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園林景觀范文第1篇

許多園林景觀建設盲目追求外觀和視覺刺激，認為大片草坪的綠色效果就是城市園林需要的關鍵，而忽視了城市廣場的休閑功能，很多廣場大多沒有大樹遮蔭，游園內設置的座椅也無法滿足人們的需求，人們看到的都是昂貴的鋪裝、繁華的羅馬柱、華美的色塊等，并沒有體現出具體的功能主題、擔負起應有的文化職責。例如西安鐘鼓樓廣場，其設計受到了許多人的推崇，因此許多城市或地區紛紛開始效仿，然而推崇它的人只是看中了其塊狀的廣場分區、大片方格路網的草坪、縱橫的步道設計、大理石的鋪裝等，并沒有真正體會到“晨鐘暮鼓”這一主題，也沒有感受到古都的魅力，享受寶貴的休閑時間，更無法感受到晨鐘暮鼓當年的恢弘氣勢，現在的鐘鼓樓廣場充斥著繁華之景，沒有遮蔭大樹，也沒有談天說地的休閑座椅，游人們在這里實在是無法將14世紀的文化底蘊與這座古都聯系起來，只是匆匆的來、匆匆的去。

不同的園林景觀作品體現的心境是不同的，有些附庸風雅，注重詩畫情趣，為了強調文化傳播而設計了太多的主題。觀賞者往往這一步還在緬懷古人懷才不遇的心境，下一步就跨入了開拓進取的時代浪潮；現在還在體會著中國江南小橋流水，轉眼間就是歐洲文藝復興的繁華。這種園林景觀作品使得觀賞者看到的文化信息太過于凌亂，也讓他們失去了探尋和挖掘該景觀主題和文化的興趣。

園林景觀就如同所有的藝術品一樣，需要人們的鑒賞，有些園林讓人感到恬靜而舒適，有些則感覺清冷而寧靜，也有些會讓人感到端莊而華麗，這主要是根據設計者注入景中之情不同而引起的感官和視覺差異。一些優秀的園林景觀作品，大多就灌注了設計者的審美追求和對自然之美的真切感受。但是也有一些“味俗”的景觀作品急需要提高其文化品位。筆者看到有些城市甚至出現許多令人費解的雕塑，例如蘇州金雞湖畔前段時間就出現了2組6尊裸女座椅雕塑，一時間成了眾矢之的，現已經被當地城管局移走。不僅如此，一些縣城入口處也不乏有一些或“一手擎天”、或“搞怪抽象”的雕塑作品，都無法給人們帶來美好的聯想和高雅的情趣，甚至沒有辦法讓人享受到藝術之美。

園林設計者需要根據園林對功能和性質要求的不同，對其布局也要賦予不同的特點，然而目前仍然有一些園林作品的主題和環境無法真正融合在一起，只是盲目的追求大膽創新，而忽略了場所的功能要求和環境特征，從而使得該園林景觀反映出的主題及文化都大失水準。例如，陜西的森林公園建筑風格就缺失了自然的審美情趣，許多森林公園大理石的山門上用瓷磚鐫刻出景點的名字，服務區內的酒店也為瓷磚地面、鋁合金窗戶，與其他城市賓館相比并無獨特之處，就連景觀內的指示牌都是用現代材質制成，公共廁所、果皮箱等都無不透漏著現代化氣息，人們身臨其境并不會感受到山中之景。

園林景觀規劃的主題營造、文化內涵鐫刻并非簡單之事，其需要觀賞者從“景”入“境”，然后再由“境”生“情”。具體來說，園林規劃設計者需要從以下幾個方面著手：

1融會貫通、統籌全局

園林景觀規劃需要堅持統籌兼顧的原則，不僅把握設計總體，也要合理布局細節，在規劃過程中，規劃設計者需要借鑒西方表現形式，但是也要遵循我國文化底蘊，重視古今結合、洋為中用，將現代化園林融合中國特色。與此同時，設計者也需要有一顆滿足社會大眾審美的平常心和誠心，以科學嚴謹的態度來創造出更多、更好的園林景觀作品。

2要針對園林主題進行景觀規劃

一般現代城市園林景觀規劃大多會突出園林中的一個主題，并由此主題來對園林進行命名。對于現代園林設計，設計者需要根據城市原有基礎建筑風格來決定園林設計的主題風格，并在原有建筑風格基礎上進行景觀設計和景觀規劃。在設計之前，設計者也需要對設計現場進行實地考察，并針對園林原有的建筑風格進行分析，了解本地歷史和文化底蘊，并為園林設計奠定基礎。與此同時，該地區的氣候特點、植物形態特點、植物生長特點等也需要納入到分析范圍以內，并通過綜合分析確定該園林景觀的主題思想，并由此展開景觀規劃工作。

3園林設計要融入生態保護的思想精髓

園林景觀范文第2篇

（一）界定景觀軸線

約翰•西蒙茲在其著作《景觀設計學——場地規劃與設計手冊》的可視景觀一節中談到了軸線，他說：“本質上講，軸線是連接兩點或更多點的線性規劃要素。它總是被看作一個聯結的要素。”[1]由此可見，園林景觀軸線的界定是必要的。因為軸線的引入可以使景觀系統具有方向性、秩序性。但園林景觀不同于其他的景觀類型，它更在意景觀所創造的意境，所以軸線的形式有時是筆直的，有時可能是曲折的，但界定軸線的目的就是為了確立空間組織的邏輯順序，以此契合于景觀的功能需求，創造景觀的場所氛圍。蘇州私家園林景觀的曲折軸線就讓我們體會到了景觀空間的無窮變化，感知了景觀空間帶給我們的無限魅力。

（二）梳理空間內涵

如果說軸線是景觀系統的中樞，那么景觀涵蓋的空間內涵就是附屬于中樞上與人交流的媒介。每一個目的就是一種需求，每一種需求就意味著一種行為，每一種行為就必然決定著一種空間模式。梳理空間的內涵就是基于整理景觀所承載內容的設計原則。只有明晰景觀涵蓋的內容，我們的空間組織才會有的放矢。在設計園林景觀時必須將景觀所要涵蓋的內容梳理清楚，進而根據各種內容賦予其最為適宜的空間模式。對有相互交叉的或是可以統一的空間進行編排，從而形成清晰的空間模式的組合關系。

（三）區分空間等級

當我們梳理出空間內涵時會發現這是一個關于景觀目的羅列的龐大列表，要想在場地內同時包容如此多的內容有時是不切實際的。由此我們必須理清各種景觀需求，明確它們之間的輕重關系，即明確景觀空間的等級。這一原則的目的就是使我們在園林景觀創造中正確地對諸多的問題進行科學的取舍。明確空間等級的邏輯關系之后，我們才會清晰地利用場地，合理地進行空間的組織，甚至在必要時犧牲某一需求，從而保全景觀系統總體的邏輯關系。在確定了空間的等級之后，還要明確空間的模式，將它們合理地歸納為一個個集合單元，然后思考它們之間的關系，經過縝密的推敲，從而論證其是否有交集、并集或是相離的關系。

（四）確定空間序列

斯蒂芬•拉伯德和漢斯•羅易德認為：“空間的序列是一些連續的、獨立的空間場所，他們之間以通道相連；人同時只能感受到其中的一個空間。”[2]確定空間序列的原則是當我們明確了空間等級之后，通過景觀序列的組織，給景觀空間以節奏變化、韻律美感和彈性體驗。確定空間的序列是空間秩序性原則的最后環節，其目的是深化空間的秩序，同時在正確的秩序基礎上賦予景觀空間形式上的美感，甚至使人們通過對空間的感知引發哲學意義上的思考。景觀空間不僅僅需要性的景觀軸線與豐富的景觀內容，更為重要的是通過對空間序列的處理將子系統景觀空間合理地進行布局，就像優秀電影中高超而又巧妙的剪輯過程，使人們體會到景觀的時間變化、強度更迭以及情景交織的過程，從而獲得心智愉悅的體驗。空間序列的處理就是解決空間與空間關系的藝術，空間之間是需要銜接的，而銜接就意味著機會，空間序列的藝術處理必然會增加景觀的魅力，使景觀在良好的邏輯關系中具有和諧與美麗的情感內涵。

二、尺度上的適宜性

（一）弱化人為壓力

在《文化特性與建筑設計》一書中，阿摩斯•拉普卜特這樣寫道：“人們對于尺度的選擇和陳述時，往往從大尺度的元素進入。”[3]我們對于論述尺度適宜性的原則也是依據這樣的邏輯，從大的園林景觀尺度到人的個體尺度。如何協調園林與人的關系，是創作中必須面對的問題。在實踐中，避讓與弱化是我們對于園林景觀的回應。這種方式也是尊重既有的自然環境，尊重發展的有機秩序。針對過大尺度的壓力，我們采用謙遜的態度和順從、弱化的景觀營造手法。適時地協調尺度之間的和諧關系，以謙卑的姿態修正尺度對于園林景觀的壓力。（二）遵從場地功能

筆者已論述過景觀空間的內涵，并將抽象內涵具體化，以便在實踐中更加輕松地把握。同時必須明確空間與尺度的關系：尺度是數量的度，而空間是需要感知的，更多是基于人的經驗。由此可以說，景觀中的空間既需要數量尺度的緯度又需要空間感知的經驗。基于尺度與空間的關系，在這里引出了景觀中的恒定尺度與協調性尺度。景觀中的恒定尺度是指遵從于硬性功用景觀的要求而產生固定尺度，而協調性尺度則是起到過渡與調和的作用，遵從于景觀的功能是針對恒定尺度與協調性尺度之間的關系而提出的，協調性尺度的景觀是恒定尺度景觀之間的連接媒介。只有限定好協調性尺度的景觀，才會使景觀系統運作流暢，才會契合于景觀外延的需求。

（三）協調園林體量

景觀組織緊湊、靈活，在尺度上遵從于園林對于景觀的支配。在設計實踐中一定要慎重地處理景觀豎向界面及景觀構筑物，尤其要注意它們自身的高度、體量以及對園林環境的影響。同時要注意景觀空間的節奏組織，對于園林中的景觀節點與景觀空間盡量要謙卑一些，景觀空間的側界面要控制適宜，空間的強度也要適宜，以利于園林的自然環境進行有機的承接，而整體的景觀系統則要注意適時地用比較柔化的界面對園林的總體空間尺度進行修飾，最終使園林的自然環境和諧地與景觀共生。

（四）適宜人體尺度

無論探討園林尺度、景觀尺度還是設施尺度，最終我們的視角還是基于人的尺度。不同的人對于同一事物的感知是不同的，但有時感知的結果卻是趨同的。可以認為，在尺度與“人”的關系中，“人”的概念應該是普遍性的，是人的社會群體。E.T.霍爾提出了人往的四種距離尺度：（1）親密距離：人和人的距離小于0.5m，主要靠嗅覺和觸覺，視覺并不重要；（2）私人距離：人與人的距離0.5～1m，觸覺和嗅覺起到一定的作用，視覺起到主導作用；（3）社交距離：人與人的距離1～2.5m（較小），2.5～5m（較大）認知主要靠視覺和聽覺；（4）公共距離：人與人的距離5～10m，這個限定根據文化社會或個人的因素有所不同。

人的視覺與聽覺的信息攝取量占信息接收總量的90%，加上嗅覺以及社交空間等諸多因素，在邊長為20～25m的立方體的景觀空間范圍內人們可以獲得比較好的視覺感知來進行社會交流，超出此范圍感知的強度就會急劇地下降，這一空間的容積范圍也為筆者提出適宜人體尺度這一原則提供了科學的依據。

三、視覺上的藝術性

（一）引用自然之美

引用自然之美有兩層含義：一是借景于自然山水之美；二是借用自然本質之美。借景于山水是出于景觀層次的創造目的，將秀美山川作為景觀層次的遠景引入其中，使視覺美感的空間拉伸至一個更為深遠的層次。而借用自然本質之美是出于應用自然元素自身的美學優勢創造景觀，劉曉光在其博士論文《景觀象征理論研究》中將美分為：形式美、具象美、意蘊美三個層次。[4]筆者提出的借景于自然、汲取于自然的設計原則正是期待契合于美的自然景觀的視覺體驗。引用自然之美，是關注美的意蘊，更是在意于親近自然的美學趨向。引用自然之美也是在發掘自然景色資源，以一種熟識的美感賦予景觀廣博的胸懷，以借景的創作方法將大地理尺度的自然景觀與人為創作的景觀連接起來。

（二）創造界面之美

界面因空間而生，是界定空間的要素。界面之美是設計實踐中視覺形式美的核心。景觀中的豎向界面往往決定了景觀空間的性格，而頂界面卻是相對開放的。底界面的形式美關乎景觀空間的整體美感，小面積的底界面也會影響到受用者的視覺感受，而豎向界面的形式美則關乎公眾對于視覺美感認知的大部分體驗，因為相對于單一的底界面與開放的頂界面，側界面更充滿著無限形態的變化與豐富的肌理表達。克萊夫•貝爾的“有意味的形式”是否可以讓我們思索“意味”與“藝術”的深層聯系？這種聯系是否就是公眾對我們實踐中的界面之美內心中的美好震蕩呢？車尼爾雪夫斯基說，莎士比亞也不能替代今天的藝術。確實如此，我們的界面之美是屬于生活在這片土地上的善良的人們，要為他們量體裁衣。（三）意會空間之美

空間之美在于空間自身的魅力給我們以情感的波瀾，也在于空間和諧的尺度關系帶給我們輕松、順暢的行為方式。在園林景觀中，意會空間之美的原則是抽象的，但確實是存在的，抽象于空間的本質存在于人們的內心。園林景觀的空間之美在于空間包容的一切，更在于空間自身是否能夠喚醒人們對于這虛無概念的情感意識。意會空間之美是設計的原則，也是我們追尋的目標，但它卻是滯后的，只有公眾在景觀中快樂享受生活與游憩之時，我們的空間之美才會真正美得其所。

（四）隱喻人性之美

在詮釋景觀之美設計原則的道路上，盡端無疑是人性之美。美最終要公眾感知，隱喻人性之美是貫穿視覺的藝術性原則的核心線索和主宰一切景觀創作的美學要義。人性之美，純真、純善。人性之美詮釋了藝術追求的最高層次，不是美麗的形式，也不是深長的意味，而是打動人的心靈。隱喻人性之美的原則也就是我們景觀視覺創造期盼的幸福的終點。

四、環境上的生態性

（一）尊重生態價值

生態價值觀的確立是環境生態性原則的核心，在園林景觀設計中，生態的價值觀更是我們設計中必須尊重的觀念，它應與人的社會需求、藝術與美學的魅力同等重要。從方案的構思到細節的深入，時刻都要牽系著這一價值觀念。以這一觀念回應人與自然的和諧共生；以這一觀念支撐生態景觀的設計；以這一觀念影響著設計師和景觀受用的公眾，在設計與生活時尊重自然帶給我們的生命的意義。尊重生態價值是一種觀念的形成，并不能僅憑觀念去解決景觀中的實際問題，它更像是支配性的原則，讓我們時刻有著關于尊重環境狀況、理解自然的態度。

（二）接納生態基質

美好的園林生態基質不得不使我們去積極地接納，并成為我們景觀設計中貫穿始終的線索。在現代景觀設計中有著許多關于大地理尺度景觀的生態基質、藍帶、灰帶等景觀概念，這些大地理尺度的景觀詮釋著景觀設計大環境概念的完美無瑕。從大地理景觀的氣候角度、從水系的生理感知角度、從生態基質的景觀優勢角度，我們都要細致地考慮。量身定做我們的景觀，使自然的美好環境與我們的景觀斑塊更好地銜接，從而融為一體。

（三）修正場地環境

外界環境的客觀存在決定了景觀的微觀生態環境，其中噪聲、塵土、建筑、季風、不良氣流等都對景觀的環境造成了不良的影響。修正景觀的環境就是基于以上不良因素而提出的設計原則，即以景觀的界面為媒介調解場地內的生態環境，如：通過營建高大喬木群景觀阻隔噪聲與不良空氣；通過景觀界面的營造疏導不良氣流；通過場地內大量的綠色植物的引入降低場地溫度，等等。修正這一原則以批判的視角觀察場地的現狀，而批判是否精準還要依靠實踐中準確地發掘與不斷地實踐來加以論證。

（四）挖掘鄉土資源

因地制宜、就地取材、適時而生。生態是對環境而言的，契合鄉土正是從環境自身進行挖掘，從而探究環境和諧的本質。契合鄉土決不僅僅是觀念層面的意識導向，也不僅僅是泛泛的生態設計原則，它的要義在于解讀鄉土環境以此根植于景觀設計之中，契合鄉土的意義極為深遠，不僅在生態環境的營造上，也延伸到經濟、文化、美學等諸多的方面。契合鄉土就是創造屬于公眾的美好園林景觀環境，讓人們真正地體會到“此中有真意，欲辨已忘言”的意境。

五、場所上的包容性

（一）包容寬泛群體

場所是傳播情感的空間能量，我們希望這一能量能夠最大化地給予公眾。在實踐中，我們要始終如一地堅持包容寬泛群體的原則，細致入微地深入到體貼人性的景觀界面、毫無障礙的交通系統、充滿綠色生機的休閑景致、高效舒適的景觀。場所是情感的集合，而情感之中我們更要關注包容，一切景觀營造的目的都以包容公眾的受用質量為主旨。包容寬泛群體不僅僅是指導實踐的原則，更是景觀營造的價值取向。

（二）汲取地緣文化

可以說，文化是場所聚合的第一動因，也是各種行為起始的緣由。景觀設計也正是基于“文化動因”這一內聚力，將地域、民族、歷史以及生活中人們的文化積淀與生活模式轉化成園林設計的素材和景觀設計中空間組織的依據。無論是直觀的視覺體驗，還是行為及生活習慣；無論是物質構成的熟識感知，還是精神體驗的似曾相識，關于場所感的認同，主要還是源于對地緣文化的認同，所以地緣文化的提煉深度與拓展廣度決定了文化特質景觀的品質，決定了能否得到公眾認同。

（三）呼應心靈需求

其實我們每一個人都渴望親近自然、親近綠色、親近閑適、親近運動。當我們將若干園林景觀作品推出讓人們去自由選擇時，往往最多的選票都會投在關注心靈需求的作品，因為此類作品涵蓋了人性最為本質的親近自然、釋放自我的真諦。在設計實踐中，契合高級的心理需求無疑是場所認同的絕佳途徑。無論是出于親近自然的心理還是出于休閑游憩的需求、甚至渴求獲得喘息的愿望等。

（四）詮釋景觀精神

園林景觀精神的詮釋要依靠公眾對于自然的參與，而不是在文字或是演講中富麗堂皇地虛無包裝。只有當公眾在景觀中享受生活時，那種場景才真正地詮釋了平凡、真實而又生動的園林精神。場景的產生需要人物、場地與情節，而場地與情節的良好創造正是這一原則提出的初衷。在實踐中，詮釋景觀精神意味著豐滿景觀的情感。景觀諸多抽象的內涵要通過景觀物化的形式得以實現，除必要的設施與場地，更多的要在景觀界面加以詮釋。物化的形式不僅僅停留在創造人們感知精神的層面，還要注重景觀表達的深度與公眾接受程度的良好銜接，充分考慮到公眾的文化積淀深度。

六、結語

通過對空間、尺度、視覺、環境、場所等設計要素的解析，強調了在園林景觀設計實踐和創作中需要考慮的因素，使設計師們可以清晰地獲取如何高效率、高質量地進行園林景觀設計的方法，從而創作出更優秀、更適合大眾需求的作品。

參考文獻：

[1]約翰•O•西蒙茲.景觀設計學[M].俞孔堅，王志芳，孫鵬，譯.北京:中國建筑工業出版社，2000：233.

園林景觀范文第3篇

硬、軟質景觀的平衡有待加強在各類園林景觀綠化中，園林植物起著主要的造景和造園作用，它們以其自身特有的姿、色、韻、香以及各種不同的布置形式，裝點和改善著人們的工作生活環境。然而在實際的景觀建造過程中，有些園林建設人員缺乏植物造景的意識，在一些相對零碎和狹窄的綠化空間中，沒有以植物為主要的造景要素，而是生硬的添加進疊石假山、樓閣亭臺等這些無生命的造景要素，加劇了園林造景當中軟、硬質景觀比例的失衡。從而使園林景觀綠化不能滿足人們所期望的那種愜意、寧靜、自然的生活居住環境和氛圍。

雕塑小品的運用不高園林當中的雕塑小品主要起著烘托意境和主題，組織和點綴空間的作用。但是有些地方的園林景觀綠化當中，對園林雕塑小品的運用不當。例如，將它們并排的排成一行，缺乏節奏和層次上的變化，不能同周圍的環境格調很好的協調起來，使得人們在心理上產生割裂感，從而降低了意境的美感和觀賞的價值。

提高我國園林景觀綠化水平的措施

從分的將文化同園林景觀結合起來要提倡園林景觀建造設計的多元化，對兒童活動區、文化生活區、老年人活動區等這些特色的功能區要進行特點的重點突出，將園林景觀設計真正的融入到人們的日常生活當中去，從而創作出真正符合所在地文化氛圍和背景的景觀綠化。

統一布置和規劃綠化景觀由于園林景觀所在地的綠地規模不一、種類繁多且功能各異，因此，在對景觀綠化進行設計時，設計人員一定要有大局觀，從園林整體的環境風貌入手，依據觀賞和使用功能等方面的要求，對綠化植被和景觀進行科學、合理的統一布置和協調規劃，從而形成一個系統、完整的園林景觀綠化體系，使園林景觀綠化盡可能的實現步移景異，人性實用。

合理利用，因地制宜在進行園林景觀綠化的設計建造時，工作人員一定要遵循合理利用、因地制宜的基本原則，借景于情、適地造林的將園林景觀的精華展現出來。所謂合理利用，就是指在建造時要少動土方，盡可能的充分利用到原有的地形地貌，適當的保留住原有的植被樹木，從而使園林景觀更加的貼近自然，也降低了成本資金的投入。因地制宜則是指根據園林景觀所在地環境和地質的不同，選用那些恰當的本地植被，以及一些觀賞價值高、適應性強的外地樹種，從而更好的改善園林景觀的綠化結構，促進環境的整體和諧和統一。

結語

園林景觀范文第4篇

關鍵詞：生態理念；園林景觀；設計研究

中圖分類號：K928文獻標識碼： A 文章編號：

引言

隨著社會經濟發展，人類與自然生態和諧共處發展越來越重要。自從1969年麥克哈格《設計結合自然》的問世，將生態學思想理念成功運用到風景園林景觀設計中。而作為園林景觀設計出現的生態學理念， 也使園林景觀設計的思維和設計方法發生了重大變化，改變了景觀園林的傳統和單一形象。使園林景觀設計不再停留在花園設計的狹小天地，它開始介入更為廣泛的環境設計領域，體現了濃厚的生態理念。并以“設計尊重自然”、“以人為本”的設計原則，把園林景觀設計與生態學完美地結合起來，把園林景觀的設計要與土地、各種生物、自然氣候、生態系統等生態學和空間等要素完美的結合起來，并能達到良好的美學設計效果。使園林景觀生態要素和功能結構表現出來。

1生態設計理論的應用研究與現狀

在園林景觀設計中，景觀設計師應注意將生態科學技術和景觀美學理論原則相結合起來，規劃設計出人與自然生態合一的最佳景觀園林作品。而在園林景觀設計時，要更多的考慮對生態發展、能源及環境保護等多方面的影響。同時在進行園林景觀設計時，要尊重自然發展規律過程，追求生態和人類生活的和諧統一。建立可持續發展的具有生態學理念的風景園林景觀設計，如把各類生態學，包括動植物生態學、水文地理生態學、自然環境生態學、城市與農村田園式生態學等，都在景觀設計中起著重要的指導作用。但隨著生態學的發展，園林景觀生態學理論逐漸完善，對我國景觀園林規劃設計，也具有越來越重要的指導作用。并且對景觀設計產生了深遠影響。所以生態設計理論在現代園林景觀設計中具有十分重要的作用。

2園林景觀生態設計理論研究

2.1生態設計研究的基本要求

生態園林景觀設計必須體現出對于大自然的尊重和維護，綜合考慮園林景觀內的地理特征和水、氣、地質等條件及長遠發展要求，選擇園林區的最佳方位和發展規模。尊重自然，積極創造人與自然的和諧景觀。在開發建設前期努力保護原場地的植樹與獨特景色，建筑形式與環境自然景觀相協調，特別是尺度、色彩、形式等，盡量采用具有地方特色的建筑材料。且現代園林景觀設計對藝術、科學和社會等三方面也提出了非常高的要求，如應充分考慮景觀園林空間上要與自然的各物種生態習性和環境條件，如不同物種在空間、時間和氣候方面都有不同變化，合理運用和進行科學的搭配，形成結構合理、功能健全、相互協調、相互發展、種群穩定的生態式景觀園林。因此，把生態設計思想作為景觀設計中科學要求的重要部分，必須貫穿于園林景觀設計的全過程，才能保證良好的設計效果。

2.2園林景觀設計的原則

園林景觀設計都必須以尊重自然和建立生態平衡的原則，如在生態園林景觀設計中，反應在原有建筑系統的結構、布局形式與人文自然地理風情及江河湖泊水系的協調，并根據生態平衡原理，要充分的保護利用，尊重場地原有的自然環境的生態特征，根據自然生物的區域性；合理利用土壤、植被和其它自然資源；盡量減少對環境的破壞，充分利用當地的自然氣候條件，并以”以人為本”為宗旨的設計思想，因地制宜充分發揮當地自然自身功能、充分調動人類對自然生態的熱愛、充分挖掘自然的潛力，并且根據環境的條件來改變設計方案，從而達到人與自然的高度和諧且良性循環發展的自然生態景觀園林，體現自然元素和自然過程。并合理布局、科學生態設計。使景觀園林被理性地融合于生態的原則之中。

2.3生態設計思想與園林景觀設計的結合及應用發展

2.3.1在生態園林景觀設計時，不要把重點主要放在設計上面，也不能完全放在自然生態本身上面，而是應該把設計思想與自然現象相結合。作為一個優秀的景觀設計師，他尋求的不應是武斷的硬性的設計，而是去充分地利用當地自然本身提供的條件潛力來設計。體現出具有自然生態與人類和諧發展的景觀設計理念，如充分利用場地上原有的建筑和設施，賦予新的使用功能。在設計中要盡可能使用再生原料制成的材料，盡可能將場地上的材料循環使用，最大限度地發揮材料的潛力，減少生產、加工、運輸材料而消耗的能源，減少施工中的廢棄物，并且保留當地傳統的一些文化特點。

2.3.2

在景觀園林設計中應該因地制宜運用當地生長本土植物，尊重場地上的自然再生植被。尊重自然演變和更新的規律，在生態景觀園林設計時，必須重視對植物的設計和布局，并且，還要保證景觀內所有植物能夠獲得良好的生長環境。設計師可以憑借植物的生態原理和相生相克的特點，設計景觀內的植物群落，保證景觀和植物群落能夠協調統一，實現植物群落的穩定和有序生長，發揮生物多樣性的最大效益。從生態的角度看，自然群落比人工群落更健康，更有生命力。如是花費人力、物力和財力才能形成和保持效果的景觀，并不是生態學上的真正生態。所以，景觀設計師要理解生態的概念，了解生態理論與景觀園林設計相結合的重要意義。如在設計中或者充分利用在原有基址上的自然植被，或者建立一個框架，為自然再生過程提供條件，這也是發揮自然系統能動性的一種體現。從大的尺度來看，一片森林作為一個森林生態系統，一片水域作為一個水域生態系統，一片濕地作為一個濕地生態系統;從小的尺度上看，景觀內的一個池塘、一小片樹林、一條溪流同樣可以被視為生態系統。在對某一尺度上的景觀進行規劃設計時所要考慮和實現的目標，是運用生態學原理使各個生態系統內部的結構與物質和能量流盡可能達到動態平衡，同時與相鄰生態系統保持有機的聯系。任何尺度意義上的景觀，特別是城市景觀系統，與其關系最緊密的是人類自身。

2.3.3生態系統的和諧統一發展，其目的就是要滿足人類對于生態環境的需求。且人類的影響和活動始終貫穿于園林景觀設計的全過程，使得人的活動空間、時間、物質和精神需求等，都在不同的角度方面對園林景觀設計產生了巨大的影響。比如，在對城市風景園林區進行土地整體規劃、設計布局時，應該首先想到要保護規劃區內的原生態濕地或林地、歷史文化或名人遺跡等。同時，以生態學的理念和因地制宜方式對土地資源結構進行合理的設計調整，使之符合規劃設計出新型土地模式和生態類型體系。也可主張運用生態原理營造園林植物群落，強調植物群落功能和景觀的統一性，從而形成一個和諧有序、穩定的植物群落，最大程度地實現生物多樣性。如在園林風景區的種植規劃設計為古建園林景觀區、生態保護林景觀區、山體彩化色葉林景觀區等。彰顯出各風景園林區的的獨特的自然和人文特色，逐步開發出具有旅游價值的與眾不同的風景園林區。

3結語

隨著人們對生態理念意識增強和對大自然環境生活的向往，大自然生態系統與人類生活和諧共處發展，是人類追求美好的生存環境，更是二十一世紀園林景觀設計師的首要任務。所以現代生態設計理念在園林景觀設計領域必將得到高度重視。因園林景觀設計是溝通人與自然的具體途徑和手段，所以園林景觀設計師要以生態學的設計思想為主導，把生態學設計理念和園林景觀設計相融合，并掌握了解生態設計理論的基本要求、生態設計理論、園林景觀設計的融合基本要素。設計出更美的生態式的風景園林藍圖。

參考文獻：

[1] 楊一寧. 基于生態學原理的園林景觀設計研究[D]. 中南林業科技大學. 2010

[2]陳六汀，梁梅.風景園林藝術設計 [M]，中國紡織出版社，2004

[3]符氣浩.城市綠化的生態效益 [M]，中國林業出版社，1995

園林景觀范文第5篇

關鍵字：園林景觀、設計、空間構成、形態

一、園林景觀的設計特點

園林景觀設計的組成元素是自然設計和人工元素。自然設計：自然設計包括氣候、地形、花草樹木、山河湖泊等。人工元素包括鋪地、雕塑、水體、設施、小品等。園林景觀設計主要是考慮以上自然設計和人工元素的結合，氣候主要表現在日照、氣溫、氣壓、風向、濕度和降水的差異，這對地域文化和人們的生活有很大的影響，所以應充分考慮項目所在的地區的自然條件，有的放矢，利用氣候特點展現地方區域特色。在進行園林設計的時候，還要注重綠色設計在景觀設計中所占有的位置，人們能享受綠化帶來的環保節能，也能感受到自然的美麗，綠化之間要講究植物的疏密、高矮、種類和色彩的搭配，樹木、草坪、花壇能形成有效的一體。水可以減少空氣空的灰塵、增強空氣的濕度、調節氣溫和凈化空氣。周圍的環境設施包括休息設施、照明設施、候車設施、服務設施、娛樂設施、廣告設施、攔阻設施等，它們都具有一定的實用功能、裝飾美化功能。

古代園林景觀，更看著的是環境，藝術的表現，在現代園林景觀設計時考慮最多的是人性化空間，以“人”為本。各大城市都有廣場，廣場很大，人不能留足，原因樹很少，配套的景觀構建物少，草坪大，不讓人進。雕塑雖然很大卻讓人窒息，控制范圍和比例關系考慮不夠充分。現代園林的景觀設計應多注重尊重自然、尊重文化、尊重歷史、尊重文脈。不做違背人的行為和自然的事情，使我們的設計更好的做到人與自然的協調，使現代園林景觀更具現代特色。

二、園林的造景元素。

園林景觀設計中要注重造景元素的布置和設計，合理的設計能為園林景觀增添別具的色彩，園林景觀主要的造景元素有水景、置石、景觀構筑物、裝飾性元素等。

1、水景。水給園林中的景觀增添了很多色彩，人們對水的親切感和依賴性與生俱來，在園林的景觀設計中，都會設置水景，小溪，小河，池塘，點綴荷花，從生態學角度，水對改善小氣候環境、營造舒適、降低噪音、清新的景觀空間也能起到一定的作用，另外水還能為園林的水生植物和動物提供生存的環境，還可以設置不同的水景，如荷花池，噴泉，疊水等等，都可以給園林添加一份色彩。

2、置石。恰到好處的石頭點綴，往往是設計的亮點，“石”無論放在哪種地方，必須與周圍的環境相匹配，營造一種和諧、自然、恰靜的環境，四季更替，唯有石是保持不變的，即使在冬季，石也能把自身的特色表現出來，使冷寂的冬季也有了獨有的景色。在園林景觀設計的時候，要充分考慮到石的大小、形狀、位置是否與園林內的景觀相協調，只有做到和諧統一，才能達到美的效果。

3、景觀構筑物。在園林設計中，要充分考慮景觀構筑物的位置布置，形式，景觀構筑物包括花臺、花架、涼亭、樓臺、圍欄等形式，他們構成了園林中的景觀焦點，為人們提供了活動的場所，同時還方便了植物的攀沿，營造了一個豐富有趣的環境，構筑物還劃分了園林的空間，現成了一定的層次感。在園林景觀設計的時候，構筑物與周圍環境的協調要充分考慮，只有做到顏色等的協調，才能達到更加理想的效果。

4、裝飾性元素。園林的裝飾如同建筑的裝飾，必須經過精心和周密的設計，才能達到美的效果，裝飾性元素的應用在園林景觀的布置中起到了畫龍點睛的作用，這些元素可以是盆花，象征性著吉祥的寵物，幾個精美的陶瓷罐，幾個漂亮的燈飾，他們通常是非固定的，可以不斷變法，而且給園林里面增添了不少色彩。

三、園林景觀的空間構成和形態：

園林景觀的空間構成要充分使用實體的要素，包括建筑、水體、地面、墻面、標識、自然地形等，園林景觀空間變法的構成基本上分成3種形式：實體圍合構成的空間、實體之間張力產生的空間、實體占領構成的空間。無論是“圍合”“占領”，還是這兩種的混合形式都是構成空間的積極手段，合理的運用會給你以良好的空間感；反之，若“圍合”得太松又會使人感覺不到空間的存在，“圍合”得太緊也會給人以封閉、壓抑、難以透氣的感覺。若“占領”處理不好也會給人帶來雜亂無章的感覺。這與占領物與周圍其他物體的尺度、比例、色彩等因素都可能有關，主要是要有全局概念。

景觀空間中最常見的形態有太高式空間和下沉式空間、凹與凸空間、母子空間、穿插空間、虛擬和虛幻空間。①太高式空間和下沉式空間，在局部面積或大面積的地面降低高度，或因原有的基地條件所限制，在統一的整體中形成一個界限明確，富有變化的獨立空間。不同層次的抬高與降低空間的處理方法，增加了空間的韻律感。②凹與凸空間：凹入是指局部退進的一種形式，常常一面相對開放，是一面相對封閉。隨著凹入程度的增加，空間的私密、安靜、獨立的特征也會相應的增強。凸出的空間特征則與凹入空間相反。③母子空間：是在大空間內圍合出小空間，有親切感，具有私密與公共、封閉與開敞并存的特點。在外環境中更好的滿足人們多層面的心理需求。④穿插空間：在平面以及垂直方向的空間組合形式。這種空間對人流的組織和分散，各空間的融合、交流、聯系起著重要的作用。⑤虛擬和虛幻空間：虛擬空間是指已在界面的空間中用局部變化再次限定的空間。虛幻空間是鏡面反射原理的一個運用。如用不同于周圍的地面材料來限定一個區域。可以豐富空間的層次、增加空間的深度。

四、結語

咱們作為社會整體的一員，時刻與周圍的一切產生聯系，好的園林景觀設計能洞察人的情感，體會文化與哲理的審美，易引起社會的共鳴，只有了解了園林景觀設計的特點和空間構成，形態，同時融入文化的元素，以自然和人為主導理念的中國元素與現代園林的結合，使園林景觀的設計更加合理，符合自然與人的關系。

參考文獻

[1]盧軍.構成藝術在現代風景園林設計中的應用[J].裝飾.2005（03）

[2]陳瑜.莫計合.順德市德勝廣場園林綠化設計[J].廣東林業科技.2002（1）

[3] 石強,李科林, 廖科.景區環境影響評價[M].化學工業出版社.2007