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傳承文明范文第1篇

一、認清中年級寫字教學的現狀

目前，小學生的漢字書寫情況堪憂，寫字作為小學生的一種基本能力，其功能性正在逐漸喪失。

（一）錯別字連篇累牘

在批改學生的作文時，我經常發現他們的書寫中錯別字很多，我粗略地統計了一下：每篇作文的錯別字達到13.6個，字體結構不規范，整體給人的感覺是凌亂。作文中，學生經常混淆形近字，如“拔”“撥”等。無法正確區分同音字、音近字，也是學生的書寫弊病，如書寫“武”“慌”“添”“神”等字時，要么畫蛇添足，要么刪減筆畫。

（二）書寫姿勢不規范

在寫作業時，學生的用筆習慣不當。執筆方法是否正確，關系到筆的控制能力、運筆的靈活性、書寫的速度，直接影響書寫的效果。執筆錯誤一旦形成，很難糾正。學生的坐姿習慣也存在很多問題。有的直接趴在書桌上書寫；有的側著身體，歪斜著作業本書寫，久而久之，字的筆畫也歪斜了，甚至連整個字、整行字、整頁字都一股腦地歪斜了。保持正確的寫字姿勢，有利于防止脊椎彎曲和眼睛近視等情況的出現，更有利于學生對漢字字體結構的把握。

二、深層次原因分析

針對以上情況，我在進行了一段長時間的深入分析與研究后，找到了一些成因。

（一）家長對寫字的重要性認識不夠

很多家長對寫字教學的重要性認識不夠。隨著計算機的普及，很多家長缺乏對漢字重要性的認識，認為孩子的分數是最重要的，字寫得好壞無所謂，不重視寫字教學，造成學生作業書寫不工整、不規范等情況。家長的錯誤傾向直接影響學生的寫字態度,使部分學生對寫字教學產生錯誤認識。

（二）教師對教學的把握不夠

教師在教學過程中沒有把漢字書寫作為教學的重點，沒有把識字、寫字擺在突出的位置。小學中年級的教學重點已經由認識漢字及對漢字結構的把握向了解語句語義方向延伸，教師的主要精力放在對課文內容的分析和講解上，擠占了學生識字和寫字的時間。一節課中，用來指導學生書寫的時間只有幾分鐘，識字、寫字成了一種點綴。這樣，不但加重了學生的課業負擔，而且不利于教師對學生的書寫的指導。

（三）小學生特殊的年齡特征

小學生的年齡較小，意志較薄弱，自我約束力或自控能力不強。枯燥的漢字書寫與游戲相比，顯然后者對小學生更具吸引力。做家庭作業時，小學生在沒有被監督的情況下，往往抱著“寫完就可以玩或者看電視”的心態去寫作業，漢字書寫的正確性和結構的完整性是得不到保證的。長此以往，學生的書寫出現不規范、不美觀的情況是必然的。

三、有效提高寫字教學的策略

經過這些年的研究，結合小學生的年齡特點，揚長避短，有的放矢，我認為寫字教學要做到以下幾點：

（一）家長需要從思想上重視小學生的寫字教育

家長是孩子的第一任老師，對學生的寫字教育影響深遠，家長積極的心態可以有效地影響和改變學生的寫字習慣。平時，家長需要嚴格要求孩子的書寫質量，針對孩子出現寫字不規范的情況，選擇合適的字帖幫助他們糾正，使他們從小養成規范的寫字習慣。在適當的情況下，家長可以買一些學生喜歡的課外書，有意識地讓學生認真抄寫課外書，觀察學生書寫過程中出現的錯誤，及時調整，從而提高學生的寫字能力，提升字體的美觀性。

（二）教師嚴格把握教學度

教師作為教育主體，嚴格把握教學度能有效地提高小學生的寫字能力。在教學中，教師要把寫字教學當做教學的任務，嚴格要求自己，確保課堂板書不出現錯字，保證書寫的美觀和規范，使學生在潛移默化的影響下認真要求自己。此外，教師還要在課后預留時間讓學生識字、練字，作業要求貴精不貴多。

（三）優化教學方式，提升學生寫字基礎

1.培養學生的寫字興趣

愛因斯坦說：“興趣是最好的老師。”興趣是動力之源，根據小學生愛玩的天性，教師可以利用各種辦法來吸引他們，提高他們寫字的興趣。在教學中，教師要及時注意學生的點滴進步，并給予表揚和鼓勵，讓他們收獲榮譽感，從而激發他們的學習興趣，使他們的潛能得到最大限度的發揮。教師也可以舉辦形式多樣的書寫比賽，激發他們的好勝心，讓他們在學習中感受到樂趣。

2.良好寫字習慣的養成

小學生年齡小，可塑性強，易失性也強。教師可以利用投影、幻燈片、掛圖等教具向學生展示正確的握筆手勢及坐姿，以最直觀的方式刺激學生的認知，配合老師的講解及示范，使學生養成良好的寫字習慣。

傳承文明范文第2篇

【關鍵詞】雅言 文明 經典 閱讀 名著

說到名著閱讀，我想首先引發思考的是這樣的問題：“我們讓學生閱讀經典的目的是什么呢？”然后我們不妨繼續追問：“我們引導學生讀書時目的是否正確？”“是否把我們的想法強加在學生的身上？”“學生們有興趣嗎？我們了解他們的感受嗎”？我認為解決了這些問題后，其他問題也就迎刃而解了，有時候，我們缺乏的不是方法和手段，而是人文的底蘊。

一、人文素養，人文關懷——正確認識閱讀名著的真正目的

我曾在《滄桑，際天而來；歷史，銘記心間》一文中提到過：“毋庸諱言，這是個功利性很強的時代，就連被稱為‘圣地’的教育也同樣沾染了許多”。許多老師在安排布置學生讀名著時目的性很明確——應付考試。這不能怪我們老師，老師也是人，而且是個情感豐富的凡人，不能拿“神”和“圣”的標準來苛求。但是很顯然這不是我們真正的初衷和目的。

《語文課程標準》和過去的《教學大綱》相比，主要特點之一就是重視語文教育的豐富內涵，重視提高學生的人文素養。而人文素養的提高主要靠熏陶感染，潛移默化，而非灌輸。在這點上，名著經典的閱讀恰恰給學生提供了這樣的機會。我們都知道語文強調人文性和工具性的統一，但它絕不是工具性加上人文性，無論是理論上還是實踐上都不是簡單的相加。語文最基本的性質是它的人文性，其次才是它的工具性。這正是“人類靈魂的工程師”與“教書匠”的區別。我們要讓學生明白：讀書的過程是精神享受的過程，是提高生命質量的過程，只要把名著閱讀的教學當成是學生精神享受的過程，那么人文性也就達到了。

二、百花齊放，不拘一格——指導閱讀經典的靈活方式

語文教學的最佳境界不是單單追求教師自己的愉悅感和滿足感，而是讓學生獲得一種愉悅感和滿足感。

在教學中不拘泥于形式，使課堂變成生命間的對話與交流這是我始終堅持的目標。針對學生們不愿意背誦古詩的情況，我給學生們在課前五分鐘內安排“每日一詩”，由每個小組輪流交流，小組內分工合作，每天向大家推薦一首詩，寫到黑板上進行朗讀賞析。堅持不懈，即使上公開課也照樣進行。日子久了，學生們的自主探究能力、分工合作能力、朗誦能力、語言鑒賞能力又何愁不能提高呢？汶川大地震后，我在班里又搞起了“新聞播報”，每天由一個小組輪流播報抗震救災的最新進展情況，每天向大家介紹感人的故事，朗頌感人的詩歌或者自己的創作的詩作。學生的熱情空前高漲。他們不僅出色的完成了播報，而且還制作成了精美的課件。為了播報出彩，同學生閱讀報紙，瀏覽新聞的習慣悄然養成。這不就是很好地體現了語文“人文性”與“工具性”的高度統一嗎？學習童話閱讀時，我讓學生自編自導自演課本劇。出乎意料的是一個原本沉默寡言成績很差的女生因為成功扮演了丑小鴨一角而變得充滿自信，語文成績更是節節拔高。自此孩子們對童話閱讀的興趣無須再言，明顯提高。

不斷創新教學方式方法使語文課堂充滿生命的活力，而且教師自己的思維也在學生的激發下而更加活躍起來。對于名著閱讀來講，我想同樣如此，何必非得“書聲瑯瑯響徹天”抑或是“默默無語兩眼淚”呢？百花齊放，不拘一格更精彩！

三、結合實際，主動探究——激發閱讀名著興趣的有效途徑

北師大心理健康研究所的伍新春教授在談到“社會發展與學習方式變革”時有一個形象的比喻——學習就像旅游的四種方式，姑且借鑒一下來談我們的名著閱讀。

其一，想象游（看地圖冊）：在內容等等方面不進行細致的討論，也不去記筆記，只要有所感、有所悟就可以了。

其二，觀光游（跟團游覽）：老師把目標告訴學生，不需要操心，記住要求，跟著走就可以了。好處是省心，不用動腦子，效率高。但是過一段時間后可能就忘了，因為體驗不深刻。

第三，自助游（自助旅游）：當然可能會參考自己的某個習慣，但是很有可能根據當時的實際情況進行調整自己的計劃。有了自己的參與，體驗更深刻，印象不太容易磨滅。但效率可能會低一些，閱讀的角度和視野狹窄。

第四，探險游（徒步探險）：學生自己獨步前行，主動探究。當然在出發之前，需要更多的時間去規劃、組織。即使考慮的很多了，還是有很多的可能性。對于經歷者來說，印象會非常深刻，對這次過程可能會終身難忘。

“相對來說，現在更多的是看旅游冊和觀光游的交集，現在是對學生的有時間限制的神游，帶著學生在神游，老師是導游，效率高，步調一致，比較快。比較好的是自助游，以及在盡可能保證安全的過程中的探險游，怎樣使得學生的學習，從前兩種方式向后兩種發展這應當是現在的教師需要考慮的”。

實際上，學生在閱讀之前并非空著腦袋進書本，他們已經有自己的生活體驗。女孩子比較柔婉，那就不妨引導她們去探求《詩經》中的美妙；男孩子喜歡陽剛，那就不妨引導他們從《水滸傳》和《三國演義》中尋求自己崇拜的英雄；中學生容易早戀，那我們為何不引導他們探究《紅樓夢》中賈寶玉和林黛玉的凄艷愛情呢？曾在幾年前看過嶗山六中曲君老師的一堂名著閱讀的課，她的學生充分發揮自己的特長，從攝影、書法、朗讀、表演等等各方面展示自己讀書的方式和成果。

試想，當一個學生把書中的某個角色用自己的肢體語言表現得惟妙惟肖之際，你還有必要去問“你讀懂了嗎”？

四、傳承文明，浸潤人生——實現為人師者的神圣使命

中國文化最有價值的部分應當就是它的人文精神。古代長篇名著中多是作者傾其畢生精力嘔心瀝血之作，字里行間透出對鄉土的眷戀，對家國的深情，對人生的感悟，對百姓苦難的關心，對人生不幸的反映，對現實黑暗的抨擊，對于公正的呼喚……學習名著就是為了激發我們熱愛我們的民族、熱愛我們的民族文化的感情。從經典中認識文化的豐厚博大，吸收民族文化的智慧，感受人類優秀文化的影響。

“所謂伊人，在水一方”的柔美；“長太息以掩涕兮”的悲憫；“黃河之水天上來”的壯美；“倚們回首，卻把青梅嗅”的嬌羞；“獨上高樓，望斷天涯路”的孤獨；“十年生死兩茫茫”的感慨；“古道西風瘦馬”的蒼涼；“我自橫刀向天笑”的快意；“數風流人物，還看今朝”的豪邁……我們的中華文明就在我們的身邊！而傳承這些文明，用文化把學生的人生變得多姿多彩，正是歷史和時代賦予我們為師者的神圣使命。

傳承文明范文第3篇

在我國，學術界對口述歷史的研究已有一定成果，發展趨勢也不錯。但對建立口述檔案的重要性，還缺乏充分的認識。迄今為止，中國檔案界還未設立口述檔案的專門機構。我們的口述檔案工作與西方相比出現了很大差距，由此造成的損失將會越來越明顯，因此在我國開展口述檔案工作的重要性顯得尤為突出。

開展口述檔案工作是挽救民族文化遺產的迫切需要 　我國歷史悠久，在漫長的歷史變遷中，形成了豐富多彩、各具特色的民族語言、文字、音樂、風俗習慣、等民族文化遺產，其中絕大部分沒有形成正式的記載，長期以來都是靠口語傳記的方式世代流傳。民族文化遺產，包括有形的物質文化遺產以及無形的口頭和非物質文化遺產兩大部分。有形的物質文化遺產，如民居、服飾、器皿、建筑等是顯而易見的，容易被大家所重視。而無形的口頭和非物文化遺產，如生產技術、工藝過程、禮儀、制度等，往往是不可見的，容易被忽視。民族文化遺產的有形部分和無形部分是一個有機整體，尤其是無形的部分，往往積淀著歷史、地理、民族、宗教、人文、社會等廣泛而深刻的內涵和價值，并且傳承久遠，形態豐富。有的甚至是世界上獨有的、僅存的。隨著時代的變遷，許多寶貴的民族文化遺產已經失傳，或瀕臨滅失，若不及時補救，建立口述檔案，我們的民族文化將遭受無可挽回的損失。20世紀50年代初，中央音樂學院儲師竹教授偶然發現學生黎松壽所拉的一段二胡曲，順藤摸瓜在無錫找到當時正重病在身的流浪民間藝人瞎子阿炳，用當時很難找到的錄音機錄下阿炳演奏的名曲《二泉映月》，使這塊音樂瑰寶得以流傳。2004年四、五月間，中央電視臺曾開設一檔節目叫《留住手藝》，把全國各地許許多多即將失傳的手藝，如手工補碗、手工造紙、手工制作羊毛氈毯等各種手藝制作的全過程，編輯成專題片，分期播出。電視片詳細地記錄了每一門手藝神秘的制作過程，同時，還通過口述的方式記載了手藝人富于傳奇色彩的人生之路。因此，及時組織收集、征集、整理口傳記憶是搶救民族文化、為子孫后代留下民族文化遺產的必要措施，這對當前和今后研究各民族歷史、開發民族文化資源、進行民族傳統教育都具有深遠的歷史意義。

開展口述檔案工作是填補歷史空白和彌補檔案斷層的有效措施

從歷史上看，幾乎每個國家的檔案工作都是從為統治者服務開始的，檔案館中的檔案很少有統治者之外的記錄。其結果是讓官方敘述占有特權，卻忽視了社會中的個人和群眾的記錄，造成人類社會整體記憶的嚴重缺失。我國現存的1．3億卷館藏檔案并不能完整地記載和體現中國的歷史，戰爭、自然災害和人為的破壞給文字檔案造成了令人遺憾的歷史空白點，而這種館藏的斷層可以通過采訪當事人，建立口述檔案，用親身經歷歷史的人的回憶和歷代流傳下來的有口皆碑的史實信息來加以補充。開展口述檔案工作還是一項與時間賽跑的搶救性工作。前輩的知識財富是會隨著時間的推移而流失的，許多當事人年事已高，思維、聽力和表達都很吃力，一旦老人們的大腦停止活動，就會造成無法填補的歷史斷層。2005年，在全國各地組織開展一系列紀念抗戰勝利活動的同時，江蘇電視臺與南京市檔案局聯合采訪拍攝制作《反法西斯戰爭口述檔案》。他們采用現場錄音和錄像的方法，采訪南京地區參加過年事已高的老戰士，請這些老同志講述他們當年參加抗戰的經歷，建立“抗戰老戰士口述檔案”，重現當年中國人民英勇抗擊日本侵略者的歷史，并把這些具有珍貴史料價值的“活歷史”永久存檔。因此，檔案工作者應以高度的歷史責任感搶救歷史老人頭腦記憶中的史料，這是一項刻不容緩的工作。

傳承文明范文第4篇

1510班：張鑫 輔導老師：杜艷花

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！今天我演講的題目是《傳承中華美德，爭做美德少年》。

我們的祖國有著五千年的歷史文明，璀璨矚目；當我遨游在書海里，那些鮮活的文字和故事又告訴我，如何做一名德才兼備的新時代少年！作為一名中國人，可以驕傲的事情有太多，但讓我感到自豪的還是我們的民族精神和傳統美德。

"弟子規、圣人訓、首孝悌、次謹信…""老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"這些耳熟能詳的語句傳遞著的是中國幾千來的傳統美德。俗話說："贈人玫瑰，手有余香",美德之間的傳遞亦是如此。就拿電視上常常出現的給媽媽洗腳的廣告，我們可以看到，小男孩正是看到了媽媽給奶奶洗腳，就去效仿，畫面溫馨又溫暖。也許他還不知道這是孝心，這是一種美德，但我們卻可以從中看到，美德就在身邊，可能有時只是一個小小的動作，但折射出的是美德的光環，讓人的心里如沐春風。

少年興則國興，少年強則國強。青少年學生是祖國的未來，民族的希望。作為新時代的小學生，傳承文明、踐行美德是歷史賦予我們的責任。其實，文明美德可以體現在許多地方，既可以體現在小事上，也可以體現在大事上；既可以體現在個人上，也可以體現在集體上。小小的一個細節，或一個動作，都可以折射一個人、一個集體、甚至一個國家的榮譽，可見文明美德非同小可。與美德牽手，讓溫暖傳遞。中華美德頌演講稿。讓我們躬下身撿起地上的一片垃圾，用美麗的倩影裝點優美的環境；讓我們做一次家務，用汗水蕩漾開父母心底甜甜的微笑；讓我們為班級、學校貢獻一次力量，用無私的胸懷燦爛集體的榮譽；讓我們讓一次座位，用換來的贊嘆為社會平添一串和諧的音符。

傳承文明范文第5篇

1、大家小家是一家，保護環境靠大家

2、文明創建共參與，文明成果同受益

3、城市因你我而文明，生活因你我而精彩

4、重禮節、講禮貌，爭做文明有禮xx人

5、美好生活不超速，幸福人生不違章

6、文明規范伴我行，爭當xx好市民

7、文明從我做起，我與文明同行

8、走進新風鶴鄉，感悟文明xx

9、與道德牽手，與和諧同行，共建共享城市文明

10、大力弘揚創新、敬業、實干、爭先的新xx精神

11、優美的環境需要美好的心靈來呵護

12、道德重在堅持，文明貴在行動

13、創建全國文明城區，加快全面小康進程

14、美德是立身之本，文明是城市之魂

15、創造優美環境，營造優良秩序，提供優質服務

16、講文明，我是表率；樹形象，你是窗口

17、您文明的每一步，是xx創建的每一分

18、全民動員，齊心協力，共創國家文明城區

19、文明是一盞燈，既照亮別人，又溫暖自己

20、文明連著你我他，創建造福千萬家

21、文明城市大家建，文明新事大家評，文明新人大家做

22、用微笑傳遞文明，讓和諧溫馨鶴鄉

23、人民城市人民建，建好城市為人民

24、文明是城市最美的名片，和諧是你我最高的追求

25、讓xx的天更藍、水更清、城更美、人更靚！

26、群策群力創文明城區，同心同德建和諧鶴鄉

27、弘揚傳統美德，倡導文明新風，共建美好家園

28、說文明話，辦文明事，做文明人，創文明城

29、道德從點滴做起，文明從細節做起，和諧從你我做起

30、講道德，獻愛心，爭做文明xx人

31、文明始于足下，創建從我做起

32、文明源于一點一滴，和諧始于一言一行

33、一句話、一個微笑、一次幫助、一份謙讓，文明無處不在

34、服務人民，奉獻社會，共創文明

35、走文明路，開文明車，做文明人，創文明城

36、人人都是文明使者，事事關系xx形象

37、創建連著你我他，眾手澆開文明花

38、共建文明xx，共享xx文明

39、小手牽大手，文明路上一起走

40、一言一行總關情，攜手共創文明城

41、做文明市民，創文明社區，建文明城區

42、爭做文明人，共建新城區

43、人人都是文明創建參與者，個個都是文明創建主力軍

44、爭創全國文明城區，共建和諧美好家園

45、做誠實守信公民，建文明和諧家園

46、創建全國文明城區，建設更高水平小康社會

47、以文明城區創建為抓手，建設產業特色鮮明、城鄉生態宜居、社會文明和諧、人民幸福安康的更高水平小康！

48、文明在于一言一行，創建源于一點一滴