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談談對智慧校園的理解

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談談對智慧校園的理解

談談對智慧校園的理解范文第1篇

關鍵詞: 智慧圖書館 高校圖書館 智能圖書館

隨著物聯網、移動通信技術的逐步變革與發展,“智慧地球”、“智慧城市”、“智慧校園等詞語逐新出現在人們的視線中。智慧圖書館(smart library)一詞逐步出現在人們的視野里,成為圖書館界科研探討的中心詞匯,雖然沒有人給出最專業的名詞定義,但是眾多學者都從自有角度出發,對智慧圖書館進行相關解讀。各大城市圖書館、高校圖書館應當積極地引領自身由數字化圖書館、復合圖書館向智慧圖書館進軍。

1.智慧圖書館的概念

在百度百科里,“智慧”一詞指的是高等生物所具有的基于神經器官的一種高級的綜合能力,包括感知、記憶、理解、聯想、情感、邏輯、辨別、計算、分析、判斷、決定等多種能力,可以將其解釋為對事物認知、應對和創新的聰明才智和應用能力。

就圖書館而言,何為智慧圖書館?智慧圖書館一詞最早出現在2003年芬蘭奧盧大學圖書館學者艾托拉在人機交互移動設備國際研討會上發表的論文《智慧圖書館:基于位置感知的移動圖書館服務》之中,其指出智慧圖書館是一個不受空間的限制而且可以被感知的移動圖書館服務,它能幫助用戶找到所需的圖書和資料。

在智慧城市發展的前后,中國國內圖書館界就已對智慧圖書館進行了相關的探討。中國學者王世偉言指出“智慧圖書館是以數字化、網絡化、智能化的信息技術為基礎。以互聯、高校、便利為主要特征,以綠色發展和數字惠民為本質的追求,是現代圖書館科學發展的理念與實踐”[1]。

而華僑大學嚴棟學者則認為“智慧圖書館就是以一種更智慧的方法,通過利用新一代信息技術來改變用戶和圖書館信息系統資源相互交互的方式,以便提高交互的方式,以便提高交互的明確性、靈活性和響應速度,從而實現智慧化服務和管理的圖書館模式”。其認為智慧圖書館=圖書館+物聯網+云計算+智慧化設備,通過物聯網實現圖書館智慧化的服務與管理。

不可否認,智慧圖書館已然成為未來圖書館的新模式及當今時代圖書館發展的最高階段。

目前全球的智慧圖書館無論從理論還是實踐出發都仍處于初級階段,而高校作為國內學術領域的領軍人,對于自身圖書館的革新深刻影響著高校內部及整個社會學術研究的進展,主動推動高校由數字圖書館向智慧圖書館的變革,將高校圖書館轉變為智能、創新、可持續發展的圖書館尤為重要。

2.智慧圖書館的功能及相關案例

2.1智慧圖書館的智慧管理

智慧圖書館,可以利用相關物聯網、云計算等技術對圖書館進行智慧管理[2]:

第一,“對人員進行智慧管理”,其中包括工作人員及前來的讀者,創建一張具有自己身份驗證信息的一卡通,持卡入館,可憑卡借閱、歸還書籍、在館內進行相關活動登記等,并由內置芯片將相關的人員資料、進出情況、借閱書籍等相關信息發送到圖書館內部的管理終端,自動生成相應的記錄及報表。現在大多數高校都已經建立依據校園卡入館的功能和規定,但是這造成了高校以外的人員無法入館借閱書籍,一定程度上造成知識流通受阻,因為筆者提議,可在高校圖書館外部設立一個臨時辦卡點,售辦圖書館進入的次卡,以便外來學者及社會人士可以充分地利用大學圖書館的海量資源。

第二,“對書刊的智慧管理”,將存有書刊信息的相關芯片植入書籍之中,建立智能讀取芯片的圖書架,或者使用相關數字符號對圖書存放進行相應規則的編排,方便讀者借閱的同時也方便對書籍的分類管理,當書籍丟失時能進行及時的追尋。通過實地考研,有些高校的圖書館藏書雖然也是依照分類存放,但相關分類的存放地書籍存放混亂,這對讀者尋找書籍造成極大的不便,有些情況下盡管找到的某書仍有剩余存放在館內,但無法找到此書究竟位于何處,造成圖書館圖書的借閱不便,也給館內工作人員帶來高額的工作量。

第三,“對座位的智能管理”,圖書館占位現象一直是高校圖書館管理的熱門話題。前段時間微博熱搜出現了“高校圖書館通過掃碼訂座防止占位”的相關新聞得到了群眾的一致歡呼好評,這其實就是一種智慧化圖書館的管理模式。對圖書館的所有作為進行智能管理,如利用智能感應系統,當只有存放書籍而沒有感應到人體存在時座位將顯示“空座”,或者利用一卡通刷卡、訂座的模式進行占座,存有20分鐘的占座期限,20分鐘之后如若人依舊沒到場或者中途離去超過20分鐘,座位信息將重新刷新顯示為“空座”。這樣的管理模式可以對圖書館內占座卻不用的現象進行一定的管理與預防,極大地提升圖書館讀書位置的使用量及真實使用率,在期末周時學生的復習效率也將得到極大的提升。

第四,“云計算的智能服務功能”,在云計算的環境中借助于無線網絡,集中海量的信息資源,為用戶提供一站式的集中服務與個性化服務等。強大云計算功能可以讓用戶實現隨心所欲的閱讀夢想。在此條件下,高校圖書館可以推出高校圖書館獨有APP,對相關的消息、資源和信息等提供相應的推送,還可為用戶現網絡預訂座位、預定書籍、提醒圖書歸還時間等服務。

第五,智慧圖書館將涵蓋更多地智能式人性化服務,實實在在地為學生提供所需的幫助。例如在每層都設立電子幫助系統、查書系統、自主借閱書籍系統、自助打印復印設備、自動販賣飲品系統等,除了方便讀者借閱及享受圖書館所帶來的服務以外,也極大地縮減了圖書館工作人員的工作量。

2.2智慧圖書館的案例介紹

目前市面上有許多圖書館的管理系統,各大高校可根據自身的實際情況進行再次更改及投入使用。例如以下一例(圖片來源于謝芳學者的文獻):

目前南京大學的圖書館在創新服務方面做出的探索值得參考[3]:“圖書館開通官方認證的微博,用以通知、購買資源的信息、數據庫的使用信息、宣傳圖書館等。圖書館在對讀者的服務過程中,提供了館際互借和文獻傳遞服務,對于不易獲取的文獻可以采取從別的圖書館借書或者掃描文獻的做法。2015年5月20日,南京大學智慧圖書館系列服務開通,其中最重要的組成部分是圖書館開發的+服務:find+,mobi+,book+,pad+,subject+,papar+,mashup+等,實為高校圖書館的典范,可以多多參考和借鑒。

3.高校實現智慧圖書館新模式的時代意義

智慧圖書館是以數字化、網絡化、智能化的信息技術為基礎的,但是遠遠超越數字圖書館、復合圖書館的層面,人與物的互通是智慧圖書館的最核心要素,以人為本、綠色發展是智慧圖書館亙古不變的精髓和靈魂[4],更多地從服務管理、人力資源、智能惠民、環境友好著眼,是圖書館實現科學發展、轉型發展、可持續發展的新理念和新實踐。在智能技術的支持和智能與人性化服務相結合的管理下,智慧圖書館在滿足讀者日益增長的閱讀需求的同時,為讀者帶來更好的閱讀體驗,在滿足讀者知識需求的前提下,讓讀者進一步地體會到現代信息社會下圖書館所帶來的前所未有的便利式服務,成為再強大的搜索引擎和閱讀終端都無法取代的學術殿堂。

曾有學者預言,隨著電子書等終端閱讀設備的崛起,傳統的圖書館將會逐步走向消亡。智慧圖書館的出現不僅沒有讓圖書館走向消亡,反而為傳統圖書館注入的新的血液及新的活力。對圖書館而言,這是一場新時代下發展理念和服務管理的創新革命。

參考文獻:

[1]王世偉.論智慧圖書館的三大特點[J].中國圖書館學報,2012(06):22-28.

[2]謝芳.論高校智慧圖書館的功能與構建[J].圖書館學研究,2014(06):15-20.

[3]沈奎林,邵波.智慧圖書館的研究與實踐――以南京大學圖書館為例[J].新世紀圖書館,2015(07):24-28.

[4]王世偉.未來圖書館的新模式――智慧圖書館[J].圖書館建設,2011(12):1-5.

談談對智慧校園的理解范文第2篇

一、優化學校管理,構建和諧民主的校園文化

1、追求教育理想,培養學校精神。幾年來,學校以“建有文化的校園,育有智慧的教師,塑有個性的學生”為辦學目標。首先,加強學習,讓師生了解、體會目標的豐富內涵,使這21個字牢牢印入每個師生的頭腦中;其次,學校的各項工作與活動都圍繞目標的落實而展開,促使師生由認同理念轉化為實際行動,再由實際行動內化為內在品格。經過幾年的學習、理解、熏陶和實踐,這樣的文化和精神已經逐步成為我校師生共同的價值取向、行為方式和人生目標,把其精神實質落到實處。

2、加強制度建設,營造和諧的制度文化氛圍。 學校制度文化建設是學校文化建設的關鍵一環,是實現學校管理規范化、科學化的重要標志。

幾年來,學校堅持“以管理促質量,向管理要質量”,努力探索適合我校實際的管理模式,創新管理舉措,形成了“以人為本、自主管理、民主和諧”的制度文化。堅持制度規范加人文關愛的管理理念;堅持“以制度規范言行”“以情感凝聚人心”“以發展體現人文”的管理策略;形成了制度規范工作,制度化引領學校發展的良好氛圍。

3、優化育人環境,營造高品位的文化氛圍。“校園是人才的搖籃,是人類文化傳承與發展的紐帶”,文化熏陶還要讓無聲的校園環境說話,達到春風化雨,潤物無聲的效果。近年來,學校以校為本,積極抓好校園文化建設,精心構思設置校園景點框架。努力為全校師生提供融學習、工作、生活、休閑、娛樂、欣賞為一體的綠色環境,使校園的一草一木都成為富有哲理的教育詩篇,使校園成為滋養心靈、陶冶情操、充滿詩情畫意的人文空間。同時充分發揮宣傳欄、櫥窗、走廊、公示欄、黑板報、圖書角、廣播臺等宣傳陣地的教育功能。精心布置的校園文化宣傳陣地,不僅使學生受到美的熏陶,還發揮潤物無聲的功能。實現了校園內春天有鮮花、夏天有濃蔭、秋天有果實、冬天有綠意,置身其中的不僅僅是歡快愉悅的場所,更是傳情達意的綜合空間。睹物會意,觸景生情,情景交融,這種散發著深蘊情致的優美空間,感悟到不僅僅是一種環境,更是一種思想,一種價值取向,校園不僅僅是校園,而是凈化心靈、陶冶情操、充滿詩情畫意的文化育人空間。

二、打造育人的教師團隊,引領校園文化的全方位發展

1、開展“讀書工程”,形成教師正確的價值取向。我們引領教師讀書學習,不僅僅是豐富教師的知識,更重要的是讓他們擁有思想。幾年來,校長和老師們一起徜徉書海,心貼心交流,互相促進,共同提高,不僅把讀書作為自己的一種需要,而且形成了教師正確的價值取向。

2、“以人為本”,營造良好人際關系。學校重視對教師思想政治、職業道德教育和業務培訓,堅持培養以學科為主的教研團隊和以班主任為統領的班級團隊,形成了“榮辱與共”、 “團結協作”的大局意識,激勵著全體教師努力工作。3、關注教師的成功,為教師成長創設發展平臺。

每一位教師都是渴望成功的,只有獲得了成功,才能體現出教師自身的價值,才能鞭策教師獲得更多的成功,才能不斷的提升教師的幸福指數。在教師的文化建設工作中,積極營造發展平臺:一是學習平臺,讓那些有能力的走出去,學習先進理念和做法,豐富自己。二是交流平臺,讓學習者帶著任務去,帶著理念經驗回,交流討論,結合實際,取長補短,形成自己的教育風格。三是展示平臺,讓這些先行者參加各種展示活動(優質課、示范課、各種競賽活動)使之成為骨干。而后,學校實施結對幫扶,發揮骨干示范引領作用,深入教師課堂,提出問題,會診對話,品賞學習,拓寬思路,達到每一位教師都能成功的目的。

三、開辟濃厚的班級文化,提升校園文化品位

班級是學生生活的重心,它是知識的集散地,是人格的熏陶地,是體質的培養地,是心靈的歸宿地。而富有人性、感性、個性的班級文化,將給我們的學生帶來更為人文的生命關懷,引領學生在學會學習,學會做人,學會生活的過程中,啟迪其智慧,陶冶其性情,溫暖其心靈,充盈其精神,達成生命的自我實現!

蘇霍姆林斯基說:“只有創造一個教育人的環境,教育才能收到預期的效果”可見創建良好育人環境的重要性。班級文化是班級管理水平的重要表現,也是良好育人環境的重要內容。各班在教室四周墻壁上精心設計了各種文字、圖表,發動學生布置教室,添置一些花草盆景,從而美化了學習環境,造就綠色氛圍,愉悅了學生身心。另外,各班在教室后面建立了“圖書角”,鼓勵孩子們多讀書,并定時舉行讀書交流會,讓孩子們通過獨立閱讀和集體交流的過程中感受祖國語言文化的魅力,受到良好的熏陶,從而形成良好的班風和學風,同學間你追我趕,積極進取,勤奮好學,關心集體的人越來越多,學生的心靈世界得到凈化和充實,文化素養得以提高,班集體煥發著生命的活力!

談談對智慧校園的理解范文第3篇

雖然歷史不是會重演,但是歷史往往會有驚人的相似之處。我們每一個人都需要學會從歷史中汲取智慧。

教師不是蠟燭,也不是春蠶,而應該是常青樹;因為教師在成就了學生的同時,也成就了自己。

我們都知道沒有愛就沒有教育,卻常常在不經意間以各種“愛”的借口傷害我們的學生。當今的教育不是缺少愛,而是缺少對學生的尊重與寬容。

在人才競爭和素質教育的時代背景下,教師不僅是知識的化身,更應該是智慧的使者,要用你的思想之魂開啟學生的智慧之門。

張明江老師是學生心中的偶像,同行眼中的老大哥,業務上的領路人。學識淵博、與人為善、樂觀睿智、通達開朗、熱愛生活……這么多的溢美之詞也難以描繪對他的鮮活印象。

他是一個很和善的人,總是帶著謙卑的態度去學習和工作,和同行們一起研究教育教學,帶領學生徜徉知識的海洋,讓年輕人感受歷史學科的魅力。他在課堂上目光堅定,給學生以信心;他在講臺上慷慨激昂指點江山,給學生以興趣;他在課下侃侃而談意猶未盡,給學生以導向。

他是一個豁達樂觀知識淵博的人,他備課一絲不茍,不喜歡照本宣科,為了弄清楚一個問題,不惜與同行爭論個面紅耳赤。只要外出,他必然會到當地的歷史古跡去看一看。

他是一個認真工作熱愛生活的人,他做班主任時總能認真傾聽學生的訴說,關注他們的心路歷程。他喜歡和學生在一起,孩子們一天當中最幸福的時刻就是等待歷史課的到來。

他很認真但不固執,他站在學科的前沿卻不是生活的時尚達人,他有自己的追求,能讓別人快樂,也讓自己覺得幸福,他是大港三中校園里的一個亮麗風景。

(天津市濱海新區大港第三中學德育處副主任 于再江)

許多學生喜歡歷史,但不愿意看歷史教材,覺得歷史教材缺乏可讀性(沒有故事情節);不愿意上歷史課,感覺教師教給學生的都是不容置疑的觀點和結論,只能死記硬背。文科學生更是感覺“壓力山大”。課程改革已經進行多年,實施素質教育也已經成為教育者的共識。如何踐行“以學生為本”的新課程理念,轉變學生的學習方式呢?本人認為關鍵是教師觀念的轉變,從轉變教師的教學方式入手。觀念的轉變很難,老教師更難,因為已經習慣了傳統的教學方式,尤其高考升學的壓力,使他們不敢輕易冒險。下面談幾點個人拙見,歡迎批評指正。

一、聞其聲,也要見其人

歷史是由人創造的,活躍在歷史這個大舞臺上的應該是一個個鮮活的歷史人物。在高中歷史教科書(主要是必修教材)中,看不到幾個有血有肉的人,卻能聽到他們發出的穿越時空的聲音。

結合我校“激勵?互助” 辦學特色與“導學―助學” 課堂教學模式,我在課堂中嘗試“問題―對話”式教學。以問題(每一節課的靈魂)為中心,以對話為形式,在教師的引導下,讓教師心中的人(即歷史事件中的當事人)與教師眼中的人(即學生)進行對話,充分發揮學生的主體作用,調動學生的想象和思維,讓學生在民主和自由的課堂中,與古人碰撞出思想的火花。在課堂上呈現“知識的超市”,學生成為課堂的主人,讓他們快樂地學習,自然學生就喜歡上了歷史課。

二、拾級而上

近年來,高考越來越凸顯對學科能力的考查,而對歷史概念的理解和掌握,既是學生學習好高中歷史的關鍵,也是歷史學科高考試題考查的重點。任何一個歷史概念我們都不能望文生義,僅從字面上了解它,而要洞察到它的本質和內涵。

歷史知識的“書山”是由一個個歷史概念的基石構建起來的,教師要作為向導,引領著我們的學生拾級而上。

下面以人教版《歷史》必修一中的“美國聯邦政府的建立”為例,談談如何引導學生通過歷史概念理解和掌握在18世紀君主專制占統治地位的時代,美國怎樣建立一個由民選總統的共和制國家。

1.五月花號公約。

一艘名為“五月花”的大帆船駛向北美大陸,船上有102名英國清教徒,為了建立一個大家都能受到約束的自治團體,41名乘客在船上簽定政治聲明。《五月花號公約》創建了一個先例,即,政府是基于被管理者的同意而成立的,在同一個社會里的所有公民有自由結合的權利,并可以通過制定對大家都有利的法律來管理自己。

這些英國人為什么要離開富庶的歐洲家園冒險來到荒涼、落后的北美大陸呢?引導學生理解“五月花號公約”出現的背景。

2.《獨立宣言》與邦聯制。

美國宣布獨立后,1781年第二屆大陸會議制定的《邦聯條例》生效。按照其原則和規定,獨立后美國是一個由13個州結成的松散聯盟,即所謂的“邦聯”。獨立后的美國又為什么建立一個不像國家的國家呢?進一步引導學生思考美國人的“夢想”是什么。

3.1787年憲法與聯邦制。

在1787年憲法中,聯邦政府是各州的中央政府,聯邦政府的權力高于各州的權力。問題:美國人選擇聯邦制與哪些因素有關?美國人的“夢想”實現了嗎?

4.分權與制衡。

在歷史上,共和制存在于城邦國家,一旦地域擴展,有權威的中央政府就會發展成帝制。問題:1787年憲法是如何解決這一問題的?

麥迪遜說:“如果人都是天使,就不需要任何政府了;如果天使統治人,就不需要對政府有外來的或內在的控制了。”根據這段話回答:你能得出什么結論呢?

一步一個臺階,逐步弄清楚每一個歷史概念,最后水到渠成,學生自然理解了美國人為何選擇聯邦制共和政體。

三、會當凌絕頂

要學好歷史課,就必須掌握歷史教材的知識體系,除了掌握每一個歷史概念之外,還要弄清楚它們之間的區別與聯系,構建起歷史知識的網絡。仍以人教版歷史必修一第三單元為例,通過繪制思維導圖(圖略),學生對近代資本主義制度的確立和發展就會有了一個比較清晰的認識。

“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”當我們引領學生登上“書山”(僅就中學歷史教材而言)之巔,弄清楚每一個歷史概念之后,用思維導圖構建起歷史知識的網絡,就會有“一覽眾山小”的感覺。這樣行走在“書山”里,就不會迷路,答題時才能找到感覺。

四、學而時習之

談談對智慧校園的理解范文第4篇

大家好!

我是來自五(3)班的,我今天在國旗下講話的題目是《文明禮儀在校園》。

禮儀是無處不在的,它可以表現出一個人的道德修養,它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。

中華民族悠悠5000年的歷史長河,閃耀著勤勞、智慧的中華兒女創造的璀燦文明。中華禮儀是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產,中國以“禮儀大國”、“禮儀之邦”的美譽著稱于世。在禮儀源遠流長的中華大地,作為新世紀接班人的我們,更應把這屬于炎黃子孫的傳統美德發揚光大。

作為在校學生,我們要養成文明禮貌、尊敬師長、愛護同學的良好行為習慣,成為一個品行兼優的有用之才。

那么怎樣才能使文明禮儀洋溢在美麗的嶺南校園里呢?我想和同學們談談以下幾個方面的問題:

首先是課堂禮儀,課堂禮儀對老師的教學影響很大,它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力,體現這個班的班風班貌。在老師上課時,認真聽講,積極回答問題,認真完成每次作業,這些都是對老師最好的尊重。

第二是同學禮儀。同學是朝夕相處的親密伙伴,攜手成長的友好同路人。在課堂上同學之間也離不開禮儀,它就像油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神,這樣使班級更團結、友誼更深厚。我們要對每一個同學都給予尊重。在日常生活中,要熱心助人、要與周圍的同學和睦相處。在和同學交往時,要多說幾個謝謝,不用謝,沒關系之類的禮貌用語。,就會我們的同學關系更加融洽。也會減少吵架打架的幾率。

最后是校園禮儀。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,我們應該做到不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行。但是同學們都沒有做到,早上同學們剛剛清理過、拖過的樓梯、地面、操場又留下了我們某些學生扔下的吃過包子的塑料袋、喝過冷飲的包裝紙、吃過肉串的竹棍子、擦過鼻子的手紙。而我們的清潔工阿姨則在不停地撿。我們的校長們和老師們在進入課堂之前,手里拿的除了上課課本之外,還有我們扔下的垃圾。除此之外,下課走在操場中,總會發現有同學在追趕打鬧,亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片等不文明的行為,尤其在每天早餐中餐時,我們就會發現到處都是同學們擁擠,奔跑的身影,你推我趕,互相爭搶,非常混亂。

同學們,文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的環境,濃郁的文化氛圍,會啟迪莘莘學子去不斷探索,求知。只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止,才能稱得上真正有內涵的美。

溫良恭禮讓,是我們民族的傳統美德。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”繼承傳統、倡導文明、講究禮儀是我們學生義不容辭的責任,是一個人陶冶情操提高自身修養的需要,更是建設美麗和諧校園的需要,我們要從我做起,從身邊的每一件小事做起,讓文明禮儀之花在嶺南學校的校園里枝繁葉茂、長盛不衰。

談談對智慧校園的理解范文第5篇

【關鍵詞】英語;語言綜合能力;培養

在日常教學中對培養學生的語言綜合能力方面,我是這樣想的:“小學階段英語學習的目的不是學習一些單詞、句型和日常用語,也不是只培養學習興趣和學習習慣,從英語學習的起始階段開始逐漸培養語言能力,有利于發揮低齡英語學習者在某些方面的語言學習優勢。”下面我就我的教學談談我是如何培養學生的語言綜合運用能力的:

1 鼓勵學生大膽的開口說英語

記得2012年4月盤縣教育局把我送到北京北大培訓基地參加“TIP”培訓的那20天,我真正的感受到了外國老師是如何教育他們的學生的,參加“TIP”前,我不敢張開嘴巴說英語,害怕說錯,也怕丟臉,怕別人說自己“得瑟”,因此,我的英語口語很差。參加了“TIP”老外鼓勵我們要大膽的開口說英語,要大聲的說英語,要和每個人說英語,在任何地方說英語,20天封閉式的英語口語培訓,我的確那樣去做了,我發現我變了好多,我不用打草稿就能用英語完成10-20分鐘的演講,也會用英語和別人“吹牛”了,這真的是一個奇跡,但這也是一個事實。從這一變化,我認識到了:“在教學中鼓勵學生多開口說英語, 大膽的開口說英語,能力是逐步發展的,應該允許學生在使用語言過程中出現的錯誤,也許三年級只會說:Hi I’m LinLin .可是到了四年級他們卻會說一些比較長的句子。雖然語法上有時會有錯誤,但我們一定不能打擊學生,要鼓勵他們多開口,這樣,他們也會有奇跡發生”。

2 創設較真實的情景

教學中不論是教學單詞還是對話,我盡可能的創設情景引導學生用英語表達。例如:在教學三年級上冊的unit 4動物的單詞時,我創設了動物們開年歡會,邀請了幾位“動物明星”,就是本課要學的單詞,讓學生扮演明星用英語自我介紹,無形中就讓學生完成了英語的表達,這樣有效的培養了學生的語言綜合能力。

如何使我們的教學課堂愈發顯得真實、自然、厚重而又充滿著人情味,作為小學老師的我更要關注那些伴隨著師生共同進行的探究、交流所衍生的積極的情感體驗。我們不但要傳授知識,而且要善于以自身的智慧不斷喚醒孩子們的學習熱情,點化孩子們的學習方法,豐富孩子們的學習經驗,開啟孩子們的學習智慧。從《關愛學生是師德修養的靈魂》中給了我靈感,從此讓我行動起來,做一位有愛心的小學英語教師。

3 充分利用好Let’s do 這個環節

教學Let’s do時,是對學生的語言的綜合能力的運用的最好方法,實質上也是肢體語言的呈現,教師通過表情和行為動作,不僅能吸引學生的注意力而使教學生動有趣。我大有感觸,正如美國心理學家羅伯特.布魯斯對教師的肢體語言這樣論述過:“肢體語言對教師幫助學生保持長時間的注意力,以便完成任務而言,不失為一種強有力的措施。”是啊!如果把一堂課比作一場戲的話,作為教學引導者的教師便是這場戲的導演,教師在課堂上如果能夠恰當的應用肢體語言,就可以使教學更能活潑印象更深,達到增強記憶提高效率的目的。

4 觸景生情的作業設計

一節好的英語課,新在理念、巧在設計、贏在實踐、成在后續,教學中,教師要勇于創新,改變傳統的教學定勢,培養他們勇于實踐的能力。通過多次觀看《新課程理念下如何優化小學英語課堂教學》,從不同層次、不同角度重新提升了我對課堂教學的認識與把握,極大地開闊了我的視野,從而精心的設計每一次課及課后的作業。

5 開展校園英語活動

每天放學的時候,我們就安排播放校園英語歌曲,每年舉行一次英語歌曲比賽、一次英語演講比賽,這些活動的開展,極大的豐富了學生業余生活,同時也是對學生英語學習的檢測,再則培養了學生學習英語的興趣。

6 采用科學的、合理的評價方式

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