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德育課程一體化方案范文第1篇

關(guān)鍵詞：觸電防護(hù)與電氣安全作業(yè)；一體化課程改革

中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-5727（2013）05-0085-02

在實(shí)施一體化課程改革以前，《觸電防護(hù)與電氣安全作業(yè)》原來的名稱是《安全用電》，課程主要講授觸電與防護(hù)技術(shù)、電氣設(shè)備及線路的安全運(yùn)行、電氣安全工作制度、安全用電的檢查和電氣事故處理等學(xué)科層面的內(nèi)容。教學(xué)過程中教師以教材中基本概念、基本理論作為載體，以教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃為依據(jù)，只對(duì)書本和考試負(fù)責(zé)，更多關(guān)注學(xué)科知識(shí)的完整性，把人才培養(yǎng)局限在知識(shí)的傳授上，教學(xué)缺少工作過程環(huán)節(jié)。教師講、學(xué)生聽，教師演示、學(xué)生看，教師問、學(xué)生答，多數(shù)采取注入式，滿堂問、滿堂灌的教學(xué)方法，教師沒有創(chuàng)設(shè)問題情境，沒有提供給學(xué)生質(zhì)疑機(jī)會(huì)，沒有教給學(xué)生質(zhì)疑方法，學(xué)生根本沒有問題意識(shí)，更談不上提出有價(jià)值的問題。學(xué)生掌握知識(shí)、技能的過程是在教師“知識(shí)灌輸”的過程中習(xí)得的一種盲從，忽視了學(xué)生能力的培養(yǎng)。

能力目標(biāo)，理念更新

一體化課程改革，是職業(yè)院校課程改革中的一道獨(dú)特風(fēng)景。它改變的絕不是給課程換個(gè)名稱那么簡(jiǎn)單，它還蘊(yùn)含著樹立一種新的教育理念。它一改傳統(tǒng)教材中單一機(jī)械的知識(shí)呈現(xiàn)模式，注意通過從職業(yè)崗位情境引出學(xué)習(xí)內(nèi)容，變呆板、枯燥、沉悶為生動(dòng)、充滿生命活力。在對(duì)課程進(jìn)行一體化課程改造時(shí)，教師首先要確定本課程的整體目標(biāo)，特別是課程的能力目標(biāo)。課程的能力目標(biāo)不是來自書本，而是以職業(yè)崗位需求為準(zhǔn)。用具體可檢驗(yàn)的語言準(zhǔn)確描述本課程的能力目標(biāo)就是：“能用××做××?！蔽倚！队|電防護(hù)與電氣安全作業(yè)》一體化課程目標(biāo)是在邀請(qǐng)行業(yè)專家和本校專業(yè)教師對(duì)課程所涵蓋的崗位群進(jìn)行任務(wù)與職業(yè)能力分析的基礎(chǔ)上確定的，即能在一個(gè)陌生的環(huán)境中，找出電氣作業(yè)過程中的不安全因素。當(dāng)課程目標(biāo)確定后，課程綜合項(xiàng)目的構(gòu)建就顯得尤為主要。我們選擇了“觸電防護(hù)與電氣安全作業(yè)”作為貫穿整個(gè)課程的大型綜合項(xiàng)目，在設(shè)計(jì)思路上遵循以職業(yè)崗位要求為導(dǎo)向，各專門化方向應(yīng)共同具備的崗位職業(yè)能力和職業(yè)資格考證的要求為依據(jù)。在進(jìn)行課程內(nèi)容設(shè)計(jì)時(shí)，我們按照職業(yè)崗位的特點(diǎn)將課程綜合項(xiàng)目又劃分為兩個(gè)子項(xiàng)目25個(gè)工作任務(wù)。課程通過任務(wù)引領(lǐng)項(xiàng)目活動(dòng)來組織教學(xué)，學(xué)生在完成任務(wù)、項(xiàng)目的同時(shí)掌握本課程的基本技能和相關(guān)理論知識(shí)，并能初步應(yīng)用本課程的基本職業(yè)能力完成相關(guān)崗位的實(shí)際工作任務(wù)。

例如，以前在進(jìn)行“大氣過電壓及其防護(hù)”的教學(xué)單元設(shè)計(jì)時(shí)，是按照雷電的成因、雷電的危害，雷電的分類、防雷標(biāo)準(zhǔn)，防雷原理、防雷措施，作業(yè)布置等傳統(tǒng)的知識(shí)傳授型課程教學(xué)模式組織教學(xué)的。教學(xué)過程以教師的知識(shí)傳授為主，由概念引入，以邏輯推理為中心，缺少工作過程環(huán)節(jié)。一體化課程改革后，課程教學(xué)更多地是從職業(yè)崗位和人才培養(yǎng)目標(biāo)入手，基于工作過程，設(shè)計(jì)教學(xué)過程。本單元的教學(xué)改造成圍繞“建筑防雷裝置的敷設(shè)”這個(gè)典型的職業(yè)活動(dòng)進(jìn)行展開，教學(xué)過程以完成項(xiàng)目、任務(wù)為載體，以學(xué)生能力訓(xùn)練為主線，教學(xué)中有角色轉(zhuǎn)換?！白鲋袑W(xué)、學(xué)中做”，理論、知識(shí)、實(shí)踐一體化，內(nèi)容、過程一體化。課程能力訓(xùn)練使學(xué)生不僅鞏固了對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解與掌握，還把所學(xué)知識(shí)納入到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，在完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，達(dá)到求異創(chuàng)新。

內(nèi)容改造，結(jié)構(gòu)出新

一體化課程內(nèi)容的改造是以職業(yè)崗位活動(dòng)為依據(jù)，以企業(yè)的工作過程及工作過程中的任務(wù)、環(huán)境為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)性工作過程及工作任務(wù)、學(xué)習(xí)性工作環(huán)境?！队|電防護(hù)與電氣安全作業(yè)》一體化課程教學(xué)的主要內(nèi)容、活動(dòng)，都緊緊圍繞職業(yè)能力目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而進(jìn)行改造。盡可能取材于職業(yè)活動(dòng)和實(shí)際工作的流程，改造課程的內(nèi)容和順序。從“以知識(shí)的邏輯線索為依據(jù)”轉(zhuǎn)變成“以職業(yè)活動(dòng)的工作過程”為依據(jù)。在課程內(nèi)容的取舍上以過程性知識(shí)為主、陳述性知識(shí)為輔，即以實(shí)際應(yīng)用的經(jīng)驗(yàn)和策略的習(xí)得為主、以適度夠用的概念和原理的理解為輔。在課程內(nèi)容的編排上奉行串行或雙線并行結(jié)構(gòu)，針對(duì)行動(dòng)順序的每一個(gè)工作過程環(huán)節(jié)來傳授相關(guān)的課程內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐技能與理論知識(shí)的整合，達(dá)到事半功倍的效果。因此課程不再是靜態(tài)的學(xué)科體系顯性理論的復(fù)制與再現(xiàn)，而是著眼于動(dòng)態(tài)的行動(dòng)體系隱性知識(shí)的生成與構(gòu)建。教師的角色也不再是知識(shí)的傳授者，而是學(xué)習(xí)情境的設(shè)計(jì)者和問題的引領(lǐng)者。

例如，以前教材在電氣設(shè)備外殼的保護(hù)接地和接地裝置的內(nèi)容編排上是分開進(jìn)行的，兩個(gè)內(nèi)容相對(duì)獨(dú)立，缺少聯(lián)系。保護(hù)接地主要講授接地的基本概念；保護(hù)接地的安全原理；接地電阻的選擇等方面內(nèi)容。而接地裝置主要講授接地體、接地線材料性能；降低接地電阻施工方法的知識(shí)；接地裝置的檢查和維護(hù)方面的內(nèi)容。在進(jìn)行一體化課程內(nèi)容改造的過程中，打破了原來學(xué)科知識(shí)體系，以重新構(gòu)建職業(yè)活動(dòng)的完整性為出發(fā)點(diǎn)。將兩個(gè)教學(xué)內(nèi)容合并成一個(gè)任務(wù)——“電動(dòng)機(jī)設(shè)備外殼保護(hù)接地線的敷設(shè)”。課程以解決現(xiàn)實(shí)情境中的真實(shí)問題為目標(biāo)，內(nèi)容編排也做到了“立足崗位實(shí)際”。

項(xiàng)目引領(lǐng)，模式創(chuàng)新

一體化課程常常要從崗位實(shí)際中引入一些典型工作任務(wù)，以師生共同完成這個(gè)職業(yè)活動(dòng)為導(dǎo)向組織教學(xué)。學(xué)生在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作，真正感受到學(xué)有所用，體會(huì)到工作的樂趣。學(xué)生在工作過程中掌握技能、習(xí)得知識(shí)。在這一過程中學(xué)生是學(xué)習(xí)過程的中心，學(xué)生通過獨(dú)立地獲取信息、獨(dú)立地制定和實(shí)施計(jì)劃、獨(dú)立地評(píng)估計(jì)劃，在自己動(dòng)手的實(shí)踐中掌握職業(yè)技能、習(xí)得專業(yè)知識(shí)，從而構(gòu)建屬于自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)體系。

例如，觸電急救是我校一體化課程《觸電防護(hù)與電氣安全作業(yè)》中的項(xiàng)目?jī)?nèi)容，其單元能力目標(biāo)為學(xué)生能運(yùn)用各種觸電急救方法對(duì)觸電者實(shí)施緊急救護(hù)。課改前，本單元教學(xué)是從觸電急救的要點(diǎn)引入，按教材內(nèi)容和順序組織教學(xué)。在實(shí)施一體化課程改革后，本單元教學(xué)由工作任務(wù)引領(lǐng)：電力公司接收了一批復(fù)原退伍軍人，經(jīng)過一個(gè)月的專業(yè)培訓(xùn)，準(zhǔn)備在今天進(jìn)行電工取證的實(shí)作考試。為消除因?qū)W員誤操作造成觸電事故帶來的人身安全隱患，電力公司將觸電急救任務(wù)交與我們，為保證任務(wù)的圓滿完成，在取證實(shí)作前，我們必須對(duì)觸電急救的操作技能以及相關(guān)知識(shí)做到了如指掌……整個(gè)教學(xué)過程是以解決現(xiàn)實(shí)情境中的真實(shí)問題為目標(biāo)的探究過程。本單元教學(xué)以“對(duì)觸電者實(shí)施觸電急救”的工作為載體，以學(xué)生的職業(yè)能力養(yǎng)成為目標(biāo)。通過學(xué)生在工作過程中的親力親為，讓學(xué)生在探究、模仿、訓(xùn)練中掌握技能，在深化中鞏固、檢驗(yàn)職業(yè)能力，在歸納總結(jié)中掌握知識(shí)，在作業(yè)中，拓展提升。同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度與關(guān)愛生命、關(guān)愛社會(huì)、關(guān)愛他人的美好情感與價(jià)值觀。

知識(shí)拓展，方法求新

就今天的中職教育而言，學(xué)校教育所傳授的知識(shí)量已經(jīng)不能滿足整個(gè)職業(yè)生涯的需要，學(xué)習(xí)是一個(gè)終身的過程并貫穿生活的各個(gè)領(lǐng)域，職業(yè)行動(dòng)能力不再只存在于任務(wù)相關(guān)的工作中。因此《觸電防護(hù)與電氣安全作業(yè)》一體化課程教學(xué)，不能僅滿足于讓學(xué)生在課堂解決自己所發(fā)現(xiàn)的問題，還要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)引導(dǎo)，把問題的探索和發(fā)現(xiàn)延續(xù)到課外，以便讓學(xué)生課后能進(jìn)一步地去探究、去解決。把方法教給學(xué)生，讓學(xué)生能夠?qū)⑺麄円褜W(xué)到的和使用的技能和經(jīng)驗(yàn)靈活地和創(chuàng)造性地應(yīng)用到新的、至今還不成熟的情境和行動(dòng)領(lǐng)域中，解決新技術(shù)、新工藝的問題就顯得尤為重要。

一體化課程改革的核心是培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)行動(dòng)能力。職業(yè)行動(dòng)能力中所包含的學(xué)生在日后工作中必須具備的專業(yè)理論和實(shí)踐能力（專業(yè)能力）的培養(yǎng)是在解決復(fù)雜任務(wù)的過程中完成的。教學(xué)實(shí)踐證明，把“知識(shí)灌輸”變?yōu)椤澳芰?chuàng)新”，實(shí)現(xiàn)了由單一化向多樣化教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神，是提高專業(yè)課教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。

參考文獻(xiàn)：

[1]戴士弘.職業(yè)教育課程教學(xué)改革[M].北京：清華大學(xué)出版社，2007.

[2]戴士弘.高職教改課程教學(xué)設(shè)計(jì)案例集[Z].北京：清華大學(xué)出版社，2007.

[3]姜大源.當(dāng)代德國(guó)職業(yè)教育主流教學(xué)思想研究[M].北京：清華大學(xué)出版社，2007.

德育課程一體化方案范文第2篇

德育；課程鏈；開發(fā)

郭繼東，華東師范大學(xué)教育管理學(xué)系，副教授；邵清，上海市大同中學(xué)副校長(zhǎng)，中學(xué)高級(jí)教師

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》明確指出，要“創(chuàng)新德育形式，豐富德育內(nèi)容，不斷提高德育工作的吸引力和感染力，增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性”。筆者認(rèn)為，開發(fā)德育課程鏈?zhǔn)歉倪M(jìn)德育工作的一項(xiàng)重要舉措。

一、開發(fā)德育課程鏈的意義

德育課程鏈?zhǔn)侵笧榱舜龠M(jìn)學(xué)生道德的知、情、意、行和諧統(tǒng)一發(fā)展，由教師開發(fā)的，以認(rèn)知為前提，以活動(dòng)課為主線，以社會(huì)實(shí)踐為輔助，將學(xué)科德育、社團(tuán)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐有機(jī)整合而形成的一系列課程的組合。開發(fā)德育課程鏈的意義主要有以下幾個(gè)方面：

1. 有助于提升德育工作的專業(yè)品質(zhì)

在現(xiàn)實(shí)中，德育工作除了專門的德育課程（如思想品德課）外，主要是以各種臨時(shí)組織的活動(dòng)形態(tài)存在的，這在很大程度上損害了德育工作的專業(yè)品質(zhì)。

其一，德育工作所需要的時(shí)間難以保障。在應(yīng)試競(jìng)爭(zhēng)的壓迫下，教師都竭力為自己所教的學(xué)科爭(zhēng)取多一點(diǎn)時(shí)間，因此德育活動(dòng)時(shí)間往往受到?jīng)_擊和擠壓。只有將德育課程化，將德育活動(dòng)安排進(jìn)課表，才有可能從根本上遏制對(duì)德育工作的時(shí)間侵占。

其二，德育工作的應(yīng)有地位無法落實(shí)。盡管各種文件中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“德育為先”，然而實(shí)際情況并不理想，德育工作者往往會(huì)會(huì)覺得矮人一截。德育課程鏈開發(fā)有助于幫助德育工作者建立專業(yè)自尊，從而使德育工作更加健康地發(fā)展。

其三，德育工作的效果不盡如人意。目前，許多學(xué)校雖然開展了多種多樣的德育實(shí)踐活動(dòng)，但這些活動(dòng)往往停留在自發(fā)的、隨意的、即興的課外活動(dòng)層面，難以達(dá)到預(yù)期效果。由于沒有納入課程體系，德育活動(dòng)始終陷于可多可少、可有可無的尷尬境地，加之缺乏認(rèn)真的研究和精心的設(shè)計(jì)，其實(shí)際效果也就難如所愿了。

2. 有助于學(xué)生知、情、意、行的和諧發(fā)展

學(xué)生思想品德的發(fā)展應(yīng)當(dāng)是知、情、意、行的和諧發(fā)展，即在道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為等方面協(xié)調(diào)發(fā)展。

在實(shí)踐層面，專設(shè)的德育課程主要解決的是學(xué)生“知”的問題，由于缺乏后續(xù)的活動(dòng)跟進(jìn)，學(xué)生很難在這樣的課堂教學(xué)中得到體驗(yàn)、有所感悟，把“情”和“意”滲透并融入到靈魂中，成為生命的一部分。而學(xué)校組織的各種德育活動(dòng)因?yàn)闆]有與德育課程實(shí)現(xiàn)有效對(duì)接，因而顯得散亂，往往在“熱鬧”過后難以給學(xué)生認(rèn)知上的觸動(dòng)。這就造成了學(xué)生的知行脫節(jié)。

為了促進(jìn)學(xué)生思想品德的發(fā)展，就需要將知、情、意、行四個(gè)方面培養(yǎng)的途徑、方法銜接起來，協(xié)同培養(yǎng)學(xué)生的“知”與“行”。學(xué)生的“知”主要通過課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)，要想將“知”內(nèi)化為“情”和“意”，就需要開展各種活動(dòng)，讓學(xué)生參與，而要讓學(xué)生參與，則必須給學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐的機(jī)會(huì)，即社區(qū)服務(wù)或社會(huì)實(shí)踐。德育課程鏈恰恰是將課堂教學(xué)、社團(tuán)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐三個(gè)環(huán)節(jié)有機(jī)整合的一種方式，是將學(xué)生由外在的認(rèn)知內(nèi)化為自身情感并外顯為行為的有益嘗試和探索。

3. 有助于提高科任教師的育德能力

德育工作需要全體教師的參與和努力，但事實(shí)上除了班主任以外，廣大科任教師往往扮演的是旁觀者的角色。筆者認(rèn)為，在強(qiáng)調(diào)和重視班主任育德能力培養(yǎng)的同時(shí)，不應(yīng)忽視科任教師育德潛能的挖掘和激發(fā)。

學(xué)校開展德育課程鏈的開發(fā)，能夠?yàn)榭迫谓處熖峁﹨⑴c德育的平臺(tái)。德育課程鏈的基礎(chǔ)是學(xué)科類課程，科任教師可以根據(jù)自己學(xué)科的特點(diǎn)提煉德育內(nèi)容，在課堂上傳授基本知識(shí)和技能，并且有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在整個(gè)德育課程鏈開發(fā)的過程中，教師是“指導(dǎo)者”，是學(xué)生道德的“關(guān)懷者”，教師可以隨時(shí)根據(jù)學(xué)生的情況進(jìn)行有針對(duì)性的教育，為學(xué)生道德素養(yǎng)的提高貢獻(xiàn)自己的力量。

德育課程鏈的開發(fā)，也為教師提高自身的育德水平創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。學(xué)科知識(shí)的傳授是科任教師的強(qiáng)項(xiàng)，但如何無痕化地挖掘德育內(nèi)容、整體性地構(gòu)思德育課程鏈，則是對(duì)他們的挑戰(zhàn)。在德育課程鏈開發(fā)中，教師首先要選擇和組織德育課程內(nèi)容，挖掘?qū)W科中豐富的德育素材，然后將這些內(nèi)容采用恰當(dāng)?shù)姆椒ń淌诮o學(xué)生；在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，選擇優(yōu)秀的骨干學(xué)生成立對(duì)應(yīng)的社團(tuán)，指導(dǎo)學(xué)生開展相應(yīng)的社團(tuán)活動(dòng)；在社團(tuán)活動(dòng)的基礎(chǔ)上，組織指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行社區(qū)服務(wù)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在體驗(yàn)中感悟道德。這一過程離不開反思和總結(jié)。伴隨著德育課程鏈開發(fā)，廣大科任教師的育德能力必然會(huì)隨著實(shí)踐的深入而提高。

二、德育課程鏈的開發(fā)流程

德育課程鏈開發(fā)是一種全新的嘗試，但在操作流程上可以依托學(xué)校已有的課程開發(fā)體系，根據(jù)德育課程鏈的特點(diǎn)稍加改進(jìn)。為此，筆者將德育課程鏈的開發(fā)分解為以下幾個(gè)步驟：

1. 方案設(shè)計(jì)與審批

德育課程鏈主要依靠教師自主開發(fā)完成，但在此過程中學(xué)校需要提供必要的支持與幫助。首先，引導(dǎo)教師認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究德育課程鏈的理論實(shí)質(zhì)、主要特點(diǎn)和實(shí)施形式。其次，幫助教師選定科目，確定拓展的內(nèi)容，明確德育的目標(biāo)。最后，在教師編制德育課程鏈的課程方案時(shí)，要及時(shí)給予專業(yè)上的指點(diǎn)。

不同于其他單門課程的開發(fā)，德育課程鏈在方案設(shè)計(jì)時(shí)就必須同時(shí)考慮課堂教學(xué)、社團(tuán)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐等三個(gè)部分，圍繞著共同的目標(biāo)，各有側(cè)重地編制不同的方案。三份方案要統(tǒng)籌兼顧、合理銜接，從而連續(xù)性、一體化地解決學(xué)生的知、情、意、行問題。

教師完成方案設(shè)計(jì)后，須上交給學(xué)校的課程開發(fā)管理機(jī)構(gòu)進(jìn)行審批。課程開發(fā)管理機(jī)構(gòu)的人員由學(xué)校的行政領(lǐng)導(dǎo)（校長(zhǎng)和業(yè)務(wù)管理機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人）和資深教師組成，這樣既能發(fā)揮學(xué)校行政在資源配置方面的作用，又能發(fā)揮專業(yè)教師在學(xué)術(shù)上的優(yōu)勢(shì)。根據(jù)學(xué)校當(dāng)年課程設(shè)置要求，課程管理機(jī)構(gòu)經(jīng)商議后按“立項(xiàng)”“修改立項(xiàng)”“不批準(zhǔn)立項(xiàng)”“建議立項(xiàng)”進(jìn)行課程鏈的網(wǎng)上審批。

2. 學(xué)生選擇

審批通過后，德育課程鏈會(huì)被登入網(wǎng)上選科系統(tǒng)，學(xué)生可以在開學(xué)后的第一周按照“自由選擇，自主選擇”的原則進(jìn)行網(wǎng)上選科。學(xué)校規(guī)定學(xué)生必須要修滿2個(gè)學(xué)分的拓展型課程，一個(gè)學(xué)期要選擇一門文科、一門理科。

選課時(shí)，德育課程鏈?zhǔn)羌{入學(xué)校的拓展型課程體系的。因此，學(xué)生既可以選擇德育課程鏈，也可以選擇其他的拓展型課程。

3. 課程鏈實(shí)施

當(dāng)學(xué)生選擇了德育課程鏈后，就要進(jìn)入實(shí)施階段了。一個(gè)完整的德育課程鏈，包括課堂教學(xué)、社團(tuán)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐等三個(gè)部分。

課堂教學(xué)是教師在固定教室內(nèi)開展教學(xué)活動(dòng)，主要以科任教師講授為主。在課堂教學(xué)中，教師要有意識(shí)地傳授有關(guān)道德知識(shí)，注重學(xué)生的認(rèn)知。而學(xué)生也以聽講為主，感知道德。比如，“我身邊的形象設(shè)計(jì)”德育課程鏈在課堂教學(xué)部分，教師會(huì)向?qū)W生講解一些形象設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)和中學(xué)生形象的特定要求。

當(dāng)學(xué)生在課堂中有了一定的道德認(rèn)知，便由學(xué)生組織相關(guān)社團(tuán)進(jìn)一步展開活動(dòng)。社團(tuán)活動(dòng)中的學(xué)生主要是選擇該課程鏈的學(xué)生，每個(gè)社團(tuán)都會(huì)指定一位學(xué)生為社長(zhǎng)，具體負(fù)責(zé)本社團(tuán)的活動(dòng)。社團(tuán)活動(dòng)開展的時(shí)間一般為每?jī)芍芤淮?，社團(tuán)活動(dòng)的學(xué)生人數(shù)沒有限制，但一般為10人左右。社團(tuán)活動(dòng)以學(xué)生為主，教師為輔，注重學(xué)生在討論和活動(dòng)中的感悟，加深學(xué)生對(duì)道德的認(rèn)知和體會(huì)。比如，選擇“我身邊的形象設(shè)計(jì)”德育課程鏈的部分學(xué)生組建了“完美形象1+1”社團(tuán)，社團(tuán)內(nèi)部進(jìn)行合理分工，有形象繪制師、發(fā)型師、創(chuàng)意總監(jiān)、模特等，定期進(jìn)行專業(yè)技能的訓(xùn)練，如某種發(fā)型的梳理；注重實(shí)際問題的解決，如幫助某位同學(xué)改造形象。

僅僅有道德認(rèn)知和體會(huì)還是不夠的。為了使學(xué)生的道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的情感和體驗(yàn)，外顯為學(xué)生的道德行為，就需要讓學(xué)生參與更多的、更廣泛的實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐一般是社團(tuán)成員成立志愿者服務(wù)隊(duì)，到附近的社區(qū)去服務(wù)，如宣講世博禮儀，解答居民的形象困惑等。

4. 課程鏈評(píng)價(jià)

德育課程鏈的評(píng)價(jià)主要分為兩種：一是對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，即對(duì)學(xué)生參與課程鏈以及學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行判斷；二是對(duì)教師的評(píng)價(jià)，即對(duì)教師課程鏈開發(fā)與教學(xué)情況作出評(píng)定。

各個(gè)課程鏈的教師對(duì)學(xué)生規(guī)定了多元化的評(píng)價(jià)體系，科目不同，具體評(píng)價(jià)方法也會(huì)不同。一般會(huì)要求學(xué)生寫小論文和報(bào)告，日常評(píng)價(jià)和學(xué)期考核相結(jié)合。不同的課程鏈雖然對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方法有些不同，但都會(huì)包括課堂學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)、社團(tuán)活動(dòng)參與評(píng)價(jià)和社會(huì)實(shí)踐參與評(píng)價(jià)。

學(xué)校對(duì)教師的評(píng)價(jià)主要通過三個(gè)渠道進(jìn)行：一是查看學(xué)生記錄冊(cè)。記錄冊(cè)由班長(zhǎng)負(fù)責(zé)管理，主要看學(xué)生是否比以前有了進(jìn)步，看教師是否按照課程計(jì)劃在進(jìn)行教學(xué)。二是進(jìn)行學(xué)生滿意度調(diào)查。這主要在參加課程鏈的學(xué)生中間進(jìn)行。三是隨堂聽課。由相關(guān)人員對(duì)德育課程鏈進(jìn)行不定期的聽課，以收集教師開課的情況。

三、德育課程鏈的開發(fā)策略

德育課程鏈不同于一般的學(xué)科課程，也不同于單門德育課程，它的開發(fā)具有自身獨(dú)特的特點(diǎn)。[1]筆者認(rèn)為在德育課程鏈的開發(fā)中必須注意三大策略。

1. 總體設(shè)想策略

德育課程鏈?zhǔn)且幌盗墟準(zhǔn)秸n程的有機(jī)整合，開發(fā)時(shí)需要站在整體的高度通盤考慮，并對(duì)其中的課程進(jìn)行分類設(shè)計(jì)。由此，才能使整個(gè)德育課程鏈體現(xiàn)出序列性和整體性。

對(duì)德育課程鏈進(jìn)行總體設(shè)想，就是要從學(xué)校課程體系建設(shè)的全局出發(fā)，將德育課程鏈的開發(fā)納入學(xué)校整個(gè)課程建設(shè)體系中，整體構(gòu)建。長(zhǎng)期以來，德育是作為學(xué)校工作的獨(dú)立模塊進(jìn)行的，德育和課程建設(shè)是平行的兩條線。實(shí)踐已經(jīng)證明，這不利于提高德育實(shí)效性。筆者認(rèn)為，只有將德育課程鏈納入整個(gè)學(xué)校的課程體系建設(shè)，才能有效避免德育游離于學(xué)校課程和教學(xué)之外，才能使學(xué)校的課程體系更為完整，才能為培養(yǎng)全面發(fā)展的人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

對(duì)德育課程鏈進(jìn)行總體設(shè)想，就是要從學(xué)校德育工作的整體構(gòu)想出發(fā)，將德育課程鏈開發(fā)置于學(xué)校德育工作的大背景下進(jìn)行設(shè)計(jì)和規(guī)劃。德育課程鏈的開發(fā)不能脫離學(xué)校德育工作的整體布局而另搞一套，不應(yīng)使之成為外在于學(xué)校德育的“另外”工作，應(yīng)使其很好地融入、支撐、服務(wù)于學(xué)校德育的整體工作。因此，學(xué)校應(yīng)當(dāng)明確德育工作的總體目標(biāo)、階段性任務(wù)、本校的特色，為教師進(jìn)行德育課程鏈開發(fā)奠定思想基礎(chǔ)，提供方向指引，將教師個(gè)體性的課程鏈開發(fā)行為與學(xué)校整體的德育工作有效地聯(lián)系起來。

對(duì)德育課程鏈進(jìn)行總體設(shè)想，就是要從課程鏈開發(fā)的主題設(shè)計(jì)出發(fā)，用主題將學(xué)科類課程、社團(tuán)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)課程貫穿起來。主題是德育課程鏈的“靈魂”，無論是課堂教學(xué)還是社團(tuán)活動(dòng)抑或社會(huì)實(shí)踐，都圍繞著特定的主題展開。比如，“我身邊的形象設(shè)計(jì)”德育課程鏈在課堂教學(xué)中著重講解美學(xué)知識(shí)，在社團(tuán)活動(dòng)中主要訓(xùn)練學(xué)生的設(shè)計(jì)技能，在社會(huì)服務(wù)中加深學(xué)生的情感體驗(yàn)，提高學(xué)生的行動(dòng)能力，而這一切都是圍繞著得體的禮儀來進(jìn)行的。

由此可看出，社區(qū)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐的實(shí)踐性非常強(qiáng)，對(duì)于學(xué)生踐行道德的知識(shí)與技能提供了廣闊空間和豐富形式。傳統(tǒng)的社區(qū)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐往往是單獨(dú)進(jìn)行的，沒有和課堂教學(xué)與社團(tuán)活動(dòng)鏈接起來，而德育課程鏈在設(shè)計(jì)時(shí)，注重在課堂教學(xué)科目和社團(tuán)活動(dòng)的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮自身的實(shí)踐性、體驗(yàn)性和豐富性，通過學(xué)生的自我實(shí)踐，獲得道德的體驗(yàn)和最終形成道德的內(nèi)化過程。

2. 強(qiáng)化體驗(yàn)策略

道德的關(guān)鍵不在于“知”而在于“行”，從“知”轉(zhuǎn)化為“行”，離不開中間的“體驗(yàn)”環(huán)節(jié)。綜觀我國(guó)的德育實(shí)踐，課堂組織上單向灌輸過多，且偏重于理性知識(shí)的傳授，缺乏對(duì)學(xué)生實(shí)踐機(jī)會(huì)的提供，即使有所謂的“實(shí)踐”活動(dòng)，其結(jié)果也容易走向形式主義，學(xué)生也沒有得到真正的體驗(yàn)。[2]在德育課程鏈的開發(fā)中，必須解決上述問題。

德育課程鏈?zhǔn)且粋€(gè)由課堂教學(xué)、社團(tuán)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐組成的三環(huán)式結(jié)構(gòu)，在強(qiáng)化體驗(yàn)方面應(yīng)當(dāng)三管齊下。限于課堂教學(xué)的性質(zhì)和任務(wù)，留給學(xué)生體驗(yàn)的時(shí)間和機(jī)會(huì)不可能很多，為此，學(xué)校應(yīng)要求教師在教學(xué)內(nèi)容的選擇上注意貼近學(xué)生的生活，為在后續(xù)的社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐中加深體驗(yàn)做好鋪墊。

如果說課堂教學(xué)更多的是體驗(yàn)的前奏的話，那么，社團(tuán)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐就是體驗(yàn)的核心環(huán)節(jié)了。在這兩個(gè)環(huán)節(jié)，要更多地發(fā)揮學(xué)生的作用，因?yàn)閷W(xué)生的體驗(yàn)是無法由教師去替代的。當(dāng)然，教師并非無事可做，他應(yīng)當(dāng)輔導(dǎo)學(xué)生開展活動(dòng)，讓學(xué)生在參與中感受；他應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課堂所學(xué)，讓學(xué)生在聯(lián)系中加深體會(huì)；他應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)積極嘗試，讓學(xué)生在行動(dòng)中領(lǐng)悟。

3. 漸進(jìn)完善策略

作為一種全新的嘗試，德育課程鏈的開發(fā)不可能一步到位。因此，必須實(shí)行漸進(jìn)完善的策略，從單鏈嘗試到逐步提升，再到分批推廣。

在德育課程鏈開發(fā)的起始階段，必然要選擇某一方面進(jìn)行單條課程鏈的嘗試，當(dāng)單條課程鏈嘗試成功或取得一定成效后，再逐漸推進(jìn)其他課程鏈的開發(fā)。在德育課程鏈中，單鏈嘗試過程一般包括課程鏈計(jì)劃、課堂教學(xué)、社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、評(píng)價(jià)改進(jìn)等五個(gè)方面。五個(gè)方面是閉合的循環(huán)過程，具有序列關(guān)系，體現(xiàn)了單鏈開發(fā)的邏輯體系。

單鏈開發(fā)完成后，需要在實(shí)施中逐步提升。課程鏈實(shí)施從本質(zhì)上來說，不是課程鏈計(jì)劃的照搬，而是一個(gè)過程；不是一項(xiàng)事務(wù)，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程。實(shí)施過程中，必然涉及實(shí)施者的課程理念和個(gè)性化工作，必然會(huì)遇到學(xué)校內(nèi)外環(huán)境的變化，因此需要學(xué)校管理者、課程鏈開發(fā)教師和學(xué)生等的共同參與，在實(shí)施中建構(gòu)德育課程鏈的理論和實(shí)踐，為德育課程鏈計(jì)劃的調(diào)整、修改和補(bǔ)充提供理論和實(shí)踐的依據(jù)。

德育課程鏈的推廣必須根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況，分批推廣。德育課程鏈的推廣可以分為三個(gè)階段：第一，初始階段。此時(shí)一切都處在探索中，只能腳踏實(shí)地地進(jìn)行，慢慢積累經(jīng)驗(yàn)。第二，成熟階段。當(dāng)逐漸具備了一定的條件和積累了一定的經(jīng)驗(yàn)做法后，就要逐步在各個(gè)學(xué)科、各位教師間交流與分享，進(jìn)而達(dá)到全校范圍內(nèi)推廣。第三，輻射階段。當(dāng)?shù)掠n程鏈在一校之內(nèi)達(dá)到成熟和常規(guī)化后，推廣的范圍就會(huì)超出一所學(xué)校的限制向其他學(xué)校輻射。每一個(gè)階段都有不同的特點(diǎn)，必須要認(rèn)清德育課程鏈開發(fā)推廣的階段特征，不能操之過急，也不能錯(cuò)失良機(jī)。

參考文獻(xiàn)：

德育課程一體化方案范文第3篇

《經(jīng)濟(jì)法》是高職院校會(huì)計(jì)專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程，該課程要求理論基礎(chǔ)夯實(shí)，綜合性較強(qiáng)，涉及民事訴訟法、民法、商法等方方面面，內(nèi)容龐雜，知識(shí)點(diǎn)多且零散。面對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)枯燥的法律條文和司法解釋，高職院校的學(xué)生相對(duì)理論基礎(chǔ)差、自制力不足，容易產(chǎn)生厭反情緒。前蘇聯(lián)教育家巴班斯基就曾指出：“教學(xué)方法最優(yōu)化程序中一個(gè)最重要、最困難的問題是合理選擇教學(xué)方法使之達(dá)到最佳教學(xué)效果?！庇纱丝梢娊虒W(xué)方法的運(yùn)用對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)起著舉足輕重的作用。而高職作為高等教育中的職業(yè)教育類型，主要是為生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用型人才，以“理論夠用”為尺度，側(cè)重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。因此，本文結(jié)合作者本身的教學(xué)實(shí)踐，在《經(jīng)濟(jì)法》課程的教學(xué)中，融入了一體化分小組案例教學(xué)模式，并創(chuàng)新性地采取了“1+1+1”三方考核評(píng)價(jià)系統(tǒng)，就高職院校會(huì)計(jì)專業(yè)《經(jīng)濟(jì)法》課程教學(xué)改革提出一點(diǎn)看法，供探討與交流。

一、高職院?！督?jīng)濟(jì)法》課程教學(xué)現(xiàn)狀分析

（一）《經(jīng)濟(jì)法》課程內(nèi)容龐雜，與會(huì)計(jì)專業(yè)契合度不高

在高職院校的《經(jīng)濟(jì)法》課程的教學(xué)中，涉及的法律種類較多，內(nèi)容龐雜，但課時(shí)卻非常有限，少的僅有42個(gè)課時(shí)，因此在課堂上無法同時(shí)引入多種教學(xué)方法，只能提高課堂教學(xué)效率。而高職學(xué)生普遍對(duì)基本的法律、法?沒有足夠的了解，這樣就很難在有限的時(shí)間內(nèi)真正吃透法律的基本原則、精神以及各單行經(jīng)濟(jì)法條文。另外，目前絕大部分高職院校《經(jīng)濟(jì)法》課程普遍采用不分專業(yè)、授課內(nèi)容統(tǒng)一的教學(xué)模式，教學(xué)內(nèi)容并沒有突出其與各自專業(yè)的結(jié)合，無法體現(xiàn)學(xué)生在本專業(yè)基礎(chǔ)上的法律優(yōu)勢(shì)，這也往往使得學(xué)生在心態(tài)上，習(xí)慣于將經(jīng)濟(jì)法當(dāng)成非專業(yè)課程對(duì)待，忽視其重要的地位，加之教學(xué)方法單一枯燥，所以學(xué)生學(xué)習(xí)熱情也不高，教學(xué)效果難以令人滿意。

（二）《經(jīng)濟(jì)法》課程教學(xué)實(shí)踐普遍缺乏條件

《經(jīng)濟(jì)法》是一門實(shí)踐性非常強(qiáng)的課程，但目前的高職院校在《經(jīng)濟(jì)法》課程的教學(xué)中，仍以教師單方面灌輸、學(xué)生被動(dòng)接收為主要形式，教學(xué)上更是偏重基礎(chǔ)理論知識(shí)和基本法條的講授，這是典型的“灌輸式教學(xué)”。因此，師生之間教與學(xué)的互動(dòng)性難以實(shí)現(xiàn)。更為突出的另一方面，是普遍都缺乏可實(shí)踐的教學(xué)條件，這就導(dǎo)致一些事務(wù)所咨詢、實(shí)地法律調(diào)研、模擬法庭等實(shí)踐教學(xué)方式很難開展，其結(jié)果就是，學(xué)生雖然學(xué)習(xí)了相關(guān)法律法規(guī)，但并不能因此解決實(shí)際生活工作中的經(jīng)濟(jì)法相關(guān)問題，不利于實(shí)踐型、應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。不利于實(shí)踐型、應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。

（三）《經(jīng)濟(jì)法》課程的考核評(píng)價(jià)體系過于單一

目前的高職院?！督?jīng)濟(jì)法》課程考核評(píng)價(jià)體系中，仍以單一的閉卷考試形式為主，缺乏專門針對(duì)該課程特殊性做出的新嘗試和新探索。經(jīng)濟(jì)法是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，其考核不能僅僅體現(xiàn)在對(duì)法律概念、法條的背誦記憶上，更高層次的考核應(yīng)該是體現(xiàn)在其實(shí)踐中的應(yīng)用，因此應(yīng)該在平時(shí)的教學(xué)過程中，融入多元化、過程化的考核思路，瞄準(zhǔn)學(xué)生未來工作的實(shí)際需要，注重分析能力測(cè)試，進(jìn)行綜合考評(píng)。

二、一體化小組案例分析與“1+1+1”三方考核評(píng)價(jià)體系的教學(xué)思路

美國(guó)法學(xué)家霍姆斯在《法律之路》一書中提出：“法律的生命不在于邏輯而在于經(jīng)驗(yàn)”，一個(gè)個(gè)的案例就是人類法律生活經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。這說明了具體案例對(duì)于學(xué)習(xí)法律的重要性。目前很多高職院校已經(jīng)在《經(jīng)濟(jì)法》課堂中運(yùn)用了案例分析的教學(xué)方法，但是非一體化的分小組案例分析方法過于零散，無法實(shí)現(xiàn)《經(jīng)濟(jì)法》課程中各章節(jié)知識(shí)點(diǎn)的串聯(lián)，且容易造成學(xué)生只見樹葉不見森林的短視。而基于一個(gè)統(tǒng)一的企業(yè)背景下的一體化案例分析，能讓全體學(xué)生有身臨其境融入企業(yè)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，去實(shí)踐經(jīng)濟(jì)法的運(yùn)用，真正地做到寓教于學(xué)、工學(xué)結(jié)合的目的。

其次，對(duì)于一體化分小組案例分析實(shí)施后，還有一個(gè)重要的學(xué)生評(píng)價(jià)配套體系改革。此前，《經(jīng)濟(jì)法》課程考核評(píng)價(jià)體系中，仍以單一的閉卷考試形式為主，且平時(shí)成績(jī)部分，也都依靠任課老師的主觀印象給分，有失公允。哪怕是課程中運(yùn)用了案例分析后的評(píng)價(jià)，也是單一的由教師評(píng)分作為考核評(píng)價(jià)，這個(gè)是比較片面的。因此，本文作者在這里引入“1+1+1”三方評(píng)價(jià)系統(tǒng)，從組內(nèi)自評(píng)、小組互評(píng)及教師評(píng)價(jià)三個(gè)角度均衡地去評(píng)價(jià)學(xué)生的一體化案例分析成果，這樣既有利于調(diào)動(dòng)大家地積極性，也有利于公平地打分。

三、一體化小組案例分析與“1+1+1”三方考核評(píng)價(jià)體系的實(shí)施路徑

（一）教師需要研究一套用于小組一體化案例分析的背景資料

教師需先根據(jù)所教授的《經(jīng)濟(jì)法》課程章節(jié)內(nèi)容，即哪些章節(jié)可以進(jìn)行分小組案例分析，再貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)生活日常，研究一套適用于分小組一體化案例分析的背景資料。本文作者在《經(jīng)濟(jì)法》課程的教學(xué)實(shí)踐中，以當(dāng)下非常熱門且深受學(xué)生喜愛的一檔綜藝節(jié)目――“奔跑吧兄弟”，作為一體化案例分析的背景，學(xué)生可以根據(jù)老師安排的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)任務(wù)，結(jié)合背景知識(shí)，模擬甚至演繹相關(guān)的案例，在案例分析的過程中，強(qiáng)化知識(shí)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)真正地寓教于樂。

（二）對(duì)《經(jīng)濟(jì)法》課程學(xué)生劃分小組。

在《經(jīng)濟(jì)法》課程的第一堂課上，就要對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組。要根據(jù)男女比例、性格差異、能力層次等不同的指標(biāo)，科學(xué)地進(jìn)行分組。每組選出一名小組組長(zhǎng)，對(duì)該組的案例分析進(jìn)行統(tǒng)籌安排，同時(shí)通過抽簽，決定各個(gè)小組案例分析的順序。小組組長(zhǎng)負(fù)責(zé)組織本小組成員分析目標(biāo)任務(wù)、制定實(shí)施計(jì)劃、分工實(shí)施任務(wù)。這樣能保證教學(xué)活動(dòng)正常開展，將合作與競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制有機(jī)結(jié)合，形成“組內(nèi)合作、組間競(jìng)爭(zhēng)”的新格局。

（三）課堂一體化分小組案例分析實(shí)施

根據(jù)課程進(jìn)度和分組順序，每個(gè)組會(huì)在下堂課前知道本小組要圍繞此展開案例分析的知識(shí)點(diǎn)。比如，教師本次課堂上講授了關(guān)于“公司法”中“有限責(zé)任公司”的相關(guān)知識(shí)，那相應(yīng)小組成員就要圍繞這個(gè)大的范圍，以“奔跑吧兄弟”為案例背景，構(gòu)思相關(guān)的案例，將跟“有限責(zé)任公司”相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)嵌入其中。案例展現(xiàn)的形式多種多樣，小組成員可以選擇根據(jù)各自分配好的角色，對(duì)案例進(jìn)行演繹分析，也可以通過PPT的展示講解，進(jìn)行案例分析。

該環(huán)節(jié)需要學(xué)生發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，教師在其中只是起到一個(gè)引導(dǎo)的作用。在學(xué)生準(zhǔn)備的過程中，可以指引他們?nèi)绾斡行У厝ソM織案例，從哪里查找相關(guān)的案例資料等等，在這個(gè)過程中，還應(yīng)注意提示學(xué)生注重團(tuán)隊(duì)配合，培養(yǎng)整體協(xié)作能力，當(dāng)然，如果出現(xiàn)有的學(xué)生渾水摸魚，搭便車的情況，需要與該學(xué)生及時(shí)溝通，并采取相應(yīng)的措施進(jìn)行適當(dāng)?shù)募s束。

（四）開展“1+1+1”三方考核評(píng)價(jià)

大部分學(xué)生都是第一次嘗試這樣的案例分析課堂教學(xué)，在最后的呈現(xiàn)過程中，肯定會(huì)有做的出色的可以讓別的小組學(xué)習(xí)借鑒的地方，也會(huì)有需要改進(jìn)的地方。因此最后案例分析結(jié)束后的評(píng)價(jià)顯得尤為重要。首先，教師會(huì)邀請(qǐng)別的小組的成員對(duì)該小組的案例分析發(fā)表觀點(diǎn)，取其精華去其糟粕，然后，教師要對(duì)案例分析過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行總結(jié)，同時(shí)對(duì)凌亂的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理，并為學(xué)生構(gòu)建完整的知識(shí)體系。

考核評(píng)價(jià)摒棄了一貫的教師單方評(píng)價(jià)原則，引入“1+1+1”三方考核評(píng)價(jià)體系，分為組內(nèi)自評(píng)、小組互評(píng)、教師評(píng)價(jià)，分別對(duì)學(xué)生的參與態(tài)度、參與能力和完成狀況進(jìn)行評(píng)價(jià)。最后，通過50%的組內(nèi)自評(píng)分?jǐn)?shù)、25%的小組互評(píng)分?jǐn)?shù)和25%的教師評(píng)價(jià)分?jǐn)?shù)，作為學(xué)生最后的平時(shí)考核分?jǐn)?shù)。

四、實(shí)施總結(jié)

德育課程一體化方案范文第4篇

十二年整體管理實(shí)踐

作為一所規(guī)模較大的學(xué)校，其管理與一所小規(guī)模學(xué)校是有差異的。小學(xué)部、初中部、高中部如何才能發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，又體現(xiàn)整體一致和互相支持，是我們面臨的問題。我們的想法是：（1）小學(xué)、初中、高中各設(shè)一位主管校長(zhǎng)整體進(jìn)行學(xué)部教育教學(xué)設(shè)計(jì)；（2）設(shè)立面向全校的一些服務(wù)部門，避免各個(gè)學(xué)部形成分別獨(dú)立的龐雜管理機(jī)構(gòu)；（3）建立學(xué)部銜接機(jī)制，整合學(xué)校整體資源；（4）成立全校德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組、教學(xué)工作領(lǐng)導(dǎo)小組、綜合治理工作領(lǐng)導(dǎo)小組、臨時(shí)項(xiàng)目工作組，統(tǒng)籌全校性工作；（5）以黨委會(huì)、校長(zhǎng)辦公會(huì)、全體干部會(huì)和全體教職工大會(huì)統(tǒng)一學(xué)校整體工作思路和認(rèn)識(shí)。

1.教育教學(xué)整合

大多數(shù)學(xué)校采取教學(xué)、德育分設(shè)主管領(lǐng)導(dǎo)管理，其主要優(yōu)勢(shì)是便于具體業(yè)務(wù)指導(dǎo)。但教育教學(xué)本身就是一體的，整合設(shè)計(jì)更有利于發(fā)揮教育的綜合作用?！皦K狀管理模式”是指將學(xué)校教育教學(xué)的雙線管理轉(zhuǎn)變?yōu)橐惑w化的管理模式，具體來說就是學(xué)校在具體實(shí)施管理中不單獨(dú)設(shè)立教學(xué)副校長(zhǎng)和德育副校長(zhǎng)，而是由一名副校長(zhǎng)統(tǒng)一管理教育教學(xué)，實(shí)行全員德育。全員德育倡導(dǎo)的是教書、管理、服務(wù)、環(huán)境的全方位育人，德育不只是一部分人的專職工作和任務(wù)，而是和每一位教育工作者息息相關(guān)，它要求各相關(guān)人員都必須把德育擺在重要位置上。全員德育就是要通過學(xué)校、家庭、社會(huì)的齊抓共管，實(shí)行一體化育人，避免德育效果的方位抵消，從而增強(qiáng)德育的實(shí)效性。

我們實(shí)行教育教學(xué)整合管理，組建由班主任為聯(lián)絡(luò)人、各學(xué)科教師共同參與班級(jí)教育教學(xué)整體管理的“班級(jí)管理共同體”，得到了教師們的認(rèn)可?！鞍嗉?jí)管理共同體”對(duì)教師教學(xué)、對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)、對(duì)班級(jí)管理與建設(shè)等起著很重要的作用，更多的老師開始習(xí)慣依靠“班級(jí)管理共同體”解決學(xué)生問題。“班級(jí)管理共同體”每月召開例會(huì)已經(jīng)形成常態(tài)。

2.學(xué)段銜接

在學(xué)生成長(zhǎng)的不同階段，教育的要求是不同的。我們力圖針對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)階段的重點(diǎn)，努力實(shí)現(xiàn)快樂的小學(xué)、有良好習(xí)慣的初中、有理想信念的高中。小學(xué)階段在建立良好習(xí)慣的基礎(chǔ)上，努力保護(hù)和發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、對(duì)未知事物的好奇心和積極的人生態(tài)度，確保小學(xué)生活豐富多彩，形成小學(xué)是快樂的、我愿意上學(xué)的基本概念。初中重點(diǎn)是建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣，確保身心健康。高中階段樹立人生目標(biāo)，理性規(guī)劃人生，自立自覺。

利用十二年學(xué)制的優(yōu)勢(shì)，我們的學(xué)段銜接工作主要集中在以下方面：（1）在小學(xué)六年級(jí)下學(xué)期和初三下學(xué)期設(shè)置學(xué)段銜接課程；（2）教師跨學(xué)段上課，形成人力資源整體調(diào)配；（3）允許部分優(yōu)秀學(xué)生跨年級(jí)選課甚至跳級(jí)上課；（4）嘗試學(xué)制改革試驗(yàn)；（5）統(tǒng)一全校的科技、藝術(shù)、體育等工作，形成連貫培養(yǎng)機(jī)制；（6）推動(dòng)學(xué)段間學(xué)生交流和部門工作分享。這些做法都取得了較好的效果，有效地促進(jìn)了學(xué)校的整體提升。

十二年整體課程體系設(shè)計(jì)

按照“學(xué)生全面健康成長(zhǎng)、教師科學(xué)幸福工作”核心價(jià)值觀的統(tǒng)領(lǐng)，學(xué)校課程設(shè)計(jì)的總思路是圍繞“憂天下、啟心智、揚(yáng)優(yōu)長(zhǎng)”的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)來進(jìn)行的。心憂天下，即有責(zé)任感與理想信念、遵紀(jì)守法、誠(chéng)信、刻苦、友愛、助人為樂；啟迪心智，即具有科學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、實(shí)踐動(dòng)手能力、創(chuàng)新意識(shí)；學(xué)有優(yōu)長(zhǎng)，即尊重學(xué)生的個(gè)性，保護(hù)和發(fā)展興趣特長(zhǎng)，揚(yáng)學(xué)生個(gè)性優(yōu)長(zhǎng)，以所長(zhǎng)帶動(dòng)全面發(fā)展。

1.整合德育課程

我們整合育人目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)上的十二年一貫要求，根據(jù)不同年齡層次的不同生理和心理特點(diǎn)，制定相應(yīng)的德育目標(biāo)和要求，以高帶低，以低促高，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同提高，螺旋上升，建構(gòu)學(xué)校整體德育體系。

我們將學(xué)校現(xiàn)有德育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行深度整合，設(shè)計(jì)不同層次的德育目標(biāo)和活動(dòng)形式，以符合學(xué)生的年齡差異與認(rèn)知程度；充分挖掘?qū)W校德育資源，采取各種德育活動(dòng)形式，以符合不同學(xué)段的德育需求；充分梳理學(xué)校發(fā)展歷史，總結(jié)學(xué)校在不同發(fā)展階段的典型德育案例，設(shè)計(jì)富有育才特色的德育方案，形成富有育才特色的校本德育教材，借助課題研究平臺(tái)，出版系列育才德育教材。

學(xué)校初中階段德育課程體系建構(gòu)如下：

初一年級(jí)：立規(guī)養(yǎng)習(xí)，落實(shí)班級(jí)建設(shè)，積極促進(jìn)學(xué)生適應(yīng)初中生活；初二年級(jí)：邁好青春第一步，提升自主管理能力；初三年級(jí)：促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。每一階段的德育課程都設(shè)計(jì)六個(gè)方面的教育：光榮傳統(tǒng)教育、遵紀(jì)守法教育、時(shí)間鍛煉教育、身心健康教育、自我修養(yǎng)教育、英雄榜樣教育。每個(gè)年級(jí)的內(nèi)容層次又會(huì)有所不同，如“光榮傳統(tǒng)教育”，一年級(jí)有入學(xué)教育，我心中的育才――綜合時(shí)間活動(dòng)課；延安尋根活動(dòng)；校友的足跡；先農(nóng)壇文化；系列主題班會(huì)（班級(jí)管理）；踐行“北京精神”（做有責(zé)任的小公民）；祖國(guó)在我心中。二年級(jí)有延安尋根；校友講堂；系列主題班會(huì)（自主學(xué)習(xí)、自主管理）；踐行“北京精神”（做有責(zé)任的小公民）；先農(nóng)壇文化；祖國(guó)在我心中。三年級(jí)有踐行“北京精神”（做有責(zé)任的小公民）；系列主題班會(huì)（自主學(xué)習(xí)、自主管理）；祖國(guó)在我心中。

2.整合學(xué)科課程

十二年學(xué)制學(xué)校在學(xué)校教育中有很多優(yōu)勢(shì)，它們有利于整體設(shè)置系列化的學(xué)校課程，有利于全面實(shí)施素質(zhì)教育，有利于搞好中小學(xué)銜接，有利于提高教育資源的利用效益。為加快育才學(xué)校實(shí)現(xiàn)和諧跨越發(fā)展，我們客觀分析了學(xué)校發(fā)展現(xiàn)狀，明確提出“充分利用學(xué)校歷史及環(huán)境文化資源，依托十二年學(xué)制，以學(xué)生發(fā)展為本，深化課程改革，建設(shè)結(jié)構(gòu)合理的學(xué)校課程體系”的教學(xué)工作思路，認(rèn)識(shí)到學(xué)校課程整合的實(shí)踐研究是促進(jìn)學(xué)?？焖侔l(fā)展的必然選擇。

以高中課程為例，我們貫徹落實(shí)國(guó)家普通高中課程方案，堅(jiān)持基礎(chǔ)性與發(fā)展性相結(jié)合，堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合，充分體現(xiàn)時(shí)展對(duì)人才的要求，體現(xiàn)學(xué)生主體性發(fā)展對(duì)課程選擇性的要求，突出“憂天下、啟心智、揚(yáng)優(yōu)長(zhǎng)”的育人要求，實(shí)施素質(zhì)教育，全面提升育人質(zhì)量。

學(xué)校高中階段課程結(jié)構(gòu)主要包括：（1）國(guó)家課程（學(xué)科領(lǐng)域）――以國(guó)家高中必修課程和必選課程為基礎(chǔ)，根據(jù)需要進(jìn)行重新整合。（2）校本選修――為學(xué)生提供足夠的、高水平的、高吸引力的選修和拓展課程。在學(xué)生完成國(guó)家課程的同時(shí)，充分利用和開發(fā)課程資源，為滿足學(xué)生全面發(fā)展、多向成才需要，提供多樣化、個(gè)性化、前沿性的可選擇的課程，包括先農(nóng)文化系列、宣南文化系列、科技、藝術(shù)、體育系列、綜合實(shí)踐系列、特色學(xué)習(xí)活動(dòng)系列。（3）研究性學(xué)習(xí)課程――本著培養(yǎng)學(xué)生解決問題和研究課題的能力的精神，通過對(duì)科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)等方面的簡(jiǎn)單的研究，對(duì)實(shí)際知識(shí)的綜合運(yùn)用、訓(xùn)練，提高學(xué)生解決綜合性問題的創(chuàng)造性能力；進(jìn)一步完善“翱翔計(jì)劃”內(nèi)容，給學(xué)生充足時(shí)間完成相關(guān)課題研究。（4）社會(huì)實(shí)踐課程――通過開展活動(dòng)或服務(wù)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格與道德品質(zhì)教育和體質(zhì)、心理素質(zhì)、審美等多樣化的教育，具體包括活動(dòng)課程，如社團(tuán)活動(dòng)，社會(huì)實(shí)踐，社會(huì)考察；社會(huì)服務(wù)課程，如為社區(qū)做一定數(shù)量的義工，為弱勢(shì)群體獻(xiàn)愛心等。

德育課程一體化方案范文第5篇

隨著基礎(chǔ)教育課程改革的快速推進(jìn)，校本課程尤其是校本德育課程的開發(fā)已經(jīng)逐漸成為教育者的共識(shí)，新一輪的校本德育課程開發(fā)與研究的熱潮同時(shí)也掀起了。本文我們將以新安江第三中學(xué)的校本德育課程開發(fā)實(shí)踐為例，探討農(nóng)村初中校本德育課程開發(fā)的相關(guān)問題。

一、認(rèn)知性校本德育課程的開發(fā)

認(rèn)知性校本德育課程，是向新安江第三中學(xué)學(xué)生系統(tǒng)傳授品德規(guī)范的知識(shí)、觀念，進(jìn)行思想品德教育的主要課程，如思想政治、時(shí)事政策等。它是我國(guó)德育課程中最基礎(chǔ)的，也是最主要的課程類型，實(shí)踐認(rèn)知德育也是對(duì)學(xué)生有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地進(jìn)行德育的主要方式。

（一）發(fā)揮課堂教學(xué)優(yōu)勢(shì)，優(yōu)化傳統(tǒng)德育課程

認(rèn)知性校本德育課程的根本任務(wù)是塑造人的靈魂，它的焦點(diǎn)始終是進(jìn)行道德教育，促進(jìn)學(xué)生的知、情、意、行等品德要素的協(xié)調(diào)發(fā)展。我們要強(qiáng)化課程的功能意識(shí)，繼續(xù)發(fā)揮思想品德、班會(huì)課的德育主渠道功能，幫助學(xué)生利用所學(xué)的知識(shí)建構(gòu)科學(xué)的世界觀和高尚的品德觀。

（二）挖掘課堂教學(xué)潛力，發(fā)揮文化學(xué)科德育功能

蘇霍姆林斯基說：“學(xué)校里所做的一切都應(yīng)當(dāng)包含深刻的道德意義。”我們注重以課堂教學(xué)為主渠道的多種形式的德育，立足各學(xué)科三維目標(biāo)的達(dá)成，認(rèn)真落實(shí) “情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的課程目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生良好品質(zhì)和高尚道德情操的培養(yǎng)，將文化教學(xué)與德育有機(jī)融合，適當(dāng)、適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的素質(zhì)。

語文、社會(huì)學(xué)科承載的德育功能：對(duì)學(xué)生進(jìn)行祖國(guó)歷史文化、基本國(guó)情、民族團(tuán)結(jié)和愛國(guó)主義教育。

數(shù)學(xué)、科學(xué)學(xué)科承載的德育功能：對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)精神、態(tài)度、方法和世界觀的教育。

音、體、美學(xué)科承載的德育功能：發(fā)揮美育功能，提高學(xué)生對(duì)美的感受力，陶冶情操，培養(yǎng)學(xué)生健康積極的審美情趣和頑強(qiáng)意志以及遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。

（三）開設(shè)心理健康教育，塑造學(xué)生健康身心

結(jié)合新安江第三中學(xué)的教育形勢(shì)， 2004年我們就成立了學(xué)校心理工作站，從原來單純的課堂教育轉(zhuǎn)為全面的心理健康教育。學(xué)校心理健康教育工作站本著全心全意為廣大師生服務(wù)的原則，全方位開展學(xué)校心理健康教育工作，開辦了貼近師生的《凈化心靈》心理教育報(bào)、《心之語》主題班會(huì)、《心靈之約》信箱、《談心小屋》心理咨詢、《老師請(qǐng)聽我說》談心日等活動(dòng)，真正起到了凈化師生的心靈、塑造師生健康身心的作用。

（四）學(xué)習(xí)日常行為規(guī)范，養(yǎng)成良好常規(guī)習(xí)慣

陶行知說：“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，千教萬教教人求真?！钡掠恼嬲康木褪翘岣邔W(xué)生辨別真假、善惡、美丑的能力，引導(dǎo)學(xué)生追求真善美，自覺抵制假惡丑，并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，因此學(xué)校常規(guī)德育的內(nèi)容必須清楚，必須體現(xiàn)在學(xué)校教學(xué)和活動(dòng)管理細(xì)節(jié)上。學(xué)校依托《學(xué)生行為手冊(cè)》校本德育讀本的設(shè)立，進(jìn)一步推進(jìn)了德育工作的規(guī)范化、德育內(nèi)容的系統(tǒng)化。

（五）根植中華傳統(tǒng)文化，汲取德育精髓

2009年教育部工作要點(diǎn)中提到，教育部將在中小學(xué)開展“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，規(guī)范校園語言文字，加強(qiáng)德育工作。另外，教育部還要求建設(shè)平安健康文明和諧的校園。鑒于此，我們將既具體可感、操作性強(qiáng)，又能訓(xùn)蒙養(yǎng)正的《弟子規(guī)》引進(jìn)課堂，從誦讀到踐行，引導(dǎo)學(xué)生從中國(guó)的傳統(tǒng)經(jīng)典教育中學(xué)會(huì)如何去愛他人、愛民族、愛國(guó)家、愛奉獻(xiàn)、愛萬物和自然。學(xué)生更加深刻地認(rèn)識(shí)到作為子女、作為學(xué)生的本分是孝親尊師、努力學(xué)習(xí)。通過《弟子規(guī)》的教育，我們收獲了濃濃的親情和和諧的師生關(guān)系。在文化經(jīng)典的學(xué)習(xí)中師生之間多了淡定、歡笑、諒解、感恩。同時(shí)我們集全校教師的審美智慧，選取中華傳統(tǒng)文化的名篇，集輯成學(xué)校《美文誦讀》讀本，讓學(xué)生在品讀中感悟，在感悟中提升，不斷培養(yǎng)高尚的審美情趣，靈魂受到熏陶。

（六）傳承傳統(tǒng)美德教育，小故事創(chuàng)造大境界

為了傳承中華傳統(tǒng)美德，學(xué)校將《中華傳統(tǒng)美德故事》作為學(xué)生的必讀書目，并且結(jié)合“公民道德規(guī)范”的思想教育、講美德故事、寫心靈感言、舉行讀后感征文、說說“身邊的美德故事”等多種活動(dòng)。通過活動(dòng)讓學(xué)生了解中華民族傳統(tǒng)美德知識(shí)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，提高區(qū)別真善美與假丑惡的道德判斷能力，增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力，養(yǎng)成良好的文明道德習(xí)慣，學(xué)會(huì)做一個(gè)合格的現(xiàn)代中國(guó)人，準(zhǔn)備為中華民族的偉大復(fù)興作出貢獻(xiàn)。

二、活動(dòng)性校本德育課程的開發(fā)

美國(guó)教育家杜威主張“學(xué)校即社會(huì)，社會(huì)即德育”，倡導(dǎo)通過學(xué)生主體實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)，來促進(jìn)其人格的全面發(fā)展。德育實(shí)踐活動(dòng)在養(yǎng)成學(xué)生德性及和諧的個(gè)性方面具有積極的意義。目前，不少學(xué)生任性，“自我中心”，依賴心理嚴(yán)重，意志薄弱，受不了挫折，因此，學(xué)校要通過課程實(shí)踐活動(dòng)為學(xué)生提供一些特殊的體驗(yàn)，進(jìn)而由體驗(yàn)獲得內(nèi)化的規(guī)范促成自身人格的形成。

（一）開發(fā)校本課程《走進(jìn)根雕》

我校地處偏遠(yuǎn)農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)條件較差，但樹根資源卻不少。我們以采集和利用一些干枯的樹根為平臺(tái)，開展了綜合實(shí)踐活動(dòng)的探索。學(xué)生通過上山采集樹根、認(rèn)識(shí)樹種、清理根材、觀察構(gòu)思、雕刻上光和收集有關(guān)根雕資料等一系列活動(dòng)，不但豐富了活動(dòng)內(nèi)容，擴(kuò)大了知識(shí)面，而且通過走進(jìn)自然、了解自然，增加了勞動(dòng)體驗(yàn)，提高了勞動(dòng)技能和體能，形成了良好的勞動(dòng)習(xí)慣和意志品質(zhì)。同時(shí)，這還有助于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力、審美能力、創(chuàng)造能力和實(shí)際操作能力，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。我們創(chuàng)建的“留守兒童根雕工作室”，豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高了素質(zhì)教育的質(zhì)感。同時(shí)我們集全校師生之力開發(fā)并完善了校本課程《走進(jìn)根雕》，使勞技校本課程的內(nèi)涵得到了充分的體現(xiàn)，學(xué)生的審美情趣得到了提升?！蹲哌M(jìn)根雕》校本教材產(chǎn)生了很大的影響，成為很多周邊學(xué)校進(jìn)行勞技教學(xué)的必選教材。

（二）開設(shè)主題德育活動(dòng)

學(xué)校立足于校本實(shí)踐活動(dòng)，細(xì)化德育目標(biāo)，使每一學(xué)段、每一學(xué)期、每周、每次的活動(dòng)都做到有主題、有計(jì)劃、有內(nèi)容、有總結(jié)。政教處要有檢查，有記錄，同時(shí)將它作為考核班主任工作的依據(jù)。

1.學(xué)段德育主題

七年級(jí)：實(shí)施“邁好中學(xué)第一步”主題教育活動(dòng)，通過系列活動(dòng)讓學(xué)生在活動(dòng)中相互了解、相互溝通，學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)獨(dú)立生活。八年級(jí)：實(shí)施“走好青春第一步”主題教育活動(dòng)，建立“模擬法庭”“青春之歌”等系列實(shí)踐活動(dòng)，通過學(xué)生的參與，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的教育由外因催化到內(nèi)因自覺的角色過渡，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)、責(zé)任感、誠(chéng)信、感恩之心，增強(qiáng)學(xué)生的是非觀及自辨、自控能力。九年級(jí)：實(shí)施“跨好人生第一步”主題教育活動(dòng)，通過開設(shè)系列活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生刻苦求知的拼搏精神，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

2.每月德育主題

根據(jù)校長(zhǎng)室對(duì)學(xué)校的德育規(guī)劃，政教處制訂每學(xué)期的德育計(jì)劃，每月設(shè)立德育專題，由年級(jí)組指導(dǎo)班主任組織開展具體的德育活動(dòng)，細(xì)化每月的教育內(nèi)容，有愛國(guó)愛民族精神月、勞動(dòng)衛(wèi)生習(xí)慣養(yǎng)成月、法制教育月、安全教育月、文明禮貌月、心理健康月等。每一種行為規(guī)范教育，都按照“制訂活動(dòng)方案―宣傳活動(dòng)內(nèi)容―實(shí)施活動(dòng)方案―檢查評(píng)比―表彰先進(jìn)”幾個(gè)環(huán)節(jié)開展，每個(gè)月確定1～2項(xiàng)主題活動(dòng)。同時(shí)以重大的節(jié)日或紀(jì)念日為德育契機(jī)，開展形式多樣的德育主題活動(dòng)。

3.每周德育、每日常規(guī)德育主題

生活處處皆德育，教育者要善于捕捉生活中的點(diǎn)滴德育素材，將它提升為行之有效的德育活動(dòng)。班主任在每周、每日都有相應(yīng)的主題德育活動(dòng)：每周星期一舉行升國(guó)旗儀式晨會(huì)教育；每周一次主題班會(huì)；每日一次“常規(guī)德育5分鐘”“安全教育1分鐘”；每周（日）班干部值周（日）工作小結(jié)。這樣，以常規(guī)活動(dòng)為點(diǎn)、以學(xué)生的生活為面，以點(diǎn)帶面，形成立體的“德育場(chǎng)”，讓學(xué)生在一定的生活場(chǎng)景中受到適時(shí)的價(jià)值引導(dǎo)，能動(dòng)地構(gòu)建自己的道德觀。

4.社會(huì)熱點(diǎn)、學(xué)校重點(diǎn)德育主題

有時(shí)還可以結(jié)合結(jié)合國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)確定學(xué)校主題教育內(nèi)容。教育內(nèi)容、活動(dòng)形式要體現(xiàn)思想性、趣味性和教育性。

（三）開發(fā)生活實(shí)踐活動(dòng)

學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主要場(chǎng)所，學(xué)校的一切都應(yīng)開發(fā)成適當(dāng)?shù)慕逃Y源。課堂是學(xué)生接受德育認(rèn)知理論的主陣地，課堂教學(xué)應(yīng)成為學(xué)生實(shí)踐生活的主要途徑。學(xué)校與教師應(yīng)著眼于學(xué)習(xí)生活中實(shí)踐活動(dòng)的開發(fā)，從教師與學(xué)生身邊的點(diǎn)滴中折射德育的光輝。

1.完善學(xué)生自主管理模式

生活是教育的源泉、教育的中心，同樣也是德育的源泉與中心。教育的最高境界是自我教育，即自主地學(xué)會(huì)辨別是非，能動(dòng)地構(gòu)建道德觀念。我們一直在探索自主管理的模式。首先，嘗試并完善了班級(jí)循環(huán)值周制度。在值周的這個(gè)星期，值周班級(jí)負(fù)責(zé)學(xué)校的清潔、安靜、文明等環(huán)境的營(yíng)造，班級(jí)每個(gè)學(xué)生都承擔(dān)相應(yīng)的職責(zé)和任務(wù)：衛(wèi)生的打掃、監(jiān)督，文明示范崗的建設(shè)，文明禮儀的檢查，寢室環(huán)境的營(yíng)造。這樣做的目的是使學(xué)生從學(xué)校管理者的角度進(jìn)行換位思考，在值周小結(jié)中反思自己平時(shí)的一些做法，自然而然地改變自己的缺點(diǎn)，不斷增強(qiáng)自己的勞動(dòng)觀念、集體觀念、責(zé)任觀念，完善自己的道德觀念。其次，學(xué)生會(huì)、班級(jí)團(tuán)支部、志愿者都自主參與到學(xué)校的管理、學(xué)校的建設(shè)中來。在學(xué)校政教處、團(tuán)委的支持下，學(xué)?！皭坌纳纭薄ⅰ皦?mèng)之航”廣播站等社團(tuán)已經(jīng)由學(xué)生自主管理、自主建設(shè)，為學(xué)生自我的成長(zhǎng)、理想德育的實(shí)現(xiàn)提供了踐行的途徑。再次，在班級(jí)管理中實(shí)踐“班長(zhǎng)輪流制”“一日班主任制”的活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生都有印證自己觀念、實(shí)踐自身能力的平臺(tái)，為自主德育的實(shí)現(xiàn)提供了可能。

2.開展“綠我家園”活動(dòng)

我們學(xué)校四周都是鄉(xiāng)村，通往學(xué)校的路上總有學(xué)生隨意丟棄的垃圾。為了使鄉(xiāng)村更清潔衛(wèi)生，在學(xué)校團(tuán)委的倡議下，學(xué)生自發(fā)組織開展了“清潔鄉(xiāng)村，綠我家園”活動(dòng)。首先是學(xué)生的“我為家鄉(xiāng)獻(xiàn)一份綠”的簽名活動(dòng)，然后以班級(jí)為單位自發(fā)組織用撿、掃、拔等方式開展清潔鄉(xiāng)村的活動(dòng)，讓校園的周邊環(huán)境重還綠色。以此為契機(jī)，學(xué)生還成立了班級(jí)“環(huán)保小分隊(duì)”，在課余時(shí)間收集廢棄的電池，上交集中處理；成立了以同村同學(xué)為組員的“清潔小組”，負(fù)責(zé)自己家庭、村落周邊的環(huán)境保護(hù)。一系列的活動(dòng)讓學(xué)生增強(qiáng)了環(huán)保意識(shí)，受到了珍惜生命、愛護(hù)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的情感教育。

3.創(chuàng)新“德育作業(yè)”實(shí)踐活動(dòng)

生活是教育的起點(diǎn)，也是教育的歸宿。學(xué)生需要接受教育，接受磨練，從各個(gè)方面去發(fā)展自己，以便更好地適應(yīng)社會(huì)、更好地生活。但是現(xiàn)在在很多學(xué)生中缺乏理想、生活自理能力弱、不愛勞動(dòng)、自我意識(shí)強(qiáng)烈、不愿合作等問題突出。我們一直在探索以“德育作業(yè)”為載體的德育實(shí)踐活動(dòng)，把學(xué)生與生活拉近，讓學(xué)生在親近社會(huì)、與人溝通中，自主體驗(yàn)、感悟，實(shí)現(xiàn)“養(yǎng)成?體驗(yàn)?實(shí)踐”一體化的德育。學(xué)校以政教處布置共性活動(dòng)、班主任布置班級(jí)個(gè)性活動(dòng)為原則，在節(jié)日、假期為學(xué)生布置一些“德育作業(yè)”，內(nèi)容豐富，形式多樣，如我為父母燒一頓飯、洗一次衣服、講一個(gè)故事、唱一支歌；我為社區(qū)清潔“牛皮癬”；為同學(xué)策劃一個(gè)既低碳又有意義的生日活動(dòng)……通過生活小事，使學(xué)生受到關(guān)愛、寬容、樂觀、積極主動(dòng)等情感體驗(yàn)和責(zé)任感、義務(wù)感的教育，養(yǎng)成高尚的思想品德和良好的道德情操。

三、校園文化隱性校本德育課程的開發(fā)

學(xué)校生活中的一些方面也會(huì)使學(xué)生無意識(shí)地習(xí)得某些價(jià)值規(guī)范，這些無意識(shí)獲得的生活經(jīng)驗(yàn)，以隱蔽的方式影響著學(xué)生的思想觀念、價(jià)值觀念、道德品德及行為方式。這些內(nèi)容就是學(xué)校的隱性德育課程，它著重指校園文化環(huán)境。我們學(xué)校非常注重校園文化隱形課程的開發(fā)。

（一）教育教學(xué)相滲透，實(shí)踐無痕德育

文以載道，社會(huì)即教育，教育和教學(xué)總是相輔相成的。學(xué)校非常注重學(xué)科教學(xué)與德育的滲透。首先，我們要求教師通過研究學(xué)習(xí)各種教育專著，樹立“生活化德育”的觀念：①生活處處皆德育，善于捕捉學(xué)科教學(xué)中的德育素材，將它與智育美育等有機(jī)結(jié)合；②教師要注意自己的一舉一動(dòng)，為人師表，用自己的學(xué)高身正影響學(xué)生，讓他們受到潛移默化的教育；③教育是個(gè)系統(tǒng)工程，任何教育人員、教育活動(dòng)都應(yīng)關(guān)注學(xué)生的生命成長(zhǎng)，要致力于全員德育體系的建立。其次，探索學(xué)科教學(xué)德育化的新載體。不斷完善學(xué)校的根雕育人特色，繼續(xù)開發(fā)勞技課《走進(jìn)根雕》課程；結(jié)合近幾年學(xué)校藝術(shù)教育取得的成績(jī)，不斷摸索書法、篆刻、手工制作、航模、美術(shù)等課程的校本教育特色，收集、編輯學(xué)生的優(yōu)秀作品，不斷整合綜合實(shí)踐課程內(nèi)容，探索課程育人的新途徑。

（二）校園自然文化的挖掘，實(shí)踐無痕德育

學(xué)校的校園文化總是會(huì)對(duì)學(xué)生的生活態(tài)度、價(jià)值觀念產(chǎn)生有意無意的、積極消極的影響，我們要把學(xué)校的這種“自然文化”按照教育目的及其具體化的教育目標(biāo)進(jìn)行規(guī)范設(shè)計(jì)，使之處于意圖性的預(yù)期的狀態(tài)，并產(chǎn)生正效應(yīng)。規(guī)范、設(shè)計(jì)這種對(duì)受教育者可能是無意識(shí)的影響，也是我們開發(fā)隱性課程的目的所在。

1.舉行演講比賽

每個(gè)學(xué)年學(xué)校都要舉行“我是航中小主人”的主題演講，通過演講比賽，使學(xué)生真切感受到自己是學(xué)校的小主人，樹立主人翁意識(shí)。從選手的選拔、內(nèi)容的確定到比賽的進(jìn)行，學(xué)生都以主人翁的姿態(tài)參與到學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中，這過程就是校園文化的積淀和熏陶。演講稿都是學(xué)生自己的作品，文質(zhì)兼美。學(xué)校將歷屆優(yōu)勝選手的優(yōu)秀作品輯錄成冊(cè)，編成校園讀本《航中，永遠(yuǎn)的感動(dòng)》，它和校刊《凈化心靈》都已經(jīng)成為學(xué)校師生最愛讀的作品集。在比賽活動(dòng)中，學(xué)生獲得了睿智與膽識(shí)，在對(duì)作品的品悟中，學(xué)生更感受了感恩、感動(dòng)。在無形之中，學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀得到了熏陶和提升。

2.成立各種社團(tuán)

社團(tuán)是校園文化建設(shè)的重要組成部分，是學(xué)生參與校園生活、培養(yǎng)興趣愛好、豐富內(nèi)心世界的重要平臺(tái)，在提升學(xué)生綜合素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力上都有著重要作用，也是學(xué)生自我教育、自我成長(zhǎng)、自我發(fā)展的重要舞臺(tái)。

學(xué)校團(tuán)委2005年成立了“愛心社”，以每一位學(xué)生的力量建立“愛心紙、愛心瓶”助學(xué)基金，定期幫助貧困學(xué)生減輕生活負(fù)擔(dān)，順利完成學(xué)業(yè)。在愛心接力活動(dòng)中，學(xué)生獲得了成就感和喜悅感，更體會(huì)到勤儉節(jié)約、環(huán)境保護(hù)、愛心傳遞的意義，愛心社也成為全校開展助學(xué)和思想道德教育的載體。2010年，學(xué)生會(huì)創(chuàng)建了“夢(mèng)之航”廣播站，由于兼顧趣味性、操作性、功能性，它的建立營(yíng)造了學(xué)校濃厚的文化氛圍，每一個(gè)參與其間的學(xué)生都受到了潛移默化的美的熏陶，豐厚了文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)了人文精神和科學(xué)素養(yǎng)。

3.以濃郁的校園“自然文化”熏陶感染學(xué)生

“精致化校園”的創(chuàng)建，讓學(xué)校鳥語花香、綠樹成蔭，這整潔衛(wèi)生、花園式的校園環(huán)境，給學(xué)校帶來了活力，也使學(xué)生養(yǎng)成了愛綠化、愛勞動(dòng)、愛集體的良好習(xí)慣。在校園里布置一些醒目的名言警句、通俗易懂的標(biāo)語，展示了學(xué)校優(yōu)美的校園文化，時(shí)時(shí)處處給每位師生以啟迪，“你的微笑對(duì)我們很重要”“用我的清香，報(bào)答你溫馨的呵護(hù)”等人文化的話語，可以潛移默化地教育每一位師生，要樂觀、愛校、尊師；走進(jìn)教室，墻上掛著學(xué)生自己撰寫的哲理名言、個(gè)性警句，使學(xué)生無形中增加了自豪感和自信心，一些偉人的名言警句，激勵(lì)學(xué)生珍惜光陰、刻苦學(xué)習(xí)；班級(jí)角落設(shè)置的“愛心貼吧”是學(xué)生們表達(dá)心情、抒發(fā)感悟的自由角，經(jīng)常更新，讓學(xué)生的情感得到激發(fā)、心靈得到凈化；在教學(xué)樓樓道上懸掛學(xué)生自己的根雕作品、美術(shù)作品、手工作品的圖片，使走廊充滿了藝術(shù)氣息，課間徘徊其間，可以受到藝術(shù)的感染；政教處發(fā)起了“文明寢室、個(gè)性寢室” 評(píng)比活動(dòng)，整潔的寢室環(huán)境，個(gè)性化的寢室名、寢室語錄，溫馨、親切的室友合照，既凝聚了精神，又美化了居室環(huán)境，陶冶了情操，同時(shí)又在不知不覺中受到了具體的教育。學(xué)校的“自然文化”是學(xué)校一道亮麗的風(fēng)景，讓學(xué)生的心靈得到凈化，精神得到熏陶，起到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的德育效應(yīng)。

（三）學(xué)校德育制度建設(shè)，實(shí)踐無痕德育

強(qiáng)化和完善學(xué)校德育制度，把教師對(duì)學(xué)生的思想道德教育作為對(duì)教師考核、評(píng)比、獎(jiǎng)勵(lì)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也能為德育提供強(qiáng)有力的制度保障。學(xué)校設(shè)立了德育的長(zhǎng)期目標(biāo)和短期目標(biāo)，建立健全了完善的德育管理機(jī)構(gòu)、網(wǎng)絡(luò)。以校長(zhǎng)為德育領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)，政教處具體實(shí)施，發(fā)揮團(tuán)組織、年級(jí)組和班主任的作用，全面實(shí)施學(xué)校的德育管理措施。同時(shí)制訂一系列的制度，如《德育工作管理制度》《德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議制度》《德育工作培訓(xùn)制度》《德育工作班主任會(huì)議制度》《德育工作考評(píng)制度》等；為教師、班主任、班級(jí)制訂和完善相應(yīng)的工作制度，如《班級(jí)常規(guī)管理細(xì)則》《文明班級(jí)評(píng)比細(xì)則》《教師文明禮儀規(guī)范》《文明教師公約》等。學(xué)生方面，在《中學(xué)生守則》《中學(xué)生日常行為規(guī)范》《學(xué)生一日常規(guī)》等學(xué)生制度的基礎(chǔ)上，不斷完善優(yōu)化學(xué)生的德育管理制度，還建立健全德育督查制度，在執(zhí)行中充分發(fā)揮志愿者的積極性和創(chuàng)造性。

定期召開全校德育研討會(huì)，對(duì)全校教師進(jìn)行校本培訓(xùn)，還為教師訂閱德育報(bào)刊，讓教師自主學(xué)習(xí)德育理論。這樣讓學(xué)校德育工作有方向、有中心，教師德育意識(shí)有強(qiáng)化、德育方法有提高，學(xué)生德育行為有規(guī)范、德育實(shí)踐有依據(jù)。德育目標(biāo)指引方向，德育制度保駕護(hù)航，德育實(shí)踐落實(shí)創(chuàng)新，從而完善德育校本課程。

（四）校園傳統(tǒng)道德文化課程的開發(fā)

一所學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量要有所提高，必定是從內(nèi)涵發(fā)展入手，挖掘?qū)W校的積淀，打造學(xué)校的特色，提升學(xué)校的品味。要構(gòu)建學(xué)校德育特色課程，也要注意開發(fā)校園傳統(tǒng)道德文化的內(nèi)容。

1.實(shí)施“校訓(xùn)教育”

校訓(xùn)作為校園文化的核心，它可以影響和規(guī)范師生的言行舉止，引領(lǐng)學(xué)校的發(fā)展方向，激勵(lì)師生員工弘揚(yáng)傳統(tǒng)，開拓創(chuàng)新，增強(qiáng)榮譽(yù)感、責(zé)任感和使命感。它是行為規(guī)范的“平面鏡”、學(xué)校辦學(xué)的“指南針”、師生動(dòng)力的“催化劑”、學(xué)校對(duì)外的“廣告牌”。

我們充分發(fā)揮校訓(xùn)“學(xué)會(huì)做人辦事，學(xué)好科學(xué)文化”的德育功能，“學(xué)會(huì)做人辦事”是立德的原則，“學(xué)好科學(xué)文化”是成才的基礎(chǔ)，成才先立德，百才德為首。學(xué)校以校訓(xùn)教育為加強(qiáng)德育的突破口與抓手，通過良好的文化建設(shè)，潤(rùn)物無聲，潛移默化，讓學(xué)生在自己的心靈世界發(fā)生“化學(xué)反應(yīng)”，踐行校訓(xùn)的內(nèi)涵，希望以“學(xué)會(huì)做人辦事”為終身教育指引方向。

2.挖掘?qū)W校精神的力量

學(xué)校幾十年的辦學(xué)歷程，是學(xué)校歷代先賢們勵(lì)精圖治、解放思想、開拓創(chuàng)新、奮力拼搏的結(jié)果。辛勤的付出才取得了驕人的成績(jī)，這是一筆寶貴的精神財(cái)富，是最能夠激勵(lì)學(xué)生身體力行的魂。我們充分發(fā)揮它的力量，作為引導(dǎo)學(xué)校發(fā)展、師生刻苦奮斗的精神支點(diǎn)。我們著重挖掘?qū)W校的精神文化：自強(qiáng)不息、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、敢為第一的航中精神；堅(jiān)韌執(zhí)著的狼的精神；書香校園的理念。同時(shí)挖掘?qū)W校歷代師生的榜樣，領(lǐng)略優(yōu)秀教師的人格魅力，為學(xué)生的學(xué)習(xí)、教師的工作提供源源不斷的動(dòng)力。這些發(fā)生在學(xué)生周圍的鮮活的例子、彌漫在學(xué)校周圍的精神氣息，是德育課程中寶貴的教學(xué)資源，是德育課程開發(fā)中不可或缺的重要部分。