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網(wǎng)絡(luò)媒體時代范文第1篇

作為新媒體家族的主要媒體形態(tài)，手機媒體因3G技術(shù)的應(yīng)用而具有網(wǎng)絡(luò)媒體的許多特征，從而成為網(wǎng)絡(luò)媒體的延伸和重要組成部分。3G對于媒體發(fā)展的意義普遍被業(yè)界熱評為“新媒體革命的大幅提速”，那么，這一“里程碑式事件”將會給現(xiàn)有的媒體格局帶來怎樣的沖擊?3G時代，網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展態(tài)勢將面臨怎樣的變局?為了討論的方便，本文談?wù)摰木W(wǎng)絡(luò)媒體主要指依托電腦終端的、以信息傳播為主的商業(yè)網(wǎng)站和媒體網(wǎng)站。

融合：“三屏合一”呼之欲出

當(dāng)業(yè)界還在為“三網(wǎng)合一”(即電信網(wǎng)、廣電網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng))的利益之爭一籌莫展時，這種傳輸渠道的整合看起來還面臨著諸多難以逾越的障礙。但是3G網(wǎng)絡(luò)及其基于3G技術(shù)的應(yīng)用無疑將帶來終端融合的實現(xiàn)可能性，具體說來，就是電視、電腦、手機屏幕“三屏合一”的趨勢呼之欲出，終將成為新媒體融合的一個突破口。而融合的主要載體，就是作為移動互聯(lián)網(wǎng)信息終端的手機媒體。

手機媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體，在傳播特性上均具有交互性、豐富性、實時性、多樣性等相同點，不同的是，被稱為“第五媒體”的手機媒體還具有離散性、隨身性、消費性和低成本等突出優(yōu)勢。尤其是3G技術(shù)的應(yīng)用使手機的功能不僅僅局限于通信工具，而是向著信息傳播和內(nèi)容服務(wù)的媒體平臺轉(zhuǎn)變。

新媒體時代，受眾(或稱用戶)接收信息的方式和內(nèi)容已發(fā)生了巨大的變革。從接受方式來看，受眾已從被動、單向的信息接受和消費，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃印㈦p向的獲取和生產(chǎn)信息；從接受內(nèi)容來看，受眾不僅僅具有語音、短信、上網(wǎng)等個人接受和處理信息的需求，而且還希望得到無線上網(wǎng)、視頻通話、移動廣播電視乃至小到時時掌握股市行情、氣象預(yù)報、行車定位等多種信息服務(wù)功能的滿足。從媒體市場的發(fā)展來看，用戶需求決定著媒體形態(tài)及其功能的變化。比如，iPhone在國外擁有龐大的用戶基礎(chǔ)和市場普及率，目前在國內(nèi)盡管尚未正式投入市場，但相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，iPhone在中國已經(jīng)擁有超過100萬的用戶。這足以表明，融合了多種功能的終端能夠滿足新媒體時代用戶的多樣化需求，必將擁有廣闊的市場前景和生命力。融合尤其是終端的融合，將成為新媒體發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的大勢。

如果說當(dāng)初網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn)大大刷新了用戶獲取信息的速度和容量，今天3G手機則大大提升了數(shù)據(jù)傳輸速度(基本速度是384kps，最高可達到2.8M／秒以上)，使得手機電視、手機廣播、手機廣告、視頻會議等傳播方式大大突破2G時代的傳播障礙，從而實現(xiàn)了隨時隨地、移動互聯(lián)的多種功能。顯然，3G時代手機上網(wǎng)將比傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)享有更快速更便捷的突出優(yōu)勢。同時，相比網(wǎng)絡(luò)媒體，手機媒體擁有更廣泛的用戶群。2009年2月19日中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)公布最新數(shù)據(jù)，中國手機用戶達到6.4億，手機上網(wǎng)用戶已經(jīng)達到1.176億。由此可以預(yù)期的是，未來手機上網(wǎng)的用戶將遠遠超過通過電腦上網(wǎng)的網(wǎng)民。實際上，這在日本早已成為現(xiàn)實。可見，3G時代手機媒體的勃興不能不給網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展帶來沖擊。

有業(yè)內(nèi)人士預(yù)言，為了爭取這部分被轉(zhuǎn)移過去的手機網(wǎng)絡(luò)用戶，網(wǎng)絡(luò)媒體要想繼續(xù)保持當(dāng)前蓬勃的發(fā)展態(tài)勢，必須考慮向手機網(wǎng)絡(luò)平臺的延伸，而開辦自己的手機版網(wǎng)站將成為現(xiàn)實的選擇。其實，這種借助手機終端發(fā)展網(wǎng)絡(luò)媒體的策略開啟的是融合整合的序幕――從終端的融合到功能的整合。未來的手機電視、手機廣播、手機視頻通話等無疑都是手機互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用，而手機互聯(lián)網(wǎng)實際上就是以手機終端代替電腦和電視終端，即所謂“三屏合一”在實現(xiàn)終端歸一的同時必將帶來媒介形態(tài)及其功能的大融合，比如文字、聲音、圖像、視頻等多種媒體傳播形式融為一體，同時兼具了通信工具和移動媒體功能。實踐將證明，“三屏合一”是網(wǎng)絡(luò)媒體融合手機終端的產(chǎn)物，也是網(wǎng)絡(luò)媒體應(yīng)對3G時代的必然選擇，從而最終實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)移動化和移動網(wǎng)絡(luò)化。

多元：“共存共榮”和諧生態(tài)

隨著“三屏合一”的實現(xiàn)，傳統(tǒng)以電腦為終端的網(wǎng)絡(luò)媒體是否會漸漸消逝在媒體發(fā)展的歷史舞臺上?這是伴隨著3G的出現(xiàn)媒體界一直在熱議的話題。3G時代，以網(wǎng)絡(luò)媒體和手機媒體為代表的新媒體格局將發(fā)生怎樣的變化?

“技術(shù)決定論者”認(rèn)為，3G技術(shù)的應(yīng)用將會給新媒體發(fā)展帶來革命性的影響，網(wǎng)絡(luò)媒體在新技術(shù)潮流的沖擊下必將漸漸失去其存在的價值和發(fā)展的生命力。縱觀媒體發(fā)展的歷史，這種“消亡論”無疑忽略了新舊媒體發(fā)展的邏輯和內(nèi)在規(guī)律。正如電視的出現(xiàn)給報業(yè)的發(fā)展帶來恐慌一樣，網(wǎng)絡(luò)媒體的勃興也曾給傳統(tǒng)媒體的發(fā)展帶來生存的危機，但是值得注意的是，每一次新媒體革命盡管在傳播形態(tài)、方式和觀念上給舊媒體的發(fā)展帶來顛覆性影響，但是“互補”、“共榮”終究決定了媒體生態(tài)的格局。這種媒介生態(tài)的多樣化格局是由受眾需求的特定性和多樣性以及新舊媒體功能的互補性決定的。

首先從受眾需求的慣性來看，通常我們都習(xí)慣了在家看電視、出門用手機、辦公室電腦上網(wǎng)，這種使用習(xí)慣和生活方式與受眾需求的特定性和多樣息相關(guān)。正如網(wǎng)上閱讀的現(xiàn)代感無法取代翻動書頁的古典懷舊氣息一樣，在手機上小心撥弄手指的感覺終究無法取代在電腦鍵盤上盡情揮灑的暢快，而全家圍坐在一起看電視則帶給家人熟悉的親情和溫馨感，可見電視這種帶來較強公眾性的“聚媒體”也不是具有強烈私密性和個人化的“自媒體”―手機所能取而代之的。另外，對于手機用戶來看，手機一直作為人與人交流的通訊工具來使用，而手機上網(wǎng)則是人與機器的交流，操作不便容易產(chǎn)生排斥心理，因而用戶群的使用習(xí)慣在短期內(nèi)難以改變。因此，網(wǎng)絡(luò)、電視和手機的不同傳播特性滿足了受眾多樣化的功能需求和心理需求，這就從根本上決定了網(wǎng)絡(luò)媒體和手機媒體將在很長一段時間共存共榮，共同構(gòu)建和諧的媒體生態(tài)。

其次從新舊媒體功能的互補性來看，網(wǎng)絡(luò)媒體具有信息海量、交互實時、易于檢索和復(fù)制、操作方便等特點，但不能實現(xiàn)移動互聯(lián)；手機媒體具有隨身性、分眾性、消費性，可實現(xiàn)隨時隨地獲取網(wǎng)絡(luò)信息，但手機屏幕小的問題制約著用戶使用，據(jù)統(tǒng)計，至今手機報用戶僅占全部手機用戶的百分之二三。因此，從信息傳播角度看，網(wǎng)絡(luò)媒體仍 存在著其獨特的使用價值，尤其適宜大型的數(shù)據(jù)搜索和處理以及長期固定辦公的用戶使用，比如從事學(xué)術(shù)研究和公共事務(wù)管理的用戶群；而手機媒體因其形態(tài)靈巧、便攜性等特點尤其適宜經(jīng)常外出的商務(wù)人士或滿足人出行時的娛樂需要。可見，兩者在功能上存在著顯著的差異性，有差異意味著有互補的空間，因此3G手機媒體的出現(xiàn)并不能取代現(xiàn)有媒體的多元化格局，網(wǎng)絡(luò)媒體仍將成為未來新媒體隊列中的主流。

另外，從3G手機媒體的技術(shù)現(xiàn)狀來看，最高每秒可達2.8M的傳輸速度還遠遠不及互聯(lián)網(wǎng)主干道的速度，因此基于3G技術(shù)的手機電視、手機廣播仍然存在著因速度問題而影響傳播效果的技術(shù)瓶頸障礙。可見，3G技術(shù)要大大滿足手機媒體的需求還需假以時日，在相當(dāng)長～段時間內(nèi)，手機媒體還難以對網(wǎng)絡(luò)媒體產(chǎn)生顛覆性影響，至多成為網(wǎng)絡(luò)媒體的補充。

創(chuàng)新：“內(nèi)容為王”唱主旋律

3G時代網(wǎng)絡(luò)媒體依然擁有廣闊的發(fā)展空間。具體說來，不外乎存在兩種發(fā)展路徑：一是“固守城池”，繼續(xù)發(fā)展以電腦為終端的互聯(lián)網(wǎng)站，拓展已有的市場；二是“移植平臺”，網(wǎng)絡(luò)媒體要從互聯(lián)網(wǎng)移植進手機平臺，重新打造新的發(fā)展空間。無論采取哪種發(fā)展路徑，網(wǎng)絡(luò)媒體必須以創(chuàng)新為核心競爭力，“內(nèi)容為王”依然是發(fā)展的主旋律，置身于新技術(shù)革命條件下，顯然，第二種路徑對于網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展無疑更具積極的現(xiàn)實意義。

技術(shù)是一種革新力量，內(nèi)容則決定著新媒體的可持續(xù)性發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)媒體要在手機平臺上延續(xù)傳播奇跡，唯有依據(jù)手機的傳播特性，在內(nèi)容上致力于原創(chuàng)性、交互性和個性化的創(chuàng)新。所謂原創(chuàng)性，就是開發(fā)具有自主知識產(chǎn)權(quán)的內(nèi)容產(chǎn)品，使之具有內(nèi)容資源上的“唯一性”和“不可替代性”，如此，才能真正提升自身的核心競爭力。網(wǎng)絡(luò)媒體欲打造出原創(chuàng)性的內(nèi)容產(chǎn)品，必須超越傳統(tǒng)的復(fù)制加粘貼的簡單整合方式，做出新的調(diào)整和創(chuàng)造。比如，手機電視業(yè)務(wù)在日本推出后，許多電視臺專門開辟了手機頻道，各家制作公司也紛紛推出了大量適合手機播出的專題、娛樂、影視、動漫節(jié)目，結(jié)果這些節(jié)目迅速風(fēng)靡日本，各家電視臺和電視頻道也因此獲得了良好的社會和經(jīng)濟效益，

交互性是手機媒體相比其他媒體表現(xiàn)得最為突出的特征，因此網(wǎng)絡(luò)媒體可將web2，0模式延伸到手機平臺上加以應(yīng)用和改造，充分調(diào)動用戶的積極性，從新聞傳播轉(zhuǎn)向新聞社區(qū)的建設(shè)，可以通過博客、論壇等形成民意輿情的快速集散地和反饋區(qū)。并且，依據(jù)其交互性強的特性，多開發(fā)些付費性的點播交互性節(jié)目或內(nèi)容，由此探索出一種成熟的移動互聯(lián)網(wǎng)贏利模式。

同時，由于手機媒體具有個人化、隨身性、移動性和快速傳輸?shù)膫鞑?yōu)勢，網(wǎng)絡(luò)媒體應(yīng)結(jié)合自身的市場定位、用戶群需求等，針對不同用戶的需求特征提供定制內(nèi)容服務(wù)，再將廣告有針對性地投放給特定用戶群。同時，由于手機通常被定位為個人手持移動多媒體信息終端，因此網(wǎng)絡(luò)媒體可將提供即時多媒體信息服務(wù)，作為面向手機用戶的主要業(yè)務(wù)內(nèi)容。

網(wǎng)絡(luò)媒體時代范文第2篇

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)媒體　網(wǎng)絡(luò)新聞　新聞消費行為　嬗變

引言

新聞是信息傳播主體的一部分，它既是媒體的重頭戲，也是現(xiàn)代人了解世界的重要窗口。隨著消費社會的到來，新聞消費也成為一種特有的消費生活方式。新聞消費成為人們關(guān)注的漸熱的新領(lǐng)域，新聞消費主義作為一種學(xué)術(shù)研究方向的重要地位已經(jīng)引起關(guān)注，對媒體與消費主義的互動方面的研究，學(xué)者主要從傳播學(xué)、文化批判、經(jīng)濟學(xué)等視角進行了考察。①

隨著網(wǎng)絡(luò)持續(xù)快速的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)新聞的普及，網(wǎng)絡(luò)媒體站到了主流媒體行列，網(wǎng)絡(luò)新聞已經(jīng)成為新聞消費的主流。那么，在網(wǎng)絡(luò)媒體時代，新聞消費行為與傳統(tǒng)媒體時代相比，發(fā)生了哪些嬗變，基于這個問題，在文中，筆者在對網(wǎng)絡(luò)新聞?wù)撌龅幕A(chǔ)上，試圖尋找網(wǎng)絡(luò)媒體時代新聞消費行為的嬗變過程。

網(wǎng)絡(luò)新聞發(fā)展迅速

隨著經(jīng)濟騰飛、信息化健康發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的優(yōu)化，中國的網(wǎng)絡(luò)普及率快速增長。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心2009年1月公布的《第23次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》調(diào)查：“截至2008年底，中國網(wǎng)民規(guī)模達到2.98億人，較2007年增長41.9%，互聯(lián)網(wǎng)普及率達到22.6%，略高于全球平均水平（21.9%）。”②在網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用使用行為中，2008年中國的網(wǎng)絡(luò)新聞得到快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)新聞的使用率較去年提升了近5個百分點，網(wǎng)絡(luò)新聞用戶達23400萬人。③占據(jù)網(wǎng)民總體74%的中小學(xué)生、大學(xué)生、辦公室職員、農(nóng)村外出務(wù)工人員等群體，對網(wǎng)絡(luò)新聞的使用率為78.5%，④僅次于網(wǎng)絡(luò)音樂的使用行為，位居第二。從上述調(diào)查數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，近年來，網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)使用行為中最多的就是網(wǎng)絡(luò)新聞。由此可以看出，網(wǎng)絡(luò)新聞的地位越來越重要，人們對網(wǎng)絡(luò)的依賴性也越來越強。因此，研究網(wǎng)絡(luò)媒體時代網(wǎng)民的新聞消費行為存在可能性和必要性。

網(wǎng)絡(luò)新聞的優(yōu)勢分析

傳統(tǒng)的媒體新聞傳播指用報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體，通過紙張、聲音、音像等進行新聞傳播方式，傳統(tǒng)媒體新聞傳播方式不可避免地存在一定的劣勢。傳播主體是專門的新聞機構(gòu)和專業(yè)的新聞工作者，呈現(xiàn)單一化現(xiàn)象。在傳播形式上，報紙利用文字、圖片表現(xiàn)新聞，強調(diào)的表現(xiàn)元素是字體、色彩、字號、版式、尺幅和空間等；電視借助聲畫播放節(jié)目，強調(diào)的表現(xiàn)元素是時段、場景、背景、光線、色彩、長度和風(fēng)格等；廣播以聲音發(fā)送信息，強調(diào)的表現(xiàn)元素與電視相比，只缺乏視覺元素。在傳受關(guān)系上，傳統(tǒng)媒體將信息單向地傳給受眾，遵循的是“魔彈論”的效果論，受眾很少利用同樣的渠道反饋信息。在新聞接收上，傳統(tǒng)媒體新聞信息接收方式呈現(xiàn)大眾化。在新聞傳播速度上，傳統(tǒng)媒體盡管有著自己各自的特點，但在速度上卻不占任何優(yōu)勢。就傳播內(nèi)容來說，傳統(tǒng)媒體受到版面、播出時間的限制，信息承載量具有有限性。從傳播范圍來看，傳統(tǒng)媒體往往是一個地區(qū)或一個國家，有著本地化的局限。

網(wǎng)絡(luò)新聞傳播是指通過互聯(lián)網(wǎng)傳播新聞的行為，其途徑可以是萬維網(wǎng)網(wǎng)站、新聞組、郵件列表、公告板、網(wǎng)絡(luò)尋呼等手段的單一使用或復(fù)合使用。其者（指首發(fā)）、轉(zhuǎn)發(fā)者既可以是任何機構(gòu)，也可以是任何個人。⑤筆者對網(wǎng)絡(luò)新聞優(yōu)勢的分析，是與傳統(tǒng)媒體新聞相比較而言的。與傳統(tǒng)媒體新聞相比，網(wǎng)絡(luò)新聞優(yōu)勢集中表現(xiàn)在：

網(wǎng)絡(luò)新聞傳播主體包括上網(wǎng)傳統(tǒng)媒體（專門從事新聞傳播的網(wǎng)絡(luò)自生媒體）、非專門從事新聞傳播的網(wǎng)絡(luò)自生媒體以及形形的個人傳播形式共同構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)媒體的新聞傳播主體，呈現(xiàn)出多元化的特點。網(wǎng)絡(luò)新聞媒體則兼容文字、圖表、圖片、聲音、動畫、影像等多種傳播手段保存信息、表現(xiàn)信息、發(fā)送信息，具有很強的表現(xiàn)性。網(wǎng)絡(luò)新聞傳播具有傳受關(guān)系交互性的優(yōu)勢，網(wǎng)絡(luò)新聞傳播則提供了一種雙向傳輸?shù)男畔⑶溃故鼙姷靡噪S時與傳者溝通交流，形成互動性的傳播操作環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)受眾可以隨時自由地尋找新聞信息，并采用自己喜歡的媒體表現(xiàn)形式取出自己感興趣的個性化信息，從而實現(xiàn)新聞接收方式的個性化。網(wǎng)絡(luò)新聞傳播在時效性方面可謂得天獨厚，集計算機、通信等多種現(xiàn)代信息技術(shù)于一體的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)能夠在第一時間向受眾傳播最新的新聞信息。互聯(lián)網(wǎng)具有巨大的信息容納和信息存儲能力，它可以為傳者提供近乎無限的版面和表現(xiàn)空間，所以網(wǎng)絡(luò)新聞傳播內(nèi)容很豐富，在某種意義上，是一個信息倉庫。網(wǎng)絡(luò)新聞傳播的范圍則是網(wǎng)絡(luò)所能到達的全球范圍，網(wǎng)絡(luò)新聞傳播不受時間、地點、頻道、國界、氣候等的影響，新聞信息可以傳送到網(wǎng)絡(luò)任一連接處。綜合考慮網(wǎng)絡(luò)新聞與傳統(tǒng)媒體新聞之間的異同，對網(wǎng)絡(luò)新聞優(yōu)勢的分析，是為研究新聞消費行為的嬗變提供一種合理的環(huán)境。

新聞消費行為的嬗變

當(dāng)下，媒體具有公共服務(wù)和工業(yè)生產(chǎn)的兩重性，媒體的工業(yè)生產(chǎn)運作，使新聞成為一種產(chǎn)品形態(tài)出現(xiàn)，新聞產(chǎn)品與其他商品一樣經(jīng)歷生產(chǎn)、分配、流通、消費四大流程，存在著消費的環(huán)節(jié)。從這種意義上說，新聞消費行為概念亦可運用消費行為的話語體系，只是消費行為中的“商品和勞務(wù)”變成了“新聞”。

本文對他們的消費行為嬗變的敘述，落腳點在于尋找、選擇、使用、評價商品和勞務(wù)的活動本身，以及消費者在不同的情景下的角色體現(xiàn)，并把它放在網(wǎng)絡(luò)媒體時代下考量。

尋找：由“難尋”轉(zhuǎn)向“快捷”。以往，人們要想得到新聞信息，受時空限制因素很多。如買報紙，要么打開電視、廣播尋找、收聽新聞信息，或在特定時段才能獲取信息。因此，新聞消費的尋找過程是比較困難的。在傳統(tǒng)媒體環(huán)境下，加上傳播內(nèi)容有限、傳播范圍基本是本土化，若受眾（消費者）要想尋找歷史發(fā)展中的新聞文獻、整個世界新近發(fā)生的事情，有一定難度。

處在資訊爆炸年代的新聞受眾希望以最快的速度、最直接的方法去獲取新聞信息，特別是想尋找歷史中的浩瀚文獻、想了解自己生存的整個世界環(huán)境發(fā)生的最新變化。網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn)契合了消費者（受眾）⑥的這種欲望和需求，消費者只要打開一個新聞網(wǎng)頁就可以高速獲取最新信息，快速地尋找到自己需要的各類信息。進入網(wǎng)絡(luò)新聞傳播過程中的消費者，省卻了買報紙的煩惱，沒有等待特定時段電視、廣播新聞信息的難受，享受的是“足不出戶，快捷知曉天下事”的消費樂趣，回顧了歷史的發(fā)展，并開拓了全球化的視野。

選擇：由“受限”轉(zhuǎn)向“自由”。以往我國報紙、電視、廣播新聞媒體由于受到版面、時間、空間的限制，盡管也是強調(diào)最大程度地向受眾提供新聞信息，但其條件的限制，因而在新聞的內(nèi)容種類、新聞“享受”的時間受到了一定的限制。在傳統(tǒng)媒體下，新聞信息接收選擇方式呈現(xiàn)大眾化特點。

在網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境下，消費者選擇新聞不受時空的局限，在選擇網(wǎng)絡(luò)新聞中，比以前更加自由，在網(wǎng)絡(luò)媒體下，新聞網(wǎng)站都是縱橫鏈接結(jié)構(gòu)，消費者對新聞的內(nèi)容種類、瀏覽新聞的時長和順序完全是根據(jù)自己的需求和喜好選擇接收，對接收新聞的過程是全方位自由選擇和調(diào)配，消費者是采用自己喜歡的媒體表現(xiàn)形式獲取自己感興趣的個性化信息。“網(wǎng)絡(luò)新聞的受眾，能時刻感受到自我的存在，這在他們用鼠標(biāo)和鍵盤操作屏幕顯示、自由地在Web頁面上移動、隨心所欲地開關(guān)、利用主動的尋找和搜索等行為中顯現(xiàn)無遺。自由地拉（pull）出自己想要的個性化信息，而不像以往那樣，只是被動地接受由別人推（push）給的信息。”⑦

使用：由“細(xì)致”轉(zhuǎn)向“掃描”。報紙的逐字逐句，電視、廣播特定時段、場景、背景、光線、色彩、長度的設(shè)定，使消費者對新聞的獲得是細(xì)致閱讀并跟隨設(shè)定好的模式去完成視聽。在這個過程中，消費者對信息需高度集中并被動地接收。

但在網(wǎng)絡(luò)新聞傳播過程中，信息海量存儲，數(shù)據(jù)庫檢索，消費者閱讀信息的速度加快導(dǎo)致閱讀方式的改變，網(wǎng)絡(luò)新聞閱讀的主要方式已經(jīng)變成掃描式閱讀。掃描式閱讀是指用較短的時間快速瀏覽文章，查找到具體信息或相關(guān)事實與細(xì)節(jié)。

評價：由“單向”轉(zhuǎn)向“多向”。網(wǎng)絡(luò)媒體新聞的出現(xiàn)，將傳統(tǒng)媒體與消費者的單向傳播關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向或多向互動的傳播關(guān)系。

網(wǎng)絡(luò)互動是無限的，參與的消費者數(shù)量在理論上可無限多，這一切使新聞傳播的參與度得到空前的提高，消費者可以主動地拉出一條新聞發(fā)表評論，可以自己選題在論壇或聊天室中吸引受眾進行討論，消費者可以一邊看新聞一邊發(fā)表觀點，尤其是網(wǎng)絡(luò)新聞的直播和消費者發(fā)表看法，在時空上可以互不干擾，消費者可以在直播進行中、新聞發(fā)展中就將觀點貼到網(wǎng)絡(luò)媒體上。“在互聯(lián)網(wǎng)時代，話語權(quán)被重新分配，人們似乎得到了更多的民主，能夠在網(wǎng)上暢所欲言，施加自己的話語影響。”⑧目前流行的微博把這種網(wǎng)絡(luò)互動功能發(fā)揮得淋漓盡致。

角色：由“明確”轉(zhuǎn)向“模糊”。在以前，我們一直把新聞消費者作為新聞被消費者（傳播者）⑨的一種相對獨立明確的形態(tài)。在新聞傳播消費過程中，當(dāng)某一要素發(fā)生變化后，整個新聞消費模式都會發(fā)生變化，特別是媒體技術(shù)的飛速發(fā)展，媒體從報紙媒體發(fā)展到了網(wǎng)絡(luò)媒體，其中的變數(shù)是不言而喻的。在網(wǎng)絡(luò)媒體時代，消費者的角色由“明確化”轉(zhuǎn)變成“模糊化”。

網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展，給新聞的傳播、表達、接收提供了一個開放的空間，同時也給新聞消費提供了一個沒有時空限制的便利。新聞被消費者在傳出新聞信息后，新聞消費者在收到信息后，經(jīng)過譯碼，把自己的想法與意見又傳達出去，開始的新聞被消費者看到開始的受者反饋回來的信息，又給予回應(yīng)，這樣，新聞被消費者成了新聞消費者，新聞消費者成了新聞被消費者。在網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境下，消費者角色定位越來越模糊。

結(jié)語

新聞成為一種產(chǎn)品，其消費環(huán)節(jié)不是一個終結(jié)環(huán)節(jié)。霍爾在《編碼/譯碼》中認(rèn)為：“傳播過程一種結(jié)構(gòu)，使幾個相互聯(lián)系但各不相同的環(huán)節(jié)——生產(chǎn)、流通、分配、消費、再生產(chǎn)——之間的接合。”⑩在他看來，傳播過程在消費環(huán)節(jié)后，還有一個再生產(chǎn)環(huán)節(jié)，這樣生產(chǎn)、消費和再生產(chǎn)構(gòu)成了一個循環(huán)系統(tǒng)。那么，再生產(chǎn)環(huán)節(jié)指什么呢？筆者認(rèn)為，對于新聞消費來說，指的是新聞消費是從新聞中獲得“意義”，“如果人們不獲得任何‘意義’，就不可能有‘消費’”?輥?輯?訛。

那新聞消費的“意義”是什么？是本能需求，是滿足獵奇心理？是某一階級的階級斗爭需要，還是社會生產(chǎn)的需要？如果單從某一點去回答這個問題，是有失偏頗的。筆者認(rèn)為，新聞消費的“意義”在于從新聞信息中獲得一種為生命的存在和發(fā)展的準(zhǔn)備。另外，在網(wǎng)絡(luò)媒體時代新聞消費行為中，消費者在購買前、購買中和購買后的心理歷程也是有一個嬗變的過程。這兩個方面都有待進一步的研究。

注釋：

①楊魁：《近年來我國新聞消費主義研究述評》，《重慶交通大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》，2008（5）。

②③④《第23次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》，cnnic.net.cn/uploadfiles/doc/2009/1/13/92209.doc

⑤程超群：《網(wǎng)絡(luò)與傳統(tǒng)媒體新聞傳播發(fā)展關(guān)系淺析》，《東南傳播》，2007(8)。

⑥本文中所說的消費者，指的是新聞傳播的受眾，出于方便，下文中都一律用消費者。

⑦尼葛洛龐帝：《數(shù)字化生存》，轉(zhuǎn)引自杜俊飛《網(wǎng)絡(luò)新聞學(xué)》，北京：中國廣播電視出版社，2001年版，第79頁。

⑧任曉雯：《網(wǎng)絡(luò)時代的寫作——探討與展望》，《新聞大學(xué)》，2003(2)。

網(wǎng)絡(luò)媒體時代范文第3篇

［關(guān)鍵詞］ 大學(xué)生思想政治教育 共生教育 網(wǎng)絡(luò)媒體

在新形勢下，加強對大學(xué)生的思想政治教育，是高校的一項重要使命，也是將大學(xué)生培養(yǎng)成中國特色社會主義的建設(shè)者和接班人，確保全面小康和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)順利前進的重要保證。然而近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的飛速發(fā)展，我國開始邁入全新的網(wǎng)絡(luò)信息時代，網(wǎng)絡(luò)文化的普及和網(wǎng)絡(luò)信息的傳播使得高校思想政治教育的客觀環(huán)境發(fā)生了巨大改變，既改善了高校的教育、教學(xué)環(huán)境，給大學(xué)生思想政治教育提供了便利，也給大學(xué)生正確價值觀的確立帶來消極影響，不利于高校思想政治教育的有效展開。因此，如何讓網(wǎng)絡(luò)媒體和網(wǎng)絡(luò)信息和大學(xué)生思想政治教育融合為一體，達到一種共同進步、共同生存的目的，是大學(xué)生思想教育工作者面臨的一項新課題。

一、大學(xué)生思想政治教育的追溯

1．大學(xué)生思想政治教育的必要性。大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來。目前，全國各類高等教育總規(guī)模達到3105萬人，高等教育毛入學(xué)率達到26.5%。隨著對外開放不斷擴大、社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，我國社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性日益增強。這有利于大學(xué)生樹立自強意識、創(chuàng)新意識、成才意識、創(chuàng)業(yè)意識，同時也帶來一些不容忽視的負(fù)面影響。尤其是信息化時代的到來，一些大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問題。面對新形勢、新情況，大學(xué)生思想政治教育工作還不夠適應(yīng)，存在不少薄弱環(huán)節(jié)。

2．大學(xué)生思想政治教育的本質(zhì)。認(rèn)為，以人為本的最高境界是人的自由全面發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀是中國化的最新成果，以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)訴求，是社會主義和諧社會建設(shè)的總的指導(dǎo)思想。然而，思想政治教育是教育的一個分支，是大學(xué)生自由全面發(fā)展的必要手段。我國社會主義的思想政治教育是人類教育發(fā)展史上的特定的發(fā)展階段。認(rèn)為思想政治教育的本質(zhì)是以“政治”為中心的意識形態(tài)教育，這是思想政治教育的理論基礎(chǔ)。陳秉公認(rèn)為：“思想政治教育是一定階級、政治集團，為了實現(xiàn)其政治目標(biāo)和任務(wù)而進行的，以政治思想教育為核心與重點的，思想道德和心理綜合教育實踐。”這就明確規(guī)定了思想政治教育的目的是實現(xiàn)一定階級或政治集團的政治目標(biāo)和任務(wù)。其內(nèi)容是以政治思想教育為核心，包括思想教育、道德教育和心理教育的綜合教育。其目的與內(nèi)容規(guī)定了其作用就是對教育對象的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)和心理素質(zhì)的培養(yǎng)和促進。大學(xué)生思想政治教育就是為實現(xiàn)大學(xué)生的自由全面發(fā)展而最終實現(xiàn)思想政治教育的價值。

3．思想政治教育的最終目的是大學(xué)生的全面發(fā)展。首先，在思想政治教育過程中，任何的思想政治教育都是一個由相應(yīng)要素構(gòu)成的系統(tǒng)，都具備相同的基本要素，即思想政治教育主體、思想政治教育目的、思想政治教育方式、思想政治教育客體、思想政治教育結(jié)果五大要素。這五大要素在思想政治教育中缺一不可。思想政治教育者總是依據(jù)社會的要求制定教育目標(biāo)，并要求受教育者能按社會的要求接受教育，以實現(xiàn)最終目標(biāo)。然而，在具體的思想政治教育活動中，受教育者的個人需要與社會要求往往不一致，二者間必然形成一對矛盾。只有當(dāng)這一矛盾得到了解決，思想政治教育的目標(biāo)才能實現(xiàn)。其次，思想政治教育是人類社會一種有目的的活動，它總是具有一定的目標(biāo)性，并為一定的目標(biāo)服務(wù)。德才兼?zhèn)洹⑸硇慕】岛椭芙Y(jié)合是大學(xué)生全面發(fā)展的基本要求，也是思想政治教育的最終目標(biāo)。再次，思想政治教育也總是具備一定的功能，無論是對個人還是對社會都產(chǎn)生不可估量的促進作用。大學(xué)生正處于人生的發(fā)展關(guān)鍵期，有必要充分發(fā)揮思想政治教育的功能，最終實現(xiàn)大學(xué)生的人格和知能的全面發(fā)展。

二、網(wǎng)絡(luò)時代思想政治教育面臨的機遇與挑戰(zhàn)

網(wǎng)絡(luò)媒體以其信息資源的豐富和交流的便捷性，深受大學(xué)生的關(guān)注和喜愛，已成為大學(xué)生獲取和交流信息的重要渠道。網(wǎng)絡(luò)媒體為當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育提供了新的環(huán)境和良好的機遇。但網(wǎng)絡(luò)媒體新技術(shù)的出現(xiàn)容易使人眼花繚亂、目不暇接，加之社會生活節(jié)奏加快，浮躁心理蔓延，若對一些社會現(xiàn)象缺乏理性思考的話，就不能正確地鑒別和把握其本質(zhì)。針對網(wǎng)絡(luò)媒體時代大學(xué)生思想政治教育遇到的新情況、新問題，深入思考，認(rèn)真研究，探索如何利用網(wǎng)絡(luò)媒體轉(zhuǎn)變教育觀念、改革教育方法、更新教育內(nèi)容、拓展教育渠道、創(chuàng)新教育模式，加強和改進大學(xué)生思想政治教育，是十分必要的。

網(wǎng)絡(luò)媒體時代范文第4篇

關(guān)鍵詞:議程設(shè)置 輿論引導(dǎo) 輿論引導(dǎo)力

傳播環(huán)境的變遷導(dǎo)致議程設(shè)置主體的多元化

議程設(shè)置理論的提出者M.E.麥庫姆斯和D.L.肖認(rèn)為,大眾傳媒具有一種為公眾設(shè)置議事日程的功能,傳媒的新聞報道和信息傳達活動以賦予各種議題不同程度的顯著性的方式,影響著人們對周圍世界的大事及其重要性的判斷。

議程設(shè)置理論誕生在傳統(tǒng)媒體背景之下――在社會系統(tǒng)中,由于受到社會政治、經(jīng)濟因素的制約,傳播權(quán)集中在少數(shù)專業(yè)媒介組織手中,媒介組織及其背后的控制力量操控著信息的選擇和,在傳播關(guān)系中處于主導(dǎo)地位;受眾則相對被動,缺乏同時接觸多個媒介的有效渠道,其主動性的發(fā)揮也只是從常接觸的媒介中去選擇。在傳統(tǒng)的信息封閉、傳播因受管制而不發(fā)達的社會中,社會公眾的認(rèn)知范圍被限制在相對狹隘的空間中,使得傳統(tǒng)媒體議程設(shè)置的議題對社會輿論能夠發(fā)揮較大的主導(dǎo)作用。

在網(wǎng)絡(luò)時代,隨著新媒體的興起和手機短信、博客、播客等新的傳播方式的出現(xiàn),受眾具有了前所未有的主動性,任何社會公眾團體和個人都有可能成為議題者。在傳統(tǒng)媒介環(huán)境下,公眾意見是否反映以及怎樣反映完全由傳者把握,大眾傳媒也正是通過這種特權(quán)地位實現(xiàn)了對輿論的引導(dǎo)與控制。而當(dāng)輿論傳播環(huán)境趨于相對寬松時,尤其是渠道容量異常豐富的網(wǎng)絡(luò)媒體勃興時,傳統(tǒng)媒體議程的設(shè)置能力就會受到網(wǎng)絡(luò)媒體的較大影響。由于任何社會公眾團體和個人都有可能成為議題者,議程設(shè)置的主體出現(xiàn)多元化,傳統(tǒng)媒體對輿論的控制和引導(dǎo)變得更加困難。

網(wǎng)友個人的經(jīng)歷或偶然發(fā)現(xiàn),通過博客等形式上傳到網(wǎng)絡(luò),很快通過轉(zhuǎn)帖、轉(zhuǎn)發(fā)等方式大面積傳播,進而形成受到普遍關(guān)注的事件。如“出國考察門”、“局長抽天價煙”等便是這樣產(chǎn)生的。開放的網(wǎng)絡(luò)使“人人都是記者、人人都是編輯”成為可能。

當(dāng)前形勢下傳統(tǒng)媒體輿論引導(dǎo)力亟待提高。輿論引導(dǎo)力,就是輿論引導(dǎo)的能力和水平。當(dāng)前形勢下傳統(tǒng)媒體的輿論引導(dǎo)工作存在的不足和問題主要有以下幾個方面:

炒作化,亂設(shè)“議程”,搬弄“是非”。“議程設(shè)置”是媒體引導(dǎo)輿論的重要手段,也是媒體自我功能的體現(xiàn)。媒體在設(shè)置議程引導(dǎo)輿論的過程中,一定要慎之又慎。然而,部分媒體甚至是主流媒體在設(shè)置議程時炒作化,亂設(shè)“議程”,搬弄“是非”,議題設(shè)置不合理,為追求轟動效應(yīng),肆意渲染,大炒特炒,盲目加溫,頭腦發(fā)熱,盲目跟風(fēng)。一個問題被某家媒體炒起來了,其他媒體亦不甘落后,這在社會上造成了不良的影響。

2007年的“楊麗娟追星事件”最后演變成為楊父蹈海身亡的悲慘結(jié)局,這與包括傳統(tǒng)媒體在內(nèi)的眾多媒體甚至知名媒體的大肆炒作有著莫大的關(guān)系。在“抵制家樂福事件”中,一些媒體沒有設(shè)置好“抵制家樂福事件”的議程,以至于有些地方出現(xiàn)對家樂福超市進行圍攻的暴力場面,造成了事態(tài)的不可控制,對我國的國家形象和營造奧運會的祥和氣氛產(chǎn)生了不利影響。

輿論引導(dǎo)在針對性、實效性、主動性方面有待進一步加強。輿論引導(dǎo)的針對性、實效性、主動性還不是很強。結(jié)合實際策劃和做深做透不夠;輿論引導(dǎo)滯后、事前引導(dǎo)力度小;輿論引導(dǎo)有時被動,被網(wǎng)絡(luò)媒體等其他媒體形式牽著鼻子走;主題宣傳、成就報道方法比較生硬,反映鮮活的內(nèi)容顯得較少。

報道模式和報道手法陳舊。報道模式和報道手法過于陳舊,比如新聞報道質(zhì)量不夠高,特色性不強,精品佳作較少。同時,在新聞報道中,“說教”的痕跡太多;新聞寫作模板化、臉譜化和程式化,有的混淆與行政公文的區(qū)別,難以讓受眾接受。

新形勢下傳統(tǒng)媒體提升輿論引導(dǎo)力的舉措

在議程設(shè)置主體多元化趨勢下,傳統(tǒng)媒體必須改革創(chuàng)新,不斷提高輿論引導(dǎo)水平。可行的做法是:

及時準(zhǔn)確地把握輿情變化,主動設(shè)置議題。隨著新興媒體的快速擴張,議程設(shè)置主體多元化,社會輿論呈現(xiàn)多元化,傳統(tǒng)媒體要想成為新聞輿論的主導(dǎo)者,單純靠被動“防御”是不夠的,必須用黨和政府的主流聲音主動引導(dǎo),及時準(zhǔn)確地把握輿情變化,主動設(shè)置議題,才能贏得輿論引導(dǎo)的主動權(quán)。

所謂輿情,就是指公眾輿論。新聞傳媒了解和熟悉輿情變化,真實地反映輿情,這是正確實施輿論引導(dǎo)的前提。離開了對輿情的真實反映,新聞輿論引導(dǎo)也就失去了堅實的基礎(chǔ)。所以,新聞媒介要有效地設(shè)置議程引導(dǎo)輿論,就應(yīng)該面向群眾,真實反映輿情。首先,要尋求和抓住社會公眾的關(guān)注點和興奮點,抓住了社會公眾的關(guān)注點和興奮點,媒介設(shè)置的議題才能吸引受眾的注意和興趣,從而進行有效的輿論引導(dǎo)。其次,要緊緊扣住受眾的疑慮點。改革開放、市場經(jīng)濟、高科技沖擊、全球性問題等,使現(xiàn)實世界日益復(fù)雜化,人們難免感到困惑、產(chǎn)生疑慮。正因為如此,更凸顯了新聞媒介釋疑解惑從而進行輿論引導(dǎo)的重要性。緊扣公眾的疑慮點是進行有效引導(dǎo)的重要途徑。

確保傳播渠道暢通,避免造成媒體失語。對社會熱點、難點、焦點問題要積極主動介入,切忌充耳不聞、視而不見,更不能夠采取回避做法,知而不聞,聞而不報,無所作為,出現(xiàn)“失語”和“缺位”的情況,這樣就會脫離群眾,就會失去群眾的信任,同時也等于主動放棄了輿論陣地。

重大事件發(fā)生時,社會公眾對事件的關(guān)注引發(fā)公眾對信息的渴求。如果大眾傳媒在這時失語或是信息的傳播不夠準(zhǔn)確、充分,各種流言、便會甚囂塵上,加劇公眾的恐慌心理。另外,事件發(fā)生時,大眾對信息饑不擇食,并且失去了辨別力,即使是以訛傳訛也深信不疑。這就意味著誰先信息誰就掌握了輿論主導(dǎo)權(quán)。謠言止于信息公開,也止于信息傳播渠道的暢通。所以,大眾傳媒必須主動出擊,在第一時間里權(quán)威信息,集中優(yōu)勢力量,密集傳播,以牢牢掌握輿論主導(dǎo)權(quán)。

注重塑造媒體權(quán)威性和公信力,實現(xiàn)新聞的深度開發(fā),寓思想性和指導(dǎo)性于新聞性之中。在議程設(shè)置主題多元化的趨勢下,由于誰都可以充當(dāng)傳者,信息來源的多樣性,會導(dǎo)致信息的復(fù)雜化,使信息質(zhì)量良莠不齊。因為受眾很難判斷什么信息是準(zhǔn)確的,所以要用更多的時間和精力來進行信息消費過程中的抉擇。因此,雖然誰都可以充當(dāng)傳者,但受眾對于具備權(quán)威性、可靠性的傳播者的需要卻是顯而易見的,而傳統(tǒng)媒體由于具有專業(yè)經(jīng)驗、專業(yè)規(guī)范,也有長期形成的職業(yè)道德的約束,在充當(dāng)權(quán)威信息者方面具有優(yōu)勢。傳統(tǒng)媒體應(yīng)該利用自身優(yōu)勢,注重打造媒體的權(quán)威性和公信力以提升輿論引導(dǎo)能力,實現(xiàn)新聞的深度開發(fā),寓思想性和指導(dǎo)性于新聞性之中。

創(chuàng)新新聞報道形式,提高輿論引導(dǎo)藝術(shù)。傳統(tǒng)媒體必須充分研究、準(zhǔn)確把握大眾傳播規(guī)律、新聞宣傳規(guī)律以及受眾的信息接收習(xí)慣,立足時代特征、當(dāng)下特點,持之以恒地創(chuàng)新新聞報道形式,提高輿論引導(dǎo)藝術(shù)。創(chuàng)新形式應(yīng)該力求形態(tài)新、包裝新、風(fēng)格新,使宣傳別開生面、生機盎然,采用群眾喜聞樂見的形式,提高輿論引導(dǎo)的吸引力和感染力。

傳統(tǒng)媒體應(yīng)充分利用新媒體為自身服務(wù),做到三者有機結(jié)合、優(yōu)勢互補。總書記在考察人民日報社時提出:“必須加強主流媒體建設(shè)和新興媒體建設(shè),形成輿論引導(dǎo)新格局。”這是基于媒體發(fā)展的新形勢和新聞輿論工作面臨的新情況,對新聞輿論引導(dǎo)工作提出的新命題。

當(dāng)今世界,互聯(lián)網(wǎng)、手機短信已成為各種社會思潮、各種利益訴求的集散地,成為一個重要的社會輿論場。在“互聯(lián)網(wǎng)已成為思想文化信息的集散地和社會輿論的放大器”的背景下,如果傳統(tǒng)媒體與新媒體相互作用機制缺失或者缺位的話,必然會大大削減二者的合力,影響輿論引導(dǎo)力的發(fā)揮。傳統(tǒng)媒體要開闊思路,善于應(yīng)用先進技術(shù)、開拓新業(yè)務(wù),實現(xiàn)與網(wǎng)絡(luò)媒體、手機媒體等多種媒體形式的良性互動,搭建傳統(tǒng)媒體和網(wǎng)絡(luò)、手機的互動平臺,充分利用新聞熱線、網(wǎng)上論壇、博客等,捕捉新聞線索,了解社會輿情的焦點和變化,為開展輿論引導(dǎo)服務(wù),在此基礎(chǔ)上構(gòu)建輿論引導(dǎo)的新平臺。傳統(tǒng)媒體要與新媒體形式有機結(jié)合,優(yōu)勢互補,構(gòu)建輿論引導(dǎo)的合力,提升輿論引導(dǎo)力。(本文為“貴州民族學(xué)院2009年度科研基金資助項目”)

參考文獻:

1.郭慶光:《傳播學(xué)教程》,北京:中國人民出版社,1999年版。

2.梅瀟、王麗:《網(wǎng)絡(luò)公眾自我議程設(shè)置》,《新聞愛好者》,2007(2)。

3.彭蘭:《網(wǎng)絡(luò)新聞學(xué)原理與應(yīng)用》,北京:新華出版社,2003年版。

4.蔡尚偉、唐丕躍:《從成都公交燃燒事件看政府網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)力的提升》,《今傳媒》,2009(7)。

網(wǎng)絡(luò)媒體時代范文第5篇

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)語言 特點 成因

語言是人類發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，并隨著人類社會的發(fā)展而不斷壯大。在媒體技術(shù)不斷革新的今天，網(wǎng)絡(luò)、手機新媒體迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)語言伴隨著新媒體的發(fā)展誕生、壯大，并逐漸豐富和成熟。青少年在使用網(wǎng)絡(luò)語言進行信息傳播時，有著與傳統(tǒng)人際傳播不同的感受和趣味。

隨著網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展態(tài)勢，網(wǎng)絡(luò)語言在網(wǎng)絡(luò)媒體的助推下恣意生長，成為中國本土新媒體世界最活躍、最具生命力的文化景觀。網(wǎng)絡(luò)語言反映了青年群體通過各種手段對主流文化和文化權(quán)力的抵抗，開拓了自己的文化領(lǐng)域，贏得了文化話語權(quán)。網(wǎng)絡(luò)語言在新媒體上表現(xiàn)得異彩紛呈，并影響著人們的信息生活。

一、網(wǎng)絡(luò)語言的界定

在《中國網(wǎng)絡(luò)語言詞典》中，對網(wǎng)絡(luò)語言進行了如下表述：“‘網(wǎng)絡(luò)語言’是互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)物。在網(wǎng)絡(luò)日益普及的虛擬空間里，人們表達思想、情感的方式也應(yīng)與實現(xiàn)生活中的表達習(xí)慣有所不同，于是有的人創(chuàng)造出令人新奇也令人憤怒和不懂的‘網(wǎng)絡(luò)語言’。大部分‘網(wǎng)絡(luò)語言’是網(wǎng)民為提高輸入速度，對一些漢語和英語詞匯進行改造，對文字、圖片、符號等隨意鏈接和鑲嵌而形成。在網(wǎng)絡(luò)中，它是深受網(wǎng)民喜愛的正宗語文。”由此可見，“網(wǎng)絡(luò)語言”專指網(wǎng)絡(luò)用戶在網(wǎng)上交際中作為“工具”使用的，區(qū)別于“中國語言文字”的語言符號系統(tǒng)，即人們在網(wǎng)絡(luò)中傳播信息的一種語言符號載體。

目前，網(wǎng)絡(luò)語言主要表現(xiàn)為網(wǎng)民在聊天或是BBS上的常用語，即“口頭語”，如斑竹、筒子、醬子、沙發(fā)、大蝦、有木有等。網(wǎng)絡(luò)語言為網(wǎng)民們所熟悉和喜愛。其具有簡潔省略性、方言性、粗俗性等特點，并且，由于新媒體的互動性、參與性強、虛擬性等特點。網(wǎng)絡(luò)語言日益壯大，影響著人們的信息生活，并對傳統(tǒng)主流文化進行顛覆。

二、網(wǎng)絡(luò)語言的形成原因

隨著科技的飛速發(fā)展，我國逐漸進入信息化社會，新媒體越來越受到人們的普遍關(guān)注。網(wǎng)絡(luò)充斥著青少年生活的各個方面，同時，新媒體具有平等性、參與性、交互性、即時性、自由性等傳播優(yōu)勢，這為網(wǎng)絡(luò)語言的流行傳播提供了土壤。

（一）網(wǎng)絡(luò)語言能促使交流雙方采用簡潔快速的表達。由于受限于計算機鍵盤輸入的特點，計算機所安裝的微軟操作系統(tǒng)中的智能拼音輸入系統(tǒng)正是網(wǎng)絡(luò)語言出現(xiàn)的一大原因。鑒于使用者交流速度的要求，在輸入時追求速度而大量使用同音字，直至被認(rèn)可而形成公認(rèn)的新詞匯，即網(wǎng)絡(luò)語言的形成。

交流者為了提高交流速度，在交流時本著“理解第一”的原則，忽略輸入的錯別字，還會故意縮短語句，使表達盡量快速簡單。如： “斑竹”一詞，使用者在輸入“banzhu”這組音節(jié)，電腦上首先出現(xiàn)的是“斑竹”，網(wǎng)民將錯就錯，既提高了輸入速度，又增加了網(wǎng)絡(luò)語言的趣味性；用數(shù)字、字母、符號等表示漢字，如“7456”表示氣死我了。這些方式在一定程度上都簡化了漢字表達，提高了輸入速度。因此，普通的漢字輸入法并不能將傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)在電腦平臺上，追求規(guī)則準(zhǔn)確的傳統(tǒng)書面語言是無法適應(yīng)快捷的網(wǎng)絡(luò)交流的。

（二）網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管制度與傳統(tǒng)媒介平臺存在著巨大差異。傳統(tǒng)媒介由于考慮自身成本和社會效益的因素，為了保證自身的質(zhì)量和口碑，對語言的審查較為嚴(yán)格，因此，新聞工作者對語言的使用比較嚴(yán)謹(jǐn)。而網(wǎng)絡(luò)不同，網(wǎng)絡(luò)是一個較寬松的交流平臺，是一個大眾化、平民化的舞臺，是一種沒有門檻兒的交際。任何人只要有一臺可以上網(wǎng)的電腦，就能同世界任何角落的網(wǎng)絡(luò)使用者交流，為青少年提供了一個展現(xiàn)自我的空間。因此，缺乏規(guī)范和約束的網(wǎng)絡(luò)媒體，在傳播中必然會出現(xiàn)語言的變異，從而形成網(wǎng)絡(luò)語言。

網(wǎng)絡(luò)媒體為青少年提供了一個虛擬的世界，互聯(lián)網(wǎng)中的博客、BBS論壇等等，人們不受身份、地位的制約在媒體平臺上交流傳播信息。青少年在網(wǎng)絡(luò)媒體平臺上有虛擬的名稱、虛擬的角色，這使青少年能展現(xiàn)自我，突顯個性，有了充分的話語權(quán)，從而促進了網(wǎng)絡(luò)語言的形成和蔓延。

（三）滿足青少年求新求異的心理特征。新媒體的個性、趣味化的語言符合了青少年求新、求異的心理特征，新媒體個性化的生活方式與青少年宣揚獨立的心理特征不謀而合。主要原因在于：新媒體與傳統(tǒng)媒體的不同之處在于；新媒體是多對多的傳播，注重分眾化、定制化、交互性的傳播，而傳統(tǒng)媒體則是一對多的傳播，受眾的反饋性和參與性弱化。多對多的傳播方式使人們的交流內(nèi)容廣泛，傳遞信息具有實時性，平等性、互動性等特點，為受眾獲取、傳遞信息提供了更為廣闊的渠道。這為各種文化的溝通和發(fā)展提供了更為廣闊的自由空間。網(wǎng)絡(luò)語言不僅代表了高效率，更是充滿著一種求新求變、不斷突破陳規(guī)的潮流感、前衛(wèi)感。

三、網(wǎng)絡(luò)語言的特點

（一）簡潔性。網(wǎng)絡(luò)語言除了用字節(jié)儉外，還盡量突破原有書寫符號的局限、改變現(xiàn)有語言中某些詞語形音義方面的約定俗成，創(chuàng)制了新的形音義的結(jié)合體，青少年用最簡單省略的“形”縮短信息交流的寶貴時間。

此外，句式的選用上也可以看出其簡潔省略的特點。在聊天時，大家都采用長話短說的方式，字?jǐn)?shù)均在10個字以內(nèi)，并且都用短句，在QQ的聊天記錄為隨機選取10句話，如：“：）”，“啥子？”，“呵呵，暈～”，“哈哈哈，睡覺先，86”，“哦”，“？”，“嗯啦”，“ME TOO”，“出來FB”，“BT”。發(fā)現(xiàn)其中字?jǐn)?shù)少于5個字的有8句；超過5個字少于10個字的有1句；標(biāo)點符號2句；沒有復(fù)句，甚至有時就直接一個圖形符號。

（二）生活化。網(wǎng)絡(luò)交際則不同，它是一種沒有門檻兒的交際，任何人只要有一臺可以上網(wǎng)的電腦，就能同世界任何角落的網(wǎng)絡(luò)使用者交流，各地發(fā)生的事情也都可以在網(wǎng)絡(luò)這個平臺上匯聚、傳播。由于獲得信息的方便、快捷性，使網(wǎng)民們可以有更多的機會挖掘生活中有趣的個性語言。如：“打醬油”一詞最早出現(xiàn)在2008年廣州電視臺的一次街頭采訪中。記者在街頭隨機采訪市民對“艷照門”事件的看法，一位男性市民從容應(yīng)答：“關(guān)我什么事，我是出來打醬油的……”隨即，這句話被各地的網(wǎng)民爭相傳播，“打醬油”一夜間成為網(wǎng)絡(luò)流行語。

（四）濃重的地方色彩。網(wǎng)絡(luò)交際雖然是虛擬的，但參與交際的每個主體卻是實實在在生活在現(xiàn)實中的，因此，網(wǎng)民們在交際時，或多或少會帶上一些方言的色彩。如：“你丫就是一菜鳥，還愣充什么大蝦！”“你丫”這個詞是典型的北京話，充滿了京味兒的腔調(diào)兒。可見，網(wǎng)民們在交流的同時，也帶來了各地的語言，來自各個地方的文化在網(wǎng)絡(luò)上碰撞，使網(wǎng)絡(luò)語言豐富多彩的同時也充滿了地方特色。

（五）粗俗化。由于網(wǎng)絡(luò)的開放性、虛擬性和隨意性，語言的粗俗化日益呈現(xiàn)。如今，網(wǎng)絡(luò)到處充斥著粗俗、輕桃的語言，像P（屁），QS（去死）等隨處可見。這些嚴(yán)重地污染了網(wǎng)絡(luò)，也嚴(yán)重地污染了網(wǎng)絡(luò)語言。

網(wǎng)絡(luò)語言在給傳統(tǒng)語言注入新鮮血液的同時，也給傳統(tǒng)媒體帶來了一定的負(fù)面影響。隨著網(wǎng)絡(luò)的進一步普及，網(wǎng)絡(luò)語言將會有更大的發(fā)展空間，并會以很快的速度流入傳統(tǒng)媒體。如果不對其加以規(guī)范，勢必會影響到媒體語言的發(fā)展和語言文字的應(yīng)用。對我國主流傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展起到難以估量的負(fù)面影響。因此，要加強新媒體時代對網(wǎng)絡(luò)語言的規(guī)范性，形成和主流文化相融合的新文化形態(tài)。

參考文獻：

[1]于根元.中國網(wǎng)絡(luò)語言詞典.北京：中國經(jīng)濟出版社，2001.