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一、云紋圖案的發(fā)展歷程
1.發(fā)展階段
最原始的云紋是一種刻在器皿上的很簡單的幾何圖案,但因?yàn)闀r(shí)代比較久遠(yuǎn),所以專家學(xué)者無法斷定當(dāng)時(shí)的旋紋是否有“云”的指征意義,但是僅從形態(tài)上來看,現(xiàn)代的云紋與遠(yuǎn)古時(shí)期簡單幾何圖案存在一種很明顯的繼承與發(fā)展的關(guān)系,如楚漢云氣紋、先秦卷云紋、商周云雷紋與新石器時(shí)代的彩陶旋紋。很多人都把多見于商周時(shí)期青銅器上的云雷紋作為云紋最早期的形態(tài),其在以后云紋的發(fā)展中具有非常重要的作用。
2.鼎盛時(shí)期
我國云紋運(yùn)用最廣的是漢代,這個(gè)時(shí)期也是云紋形態(tài)最豐富和最生動的時(shí)期,出現(xiàn)了很多新的云紋形態(tài),如云氣紋、卷云紋、云獸紋等。其中卷云紋在云雷紋的基礎(chǔ)上對其結(jié)構(gòu)元素進(jìn)行簡化,將原有的結(jié)構(gòu)模式打散,形成了新的云紋形態(tài),然后又在卷云紋的基礎(chǔ)上形成了云氣紋。云氣紋不僅保留了卷云紋中的勾卷形態(tài),還出現(xiàn)了“云尾”,這在紋樣構(gòu)成中起到了加強(qiáng)力量和速度的作用,增強(qiáng)了漢代云氣紋的氣勢,使云紋的發(fā)展進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。
3.成熟時(shí)期
唐朝出現(xiàn)了朵云紋,并且一直流行到了宋代,直到元代,朵云紋才有了新的變化。時(shí)展的過程中人們的審美也會發(fā)生變化,所以朵云紋逐漸不能滿足人們的要求,于是元代對朵云紋進(jìn)行了小小的創(chuàng)新,加強(qiáng)了構(gòu)形元素的運(yùn)用,出現(xiàn)了疊云紋。這種云紋呈面狀鋪開,一般是由層疊茂密的勾卷云頭和彎曲流暢的排線云軀構(gòu)成。這個(gè)時(shí)期,云紋形態(tài)在原有的基礎(chǔ)上結(jié)構(gòu)逐漸變得復(fù)雜、造型日益豐厚、形象日趨細(xì)膩,達(dá)到了云紋形態(tài)發(fā)展的成熟時(shí)期。
二、云紋在現(xiàn)代服飾中應(yīng)用的現(xiàn)狀
1.作為設(shè)計(jì)語言應(yīng)用范圍廣泛
我國服裝設(shè)計(jì)因?yàn)槭艿絺鹘y(tǒng)觀念的影響,很多都是圍繞中國傳統(tǒng)元素展開的。特別是云紋圖案,因?yàn)樵萍y圖案不僅具有很強(qiáng)的裝飾性,還有著很美好的寓意,所以在中國傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)中被廣泛運(yùn)用。隨著近幾年“中國風(fēng)”的興起,云紋圖案也被運(yùn)用在了國內(nèi)外的禮服設(shè)計(jì)中,如很多外國演員喜歡在自己的絲綢禮服上加入精美的云紋圖案,以增強(qiáng)時(shí)尚感。不僅如此,近幾年在人們的日常服裝中,云紋圖案也呈現(xiàn)出了快速增長的苗頭,如外套、連衣裙、內(nèi)衣等都大量運(yùn)用了云紋圖案進(jìn)行點(diǎn)綴,利用云紋圖案獨(dú)特的內(nèi)涵贏得消費(fèi)者的青睞。如,內(nèi)衣中云紋多以印花和蕾絲的形式出現(xiàn),以體現(xiàn)女性溫柔優(yōu)美的韻味;在連衣裙中運(yùn)用云紋圖案能顯示出裙子特有的時(shí)尚感。還有很多男士外套在原本休閑的基礎(chǔ)上加入了云紋元素,使服裝看起來更加精致,使著裝者散發(fā)出一種獨(dú)特的魅力。
2.設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式多種多樣
因?yàn)樵萍y圖案的內(nèi)容逐漸增多,所以在現(xiàn)代服裝中的表現(xiàn)形式也越來越多,而最受消費(fèi)者歡迎的表現(xiàn)形式主要有兩種,即浮雕刺繡法和印花法。這兩種方法運(yùn)用得最廣泛的原因是:刺繡法以針進(jìn)行勾勒,用繡線將云紋圖案表現(xiàn)出來,使得云紋圖案更加具有立體感;印花法利用現(xiàn)代的印染技術(shù),使云紋圖案給人一種視覺上的享受。除此之外,云紋表現(xiàn)形式的多種多樣還體現(xiàn)在服裝的整體格局上。云紋在現(xiàn)代服裝中的布局形式大體可以分為三類,即平鋪布滿式、主題式和邊緣式。其中運(yùn)用最為普遍的就是平鋪布滿式,這種方式大多以連續(xù)紋樣或者重復(fù)紋樣出現(xiàn),喻示富貴吉祥,而且能給人一種開朗、大方、優(yōu)雅的感覺。主題式的應(yīng)用一般會以單紋的樣式出現(xiàn),圖案以龍鳳為主,大多是一個(gè)完整的圖案且位于比較明顯的位置,如胸前、肩部、腰部或臀部等。邊緣式按照字面意思理解,就是在領(lǐng)口、袖口或者開衩邊緣出現(xiàn)一些用于裝飾的花紋圖案,如如意大鑲邊旗袍,借以顯示出穿著者的溫柔、內(nèi)斂、含蓄與端莊,突出穿著者整體的美感。
三、云紋圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的發(fā)展前景
1.對云紋圖案中紋樣的造型進(jìn)行創(chuàng)新
現(xiàn)在的傳統(tǒng)紋樣運(yùn)用還是遵循以往以龍鳳、牡丹、神獸、人瑞等具有吉祥寓意的事物表達(dá)人們對美好生活的向往,但是隨著現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展,很多傳統(tǒng)紋樣不能與現(xiàn)代服裝很好地融合,對于云紋圖案紋樣的應(yīng)用也僅限于對其表面圖案的重復(fù)與印制,很難融入現(xiàn)代服裝并獲得更好的發(fā)展。所以設(shè)計(jì)師應(yīng)該在原有紋樣的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新,結(jié)合現(xiàn)代人的審美觀念及流行的文化對云紋紋樣進(jìn)行改造,展現(xiàn)云紋獨(dú)特的魅力,讓其以更加現(xiàn)代時(shí)尚、更加獨(dú)特的藝術(shù)形態(tài)出現(xiàn)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中,進(jìn)而展現(xiàn)一種全新的藝術(shù)風(fēng)格。
2.改變傳統(tǒng)用色觀念
我國幾千年來形成了以傳統(tǒng)五色為核心的用色體系,這一點(diǎn)在傳統(tǒng)服裝中體現(xiàn)得最明顯。隨著現(xiàn)代服裝行業(yè)的發(fā)展,我國很多服裝設(shè)計(jì)師受到西方觀念的影響,改變了傳統(tǒng)的用色觀念,開始選用黑、白、灰等顏色進(jìn)行服裝設(shè)計(jì),所以云紋圖案也應(yīng)該打破固有的用色觀念,改變原有的用色模式,多融入一些符合現(xiàn)代人審美品位的流行色彩,賦予其全新的時(shí)代氣息,這樣能促進(jìn)傳統(tǒng)的云紋圖案與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)更好地融合。
3.注意與現(xiàn)代工藝技術(shù)、材料的結(jié)合
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了人們思維方式的轉(zhuǎn)變,并且給設(shè)計(jì)師帶來新的設(shè)計(jì)創(chuàng)作靈感。原有的云紋在服裝中多以紡織、刺繡等形式出現(xiàn),現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中可以將新技術(shù)、新工藝與云紋圖案的應(yīng)用相結(jié)合。另外,在運(yùn)用過程中還要注意與服裝面料、工藝裁剪相結(jié)合,這樣才能恰到好處地發(fā)揮云紋帶來的不同的視覺效果。如,男士外套中將傳統(tǒng)的龍紋圖案裝飾在輕薄舒適的棉質(zhì)面料中,給整件衣服帶來休閑時(shí)尚的感覺;很多高級女裝中云紋一般被用在混紡面料中,這種面料最初給人的感覺是材質(zhì)厚重,但是經(jīng)過云紋圖案的裝飾又會給人帶來不一樣的視覺效果。
四、結(jié)語
云紋圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中作為一種設(shè)計(jì)語言已經(jīng)有了比較廣泛的運(yùn)用,其形式受到了國內(nèi)外人士的喜愛,再加上現(xiàn)代服裝理念的不斷深化,云紋圖案將會在保留傳統(tǒng)精髓的前提下吸收一些西方文化并進(jìn)行創(chuàng)新,并且直接運(yùn)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)。所以設(shè)計(jì)師應(yīng)該從云紋在服裝中的應(yīng)用方式入手,對裝飾布局、用色等進(jìn)行創(chuàng)新,逐漸將我國的云紋圖案推向國際。但是云紋圖案的創(chuàng)新也要在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行,這樣才能使我國的云紋圖案煥發(fā)出新的生機(jī),才能在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中展現(xiàn)云紋圖案獨(dú)特的魅力。
作者:雷興武單位:蘇州市職業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院
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