有利于保護(hù)當(dāng)事人的利益，保護(hù)他們的子女的利益，也有利于懲罰犯罪，有效地維護(hù)一夫一妻的婚姻制度和保護(hù)婦女、兒童的合法權(quán)益。

4.4 承認(rèn)事實(shí)婚姻與刑法規(guī)定相符。我國(guó)刑法第258條規(guī)定：“有配偶而重婚的，或者明知他人有配偶而與之結(jié)婚的，處二年以下有期徒刑或者拘役。”這是關(guān)于重婚罪的規(guī)定。根據(jù)有關(guān)司法解釋，已經(jīng)結(jié)婚登記又與他人形成事實(shí)重婚的，構(gòu)成重婚罪；事實(shí)婚姻的當(dāng)事人又與他人登記結(jié)婚或者形成事實(shí)重婚的，也構(gòu)成重婚罪。可見，刑法認(rèn)為事實(shí)婚姻也是一種婚姻形式。所以，承認(rèn)事實(shí)婚姻的法律效力，能夠保持與刑法規(guī)定的一致性。

5 事實(shí)婚姻法律保護(hù)建議

如前所述，對(duì)事實(shí)婚姻這一普遍存在又關(guān)系到廣大群眾利益的婚姻形式，我國(guó)幾部《婚姻法》都未作任何明確規(guī)定，只是司法解釋對(duì)事實(shí)婚姻作出多次規(guī)定，確是我國(guó)法制史上少見的奇怪現(xiàn)象。顯然，在事實(shí)婚姻方面，存在法律漏洞。對(duì)此，筆者認(rèn)為《婚姻法》應(yīng)當(dāng)補(bǔ)充如下規(guī)定：

5.1 規(guī)定事實(shí)婚姻具有與登記婚姻相同的法律效力。立法者應(yīng)該根據(jù)本國(guó)實(shí)際，借鑒其他國(guó)家經(jīng)驗(yàn)，賦予具備一定條件的事實(shí)婚姻與登記婚姻具有相同的法律效力。

5.2 規(guī)定事實(shí)婚姻當(dāng)事人相應(yīng)的法律責(zé)任。我們承認(rèn)具備一定條件的事實(shí)婚姻具有與登記婚姻相同的法律效力，并不是放棄對(duì)婚姻登記制度的貫徹執(zhí)行，反而，筆者認(rèn)為，法律對(duì)未經(jīng)婚姻登記的事實(shí)婚姻當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)規(guī)定相應(yīng)的法律責(zé)任才能維護(hù)法律的尊嚴(yán)，保證婚姻登記制度嚴(yán)肅性。

5.3 規(guī)定事實(shí)婚姻的認(rèn)定程序。我國(guó)法律可以規(guī)定關(guān)于事實(shí)婚姻的司法確認(rèn)程序。當(dāng)事實(shí)婚姻當(dāng)事人或者其他利害關(guān)系人就他們之間的婚姻是否屬于事實(shí)婚姻發(fā)生爭(zhēng)議時(shí)，允許任何一方當(dāng)事人或者利害關(guān)系人提出確定之訴，由人民法院根據(jù)事實(shí)和法律作出是否屬于事實(shí)婚姻的判決，以維護(hù)當(dāng)事人各方的合法權(quán)益。

注釋

[1] 曹詩(shī)權(quán)、孟令志、麻昌華著.《婚姻家庭繼承法》，北京大學(xué)出版2006年版，第113頁(yè)。

[2] 巫昌禎主編.《婚姻與繼承法》，中國(guó)政法大學(xué)出版社，2001年1月修訂第2版， 第135頁(yè)。

[3] 李元雙、王海浪作.《無效婚姻制度設(shè)計(jì)的反思》，1浙江社科網(wǎng)：http：//zjskw.省略/gklweb/magazine/

homepage200301.nsf/docume.《浙江社會(huì)科學(xué)》2003年第一期，法學(xué)研究。

[4] 于海涌作.《中國(guó)事實(shí)婚姻法律地位研究》，見梁慧星主編：《民商法論從》總第18卷，金橋文化出版(香港)有限公司，2001年3月第1版，第383頁(yè)。

[5] 王衛(wèi)國(guó)、夏吟蘭著.《民法學(xué)卷五 婚姻家庭繼承法》，中國(guó)政法大學(xué)出版社2004版，第90頁(yè)

[6] 柳經(jīng)緯主編，蔣月、何麗新編著.《婚姻家庭與繼承法》，廈門大學(xué)出版社，2002年4月第1版，第101頁(yè)。

婚姻法律范文第5篇

[關(guān)鍵詞] 同性戀婚姻；法律現(xiàn)狀；立法趨勢(shì)

【中圖分類號(hào)】 D92 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1007-4244（2014）07-111-1

一、前言

同性戀婚姻指的是兩個(gè)性別相同者結(jié)合為類似夫妻形式的關(guān)系。目前，同性戀婚姻在世界上的關(guān)注度不斷提高，截止到2012年，在全世界范圍內(nèi)，已有10個(gè)國(guó)家承認(rèn)同性戀婚姻，并確立了同性戀婚姻法律，17個(gè)國(guó)家以其他方式保護(hù)同性戀者的合法權(quán)益，這些國(guó)家遍布世界四大洲。這些國(guó)家對(duì)同性戀婚姻的法律保護(hù)大體上采取三種模式：婚姻模式、民事結(jié)合模式、登記伴侶模式。

二、三種法律模式

（一）婚姻模式

婚姻模式指的是將同性戀伴侶視為傳統(tǒng)法律意義上的配偶，承認(rèn)其與異性婚姻具有相同的法律效力，享有傳統(tǒng)婚姻規(guī)定的權(quán)利，承擔(dān)傳統(tǒng)婚姻的義務(wù)，與傳統(tǒng)異性婚姻在法律上無任何差別。最先采用此種模式保護(hù)同性戀婚姻的國(guó)家是荷蘭，荷蘭也是世界上最先開始保護(hù)同性戀者合法權(quán)益的國(guó)家。

荷蘭保護(hù)同性戀者合法權(quán)益經(jīng)過了兩個(gè)階段：第一階段，1998年1月1日，荷蘭頒布了《家庭版律法》，規(guī)定了依法登記的同收到法律保護(hù)，但此時(shí)的法律保護(hù)并不全面，雖然在社會(huì)保障方面享有與異相同的權(quán)利，但是同性婚姻者不能收養(yǎng)孩子。第二階段，2001年，荷蘭對(duì)《荷蘭民法典》的修改，完全實(shí)現(xiàn)了同性戀婚姻模式，完善了同性婚姻的法律保護(hù)，允許同性婚姻收養(yǎng)孩子，《荷蘭民法典》第30條第1款規(guī)定“婚姻是異性或同性的兩人之間所締結(jié)的契約關(guān)系。”從此可以看出，同性戀婚姻與傳統(tǒng)婚姻具有相同的法律效力。

荷蘭對(duì)同性婚姻的法律規(guī)定為世界同性婚姻合法化邁出了巨大的一步，同時(shí)，也開始了世界同性婚姻合法化的進(jìn)程。

（二）民事結(jié)合模式

民事結(jié)合模式是介于婚姻模式與登記伴侶模式之間的一種模式，民事結(jié)合模式下的同性結(jié)合并不觸及婚姻法上的婚姻家庭繼承等方面的規(guī)定，而是一種合同關(guān)系，約定結(jié)為共同生活的伴侶。民事結(jié)合模式相當(dāng)于民事合同，無性別限制，當(dāng)事人一旦締結(jié)合同，并經(jīng)法定登記，便在生活上、物質(zhì)上形成了伙伴關(guān)系，相互扶持，共同承擔(dān)債務(wù)，財(cái)產(chǎn)共有。

最先開創(chuàng)這種模式的國(guó)家是法國(guó)，法國(guó)的《民事互助契約法（PACS）》確立了這一同性結(jié)合模式，這一模式是在法國(guó)同性戀趨勢(shì)與社會(huì)傳統(tǒng)相妥協(xié)的產(chǎn)物，即緩和了同性戀與社會(huì)主流之間的沖突，也保護(hù)了同性戀者的合法權(quán)益，這種模式承認(rèn)了同性戀者的權(quán)利、義務(wù)、法律地位，但并不是法律與社會(huì)普遍承認(rèn)的規(guī)定，民事結(jié)合模式不像婚姻模式，不具有完善的法律7體系與保障，在許多方面不享有權(quán)利，法國(guó)《民事互助契約法》就規(guī)定禁止同性戀雙方共同領(lǐng)養(yǎng)孩子，但可以一方領(lǐng)養(yǎng)，另一方在法律上與孩子無任何關(guān)系。

民事結(jié)合模式對(duì)同性戀者的保護(hù)雖具有一些不足，但也在一定程度上保障了同性戀者的權(quán)利、義務(wù)，并承認(rèn)了他們的法律地位，因此對(duì)世界同性戀權(quán)益保護(hù)也起到了很大的推動(dòng)作用，并緩解了社會(huì)與同性戀者之間的沖突，意義非凡。

（三）登記伴侶模式

登記伴侶模式是為同性戀者專門設(shè)計(jì)一系列規(guī)定，對(duì)同性戀者的權(quán)益進(jìn)行專門的保護(hù)，該模式賦予同性戀者與異性夫妻相同的法律地位，不僅實(shí)現(xiàn)了同性戀者的要求，也得到了社會(huì)主流的認(rèn)可，因此登記伴侶模式的接納范圍廣泛，成為了大多數(shù)國(guó)家所采用的同性戀保護(hù)模式。

這一模式的代表國(guó)家是德國(guó)，2000年德國(guó)頒布的《生活伴侶登記法》規(guī)定同性戀者結(jié)為生活伴侶時(shí)，在婚姻登記機(jī)關(guān)登記，那么他們的法律地位與傳統(tǒng)異性婚姻的社會(huì)與法律地位相類似。《生活伴侶登記法》將同間的權(quán)利和義務(wù)明確規(guī)定在了法律條文之中，如：“同性戀生活伴侶可以共同使用一個(gè)姓；互相具有扶養(yǎng)的義務(wù)；家庭、親屬關(guān)系與異性婚姻等同；雙方對(duì)子女的教育有同等的責(zé)任與權(quán)利；在法庭出證時(shí)，有權(quán)拒絕作對(duì)伴侶不利的證詞；分離后有扶養(yǎng)的義務(wù)；死后，伴侶是法定的財(cái)產(chǎn)繼承人。”

這種模式能夠與傳統(tǒng)婚姻法在并行的同時(shí)，保護(hù)同性戀者的合法權(quán)益，是同性戀者享有與異性戀者同等的法律地位，能夠使同性戀者得到社會(huì)的認(rèn)可與尊重，協(xié)調(diào)了社會(huì)與同性戀者之間的關(guān)系。

三、中國(guó)同性婚姻的趨勢(shì)

中國(guó)處在世界之中，世界同性戀合法化趨勢(shì)的不斷加強(qiáng)使其成為必然，中國(guó)同性戀合法化趨勢(shì)也將成為必然，同時(shí)，隨著建設(shè)和諧社會(huì)的一步步推進(jìn)、保護(hù)弱勢(shì)群體的逐漸完善，同性戀者這一弱勢(shì)群體的保護(hù)終將會(huì)成為構(gòu)建和諧社會(huì)的一步，要保障每個(gè)人都享有平等的權(quán)利，必然不能忽視同性戀這一群體。但是中國(guó)同性婚姻合法化的實(shí)現(xiàn)道路十分漫長(zhǎng)，從民眾對(duì)同性戀的接納度就可看出，同性戀在我國(guó)主流社會(huì)仍得不到認(rèn)可，只能隨著人們思想的進(jìn)步，一步步提高同性戀者的法律地位，可以從最基本的措施開始，逐漸制定出適合同性戀者，并能為社會(huì)所接受的《同性戀者保護(hù)法》，使同性婚姻真正實(shí)現(xiàn)合法化。

四、結(jié)語(yǔ)

人權(quán)的保障是法律的一個(gè)基本原則，作為社會(huì)弱勢(shì)群體的同性戀者應(yīng)當(dāng)?shù)玫椒少x予的基本保障，在世界同性戀逐漸合法化的現(xiàn)狀下，中國(guó)也應(yīng)一步步建立適合中國(guó)同性戀者的法律保護(hù)制度，真正的實(shí)現(xiàn)人人平等。

參考文獻(xiàn)：