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對于網(wǎng)絡(luò)詐騙的感悟范文第1篇

又到年底了，今年是接觸網(wǎng)絡(luò)銷售推廣工作的第三年。上個星期六、星期天花時間整理了一下20XX年、20XX年、20XX年網(wǎng)絡(luò)客戶成交和寄樣品次數(shù)的客戶資料數(shù)據(jù)。

即便是這樣，心里仍然堅定了一個信念、堅持用網(wǎng)絡(luò)推廣加大產(chǎn)品的宣傳力度、使2012年網(wǎng)絡(luò)銷售的成績再上一個新臺階。

根據(jù)幾年來的感悟、我認為網(wǎng)絡(luò)上的客戶促使成交的最大因素就是建立信任感。性價比高的產(chǎn)品有很多、客戶能找到你、也能找到你的很多有優(yōu)勢的同行。異地客戶對于成交缺乏的就是信任感，隨著網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)信息化給我們帶來了便利的同時、也制造了一些危機，受到網(wǎng)絡(luò)詐騙的客戶也不在少數(shù)。所謂一朝被蛇咬、十年怕井繩！

所以，我們在做了為客戶提供高效率服務(wù)、高性價比產(chǎn)品的同時、也要消除客戶與我們供應(yīng)商之間的顧慮，讓客戶與我們合作起來放心、開心。

對于網(wǎng)絡(luò)詐騙的感悟范文第2篇

【關(guān)鍵詞】 新媒體;網(wǎng)絡(luò)時代;漢語言文學(xué);經(jīng)典閱讀;關(guān)系;策略

漢語言文學(xué)作為我國高等教育的主干課程之一，是全國高校大學(xué)生的必修課之一。漢語言文學(xué)課程的開設(shè)不僅僅使大學(xué)生掌握系統(tǒng)的理論知識體系，更重要的是有利于中華民族文化的傳承與發(fā)揚光大。經(jīng)典文化作品閱讀作為漢語言文學(xué)的重要內(nèi)容，讀者在閱讀的過程中體會到了民族精神、中華文化的博大精深。但是，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，對于優(yōu)秀文學(xué)作品的閱讀產(chǎn)生了一定影響，如何充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，優(yōu)化漢語言文學(xué)的經(jīng)典閱讀模式，實現(xiàn)文化價值，是一個值得深思的問題。

一、網(wǎng)絡(luò)時代與漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀的和諧關(guān)系

1、網(wǎng)絡(luò)豐富了漢語言文學(xué)的內(nèi)容

移動圖書館的開發(fā)，數(shù)字資源庫的建設(shè)，已逐漸成為了高校圖書館發(fā)展的重點工作之一。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，豐富了漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀的內(nèi)容，主要體現(xiàn)在兩個主要方面：一方面網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展改變了人們的閱讀方式。傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)作品閱讀只能通過紙質(zhì)的書籍，進行慢慢品味書中的韻味，而如今網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日益普及，平板電腦、手機等移動設(shè)備等的流行，人們在閱讀的時間、方式上的選擇上更加靈活，從而節(jié)約時間，提升了閱讀效率。另一方面，在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)普及之前，外國的經(jīng)典名著很難被普通人群所接觸到，而如今文學(xué)愛好者通過先進的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以品味到更多的優(yōu)秀外國經(jīng)典名著。

2、漢語言經(jīng)典閱讀有利于社會、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的凈化

優(yōu)秀的文學(xué)作品是傳統(tǒng)民族文化、人文精神的重要體現(xiàn)與象征，閱讀經(jīng)典文學(xué)作品有利于心靈的凈化，優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)，對生活中的事與人常懷一顆感恩的心。同時還可以感受到中華文化的博大精深，不同時期、朝代的政治、經(jīng)濟、文化現(xiàn)象，深刻體會到經(jīng)典文化作品的內(nèi)在價值。在品讀經(jīng)典文化作品的過程中，讀者感受到的是人們對于真、善、美的向往與追求。在日常的工作、為人處事過程中常懷一顆感恩之心，自然會珍惜人與人之間的友情、親情，在網(wǎng)絡(luò)交往過程中，也會注重自身的言行，從而凈化了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，減少了詐騙、傳播不良信息等不和諧現(xiàn)象的產(chǎn)生，有利于和諧社會的構(gòu)建。

二、網(wǎng)絡(luò)與漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀的沖突

1、表現(xiàn)形式上的沖突

經(jīng)典的文學(xué)作品需要一顆沉淀的心去體會與細細品味，需要一種氛圍與環(huán)境。去實現(xiàn)與文學(xué)作品作者心靈的共鳴，去感受作者在藝術(shù)作品中的藝術(shù)之美。實踐中，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及雖然為人們獲取信息，閱讀經(jīng)典文學(xué)作品在時間上與方式上帶來了一定的便利，人們已習(xí)慣于通過網(wǎng)絡(luò)獲取信息。但是人們通過網(wǎng)絡(luò)更多的還是為了獲取新聞簡訊、以及相關(guān)資料的查詢，因為網(wǎng)絡(luò)上有著眾多的各類信息干擾，不能使讀者靜下心來慢慢品讀。因此，在網(wǎng)絡(luò)上品讀經(jīng)典文學(xué)名著的讀者還不是很多，網(wǎng)絡(luò)僅僅只是為人們獲取相關(guān)的文學(xué)資料提供了相應(yīng)的媒介載體。

2、在時代背景上的沖突

網(wǎng)絡(luò)對于現(xiàn)代人來說是一把雙刃劍，它既能豐富人們的知識，也會影響人們傳統(tǒng)的歷史文化傳承，生活在網(wǎng)絡(luò)時代背景下的人們，他們的自我意識比較強，內(nèi)心具有較大的浮躁情緒，甚至一些人對中國悠久的歷史文化傳承產(chǎn)生了懷疑的態(tài)度，而經(jīng)典文化作品是經(jīng)過長時間的歷史沉淀積累下來的，它具有強烈的社會時代背景特性，比如《三國演義》反映的是三國時代的歷史文化，而《茶館》、《雷雨》則是對舊社會、民國初期的社會現(xiàn)象進行的描述，而學(xué)生要想感悟經(jīng)典作品的文化內(nèi)涵，必須要將自己處身與當時的社會環(huán)境中，但是現(xiàn)在的人們是沒有足夠的精力讓自己置身于當時的社會情境中。

三、網(wǎng)絡(luò)時代與漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀的結(jié)合點

1、充分利用多媒體技術(shù)，創(chuàng)新高效漢語言文學(xué)教學(xué)方式

在網(wǎng)絡(luò)時代的今天，將先進的多媒體技術(shù)應(yīng)用于漢語言文學(xué)教學(xué)的課堂中來，是新時期深化高校教育事業(yè)改革的重要舉措之一。傳統(tǒng)的黑板板書式的教學(xué)方式，雖然思路清晰，有利于學(xué)生理解并記好筆記，但在一定程度上影響到了上課的效率。在教學(xué)方式方面，應(yīng)當突破傳統(tǒng)的教學(xué)方式，有所創(chuàng)新。記住重點的知識點與體系固然重要，但是讓學(xué)生死記硬背的教學(xué)模式，在一定程度上不利于漢語言文學(xué)教學(xué)實效性的增強，不利于教學(xué)目標的實現(xiàn)。在多媒體時代的今天，漢語言教師在教學(xué)的過程中，應(yīng)該充分利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，并將其結(jié)合到課堂的教學(xué)過程中。如PPT、人物傳記視頻資料、圖片、紀錄片、文化宣傳片等內(nèi)容融合于教學(xué)過程中，在豐富了教學(xué)內(nèi)容的同時，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的積極性與主動性。

2、將課堂變成舞臺，增強漢語言文學(xué)課程的新穎性

經(jīng)典的文學(xué)作品往往具有內(nèi)容較長、情節(jié)復(fù)雜等特點，比如名著《水滸傳》里故事的起因、發(fā)展、大結(jié)局;還有各種人物關(guān)系的銜接與變化，僅僅通過課堂上簡單的口頭講述很難使學(xué)生清楚的理解經(jīng)典名著里的文學(xué)價值與內(nèi)涵。將課堂變成舞臺，增強漢語言文學(xué)課程的新穎性，比如，可以選擇比較經(jīng)典的文學(xué)著作布置給學(xué)生，在一定的時間截止后，在充分準備的基礎(chǔ)上，以討論、辯論的方式進行互動，交流各自的見解。同時可以結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容組織演講比賽，這樣不但鍛煉了學(xué)生思考問題的能力與應(yīng)變能力，而且有利于學(xué)生口才的提高，本質(zhì)上是其知識儲備情況，應(yīng)用問題能力的一種體現(xiàn)，有利于增強學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的興趣與熱情。漢語言文學(xué)課程開設(shè)的目的，一方面是為了讓學(xué)生掌握豐富的理論知識，更重要的是培養(yǎng)其學(xué)習(xí)、接受新知識的方法與能力，使其在所掌握現(xiàn)有知識的基礎(chǔ)上，能夠獨立思考，結(jié)合自身實際與理論水平，形成自己對于世界與外物的獨特認識與見解，實現(xiàn)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展，綜合素質(zhì)較高的教學(xué)目標。

3、將經(jīng)典閱讀轉(zhuǎn)化為網(wǎng)絡(luò)視頻資源

鼓勵學(xué)生閱讀網(wǎng)絡(luò)時代背景下的人們對于文字性的作品不感興趣，而對于圖像、聲音相結(jié)合的作品則表現(xiàn)為非常的關(guān)注，而且現(xiàn)階段人們獲取信息的渠道主要是依靠網(wǎng)絡(luò)視頻資源，因此為了鼓勵學(xué)生閱讀，可以將一些文字性的經(jīng)典作品轉(zhuǎn)化為具有圖像與聲音相結(jié)合的視頻方式，具體來說就是學(xué)校要組織相關(guān)的有利于學(xué)生閱讀的社團組織，比如組織說書論壇，說書論壇就是以班級為單位，定期開展說書活動，在說書過程中讓每個學(xué)生將自己閱讀的一本經(jīng)典文化作品以同學(xué)們比較容易接受的形式說出來，讓學(xué)生們感受經(jīng)典作品的情感，當然學(xué)生在進行說書之前需要認真的閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，感悟作者的情感。

漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀有利于加強自身思想建設(shè)，提升自己品味的同時，傳承了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在網(wǎng)絡(luò)時代的今天，處理好漢語言文學(xué)與經(jīng)典閱讀的關(guān)系，有利于創(chuàng)新高校漢語言文學(xué)的教學(xué)方式，使學(xué)生更有效的體會到經(jīng)典文學(xué)作品中的文學(xué)價值。

【參考文獻】

[1] 王德明.名著演出：網(wǎng)絡(luò)時代漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的一種經(jīng)典閱讀與體驗[J].中國大學(xué)教學(xué)，2011（8）.

[2] 賈波.網(wǎng)絡(luò)時代漢語言文學(xué)的經(jīng)典閱讀與體驗[J].武漢科技報?科教論壇，2013（11）.

[3] 蔡梅娟，漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)牛能力培養(yǎng)體系研究[J].山東理工大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2012（04）.

對于網(wǎng)絡(luò)詐騙的感悟范文第3篇

1.網(wǎng)絡(luò)信息淡化大學(xué)生的現(xiàn)實人際交往。

網(wǎng)絡(luò)改變了以往的人際交往模式，把現(xiàn)實中人與人之間的直接交流變成了人與機器的交流。與現(xiàn)實人際交往相比，網(wǎng)絡(luò)信息交流由于處于一個虛擬的空間，沒有真實性、誠實性，另外，過多的網(wǎng)絡(luò)交往會擠壓大量的現(xiàn)實人際交往時間，將直接影響現(xiàn)實生活的人際交往，導(dǎo)致現(xiàn)實人際關(guān)系的疏遠。

2.網(wǎng)絡(luò)信息弱化大學(xué)生道德責任感。

現(xiàn)實社會中傳統(tǒng)的道德、觀念和法律難以對網(wǎng)絡(luò)空間的交際行為起到有效地約束和控制，網(wǎng)絡(luò)秩序的維護完全靠網(wǎng)民的自覺和自律。在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間中，虛擬、寬松的環(huán)境若缺乏有效的自制力約束，就容易走向極端，放縱自己的言行，繼而發(fā)生違反道德、規(guī)范的言行，甚至違紀、違法。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對大學(xué)生思想道德建設(shè)的挑戰(zhàn)

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展和日益普及，網(wǎng)絡(luò)給我們思想道德建設(shè)工作帶來了前所未有的挑戰(zhàn)，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

1.網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生現(xiàn)實道德評價標準的沖擊。

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是一個虛擬的空間環(huán)境，從客觀上為大學(xué)生構(gòu)建了一個沒有時空限制、無拘無束的“世外桃源”。在這樣的空間環(huán)境中，部分學(xué)生很容易失去理性、原則和道德標準，過分追求思想和意志的自由、解放，喪失正確的價值觀、人生觀和道德觀。如果長期沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界，必將削弱大學(xué)生思想道德自我評價和約束能力，引起現(xiàn)實社會中道德取向的迷亂。

2.網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生各類社會心理問題的加劇。

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境以平等性和交互性著稱，打破和挑戰(zhàn)了現(xiàn)實社會中根深蒂固的權(quán)威思想、等級觀念。然而，網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建的虛擬空間為大學(xué)生逃避現(xiàn)實提供借口和條件，使他們脫離了現(xiàn)實社會，向往世外桃源，疏于人際交往。部分大學(xué)生常以網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中的虛幻滿足感，作為逃避現(xiàn)實的“麻醉劑”。而這種脫離現(xiàn)實的逃避，無異于作繭自縛，把自己裝在一個套子里，使他們根本無法適應(yīng)、面對現(xiàn)實的問題，很可能引發(fā)更為嚴重的心理問題和后果。

3.網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生帶來的思想道德的深層次影響。

網(wǎng)絡(luò)文化是一種獨特的多元文化，其多元化對大學(xué)生思想道德的形成影響很大，具有兩個顯著特點：（1）網(wǎng)絡(luò)信息的多元化嚴重影響了思想道德修養(yǎng)的開展和效果。當代大學(xué)生富有個性，容易接受新鮮事物，但自我約束力不強，很難以傳統(tǒng)的道德規(guī)范嚴格要求自己。（2）網(wǎng)絡(luò)信息的多元化使得大學(xué)生更能主動綜合、感悟各種信息內(nèi)容，分析、判斷各種思想、道德和觀念，運用自己的判斷力去辨識、選擇和認可有關(guān)道德價值觀，而不會囿于傳統(tǒng)的思想道德模式。

三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下加強大學(xué)生思想道德建設(shè)的對策

綜上所述，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及已經(jīng)給高校思想道德建設(shè)工作帶來了巨大挑戰(zhàn)，鑒于互聯(lián)網(wǎng)的日益廣泛應(yīng)用而帶來的各種問題，必須不斷改革創(chuàng)新，進一步加強大學(xué)生的思想道德建設(shè)，切實做好以下幾方面的工作。

1.端本清源，不斷凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

高校思想道德建設(shè)工作需要一個良好的人文環(huán)境，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的凈化必須依靠政府的行政、法律和技術(shù)等手段優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，嚴格審查網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容，依靠信息技術(shù)加強網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)控，嚴懲網(wǎng)絡(luò)詐騙等犯罪行為。政府有關(guān)部門要嚴格管制網(wǎng)絡(luò)電影、游戲，在全社會弘揚積極健康的網(wǎng)絡(luò)道德行為，為當代大學(xué)生創(chuàng)造一個健康、積極向上的網(wǎng)絡(luò)空間。同時，高校網(wǎng)絡(luò)管理部門要高度重視和加強信息網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控和管理，對學(xué)生生活區(qū)按時“限網(wǎng)”、“斷網(wǎng)”，堅決抵制各種不良網(wǎng)絡(luò)信息對大學(xué)生思想道德的侵蝕。

2.關(guān)注網(wǎng)絡(luò)熱點，正確引導(dǎo)學(xué)生身心發(fā)展。

對于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，人們最擔心的就是網(wǎng)絡(luò)信息中一些腐化、墮落的思想和觀念會對大學(xué)生產(chǎn)生負面影響，對此，必須嚴格把關(guān)審查網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容，杜絕各種思想毒害，充分認識到網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容給思想道德建設(shè)工作所帶來的挑戰(zhàn)和復(fù)雜性。同時，通過各種技術(shù)手段加強對網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)控，對不良網(wǎng)絡(luò)信息進行技術(shù)過濾。對于“網(wǎng)絡(luò)上癮癥”、“網(wǎng)絡(luò)虛假戀情”和“網(wǎng)絡(luò)孤獨癥”，要通過科學(xué)的方法和手段，及時給予學(xué)生有效地心理矯正和幫助。高校要多舉辦座談會、專家講座、知識競賽、網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)大賽等各種活動，引導(dǎo)學(xué)生向積極、健康的方向發(fā)展。

3.建立網(wǎng)上心理咨詢平臺，加強心理健康教育。

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日新月異，網(wǎng)絡(luò)功能的不斷完善使大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活越來越便捷化，導(dǎo)致一部分大學(xué)生迷戀于網(wǎng)絡(luò)空間，不善于或根本不與現(xiàn)實社會接觸和聯(lián)系，疏于處理各種人際關(guān)系，因而很容易引起心理障礙與人格畸變。因此，根據(jù)新的形勢發(fā)展要求，建立網(wǎng)上心理咨詢平臺，通過網(wǎng)上咨詢，對癥下藥，有的放矢。網(wǎng)絡(luò)的交互功能恰好可以為這些大學(xué)生搭建一個解決羞于雙向溝通和交流的高效平臺，讓大學(xué)生在信息和多種選擇方案中學(xué)會獨立思考和自我調(diào)整以及自我批評和教育。高校教育工作者可借助網(wǎng)絡(luò)平臺的便捷性，積極開展心理健康教育，使大學(xué)生形成符合社會發(fā)展的道德價值觀念。

4.開拓創(chuàng)新，將網(wǎng)絡(luò)道德教育融于思想道德修養(yǎng)之中。

高校可根據(jù)實際情況，把網(wǎng)絡(luò)道德教育有機融合于思想道德修養(yǎng)課程之中，使大學(xué)生思想道德建設(shè)更加貼近大學(xué)生的實際。網(wǎng)絡(luò)道德教育內(nèi)容豐富多樣，既要使學(xué)生掌握網(wǎng)絡(luò)意識、網(wǎng)絡(luò)規(guī)范和網(wǎng)絡(luò)行為準則，也要培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德情感和意志；既有對理論的傳授與探討，也可通過案例分析來剖析和評價具體網(wǎng)絡(luò)道德失范行為；還可用一定的反面教材展示，即宣傳和曝光網(wǎng)上不道德行為受到的道德和法律制裁和處罰。

5.齊心協(xié)力，努力構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)道德教育新模式。

對于網(wǎng)絡(luò)詐騙的感悟范文第4篇

關(guān)鍵詞：大學(xué)生暑期社會實踐 觀念變革 機制創(chuàng)新

大學(xué)生暑期社會實踐是高校人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。它對于進一步密切大學(xué)生與社會聯(lián)系，提升大學(xué)生綜合素質(zhì)具有重要意義。當前在社會政治經(jīng)濟文化改革不斷推進、高校人才培養(yǎng)模式不斷創(chuàng)新的背景下，大學(xué)生暑期社會實踐也面臨著全新的變革訴求，社會實踐的內(nèi)容選擇、組織實施方式、考核評價機制等亟待創(chuàng)新與完善。

一、當前大學(xué)生暑期社會實踐存在的主要問題

一是大學(xué)生暑期社會實踐的導(dǎo)向有待進一步矯正和厘清。當前大學(xué)生暑期社會實踐的功利化傾向進一步抬頭。一些高校的暑期社會實踐團隊將主要精力放在公關(guān)策劃上，項目剛一立項就發(fā)動社會關(guān)系尋求媒體關(guān)注，制造輿論氛圍。在選題設(shè)計上，將注意力簡單聚焦在媒介興奮點與受眾關(guān)注點的引爆上，走“偏、特、奇”路線，而忽視了內(nèi)容設(shè)計的貼近性、科學(xué)性、實效性。這其中有大學(xué)生實踐團隊主觀認識的問題，但各級團組織對暑期社會實踐績效評價的程式化也加劇了社會實踐的功利化趨勢，比如一些高校團委明確要求校級以上先進團隊必須要有多少家某級別以上的媒體報道等，這在一定程度上也形成了不好的導(dǎo)向作用。

二是暑期社會實踐內(nèi)容有待進一步豐富，視野有待拓寬，亟須增強與社會政治經(jīng)濟文化發(fā)展的契合度。當前大學(xué)生暑期社會實踐在內(nèi)容設(shè)計中仍然主要選擇支教、舉辦文藝演出、對于某些文化議題或社會議題開展專項調(diào)研等內(nèi)容。從總體上說，大學(xué)生暑期社會實踐議題選擇仍然相對單一，對當前社會政治經(jīng)濟文化發(fā)展中出現(xiàn)的新情況、新問題、新事物缺乏全面的審視與關(guān)注。比如新媒體環(huán)境下受眾閱讀習(xí)慣的變革等，微博問政中存在的問題及解決路徑的探討，城市化進程中農(nóng)村民眾在獲得巨額拆遷補償后因為觀念誤區(qū)等原因花費無度迅速返貧的問題等。大學(xué)生暑期社會實踐項目設(shè)計的專業(yè)化程度有待提升，實踐項目與大學(xué)生所在高校、所學(xué)習(xí)專業(yè)的特色需要進一步結(jié)合。大學(xué)生暑期社會實踐的深度有待進一步拓展，需要大學(xué)生憑借專業(yè)知識對某些現(xiàn)象背后的成因有初步的梳理，需要對大學(xué)生群體對實踐對象有更加深層次的關(guān)注與思考。

三是大學(xué)生暑期社會實踐的形式有待進一步創(chuàng)新。“舉面紅旗、穿一件印有校名的文化衫”是當前大學(xué)生暑期社會實踐的通行外在標識。借個教室、開展普法宣傳及其他普及類、教育類活動；用個廣場，表演一場文藝演出；印一堆問卷，開展某個問題的專項調(diào)查成為當前大多數(shù)社會實踐的通行樣式。暑期社會實踐應(yīng)該采取更加貼近、更加豐富、更加多樣化的形式。比如赴實踐對象挨家挨戶走訪談心，參與人民群眾日常的生產(chǎn)生活、協(xié)助解決他們的實際困難，真正到企業(yè)一線、社區(qū)一線開展走訪調(diào)研等。利用好網(wǎng)絡(luò)平臺等通訊技術(shù)等，形成某項社會實踐議題的關(guān)聯(lián)效應(yīng)，拓展社會實踐的功能等，真正要使大學(xué)生暑期社會實踐幫助大學(xué)生成長成才，幫助解決人民群眾的現(xiàn)實困難。

四是大學(xué)生暑期社會實踐的保障機制有待進一步建立與健全。安全是暑期社會實踐的重要底線。當前，伴隨著高校暑期社會實踐規(guī)模的不斷擴容，社會實踐面臨的安全保障、后勤支持等方面的壓力也越來越大。一些高校的暑期社會實踐隊伍在組織實施過程中存在著一定的“松散化”取向，過多地依賴學(xué)生自發(fā)性組織協(xié)調(diào)等，學(xué)校各級團組織對社會實踐的動態(tài)掌握不夠，對各種潛在的風(fēng)險性因素預(yù)判、排查、疏導(dǎo)、解決不夠，較易形成社會實踐中的不穩(wěn)定因素。暑期社會實踐的后勤保障機制等需要進一步建立與健全。各級團組織實踐經(jīng)費有限，而穩(wěn)定的多渠道經(jīng)費籌集機制尚未形成，經(jīng)費保障隨意性、變動性較大，也不易于暑期社會實踐活動的可持續(xù)發(fā)展。

二、新時期大學(xué)生暑期社會實踐創(chuàng)新的原則

一是特色凝練的原則。高校暑期社會實踐項目的遴選、培育與立項，必須要立足學(xué)校的辦學(xué)實際，圍繞學(xué)科特色與專業(yè)優(yōu)勢、人才培養(yǎng)特色等科學(xué)設(shè)計實踐選題。比如傳媒類院校就要將社會實踐選題的重點放在文化支教、文化調(diào)研、文化推廣與普及上，做強做優(yōu)文化品牌。而經(jīng)濟類院校則可以結(jié)合其專業(yè)優(yōu)勢組織中小企業(yè)專項調(diào)研，為中小企業(yè)提供發(fā)展對策建議等，為人民群眾的科學(xué)理財、抵制傳銷、防范各種經(jīng)濟詐騙等開展專項咨詢，構(gòu)建“金融支持與安全長廊”特色實踐品牌等。與此同時，高校要凝練在社會實踐開展過程中形成的特有的、科學(xué)的組織管理機制、運行模式、團隊文化等，比如一些高校通過建立與其專業(yè)方向高度匹配的常態(tài)性實踐基地，使流動的社會實踐“陣地化”；一些高校在社會實踐團隊中建立了黨支部，讓黨員意識更好地浸潤到社會實踐活動中；一些高校探索形成了“菜單式”社會實踐模式，在確定社會實踐項目時充分兼顧到社會各方面的訴求。很好地提升了社會實踐的針對性、實效性等。

對于網(wǎng)絡(luò)詐騙的感悟范文第5篇

參加了學(xué)校組織在浙江大學(xué)舉辦的輔導(dǎo)員職業(yè)能力提升培訓(xùn)班，為期一個星期的培訓(xùn)，這個星期的每一天都過的很充實，沒想到輔導(dǎo)員培訓(xùn)會如此豐富多彩。本次培訓(xùn)課程安排科學(xué)合理、內(nèi)容豐富、實用性強，涉及高校學(xué)生管理工作的方方面面:新時期大學(xué)生思想政治教育，大學(xué)生心理健康教育，大學(xué)生安全教育與突發(fā)事件的應(yīng)急處理以及大學(xué)生職業(yè)發(fā)展教育等內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)我才知道，以前對輔導(dǎo)員這個職業(yè)的理解是多么的膚淺，培訓(xùn)下來，使我受益良多，收獲很大、我相信，經(jīng)過系統(tǒng)培訓(xùn)，我為我選擇做輔導(dǎo)員感到驕傲。現(xiàn)將幾天來的學(xué)習(xí)感悟陳述如下:

一、加深工作認識，擺正工作心態(tài)

很多人恐怕都會有這樣一些認識:輔導(dǎo)員工作似乎人人都能做，對素質(zhì)的要求不高;輔導(dǎo)員工作很辛苦，工作很難出成效;輔導(dǎo)員不是教師，無足輕重。對于一個剛?cè)肼殘鼍蛷氖螺o導(dǎo)員工作的我來說，也對自己的職業(yè)感到困惑，對自己在學(xué)生工作中的作用認識不夠，對自己擔負的重任認識不清，工作定位于學(xué)生管理不落后而已。我也曾迷茫過，困惑過，不知如何使自己的工作更有成效，使學(xué)生能夠?qū)W有所成。在剛開始工作的那一段時間，對學(xué)生管理工作有很深的恐懼心理，剛開始接觸心理臺賬上的同學(xué)時心里也會緊張，但在培訓(xùn)后，頓然思路開闊，也解除了對自己職業(yè)的困惑，做好輔導(dǎo)員工作很不容易，但是，如果用“心”去做，也很容易把這份工作做好。作為大學(xué)生的輔導(dǎo)員老師，工作需要有激情，如果多些理性的頭腦，更能夠科學(xué)地來開展工作。

我們在開展各項學(xué)生工作時，首先應(yīng)該對自己嚴格要求，從自身做起。 在學(xué)生管理這個連續(xù)性強的工作崗位上，只有踏實做好每一步，才能為以后的工作打下基礎(chǔ)。需要自己做的事情認真做，能夠做到的事情勇敢去做，才能有成長有收獲。要有堅定的政治立場，不斷地提高自身的政治素質(zhì)和思想境界;其次，我們要加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，了解教育管理學(xué)、教育心理學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)等相關(guān)學(xué)科的知識，注重實踐鍛煉，加強工作研究，不斷地提高工作能力。我們要加強自身的道德修養(yǎng)，因為作為輔導(dǎo)員，我們的身教重于言傳;要切實發(fā)揮我們的職能作用，深入細致地開展思想教育工作，認真組織好校園文化活動和大學(xué)生的社會實踐活動，加強網(wǎng)絡(luò)思想教育，幫助解決大學(xué)生的實際問題，及時了解并掌握學(xué)生的思想動態(tài)，真正的成為大學(xué)生成長路上的指導(dǎo)者。

最后，讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。輔導(dǎo)員工作雖然辛苦，雖然很平凡，但是能夠出彩的，要抱著要做就做好的心態(tài)，在平凡的崗位上做出優(yōu)異的成績。本次培訓(xùn)之后，我對輔導(dǎo)員工作的地位和責任有了更加清晰的認識:輔導(dǎo)員工作不但要做，更要做好，只要用心去做，定能做得優(yōu)秀。

二、提高業(yè)務(wù)水平，加大實踐力度

輔導(dǎo)員的工作任務(wù)有很多，我們大多數(shù)時候只重視學(xué)生的日常管理工作，而忽視了其他許多重要的方面，比如說大學(xué)生的思想政治教育，大學(xué)生的心理健康教育以及大學(xué)生的職業(yè)發(fā)展教育等等方面。其實，這些工作才是我們的重中之重，因此，我們應(yīng)該充分重視這些方面的教育，做到工作細致，態(tài)度端正，責任心強，富有成效，真正成為一名名副其實的教育者，而不僅僅是一名管理者。

同時，做學(xué)生管理工作，也必須發(fā)揮集體智慧的力量，而不能搞單幫，因為一個個小小的經(jīng)驗也可能在團隊的作用下變成大智慧，從事輔導(dǎo)員工作的同事們可以經(jīng)常交流經(jīng)驗，互相學(xué)習(xí)，加深對教育規(guī)律的認識。

積極引導(dǎo)學(xué)生遠離有害的信息，防止沉溺于網(wǎng)絡(luò)。對于網(wǎng)貸詐騙以及一些網(wǎng)絡(luò)信息安全的排查，不能是為了避免才去做，授人以魚不如授人以漁，大學(xué)生的思維有很強的可塑性，告訴學(xué)生如何不放錯也要教會學(xué)生辨別是非的能力。科技總是雙刃劍，關(guān)鍵是如何更好地利用它，網(wǎng)絡(luò)在開闊學(xué)生視野的同時，也將一些黃色、暴力、迷信等有害信息傳給了廣大青年學(xué)生，大學(xué)生的思維還具有很大的可塑性，是非辨別能力還有限，所以要積極引導(dǎo)學(xué)生遠離網(wǎng)毒，真正通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)到一些有意義的知識。開闊視野，讓網(wǎng)絡(luò)真正成為學(xué)習(xí)的得力助手。

把以情感人與以理服人結(jié)合起來。教師處理一些學(xué)生問題要有理有據(jù)，并且要用真心誠意去打動學(xué)生，真正做到讓學(xué)生心服口服。"德高為師，身正為范”，只有輔導(dǎo)員老師具備一定的素質(zhì)，言行一致，具有崇高的人格魅力才會使他的學(xué)生敬佩他，尊敬他。

三、明確發(fā)展重點，找準努力方向

很多時候我感到困惑和異常無助，因為我所從事的是一份在旁人眼里很空洞的工作，知識性不強，職業(yè)地位不明確，流動性高。如果沒有“殺手锏”很容易被淘汰。為此，我們應(yīng)該掌握職業(yè)發(fā)展教育理論知識，參加職業(yè)發(fā)展教育技能培訓(xùn)，學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識，如心理學(xué)、人力資源學(xué)、法律學(xué)、社會學(xué)、管理學(xué)、行為學(xué)、市場學(xué)、創(chuàng)業(yè)教育、公關(guān)禮儀等，了解就業(yè)技術(shù)方面的有關(guān)知識，提高自身的含金量。使我明確了自己今后應(yīng)該走的路和努力方向。

“育人為本，德育為先”，加強大學(xué)生思想道德教育，在在各種思想意識斗爭異常激烈的今天，顯得尤為重要，因為西方敵對勢力從來就沒有放棄過對我國年輕一代的爭奪。培養(yǎng)政治堅定的大學(xué)生的責任，是我們每一位大學(xué)輔導(dǎo)員老師的使命;但如何加強大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，更好地勝任這一重任，無疑向我們每一位老師提出了挑戰(zhàn)。為此，我們自身需要加強政治修養(yǎng)，不斷的學(xué)習(xí)和實踐，以自己的高尚品質(zhì)去教育學(xué)生，感化學(xué)生。唯有如此，才能讓更多的學(xué)生受益，更多的家長放心。

樹立輔導(dǎo)員觀，具備政治觀、影響力、群眾觀和團隊觀，努力提升自身的綜合素質(zhì)，做一名有理念、有隊伍、有激情、有責任的輔導(dǎo)員。首先，做到職業(yè)合格化。簡單地說就是做事情時要想清楚、說明白、做到位。想清楚就是具備決策、謀斷能力，說明白就是要具備與人談話的能力，做到位就是要完善。做到這些，才會是一個合格的輔導(dǎo)員。其次，爭取專業(yè)化優(yōu)秀。這就要求輔導(dǎo)員在處理日常事物的同時，加強理論學(xué)習(xí)，做到理論與實踐相結(jié)合。學(xué)習(xí)思想政治領(lǐng)域的經(jīng)典著作，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)、行為學(xué)等的與職業(yè)相關(guān)專業(yè)的知識，為日常工作提供理論支撐。最后，努力成為一個專家學(xué)者。輔導(dǎo)員作為一個高校教師，在學(xué)術(shù)研究上也應(yīng)有一番作為。這樣才能完善自身，用自身的人格魅力和學(xué)術(shù)知識給學(xué)生樹立一個榜樣。新時期高校輔導(dǎo)員應(yīng)成為集教育管理、服務(wù)和科研于一體的教師。輔導(dǎo)員的素質(zhì)關(guān)系著高校人才的質(zhì)量。

四、牢記大學(xué)的初心和使命，倡導(dǎo)求真創(chuàng)新的科學(xué)精神