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現(xiàn)在鄉(xiāng)村教育現(xiàn)狀范文第1篇

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村小學(xué)；教育；存在的問題

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）22-090-01

教學(xué)條件的落后。經(jīng)過80年代、90年代的教育改革，鄉(xiāng)村小學(xué)生告別了土胚木瓦房，搬進(jìn)了寬敞明亮的磚混教學(xué)樓。但是與大城市配置了先進(jìn)的多媒體的教學(xué)樓相比，鄉(xiāng)村的教學(xué)樓仍是黯然失色。即使現(xiàn)在推進(jìn)一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)一間多媒體教室的投入，這對(duì)鄉(xiāng)村教育教學(xué)仍然是杯水車薪，而標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)驗(yàn)仍是孩子們夢(mèng)中的圣地。現(xiàn)階段，鄉(xiāng)村教育仍是保持一支粉筆、一本書的教學(xué)模式。這嚴(yán)重制約著農(nóng)村學(xué)生的全面發(fā)展。要讓學(xué)生全面發(fā)展，先進(jìn)的教學(xué)條件顯然是不可或缺的重要因素。否則，鄉(xiāng)村要推廣素質(zhì)教育也不過是喊口號(hào)而已。

教師配置不均衡。鄉(xiāng)村教師人數(shù)的不足使得教學(xué)呈畸形發(fā)展。鄉(xiāng)村小學(xué)還是兩個(gè)人一班，一個(gè)班兩名教師負(fù)責(zé)一個(gè)班級(jí)的全部科目教育教學(xué)。這顯然不是體力的問題，而是知識(shí)顯得愛莫能助。所以，老師還是考哪科教哪科，大多數(shù)科目被放棄。由此，可以想象鄉(xiāng)村教育結(jié)果會(huì)怎么樣？鄉(xiāng)村教育流傳這樣一種說法：校長(zhǎng)自己當(dāng)，教導(dǎo)主任自己當(dāng)，教師自己當(dāng)?shù)膶W(xué)校。鄉(xiāng)村這種現(xiàn)狀，相對(duì)于城里學(xué)科專任或?qū)W科專研來說，教育質(zhì)量是很難得到保證的。

教師的教學(xué)水平令人擔(dān)憂。現(xiàn)在，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，教師專業(yè)水平就顯得力不從心了，不能很好與現(xiàn)今課程和素質(zhì)教育相適應(yīng)。主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：一是自身的知識(shí)有限，大多數(shù)教師所接受的教育也僅僅停留在中專師范的三年上，知識(shí)較落后、狹隘，沒能及時(shí)更新；二是教師缺乏相對(duì)應(yīng)的培訓(xùn)，教學(xué)水平得不到提高，大多數(shù)教師的教學(xué)方法仍是照本宣科，課堂暮氣沉沉，學(xué)生學(xué)得索然無味；

錯(cuò)位的教學(xué)質(zhì)量管理。鄉(xiāng)村小學(xué)教學(xué)質(zhì)量的管理仍體現(xiàn)在通過學(xué)期測(cè)評(píng)來完成管理，仍是單純的以平均分?jǐn)?shù)來體現(xiàn)教學(xué)成果。嚴(yán)重地忽略了對(duì)教學(xué)全過程的創(chuàng)造管理。而且鄉(xiāng)村學(xué)校因?yàn)榭陀^條件受到限制而不能很好地開展相關(guān)的課外活動(dòng)，僅有的公開教學(xué)也只是停留在書面記錄而為方便檢查。

教師責(zé)任感的淪陷。這顯然不是教師個(gè)人道德出現(xiàn)了問題，而是隨著生活節(jié)奏的加快，物質(zhì)生活的提高，“太陽底下最光輝的職業(yè)”這一精神支柱也頂不住物價(jià)飛漲帶來的實(shí)際壓力。老師那點(diǎn)微薄的收入只能“望物興嘆、望房興嘆”。雙職工家庭還能勉強(qiáng)糊口，單職工家庭那就捉襟見肘了。所有這些都使得鄉(xiāng)村小學(xué)教師無法沉下心來教學(xué)、學(xué)習(xí)了，于是對(duì)于自身的教學(xué)任務(wù)不免馬虎了事了。

解決當(dāng)前小學(xué)教育中的問題，我認(rèn)為在改善鄉(xiāng)村學(xué)校條件的同時(shí)，至關(guān)點(diǎn)還是在于提高教師的教學(xué)水平以及培養(yǎng)教師的教育責(zé)任感。

教師要提高教學(xué)水平：一是教師可以通過自身的不斷學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)知識(shí)，知識(shí)的缺乏那是嚴(yán)重制約教學(xué)水平的提高的；二是加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)、進(jìn)修。以現(xiàn)在的條件而言，鄉(xiāng)村教師受經(jīng)濟(jì)和教師配備兩方面的制約，教師想要進(jìn)行脫產(chǎn)進(jìn)修就變得遙不可及了。所以，教師的進(jìn)修一定要從加強(qiáng)校內(nèi)的進(jìn)修想辦法。學(xué)校可以定期、定時(shí)開展實(shí)打?qū)嵉慕虒W(xué)研討交流會(huì)，不走形式，不走過程。挑選本單位的教學(xué)精英，以點(diǎn)帶面，全體教師逐步提高；三是上級(jí)單位可以利用自己的渠道，組織教師觀摩名師講座，以“新”帶“老”、個(gè)別性的進(jìn)行指導(dǎo)；四是有條件的學(xué)校應(yīng)該返聘教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的退休教師指導(dǎo)本校教師改進(jìn)教學(xué)方法，對(duì)學(xué)校的教育教學(xué)過程中進(jìn)行督導(dǎo)。

現(xiàn)在鄉(xiāng)村教育現(xiàn)狀范文第2篇

關(guān)鍵詞：體制；觀念；教法；學(xué)法；應(yīng)試教育；素質(zhì)教育

中國社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步與黨和國家的科教興國戰(zhàn)略密不可分。中國的教育質(zhì)量從整體上來說現(xiàn)已進(jìn)入了比較好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。不論是在硬件上還是在軟件上都是今非昔比，國民受教育程度、水平都有了質(zhì)的飛躍。但是，在某些學(xué)科的教育還有待于進(jìn)一步改善和提高。就我從教的音樂教育來說吧，我已分別在小學(xué)、初中、高中擔(dān)任音樂教學(xué)已有十多年了，對(duì)現(xiàn)代音樂素質(zhì)教育的質(zhì)量、現(xiàn)狀，在我們鄉(xiāng)村中小學(xué)校我還是心中有數(shù)。

音樂教學(xué)質(zhì)量上不去的主要原因是什么呢？――“重應(yīng)試”、“輕素質(zhì)”、“教法陳”、“觀念舊”、“學(xué)生渴”、“不讓喝”。這是我國目前鄉(xiāng)村音樂教育存在的現(xiàn)狀。特別是我們鄉(xiāng)村中小學(xué)的音樂同行們應(yīng)該更加深有感觸。比如，音樂課變成單一的唱歌課依然存在，從中我們基本知道當(dāng)前音樂教育教學(xué)質(zhì)量不容樂觀。畢竟農(nóng)村的音樂素質(zhì)教育是國民素質(zhì)教育的重要組成部分。沒有農(nóng)村教育的素質(zhì)化、現(xiàn)代化，哪有全國國民教育的素質(zhì)化、現(xiàn)代化？有的學(xué)校的音樂教學(xué)質(zhì)量還不錯(cuò)，主要是要看該校的領(lǐng)導(dǎo)是否重視素質(zhì)教育。大部分中小學(xué)校，特別是像我們鄉(xiāng)村中小學(xué)校的音樂教育質(zhì)量都應(yīng)打上大大的問號(hào)。要真正改變音樂教育教學(xué)質(zhì)量上不去的現(xiàn)狀，我個(gè)人認(rèn)為至少要做到以下幾點(diǎn)：

一、教育體制要改革

在真正把素質(zhì)教育提上議事日程。在教育保障機(jī)制改革上，要著力健全音樂素質(zhì)教育相關(guān)的管理、監(jiān)督、評(píng)價(jià)、考核制度。加強(qiáng)音樂教師隊(duì)伍建設(shè)，鼓勵(lì)音樂教育專業(yè)的教師、大學(xué)畢業(yè)生（好多大學(xué)畢業(yè)的音樂教育專業(yè)的學(xué)生寧愿到在都市去打工都不愿到鄉(xiāng)村去當(dāng)音樂教師）到鄉(xiāng)村去任教并出臺(tái)相應(yīng)的優(yōu)惠、獎(jiǎng)勵(lì)政策。為鄉(xiāng)村中小學(xué)校提供最基本的教育教學(xué)設(shè)備及器材。讓音樂老師也像其他科目一樣有走出去（培訓(xùn)、學(xué)習(xí)、交流）的機(jī)會(huì)。雖然有互聯(lián)網(wǎng)，但是農(nóng)村的教育信息還是沒有大城市的現(xiàn)場(chǎng)教育信息新穎、生動(dòng)、快捷、更有成效。

二、音樂教學(xué)方法要?jiǎng)?chuàng)新

音樂教學(xué)的方法包括教法和學(xué)法，為什么好多學(xué)生喜歡音樂而不喜歡音樂課呢？我覺得主要是我們音樂老師的創(chuàng)新性教學(xué)還做得不夠，有的老師只注重音樂知識(shí)和技能的培養(yǎng)和傳授而忽視了音樂教育的核心――審美教育。譬如，我們?cè)谛蕾p歌劇《白毛女》選曲《十里風(fēng)雪》與《扎紅頭繩》時(shí)，我們要辨析這兩段選曲中美的地方體現(xiàn)在哪里？為什么寫得好？先拿《十里風(fēng)雪》選曲來說吧，要突出楊白勞在饑寒交迫這樣惡劣的環(huán)境之下，在沒有欣賞之前可讓學(xué)生帶著問題去想：該曲應(yīng)該如何去演唱？速度怎樣？表情如何？……音樂背景設(shè)計(jì)等等。在學(xué)生演唱或表演之后與原聲作對(duì)比，指出其中的不足之處以及如何改進(jìn)、處理等問題。這樣一比較，學(xué)生對(duì)作品的美就一目了然了。音樂形式與內(nèi)容達(dá)到完美統(tǒng)一，這就是音樂的美學(xué)！

三、音樂教育師資要解決

有的學(xué)校的音樂教育基本上是流于形式，基本沒上什么真正的音樂課。大多學(xué)校的音樂課都是其他科目老師兼教，上音樂課時(shí)就提一個(gè)錄音機(jī)、或者光盤之類的機(jī)器放在教室讓學(xué)生跟唱，而老師就坐在講臺(tái)上修改自己的作業(yè)、練習(xí)、試卷。這樣下來，下面學(xué)生要么就唱得跑調(diào)、要么就不唱、要么就大聲嘶叫、聲音嘶啞。這些問題的出現(xiàn)上音樂課的老師一般不聞不問。由于目前鄉(xiāng)村中小學(xué)學(xué)校至今大都還沒有一位專職音樂教師，好多學(xué)校的音樂課形同虛設(shè)，時(shí)常被其它科目擠占，要不就讓學(xué)生自習(xí)、做練習(xí)。這樣談何去提高音樂教育教學(xué)質(zhì)量？提高學(xué)生的音樂素質(zhì)？要從根本上解決這個(gè)問題，應(yīng)該加強(qiáng)中小學(xué)特別是鄉(xiāng)村中小學(xué)校的音樂師資隊(duì)伍建設(shè)。必要時(shí)可以采取相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)措施或激勵(lì)機(jī)制來吸引或者鼓勵(lì)高校音樂教育專業(yè)畢業(yè)的大學(xué)生到基層中小學(xué)去任教。

四、音樂教學(xué)質(zhì)量的考核要大眾化、全面化、科學(xué)化

不能單獨(dú)抽幾個(gè)學(xué)生或一兩個(gè)班級(jí)參加音樂的考核，這樣學(xué)生會(huì)一直把“音樂”看作可有可無，上音樂課隨便做其它練習(xí)，除了音樂老師激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)音樂的興致外，相應(yīng)的考核制度少不了。比如：音樂的評(píng)價(jià)方面就包括教師評(píng)價(jià)（對(duì)學(xué)生的情感評(píng)價(jià)、學(xué)習(xí)過程評(píng)價(jià)）、學(xué)生自主評(píng)價(jià)、考試評(píng)價(jià)、社會(huì)評(píng)價(jià)等。要切實(shí)落實(shí)“學(xué)分制”，有壓力才有動(dòng)力嘛，沒有一點(diǎn)激勵(lì)機(jī)制學(xué)生大都不會(huì)把音樂課當(dāng)作一回事，這也是學(xué)生為什么不怎么重視音樂這門學(xué)科。不重視他就不會(huì)用心去感受、鑒賞、評(píng)價(jià)音樂。對(duì)音樂課程表現(xiàn)出一種無所謂的態(tài)度。畢竟這門科目不像其他高考科目。

現(xiàn)在鄉(xiāng)村教育現(xiàn)狀范文第3篇

一、目前鄉(xiāng)村體育教學(xué)課堂教學(xué)現(xiàn)狀

要想將游戲教學(xué)法更好地利用與鄉(xiāng)村體育教學(xué)課堂，教師首先要找到目前鄉(xiāng)村體育教學(xué)課堂存在的問題，只有利用游戲教學(xué)法針對(duì)性的解決問題，才能夠創(chuàng)造一個(gè)高效的體育教學(xué)課堂。筆者認(rèn)為，目前鄉(xiāng)村體育教學(xué)課堂教學(xué)現(xiàn)狀并不容樂觀，主要表現(xiàn)在以下方面。

首先受應(yīng)試教育影響，鄉(xiāng)村教師更重視提高學(xué)生的文化成績(jī)，忽略了體育課教學(xué)的實(shí)效性。有些班級(jí)的體育課程甚至都被文化課程占據(jù)，課時(shí)量少。其次，教師在開展體育活動(dòng)教學(xué)時(shí)教學(xué)方法過于單一，不能夠挖掘體育課的趣味所在，針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)開展教學(xué)，導(dǎo)致很多學(xué)生的體育參與度不高、體育積極性降低。由于鄉(xiāng)村體育課在場(chǎng)所和運(yùn)動(dòng)器材上都不夠充足，所以一些體育教師在開展體育活動(dòng)時(shí)花樣少，只是簡(jiǎn)單地做一個(gè)舒展運(yùn)動(dòng)，然后就是一些常規(guī)的跑步，就讓學(xué)生自行解散。導(dǎo)致體育課堂的作用無法發(fā)揮，也沒有在體育課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的體育意識(shí)和體育習(xí)慣。

二、如何利用游戲教學(xué)法于鄉(xiāng)村體育教學(xué)課堂

正是因?yàn)槟壳班l(xiāng)村體育教學(xué)課堂的教學(xué)現(xiàn)狀并不容樂觀，學(xué)生的參與度和積極性都不高，體育課堂的實(shí)效性也較低。所以鄉(xiāng)村體育教學(xué)課堂才更應(yīng)該順應(yīng)新課改要求，積極將游戲教學(xué)法應(yīng)用于鄉(xiāng)村體育教學(xué)課堂。筆者認(rèn)為鄉(xiāng)村體育教師在運(yùn)用游戲教學(xué)法時(shí)，可以注重以下幾個(gè)方面。

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，創(chuàng)造豐富多樣的游戲活動(dòng)

要想利用游戲教學(xué)法于鄉(xiāng)村體育教學(xué)課堂，體育教師首先要轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念，擺脫過去體育課堂邊緣化所帶來的影響，積極抓住教育改革機(jī)會(huì)，更好的開展體育活動(dòng)。在采用游?蚪萄Хㄓ誚萄Э翁檬保?教師要注意游戲活動(dòng)的多樣性和多元化。教師要站在學(xué)生的角度設(shè)計(jì)游戲活動(dòng)，并且要結(jié)合教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)，如要培養(yǎng)學(xué)生的速度跑、耐力跑、彈跳力等，設(shè)計(jì)不同的教學(xué)活動(dòng)，以在豐富多彩的活動(dòng)中提高學(xué)生的體育參與興趣。

2.將音樂與體育游戲活動(dòng)相結(jié)合

音樂具有鮮明的節(jié)奏感和韻律感，能夠調(diào)動(dòng)人們的神經(jīng)和干管。所以教師可以利用音樂來開展游戲活動(dòng)，讓學(xué)生在適應(yīng)音樂節(jié)奏的過程中提高感受力。如教師可以在體育游戲中播放音樂，既要隨音樂搖擺又要隨時(shí)警惕教師的下一個(gè)游戲指令等。既能夠?qū)⒁魳放c游戲結(jié)合，又能夠提高游戲的趣味性。當(dāng)然，除了音樂之外，教師也可以利用信息技術(shù)如視頻等進(jìn)行體育游戲的規(guī)則和注意事項(xiàng)講解，既能夠確保學(xué)生都理解游戲活動(dòng)，又能夠讓游戲活動(dòng)更迅速的開展。

3.在游戲活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的體育技能和精神

現(xiàn)在鄉(xiāng)村教育現(xiàn)狀范文第4篇

一難在家長(zhǎng)無暇陪伴孩子。遠(yuǎn)至我小學(xué)時(shí)，每晚媽媽都會(huì)幫著我檢查作業(yè)，復(fù)習(xí)字詞課文；近至現(xiàn)在剛念小學(xué)的親戚家孩子，還未等到老師上課講，父母都已都提前教過孩子，生怕孩子上課跟不上。我一直認(rèn)為，現(xiàn)在最不缺失的就是家庭教育。農(nóng)村學(xué)校中的孩子，父母都在為了生計(jì)而打拼著，很多都是早出晚歸，根本無心無力兼顧孩子的學(xué)習(xí)。農(nóng)村學(xué)校中老師每日最煩心的可能就是孩子們的回家作業(yè)一直都收不齊。剛開始面對(duì)這樣的情況，我都會(huì)打電話通知家長(zhǎng)，請(qǐng)家長(zhǎng)多抽時(shí)間督促孩子的學(xué)習(xí)。本以為這會(huì)立竿見影，誰知這一舉動(dòng)卻效果甚微。面對(duì)永遠(yuǎn)收不齊的作業(yè)，剛開始我心中確實(shí)存在不滿，自家的孩子怎么就這么不上心呢？后來慢慢在與學(xué)生的相處、談心中，在與家長(zhǎng)的聯(lián)系、溝通中才知道，孩子有時(shí)連飯都得自己做，父母根本無暇陪伴孩子。有時(shí)讓學(xué)生回家背完課文之后讓父母簽個(gè)名，第二天總會(huì)有近三分之一的孩子沒有簽名?！拔野职謰寢屖稽c(diǎn)才能回家”、“我爸爸媽媽平時(shí)不在家”、“我是和爺爺奶奶一起住，他們不會(huì)寫字”，這些是大多數(shù)人的解釋。每每聽到這些話，我都會(huì)震撼并感動(dòng)著，學(xué)生是在沒有任何人監(jiān)督的情況下，獨(dú)自完成作業(yè)的。但學(xué)生畢竟還小，難免自覺性不夠，筆頭作業(yè)還好，背書默寫類的作業(yè)往往就不那么盡如人意了。針對(duì)現(xiàn)狀，我們就要提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。一個(gè)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣，他就會(huì)積極主動(dòng)地要求學(xué)、喜歡學(xué)和堅(jiān)持學(xué)。學(xué)習(xí)興趣表現(xiàn)為對(duì)學(xué)習(xí)過程本身的喜愛，是學(xué)生求知的內(nèi)在動(dòng)力。許多調(diào)查材料表明，對(duì)學(xué)習(xí)有濃厚興趣自覺性強(qiáng)的學(xué)生，大部分都能專心聽講，注意力集中，認(rèn)真做筆記，肯動(dòng)腦筋愛提問題，能認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)，主動(dòng)閱讀有關(guān)的課外書籍，并且有克服困難的頑強(qiáng)的毅力。

二難在家長(zhǎng)無力支持教育。這“無力”既有家長(zhǎng)自己的知識(shí)水平無法輔導(dǎo)孩子的無力，又有經(jīng)濟(jì)上的無力。農(nóng)村學(xué)校的孩子知識(shí)面相對(duì)狹窄，“行萬里路”的機(jī)會(huì)甚少，知識(shí)的來源渠道相對(duì)單一。對(duì)此，農(nóng)村學(xué)?？梢栽囍米约旱馁Y源優(yōu)勢(shì)，開展一些別開生面的新課程。無論是農(nóng)村學(xué)校還是城市學(xué)校，都應(yīng)該有自己的文化個(gè)性。農(nóng)村學(xué)校只有立足在未來新農(nóng)村的建設(shè)和發(fā)展上，不斷強(qiáng)化自己的特質(zhì)與優(yōu)勢(shì)，才能充滿活力。傳統(tǒng)的農(nóng)村學(xué)校，更多關(guān)注的是學(xué)習(xí)任務(wù)的完成和分?jǐn)?shù)，而今天的農(nóng)村學(xué)校，更應(yīng)該關(guān)注如何讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)、健康地發(fā)展。所謂“靠山吃山，靠海吃海”，挖掘特有的農(nóng)村自然資源，開設(shè)多樣化的“動(dòng)手做”課程，同樣能培養(yǎng)學(xué)生的能力，開闊他們的視野。

三難在家長(zhǎng)的不理解。如果將學(xué)校教育比做海里行舟，家長(zhǎng)的無暇、無力是航行中的逆風(fēng)，那么家長(zhǎng)的不理解就是一座座冰山，既是阻礙，又是冷風(fēng)。對(duì)于家長(zhǎng)的不理解，我覺得很正常，作為一名教師，隨時(shí)會(huì)接受社會(huì)各界的“考驗(yàn)”，家長(zhǎng)是其中最主要的，他們考驗(yàn)的是教師的方方面面，老師難免有不盡如人意的地方。俗話說，隔行如隔山，并不是所有家長(zhǎng)都是非常理解和體諒老師的，無論老師做什么、說什么，家長(zhǎng)都覺得嚇到孩子或者別的原因，等等，這些原因都造成了家長(zhǎng)的諸多不理解。其實(shí)這有很大一部分因素是由于家長(zhǎng)自身的素質(zhì)和受教育水平較低?！耙脏l(xiāng)村學(xué)校為改造鄉(xiāng)村生活之中心，鄉(xiāng)村教員為改造鄉(xiāng)村生活之靈魂”。學(xué)校是傳播文明、創(chuàng)造文明的場(chǎng)所，但這并不是她的所有功能。陶行知有一個(gè)美好的愿望，就是使社會(huì)的各個(gè)方面均依賴于教育的作用。當(dāng)前，在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的農(nóng)村，許多陋習(xí)仍然存在，如果把校園文明最大限度地向社會(huì)輻射，就能有效地改變這一現(xiàn)狀。而在這輻射與改變的過程中，教師占了重要地位，這就要求鄉(xiāng)村老師不僅要參與這些活動(dòng)，還要努力向陶先生所提的目標(biāo)不斷努力：“他足跡所到的地方，一年能使學(xué)校氣象生動(dòng)，二年能使社會(huì)信仰教育，三年能使科學(xué)農(nóng)業(yè)著效，五年能使活的教育普及，十年能使荒山變成良田”。他的教育思想對(duì)于改革當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)教育，推進(jìn)農(nóng)村小學(xué)素質(zhì)教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

陶行知曾說過，因?yàn)閻廴祟?，所以愛人類中最多?shù)的不幸之中華民族；因?yàn)閻壑腥A民族，所以愛中華民族中最多數(shù)最不幸的農(nóng)人。陶行知就是懷揣這樣的理想，實(shí)踐農(nóng)村教育，尋求中國現(xiàn)代化之路的。完整的教育由社會(huì)、家庭和學(xué)校三方面組成，完小校往往社會(huì)和家庭都會(huì)不足，這時(shí)候只能老師彌補(bǔ)，而唯一的途徑就是愛和耐心。在我抱怨家庭教育的缺失的時(shí)候，一位有經(jīng)驗(yàn)的老師對(duì)我說：“這些孩子只能靠我們了，如果我們都不管，那就真的沒有人管他們了?！边@句話對(duì)我觸動(dòng)很大，每每心中郁悶的時(shí)候都會(huì)拿出來反復(fù)咀嚼。

現(xiàn)在鄉(xiāng)村教育現(xiàn)狀范文第5篇

表1反映出的農(nóng)村留守婦女的總體特征是:30 - 49歲之間的中年居多;受教育程度多數(shù)在初中及初中以下;家里需要照顧的孩子多，負(fù)擔(dān)重;農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)收人普遍偏低。   

 根據(jù)農(nóng)村留守婦女生活的現(xiàn)狀，可以看出她們?cè)谏a(chǎn)生活上的難題。雖然條件艱苦，任務(wù)繁重，但是她們一直承擔(dān)著來自家庭、農(nóng)村和社會(huì)的責(zé)任。留守婦女是農(nóng)村社會(huì)的中堅(jiān)力量，是新農(nóng)村發(fā)展重要的建設(shè)者。然而她們綜合素質(zhì)的現(xiàn)狀卻不容樂觀，主要體現(xiàn)在科學(xué)文化水平低、個(gè)人情感問題復(fù)雜、家庭關(guān)系處理不當(dāng)、環(huán)保意識(shí)薄弱和誠信缺失等方面。    

(一)科學(xué)文化水平低   

 從表1可見，調(diào)查的400名農(nóng)村留守婦女中，上過小學(xué)和初中的人數(shù)占總?cè)藬?shù)的63 %，多數(shù)人的受教育程度只有初中及初中以下。農(nóng)村留守婦女在農(nóng)村建設(shè)發(fā)展中承擔(dān)著重要的責(zé)任，她們科學(xué)文化素質(zhì)低，將在很大程度上制約農(nóng)村發(fā)展。一方面，她們科學(xué)文化素質(zhì)低的現(xiàn)狀直接影響了農(nóng)業(yè)發(fā)展的科學(xué)化和農(nóng)村社會(huì)的現(xiàn)代化;另一方面，科學(xué)文化水平低也影響了她們精神文化生活的質(zhì)量和參與基層民主建設(shè)的積極性。   

 通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村留守婦女休閑時(shí)間做手工活的只有19%，在家看電視、聽廣播的占22 %。在農(nóng)村，通過電視、廣播等途徑去接收外界信息、了解社會(huì)新聞是常見而又重要的方式之一。選擇在閑暇時(shí)間打牌打麻將的人數(shù)占到29 %，科學(xué)文化素質(zhì)較低導(dǎo)致她們不能科學(xué)合理地安排自己的休閑生活，賭博陋習(xí)還依然存在于農(nóng)村社會(huì)生活中，愚昧的生活方式也影響了農(nóng)村留守婦女綜合素質(zhì)的提升redlw.com。   

 (二)家庭矛盾較多  

  在實(shí)地調(diào)查過程中，筆者曾走訪多戶農(nóng)村留守婦女的家庭。問道:“您丈夫在外出務(wù)工時(shí)，您會(huì)遇到哪些方面的困難”這個(gè)問題時(shí)，大部分的回答是孩子教育和家庭矛盾。她們自身文化水平低，很難采取科學(xué)的教育理念和方式去教育孩子。   

 從表2可以看出，B, C, D三項(xiàng)合在一起的比例高達(dá)94 %，不孝順父母的現(xiàn)象普遍存在。尊老愛幼是中華民族的一項(xiàng)傳統(tǒng)美德，也是家庭美德中的重要內(nèi)容。所調(diào)查地區(qū)不孝順父母這一現(xiàn)象的普遍存在與留守婦女自身的道德素質(zhì)必然有一定的關(guān)系，她們自身的道德素養(yǎng)是構(gòu)建家庭美德的重要基礎(chǔ)redlw.com。      

  (三)個(gè)人情感問題不容樂觀

   丈夫常年外出打工，每年回家次數(shù)很少，夫妻之間相處的時(shí)間少，長(zhǎng)期兩地分居的生活給農(nóng)村留守婦女帶來不少情感上的問題。   

 從表3可知，選擇經(jīng)常和丈夫聯(lián)系的只有40%，60%不經(jīng)常和丈夫聯(lián)系。C選項(xiàng)中“沒有什么可說的”，表明情感處于冷漠狀態(tài)。走訪中還發(fā)現(xiàn)，留守婦女在丈夫外出期間會(huì)缺乏安全感。時(shí)空限制，造成留守婦女與丈夫之間出現(xiàn)情感上的問題。走訪過程中了解到農(nóng)村婚外戀現(xiàn)象的發(fā)生，使得留守婦女內(nèi)心感到不安定。她們覺得夫妻長(zhǎng)期分居兩地，對(duì)家庭生活造成了很大程度上地影響，加之婚外戀的出現(xiàn)，維持婚姻的現(xiàn)狀變得困難，婚姻中的幸福感和安定感都有所下降?；橐龅赖轮械呢?zé)任感是維護(hù)婚姻的重要基石，這也是個(gè)人道德素質(zhì)在婚姻生活中的具體體現(xiàn)。走訪中發(fā)現(xiàn)部分留守婦女只注重丈夫外出帶來的經(jīng)濟(jì)利益，對(duì)于丈夫外出勞作的辛苦卻關(guān)心甚少，認(rèn)為賺錢養(yǎng)家只是男性的責(zé)任。還有少數(shù)留守婦女在家賭博成性，很少關(guān)心在外工作的丈夫，她們對(duì)于婚姻責(zé)任感的認(rèn)識(shí)不夠，婚姻道德意識(shí)模糊都是導(dǎo)致婚姻生活不幸福的因素。                 

(四)環(huán)保意識(shí)薄弱   

 社會(huì)公德是個(gè)人綜合素質(zhì)中又一項(xiàng)重要內(nèi)容，表現(xiàn)在個(gè)體對(duì)于社會(huì)的責(zé)任感和使命感上。黨的十第一次提出了“美麗中國”的全新概念，強(qiáng)調(diào)必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。建設(shè)美麗鄉(xiāng)村必須朝著相同的目標(biāo)前進(jìn)，打造鄉(xiāng)村的環(huán)境之美，做到村容整潔、美化庭院和綠化環(huán)境等。而農(nóng)村留守婦女的環(huán)保意識(shí)直接關(guān)乎這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與否redlw.com。   

 在垃圾處理及看法的調(diào)查中，認(rèn)為統(tǒng)一處理垃圾很有必要的只占11%，農(nóng)村設(shè)有統(tǒng)一處理垃圾的地方只占36%，說明農(nóng)村處理垃圾隨意隨處傾倒還是比較普遍的現(xiàn)象。在垃圾問題處理上，大部分人沒有從環(huán)境保護(hù)的角度出發(fā)，不考慮垃圾對(duì)于環(huán)境的危害，只追求垃圾處理的簡(jiǎn)單化。留守婦女自己對(duì)于環(huán)境污染和環(huán)境保護(hù)沒有正確的認(rèn)識(shí)。環(huán)境保護(hù)意識(shí)薄弱，缺乏共建綠色鄉(xiāng)村的意識(shí)，這在一定程度上直接影響了美麗鄉(xiāng)村的環(huán)境之美建設(shè)。    

(五)誠信缺失