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文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。本設計借助文言文文本的特征,在教學中堅持自學為主,重點指導朗讀和背誦,強化感悟、注重積累的策略,采用情景引領,以讀為本,相機點撥,拓展積淀的方式,帶領學生去讀去思考去吸取,與古代文學大師對話,力圖讓學生體驗到學習古文的樂趣。
【教學目標】
1.讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦。。
2.理解文章內容,感知文言文的特點,初步掌握學習文言文的方法。
3.創設情景,點撥感悟,理解故事對于我們的啟示。
4.激發學生對文言文的興趣,感悟祖國的語言魅力,從而自覺地吸收祖國優秀的傳統的的語言文化。
【課前準備】
教師準備:《高山流水》錄音或flash動畫。
學生準備:預習課文。
【課時安排】一課時。
【教學流程與設計意圖】
第一課時
一、導入新課,激發情趣
1.師:我們來看一下下面一組成語:(展示)
一琴一鶴人琴俱亡琴心劍膽
琴挑文君琴瑟和好琴瑟不調
琴棋書畫焚琴煮鶴對牛彈琴
請大家讀一讀,找出這些成語的共同點。(成語中都含有一個琴字)
2.師:誰能再說幾個帶琴字的詞語。(預設答案:琴瑟、琴曲、琴師、琴意、撫琴、鋼琴、月琴、胡琴、口琴、豎琴、小提琴、電子琴……)
師:平時如果有意識地積累一些詞語,可以使我們知識視野更寬闊,對寫作一定有幫助。
3.師:有一個故事千古傳誦,流傳至今,這就是我們今天要學習的文章《伯牙絕弦》,這是一篇文言文,也就是古文。我們以往學的都是現代文,也就是白話文,今天第一次接觸文言文,相信大家都能喜歡。
4.板書課題,齊讀課題,解釋課題。
[設計意圖]本環節的設計從小游戲入手,引發學生熱愛語言文字的興趣。然后激情導入新課,自然而然,水到渠成。
二、讀通讀順,感知課文
1.請同學說一說這篇課文和平時課文的有什么區別。
2.先讓學生試著讀一讀,談談體會。
3.師:自由、大聲讀課文,至少讀3遍,有生字的地方,難讀的地方多讀幾遍。(學生自由大聲地讀課文。)
4.師:讀通順了嗎?讀流利了嗎?但是古文的朗讀和現代文不同,要讀出節奏。再次朗讀課文,這次要求讀得有節奏。
5.教師范讀,相機指導讀發。
6.學生再次自由朗讀課文。
7.學生互相交流讀,教師檢查讀,相機指導讀。
[設計意圖]"書讀百遍,其義自現"。本環節從學生的實際出發,給學生充分讀的空間,力求通過朗讀激發學生閱讀古文的興趣。教師以富有激情的富有韻味的范讀,把學生帶入到語言文字的情景之中,點燃了學生熱愛閱讀文言文的熱情。
三、探究理解,感悟文本
1.師:真是讀得越來越有滋味,俗話說:讀書百遍,其義自見。文章的大致意思理解了嗎?說說"伯牙絕弦"的意思。(預設答案:伯牙再也不彈琴了。)
2.師:課文中還有哪些地方提到了"伯牙絕弦"?(預設答案:乃擗琴絕弦,終身不復鼓。)
師:這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?(預設答案:這世上再也沒有知音,再彈也沒有意思了。)
3.師:當我們深入課文的時候,會對課文有更深入的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以交流。
(學生再一次自由朗讀后交流。)
4.預設交流1:我讀懂了"伯牙善鼓琴,鐘子期善聽",這句話告訴我們伯牙很喜歡彈琴,鐘子期很喜歡聽。
師:這個"善"字在文中出現了幾次?意思一樣嗎?(4次。)
師:前面的兩個"善"是什么意思?后面的兩個"善"可以怎么說?
(預設答案:啊!好啊!)
師:相當與現代的什么?用現代的表達方式除了說"好啊"還可以怎么說?
(預設答案:真棒啊!了不起!真厲害!……)
師:由此可以看這里的"善哉"表示贊嘆。同學們,你還讀懂了什么?引導學生交流自己的閱讀體會。
(預設交流:2:我讀懂了"伯牙鼓琴,志在高山"。這句話的意思是說伯牙在鼓琴的時候,心理想著高山,琴聲里就會出現高山……3:我覺得伯牙彈琴的技術高超,心中想什么,就彈出什么。4:我讀懂了"伯牙所念,鐘子期必得之"就是說,他們之間心息相通,是知音。)
5.你們又從哪里看出"伯牙所念,鐘子期必得之"?(預設答案:伯牙善鼓,鐘子期善聽。)
6.師:假如現在你是子期,聽著伯牙的琴聲,你仿佛聽到了什么?你怎么贊嘆?(生自由發表意見。)
[設計意圖]閱讀是一種個性化的行為。教師引導學生通過個性化的閱讀來理解文本,引導學生對照注釋,揣摩句意,理解文本,課文的文言形式已經在學生的頭腦中逐步形成了白話文。