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生態(tài)城市的特征范文第1篇

[關(guān)鍵詞]城市雕塑；生態(tài)性；生態(tài)文化；可持續(xù)性發(fā)展

一、城市雕塑與環(huán)境生態(tài)的協(xié)調(diào)性

任何一種文化都會(huì)為該文化圈內(nèi)的個(gè)體提供一種處理人與人、人與自然、自然與社會(huì)關(guān)系的認(rèn)知模式和行為模式。伴隨著人類社會(huì)不斷步入更高級(jí)的階段以及科技生產(chǎn)力的發(fā)展，人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力顯著提高，在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)之外出現(xiàn)了工業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、服務(wù)業(yè)、金融業(yè)、信息產(chǎn)業(yè)。逐漸地，自然原始的森林、草原、山川、河流、海洋已不再是人類從事生產(chǎn)活動(dòng)和生活的主要空間。越來越大、越來越復(fù)雜盼城市被不斷地建立起來，越來越多的人開始涌入城市，他們不屑地抹去古老祖先的痕跡，用事業(yè)、榮譽(yù)、財(cái)富、水泥盒子和鐵皮殼子為自己積攢起一個(gè)完完全全屬于人類自己的生存模式。生態(tài)雕塑在內(nèi)容和理念上以生態(tài)和諧為目標(biāo)，其藝術(shù)形式只是生態(tài)美內(nèi)涵的一種符號(hào)隱喻和象征，它的藝術(shù)創(chuàng)作往往置于一個(gè)特定的整體環(huán)境空間，其主旨是為了構(gòu)建具有生態(tài)之美的環(huán)境，它的審美評(píng)判尺度為是否具有生態(tài)美學(xué)價(jià)值，即生態(tài)雕塑必須與它所處的環(huán)境空間和諧一致，并且能充分傳達(dá)出強(qiáng)烈的生態(tài)理念。也就是說，生態(tài)雕塑在某種程度上，必須對(duì)生態(tài)環(huán)境有利，起碼不能對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生破壞作用。基于此，具有裝飾、美化城市環(huán)境作用的城市公共雕塑，從空間功能上說，其帶有強(qiáng)烈的環(huán)境藝術(shù)特征。

二、城市雕塑與城市生態(tài)空間的和諧性

公共環(huán)境中雕塑設(shè)計(jì)的生態(tài)性追求場(chǎng)所和環(huán)境中雕塑與景物之間特定的構(gòu)成形式，是特定環(huán)境中的獨(dú)特構(gòu)想與造型，包含了對(duì)雕塑設(shè)立位置的選擇、內(nèi)容形式、體量尺度、色彩肌理以及周邊自然環(huán)境、建筑造型和雕塑的影響力范圍等方面的考慮，雕塑設(shè)計(jì)在城市的整體布局和雕塑設(shè)置點(diǎn)的協(xié)調(diào)上要有多種多樣的選擇可能，強(qiáng)調(diào)與自然、生態(tài)、環(huán)境的和諧共處。本著對(duì)新時(shí)代所追求的物質(zhì)和精神的平衡、經(jīng)濟(jì)與文化的平衡、科技與情感的平衡、人與自然的平衡，城市雕塑設(shè)計(jì)應(yīng)面向一個(gè)新的生態(tài)學(xué)時(shí)代，以生態(tài)平衡、生態(tài)和諧、環(huán)境設(shè)計(jì)和生態(tài)美學(xué)與城市雕塑設(shè)計(jì)的關(guān)系為內(nèi)容，不斷的與建筑藝術(shù)、裝置藝術(shù)、環(huán)境藝術(shù)等互滲、共融，來創(chuàng)造和諧的城市生態(tài)空問，即與周圍的建筑、景觀、設(shè)施等相互協(xié)調(diào)，彼此共生。都市生態(tài)文明的生態(tài)觀會(huì)很大程度地潛在影響城市公共空間雕塑的創(chuàng)作和審美，引導(dǎo)雕塑家的創(chuàng)作思維和設(shè)計(jì)原則。

三、城市雕塑生態(tài)性的有機(jī)性

人類對(duì)自我生存空間及社會(huì)物質(zhì)文化的要求日益完善，追求自然與返璞歸真成為時(shí)下人消減城市環(huán)境的喧雜、擁擠、單調(diào)給人心理造成的壓抑、緊張與煩躁。城市公共空間當(dāng)中的雕塑生態(tài)化設(shè)計(jì)無疑擔(dān)當(dāng)起這樣的角色，城市雕塑設(shè)計(jì)的生態(tài)性在物質(zhì)上體現(xiàn)出此功能。城市雕塑設(shè)計(jì)是一個(gè)開放、變化的公共性和社會(huì)性環(huán)境藝術(shù)，它的生態(tài)意義表現(xiàn)為只有在環(huán)境空間里，并和其它藝術(shù)景觀相互映襯、比對(duì)、互融和共生，強(qiáng)調(diào)雕塑與自然、環(huán)境的和諧關(guān)系，除了雕塑本身所具有的審美形式以外，還應(yīng)具有生態(tài)效應(yīng)，有益于生態(tài)環(huán)境的良性發(fā)展。城市雕塑設(shè)計(jì)的生態(tài)性要有一個(gè)大的整體觀，即總體環(huán)境和雕塑的一體化，雕塑與周圍環(huán)境的有機(jī)性。在這里雕塑已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了純粹的形式問題和自律性問題，作品的優(yōu)劣更多的是生態(tài)文化觀念和他律問題，對(duì)于雕塑設(shè)計(jì)的生態(tài)化與協(xié)調(diào)環(huán)境關(guān)系的來源，于對(duì)生態(tài)雕塑的實(shí)踐與當(dāng)下人類所面臨的生態(tài)問題的思考。以城市雕塑創(chuàng)作這一社會(huì)行為在提升城市生活質(zhì)量和滿足都市人精神情感和物質(zhì)文化需求。雕塑創(chuàng)作過程中對(duì)于形式、內(nèi)容，技術(shù)運(yùn)用等方面，在進(jìn)入城市公共環(huán)境空間中如何緩解不良環(huán)境給人造成的生態(tài)失衡，要充分考慮與城市的歷史、文化以及建筑、街道等環(huán)境特色協(xié)調(diào)一致，使它成為周圍自然環(huán)境、建筑環(huán)境和城市環(huán)境序列化的一個(gè)有機(jī)部分。

生態(tài)設(shè)計(jì)理念已經(jīng)成為城市雕塑設(shè)計(jì)的重要核心，生態(tài)公共藝術(shù)也必將隨著人類的發(fā)展成為公共藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)。無論在哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)城市，當(dāng)其現(xiàn)代化和城市化達(dá)到一定的高度時(shí)，都將對(duì)宏觀意義上的自然生態(tài)環(huán)境和客觀上的城市人居環(huán)境及公共空間的人文環(huán)境的品質(zhì)予以極大的關(guān)注和經(jīng)濟(jì)與文化上的投入，從而改善和提升都市居民的生存質(zhì)量和精神品味。

參考文獻(xiàn)

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[2]馬欽忠，雕塑空間公共藝術(shù)[M]，上海：學(xué)林出版社，2004

[3]翁劍青，公共藝術(shù)的觀念與取向[M]，北京：北京大學(xué)出版社，2002

生態(tài)城市的特征范文第2篇

1. 關(guān)于生態(tài)城市的認(rèn)識(shí)

生態(tài)城市（eco-city）是由蘇聯(lián)城市生態(tài)學(xué)家亞尼茨基于1981年提出的一種理想城市――自然、技術(shù)、人文充分融合，物質(zhì)、能量、信息高效利用，人的創(chuàng)造力和生產(chǎn)力得到最大限度地發(fā)揮，居民的身心健康和環(huán)境質(zhì)量得到保護(hù)，建立生態(tài)、高效、和諧的人類聚居新環(huán)境。

對(duì)于生態(tài)城市的概念，國(guó)內(nèi)外學(xué)者有著不同的詮釋。美國(guó)生態(tài)學(xué)家理查德?雷吉斯特認(rèn)為生態(tài)城市的全部?jī)?nèi)容是追求人和自然的健康和活力。20世紀(jì)70年代，聯(lián)合國(guó)教科文組織（UNESCO）在“人與生物圈（MAB）”計(jì)劃中指出，生態(tài)城市是城市生態(tài)化發(fā)展的結(jié)果，是社會(huì)和諧、經(jīng)濟(jì)高效、生態(tài)良性循環(huán)的人類居住環(huán)境，是自然、城市與人融合為一個(gè)有機(jī)整體所形成的互惠共生結(jié)構(gòu)。

我國(guó)的生態(tài)城市研究起步較晚，但隨著城市生態(tài)問題的日益嚴(yán)重，與生態(tài)城市相關(guān)的研究也越來越受到學(xué)術(shù)界的重視。

黃肇義等（2001）提出生態(tài)城市是全球或區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)中分享其公平承載能力份額的可持續(xù)子系統(tǒng)，它是基于生態(tài)學(xué)原理建立的自然和諧、社會(huì)公平和經(jīng)濟(jì)高效的復(fù)合系統(tǒng)，更是具有自身人文特色的自然與人工協(xié)調(diào)、人與人之間和諧的理想人居環(huán)境。楊志峰等（2008）認(rèn)為生態(tài)城市是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會(huì)公平、繁榮，自然和諧，技術(shù)與自然達(dá)到充分融合，城鄉(xiāng)環(huán)境清潔、優(yōu)美、舒適，從而能最大限度地發(fā)揮人的創(chuàng)造性，并促使城市文明程度不斷提高的穩(wěn)定、協(xié)調(diào)與持續(xù)發(fā)展的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。王如松（1987）將生態(tài)城市定義為在生態(tài)系統(tǒng)承載力能力范圍內(nèi)，運(yùn)用生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和系統(tǒng)工程方法去改變城市生產(chǎn)和消費(fèi)方式、決策和管理方法，挖掘城市內(nèi)外一切可以利用的資源潛力建設(shè)的一類經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、生態(tài)高效的產(chǎn)業(yè)，生態(tài)健康、景觀適宜的環(huán)境，體制合理、社會(huì)和諧的文化以及人與自然和諧共生的富足、健康、文明的生態(tài)社區(qū)。戴天興（2002）認(rèn)為生態(tài)城市是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、社會(huì)繁榮、生態(tài)保護(hù)三者保持高度和諧，技術(shù)與自然達(dá)到充分融合，城鄉(xiāng)環(huán)境清潔、優(yōu)美、舒適，從而最大限度地發(fā)揮人的創(chuàng)造力與生產(chǎn)力，并有利于提高城市文明程度的穩(wěn)定、協(xié)調(diào)，有利于持續(xù)發(fā)展的人工復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。

2. 生態(tài)城市的內(nèi)涵

生態(tài)城市是以實(shí)現(xiàn)人與人和諧、人與自然和諧以及自然系統(tǒng)和諧，即“人―社會(huì)―自然”和諧為其發(fā)展目標(biāo)的。彭曉春、李明光(2001)認(rèn)為，生態(tài)城市的內(nèi)涵包括三個(gè)層次：其一自然地理層次，是城市人類活動(dòng)的自發(fā)層次，是城市生態(tài)位的趨適、開拓、競(jìng)爭(zhēng)和平衡過程，最后達(dá)到地盡其能，物盡其用；其二社會(huì)功能層，重在調(diào)整城市的組織結(jié)構(gòu)及功能，改善子系統(tǒng)之間的沖突關(guān)系，增加城市這個(gè)有機(jī)體的共生能力；其三文化意識(shí)層，旨在增強(qiáng)人的生態(tài)意識(shí)，變外在控制為內(nèi)在調(diào)節(jié)。馮端翊(2001)認(rèn)為生態(tài)城市應(yīng)包括八個(gè)方面的內(nèi)涵：確立可持續(xù)發(fā)展的城市發(fā)展目標(biāo)和城市規(guī)劃；嚴(yán)格控制城市人口規(guī)模，提高人口素質(zhì)；大力推行清潔生產(chǎn)，發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)，倡導(dǎo)清潔消費(fèi)；建立城市清潔交通體系；搞好市區(qū)立體綠化；發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，改善城區(qū)周邊環(huán)境，緩解中心城市的生態(tài)壓力；控制區(qū)域城市密度，保護(hù)綠色城市間隔；改進(jìn)和完善城市發(fā)展考核辦法及指標(biāo)。

關(guān)于生態(tài)城市內(nèi)涵不同的學(xué)科有不同的認(rèn)識(shí)。從系統(tǒng)學(xué)的角度看，生態(tài)城市是一個(gè)由社會(huì)―自然―經(jīng)濟(jì)組成的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)；從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，生態(tài)城市是一個(gè)以生態(tài)技術(shù)為基礎(chǔ)、建立生態(tài)產(chǎn)業(yè)為手段、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)為目的的理想經(jīng)濟(jì)運(yùn)行系統(tǒng)；從地理學(xué)的角度看，生態(tài)城市是一城市化區(qū)域、城鄉(xiāng)二重體，是全球或區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)中分享其公平承載能力份額的可持續(xù)子系統(tǒng)；從社會(huì)學(xué)的角度看，生態(tài)城市是一個(gè)以生態(tài)價(jià)值觀、生態(tài)倫理觀、生態(tài)意識(shí)觀為主導(dǎo)觀念，社會(huì)公正、平等、安全、舒適的人居環(huán)境。

3. 生態(tài)城市的產(chǎn)生與發(fā)展

現(xiàn)代生態(tài)城市思想直接起源于霍華德的田園城市理論，在20世紀(jì)80年代得到迅速發(fā)展，人類對(duì)生態(tài)城市的理解隨著人類對(duì)人與自然關(guān)系認(rèn)識(shí)的升華而不斷加深。國(guó)內(nèi)外典型的生態(tài)城市建設(shè)措施及其取得的成果見表1。

生態(tài)城市的建設(shè)發(fā)展，在國(guó)外取得了十分顯著的成績(jī)，其關(guān)于生態(tài)城市建設(shè)的相關(guān)理論、經(jīng)驗(yàn)也較成熟。而我國(guó)的生態(tài)城市建設(shè)，尚處于起步階段，成熟的經(jīng)驗(yàn)不多，且在國(guó)際上的影響相對(duì)較小。

二、生態(tài)城市建設(shè)與城市經(jīng)濟(jì)理論

1. 生態(tài)城市建設(shè)需要城市經(jīng)濟(jì)理論的指導(dǎo)

城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究城市在產(chǎn)生、成長(zhǎng)、城鄉(xiāng)融合的整個(gè)發(fā)展過程中的經(jīng)濟(jì)關(guān)系及其規(guī)律的經(jīng)濟(jì)學(xué)科。通過分析城市經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，解釋城市發(fā)展過程中的空間經(jīng)濟(jì)、外部經(jīng)濟(jì)、聚集和擴(kuò)散經(jīng)濟(jì)以及分布等一系列實(shí)際問題，揭示城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，研究城市系統(tǒng)和城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，以指導(dǎo)城市建設(shè)的學(xué)科。

城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容和基本任務(wù)正是通過闡明城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，為經(jīng)濟(jì)政策、對(duì)策等的制定提供理論依據(jù)，系統(tǒng)地研究城市經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的基礎(chǔ)和條件，研究城市的性質(zhì)、功能和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，預(yù)測(cè)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總趨勢(shì)，協(xié)調(diào)城市內(nèi)部經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)間的比例關(guān)系，協(xié)調(diào)城市之間、城鄉(xiāng)之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，對(duì)城市的經(jīng)濟(jì)要素、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律進(jìn)行分析，回答有關(guān)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律性問題，揭示城市經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)和發(fā)展的動(dòng)力與條件，為管理好宏觀和微觀的城市經(jīng)濟(jì)、形成有效的調(diào)節(jié)和控制系統(tǒng)奠定理念和方法基礎(chǔ)。

環(huán)境保護(hù)和社會(huì)發(fā)展構(gòu)成了人類社會(huì)的兩大主題，生態(tài)城市的建設(shè)適應(yīng)了這兩大主題的要求，是城市發(fā)展的新模式，代表了未來城市的發(fā)展趨向。與傳統(tǒng)城市相比，生態(tài)城市具有其自身的特點(diǎn)，見表2。

生態(tài)城市作為新興的城市建設(shè)發(fā)展模式，具有與傳統(tǒng)城市不同的特點(diǎn)，較傳統(tǒng)城市的建設(shè)更為復(fù)雜，甚至在一些層面，生態(tài)城市的理念與原有的城市理念是沖突的，有其特有的內(nèi)在規(guī)律。因而，需要根據(jù)生態(tài)城市的內(nèi)涵與特點(diǎn)，進(jìn)行城市經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)新，建構(gòu)與之相適應(yīng)的理論體系，以指導(dǎo)生態(tài)城市的健康發(fā)展，否則生態(tài)城市建設(shè)就會(huì)流于形式，失去正確的發(fā)展方向和可持續(xù)發(fā)展的能力。

2. 城市經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新是生態(tài)城市建設(shè)的客觀需求

我國(guó)的城市經(jīng)濟(jì)學(xué)興起于改革開放以后，但是呈現(xiàn)出迅猛發(fā)展的勢(shì)頭。20世紀(jì)80年代，我國(guó)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)集中研究了城市經(jīng)濟(jì)在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位和作用，中國(guó)的城市化道路等問題。20世紀(jì)90年代中期開始，國(guó)內(nèi)全方位展開了城市化道路和城市化理論的研究，并對(duì)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論、學(xué)科體系以及具體的城市問題、城市經(jīng)濟(jì)政策等進(jìn)行了系統(tǒng)的理論研究和實(shí)證分析。

概括而言，近年來國(guó)內(nèi)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究主要集中在下述5個(gè)方面：城市化與新型工業(yè)化的關(guān)系研究；都市圈發(fā)展與城市之間經(jīng)濟(jì)合作及協(xié)調(diào)分析；區(qū)位選擇與城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)演進(jìn)研究；產(chǎn)業(yè)集群與城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展分析；城市政府職能與城市治理模式研究等。中國(guó)的城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究涉及了中國(guó)城市化道路、城市經(jīng)濟(jì)區(qū)域發(fā)展、城市現(xiàn)代化、城市經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)運(yùn)行、城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、城市可持續(xù)發(fā)展、城市經(jīng)濟(jì)管理等問題。

生態(tài)城市作為一種新型的人與自然和諧發(fā)展模式，從城市發(fā)展歷史的角度來看，可以借鑒的成功案例很少，又由于我國(guó)與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的國(guó)情不同，發(fā)達(dá)國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn)不能拿來照抄照搬。現(xiàn)有的城市經(jīng)濟(jì)理論主要是以傳統(tǒng)城市為研究對(duì)象的，其理論成果為傳統(tǒng)城市的開發(fā)和發(fā)展提供了參考依據(jù)，而針對(duì)生態(tài)城市特點(diǎn)所開展的理論研究卻存在著不足，無法滿足生態(tài)城市建設(shè)的需求。因而，為滿足生態(tài)城市建設(shè)的需求，客觀上要求城市經(jīng)濟(jì)學(xué)必須進(jìn)行理論創(chuàng)新，需要結(jié)合我國(guó)的實(shí)際全面研究生態(tài)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，研究其產(chǎn)生的基礎(chǔ)與條件、內(nèi)部經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及其未來的發(fā)展趨勢(shì)，為實(shí)現(xiàn)生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的協(xié)調(diào)健康發(fā)展目標(biāo)和生態(tài)城市的建設(shè)實(shí)踐提供理論支持。

三、生態(tài)城市建設(shè)中急需解決的問題

我國(guó)的生態(tài)城市建設(shè)起步較晚，且多數(shù)生態(tài)城市的建設(shè)以外在的城市形象和環(huán)境的改變?yōu)橹饕繕?biāo)，考慮眼前目標(biāo)多，長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)少，出現(xiàn)了與生態(tài)城市內(nèi)涵相背離的情況，存在著一些亟待解決的問題。

1. 生態(tài)城市建設(shè)表面化現(xiàn)象嚴(yán)重

由于受思想觀念和經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的影響，城市政府往往強(qiáng)調(diào)生態(tài)城市的表面層次，即城市外在環(huán)境的改善，在一些生態(tài)城市的建設(shè)過程中，盲目仿照西方發(fā)達(dá)國(guó)家生態(tài)城市的建設(shè)模式，建成一批與當(dāng)?shù)刈匀弧⑷宋沫h(huán)境不相符的人文景觀，影響了城市生態(tài)環(huán)境的綜合效益。

一些城市為達(dá)到生態(tài)城市建設(shè)的外在化指標(biāo)，將生態(tài)城市建設(shè)停留在城市景觀生態(tài)化的層次上，單純依靠增加城市綠化面積、改善城市環(huán)境質(zhì)量等方式建設(shè)生態(tài)城市，顯然無法真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)城市生態(tài)良性循環(huán)的目標(biāo)。

2. 生態(tài)意識(shí)普及推廣不足

現(xiàn)階段我國(guó)的生態(tài)城市建設(shè)存在上熱下冷的現(xiàn)象，對(duì)于生態(tài)城市相關(guān)規(guī)劃的落實(shí)沒有達(dá)到應(yīng)有的程度，往往是生態(tài)城市建設(shè)的口號(hào)響亮，但卻沒有具體實(shí)施的時(shí)間框架和建設(shè)指南，生態(tài)意識(shí)在全社會(huì)普及推廣的力度不夠，缺少必要的實(shí)施規(guī)劃及細(xì)則，來指導(dǎo)城市建設(shè)和配合生態(tài)化發(fā)展。

城市居民生態(tài)城市理念欠缺，環(huán)境保護(hù)意識(shí)淡漠，在建設(shè)過程中群眾參與力度不足，生態(tài)城市建設(shè)延續(xù)性不夠，沒有建立良好、完善的生態(tài)城市建設(shè)公眾參與機(jī)制。由于生態(tài)城市建設(shè)水平難以定量化表征，使得人們對(duì)生態(tài)城市經(jīng)濟(jì)高效、環(huán)境宜人、社會(huì)和諧的特點(diǎn)沒有清晰的認(rèn)識(shí)。

3. 城市政府對(duì)生態(tài)城市建設(shè)管理力度缺乏

由于管理機(jī)制不健全，經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益之間關(guān)系難以協(xié)調(diào)，城市政府在生態(tài)城市建設(shè)過程中的政策引導(dǎo)和組織協(xié)調(diào)力度薄弱，各相關(guān)部門協(xié)作能力不足，信息共享力度不夠，信息資源分散在各個(gè)部門，使得城市政府無法完成對(duì)生態(tài)城市的整體協(xié)調(diào)調(diào)度，工作效率較低。

在生態(tài)城市建設(shè)過程中，雖然制定了相關(guān)的法律、法規(guī)，在一定程度上保證了生態(tài)城市的建設(shè)向良性發(fā)展，但整體來看，我國(guó)關(guān)于生態(tài)城市建設(shè)的法律法規(guī)、政策以及管理保障體系仍不完善，對(duì)于與生態(tài)城市建設(shè)有關(guān)的法律問題研究較少，相關(guān)法律、政策缺乏系統(tǒng)性和完整性，對(duì)生態(tài)城市建設(shè)的支持力度不足。

4. 生態(tài)城市內(nèi)部產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局不合理

我國(guó)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局相對(duì)落后，整體來看還屬于粗放式經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，能耗大、污染重的產(chǎn)業(yè)占有相當(dāng)大的比重，基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，第三產(chǎn)業(yè)滯后等問題突出。隨著經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，環(huán)境惡化、資源枯竭等問題日趨嚴(yán)峻，城市發(fā)展和城市資源承載力之間的矛盾突出。

生態(tài)城市建設(shè)與城市生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不協(xié)調(diào)，大量企業(yè)存在工藝落后、設(shè)備陳舊、浪費(fèi)嚴(yán)重的問題，直接影響到城市及其周邊的環(huán)境、資源質(zhì)量。在生態(tài)城市的建設(shè)過程中，對(duì)綠色GDP評(píng)價(jià)指標(biāo)的認(rèn)識(shí)存在偏差，重視程度不夠，一味追求經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，生態(tài)城市的經(jīng)濟(jì)高效性優(yōu)勢(shì)不明顯。

5. 生態(tài)城市規(guī)劃不合理

生態(tài)城市建設(shè)目標(biāo)的可實(shí)施和可操作性不足，往往僅是打著生態(tài)城市的旗號(hào)，好高騖遠(yuǎn)、急功近利的現(xiàn)象嚴(yán)重，使城市的生態(tài)建設(shè)與城市自身基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)脫節(jié)。

生態(tài)城市的空間規(guī)劃不合理，對(duì)城市的擴(kuò)張和城市自身結(jié)構(gòu)優(yōu)化方面存在局限性，不注意開放空間的利用和保護(hù)，使城市開放空間日益減少，生態(tài)質(zhì)量隨之下降；交通組織形式混亂，公共交通系統(tǒng)不發(fā)達(dá)；土地集約利用能力不足，盲目擴(kuò)張城市用地范圍，土地浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重，直接影響到生態(tài)城市的建設(shè)進(jìn)程和可持續(xù)發(fā)展能力。

6. 缺乏科學(xué)的生態(tài)城市評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

我國(guó)尚未建立起完善的生態(tài)城市評(píng)價(jià)指標(biāo)和評(píng)價(jià)體系，使得生態(tài)城市的建設(shè)缺乏必要的指導(dǎo)原則以及建設(shè)過程中對(duì)原有生態(tài)結(jié)構(gòu)的維護(hù)規(guī)則。單純重視城市綠地面積指標(biāo)的完成和生態(tài)景觀的建設(shè)，城市綠化沒有為城市生態(tài)的發(fā)展發(fā)揮積極的作用，沒有將生態(tài)城市的內(nèi)涵融入到城市的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)之中，淡化了生態(tài)資源培植，考慮經(jīng)濟(jì)建設(shè)過多，考慮生態(tài)資源再造少，其綜合效益較低。

總之，現(xiàn)階段我國(guó)的生態(tài)城市建設(shè)存在著諸多背離其獨(dú)特內(nèi)涵的問題，涉及城市建設(shè)的諸多方面。這些問題的產(chǎn)生很大程度上緣于缺乏生態(tài)城市經(jīng)濟(jì)理論的指導(dǎo)，因而創(chuàng)新城市經(jīng)濟(jì)理論的研究，形成適宜生態(tài)城市建設(shè)需求的城市經(jīng)濟(jì)理論成果，糾正生態(tài)城市建設(shè)中的各種偏差，為構(gòu)建社會(huì)和諧、經(jīng)濟(jì)高效的城市生態(tài)體系，促進(jìn)城市的良性健康發(fā)展做出貢獻(xiàn)，已成為迫在眉睫的任務(wù)。

四、以生態(tài)城市為目標(biāo)的城市經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新的思考

生態(tài)城市建設(shè)對(duì)城市經(jīng)濟(jì)理論的需求是多方面的，但基于城市經(jīng)濟(jì)理論研究的實(shí)際和生態(tài)城市建設(shè)面臨的現(xiàn)實(shí)問題，筆者認(rèn)為目前以生態(tài)城市為目標(biāo)的城市經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新應(yīng)重點(diǎn)圍繞如下方面進(jìn)行：

1. 生態(tài)城市的本質(zhì)與內(nèi)涵

對(duì)生態(tài)城市本質(zhì)和內(nèi)涵的正確認(rèn)識(shí)是城市經(jīng)濟(jì)理論研究的出發(fā)點(diǎn)。關(guān)于生態(tài)城市內(nèi)涵的解釋，學(xué)術(shù)界尚沒有完全統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該在已有的關(guān)于傳統(tǒng)城市本質(zhì)與內(nèi)涵研究的基礎(chǔ)上，完善城市經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論體系，通過與傳統(tǒng)城市的比較研究，深入研究生態(tài)城市的本質(zhì)特征和具體內(nèi)涵，明確生態(tài)城市運(yùn)行的目標(biāo)和城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范域。

2. 實(shí)現(xiàn)“社會(huì)和諧、經(jīng)濟(jì)高效、生態(tài)良性循環(huán)”目標(biāo)的基礎(chǔ)和條件

“社會(huì)和諧、經(jīng)濟(jì)高效、生態(tài)良性循環(huán)”是生態(tài)城市區(qū)別于傳統(tǒng)城市的主要特征，三者相互影響、相互作用，和諧的社會(huì)運(yùn)行為經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)效發(fā)展創(chuàng)造了條件，高效的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行為居民財(cái)富的積累奠定了基礎(chǔ)，而生態(tài)的良性循環(huán)是城市持續(xù)發(fā)展的前提。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中三者又常常表現(xiàn)出矛盾性，城市作為一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，“社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)”是共生的客觀存在，但“和諧、高效、良性循環(huán)”的目標(biāo)沒有相應(yīng)的基礎(chǔ)和條件卻難以共存。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)在區(qū)分城市特征的基礎(chǔ)上，研究在保證經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)城市社會(huì)內(nèi)部關(guān)系協(xié)調(diào)和生態(tài)良性循環(huán)的基礎(chǔ)與條件。

3. 生態(tài)城市的空間特征

城市的空間結(jié)構(gòu)具有重要的經(jīng)濟(jì)意義，關(guān)系到城市的經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會(huì)效益。已有的城市經(jīng)濟(jì)學(xué)理論認(rèn)為，城市的內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)大致可分為同心圓型及其軸向結(jié)構(gòu)、放射扇形和多中心型等變形形式，其中同心圓模式是城市形成的基本結(jié)構(gòu)。然而生態(tài)城市具有其自身的特點(diǎn)，在城市地理空間概念上，它區(qū)別于傳統(tǒng)城市獨(dú)立于周邊鄉(xiāng)村的特點(diǎn)，是一種城鄉(xiāng)融合的城市化區(qū)域，因而在空間特征上，生態(tài)城市必然會(huì)與傳統(tǒng)的城市有所不同。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該在生態(tài)城市的空間特征上，研究適應(yīng)于生態(tài)城市特點(diǎn)的空間結(jié)構(gòu)演化及城市土地利用規(guī)律，找到最適合生態(tài)城市經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的空間結(jié)構(gòu)和土地利用模式。

4. 要素稟賦與生態(tài)城市建設(shè)的途徑選擇

要素稟賦是城市在特定的區(qū)位產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，城市是區(qū)域空間上多種要素大規(guī)模聚集的結(jié)果。在長(zhǎng)期的建設(shè)發(fā)展中，城市已經(jīng)形成了以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為核心目標(biāo)的相對(duì)完備的要素構(gòu)成及資源配置方式。然而，生態(tài)城市作為新興的城市形態(tài)，需要充分考慮環(huán)境、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等眾多方面的生態(tài)化要求，根據(jù)自然條件、區(qū)位條件、資源條件、人文條件等要素稟賦的不同，選擇適宜的建設(shè)途徑與方式。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究應(yīng)能揭示要素稟賦與生態(tài)城市建設(shè)途徑選擇之間的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律，為決策者提供科學(xué)的路徑選擇判定標(biāo)準(zhǔn)。

5. 生態(tài)城市的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律

城市經(jīng)濟(jì)是在密集的地理空間范圍內(nèi)的開放性經(jīng)濟(jì)，它不是封閉的，因而城市經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行需要依靠外部環(huán)境。生態(tài)城市打破了傳統(tǒng)城市的地域界限，將城市與鄉(xiāng)村融合到了城鎮(zhèn)化區(qū)域之中，具有更廣闊的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行環(huán)境。因而，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該研究生態(tài)城市的經(jīng)濟(jì)構(gòu)成，生態(tài)城市的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行所遵循的特有規(guī)律，已有的傳統(tǒng)城市經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律有哪些可以運(yùn)用到生態(tài)城市的發(fā)展之中，現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律怎樣指導(dǎo)生態(tài)化的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，如何促進(jìn)生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等問題，尤其應(yīng)該特別關(guān)注城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律。

6. 生態(tài)城市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式

生態(tài)城市的空間特征，決定了其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不同于以非農(nóng)經(jīng)濟(jì)為特征的傳統(tǒng)城市，將是一、二、三次產(chǎn)業(yè)相互協(xié)調(diào)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)新模式。又由生態(tài)城市復(fù)合式生態(tài)系統(tǒng)的特點(diǎn)所決定，其集約內(nèi)涵式的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式將與傳統(tǒng)城市的粗放外延式模式不同。因而，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究必須將生態(tài)城市與傳統(tǒng)城市區(qū)別對(duì)待，研究符合生態(tài)城市內(nèi)涵的新型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、包含第一產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的新型城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展問題、滿足生態(tài)可持續(xù)發(fā)展要求的生態(tài)城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建問題、城市三次產(chǎn)業(yè)布局的合理分配問題、如何協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境效益二者之間關(guān)系的問題、如何促進(jìn)傳統(tǒng)工業(yè)向資源節(jié)約型和環(huán)境友好型產(chǎn)業(yè)及第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的問題等。應(yīng)特別關(guān)注對(duì)生態(tài)城市區(qū)域產(chǎn)業(yè)傳導(dǎo)機(jī)制的研究，探索如何形成具有生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、高效的產(chǎn)業(yè)鏈，在城鄉(xiāng)一體化條件下發(fā)揮生態(tài)城市產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)機(jī)制，加快生態(tài)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

7. 生態(tài)城市經(jīng)濟(jì)運(yùn)行管理體系與評(píng)價(jià)指標(biāo)體系

城市經(jīng)濟(jì)運(yùn)行管理體系對(duì)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展至關(guān)重要，科學(xué)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系是評(píng)價(jià)城市經(jīng)濟(jì)運(yùn)行管理體系是否有效的依據(jù)，對(duì)城市經(jīng)濟(jì)運(yùn)行管理體系的優(yōu)化具有引導(dǎo)作用。生態(tài)城市的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行有其特有的規(guī)律，應(yīng)該構(gòu)建不同于傳統(tǒng)城市的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，應(yīng)從生態(tài)城市自身經(jīng)濟(jì)運(yùn)行特點(diǎn)著手，重點(diǎn)研究生態(tài)城市經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的特殊性、生態(tài)城市經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中各部門的協(xié)調(diào)方式和責(zé)任分工、進(jìn)行生態(tài)城市發(fā)展的成本效益分析方法等問題。以“資源節(jié)約、環(huán)境友好”為目標(biāo)，充分考慮節(jié)能、降耗、環(huán)保等內(nèi)容構(gòu)建適宜生態(tài)城市的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。

五、結(jié)語(yǔ)

生態(tài)城市的特征范文第3篇

本文首先對(duì)生態(tài)城市的概念和內(nèi)涵做了深入分析，對(duì)生態(tài)城市建設(shè)的基本理念做了詳細(xì)闡述。接著筆者又詳細(xì)論述了生態(tài)城市發(fā)展的重要意義，對(duì)其對(duì)于民生的重要性和重要地位做了觀點(diǎn)性的論述分析。最后，筆者結(jié)合多年工作研究經(jīng)驗(yàn)，對(duì)完善現(xiàn)階段我國(guó)生態(tài)城市建設(shè)和發(fā)展提出了改良性建議并對(duì)今后中國(guó)生態(tài)城市的發(fā)展方向提出了展望。

關(guān)鍵詞：生態(tài)城市、建設(shè)、發(fā)展、現(xiàn)狀、問題、建議、展望

中圖分類號(hào)： TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：

一、生態(tài)城市概念性分析

七十年代，聯(lián)合國(guó)教科文組織首次提出了生態(tài)城市這一概念。所謂生態(tài)城市，指的是社會(huì)、自然以及經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，都是建立在生態(tài)學(xué)的基礎(chǔ)之上，高效的利用能量、物質(zhì)以及信息，人類聚居的地方具有生態(tài)的良性循環(huán)。理查德在他的著名作品中曾經(jīng)提到生態(tài)城市的意義，主要是對(duì)人類與自然的活力與健康的追求，他認(rèn)為生態(tài)城市也就是生態(tài)健康的城市，是充滿活力與激情，不但節(jié)能而且能與大自然和諧發(fā)展的聚居地。

二、目前我們國(guó)家建設(shè)生態(tài)城市的重要意義

目前，我們國(guó)家的城市處于快速發(fā)展的時(shí)期。一九八五年的城市化水平只有百分之二十三，而到了二零一零年已達(dá)到百分之四十七，城市的個(gè)數(shù)也在不斷的增加，由原來的一百九十個(gè)增漲到六百五十五個(gè)。在未來的二十年，我們國(guó)家的GDP還會(huì)繼續(xù)增漲，預(yù)計(jì)到二零二零年，我們國(guó)家的城市化水平會(huì)超過百分之六十，城市建設(shè)的不斷發(fā)展使得對(duì)能源需求也在增加，對(duì)環(huán)境來講造成很大的壓力，而我們國(guó)家對(duì)于資源的利用與發(fā)達(dá)國(guó)家相比普遍偏低，這就導(dǎo)致城市的發(fā)展與生態(tài)環(huán)境間的關(guān)系越來越緊張。城市化的快速發(fā)展，給資源環(huán)境帶來嚴(yán)重的影響，如此一來，建設(shè)生態(tài)城市是城市建設(shè)的必經(jīng)之路。

三、目前我們國(guó)家在生態(tài)城市建設(shè)發(fā)展中存在的問題

首先，生態(tài)城市建設(shè)存在嚴(yán)重的表面化現(xiàn)象。由于思想觀念以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的嚴(yán)重的影響，城市政府過于強(qiáng)調(diào)的是生態(tài)城市的表面，也就是只改善城市外在的環(huán)境，在建設(shè)生態(tài)城市的中，對(duì)于西方發(fā)達(dá)國(guó)家生態(tài)城市的建設(shè)只是盲目仿照，建設(shè)出來的人文景觀與當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境不相符，對(duì)于城市生態(tài)環(huán)境的綜合效益帶來嚴(yán)重的影響。還有一些城市為了達(dá)到生態(tài)城市的外在的一些指標(biāo)，把對(duì)生態(tài)城市的建設(shè)停止在景觀生態(tài)化的層面，只靠對(duì)城市的綠化來改變城市的質(zhì)量，這樣的做法是無法達(dá)到生態(tài)城市的良性循環(huán)的。其次，對(duì)于生態(tài)城市內(nèi)部的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)沒有合理的布局。我們國(guó)家在產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)布局方面比較落后，從整體的角度來看還是粗放式的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，很大一部分產(chǎn)業(yè)具有較大的能耗，非常嚴(yán)重的污染，也沒有健全的基礎(chǔ)設(shè)施，社會(huì)經(jīng)濟(jì)在不斷的增長(zhǎng)，環(huán)境卻在不斷的惡化，資源越來越短缺，這些問題越來越嚴(yán)峻，城市的資源滿足不了城市的發(fā)展，兩者間的矛盾越來越明顯，發(fā)展越來越不協(xié)調(diào)，很多企業(yè)沒有先進(jìn)的工藝，設(shè)備比較落后，還有非常嚴(yán)重的浪費(fèi)現(xiàn)象，這對(duì)于城市的環(huán)境以及資源的質(zhì)量都造成很大的影響。在我們國(guó)家高技術(shù)產(chǎn)業(yè)是一種具有較高的密集度資源，但卻有很低的附加值的產(chǎn)業(yè)。而信息技術(shù)的高技術(shù)產(chǎn)業(yè)，就是對(duì)技術(shù)含量嚴(yán)重缺乏的組裝產(chǎn)業(yè)。無論是核心技術(shù)，還是零部件都得依賴進(jìn)口，在對(duì)生態(tài)城市進(jìn)行建設(shè)中，對(duì)GDP的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了偏差 ，也沒有引起足夠的重視，把精力都放在對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的追求上，無法突出生態(tài)城市的經(jīng)濟(jì)高效性。我們國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)低度化越來越嚴(yán)重，經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)越來越依賴于對(duì)資源的消耗，在這樣的情況下，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的增長(zhǎng)還要繼續(xù)維持的話，肯定會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境造成非常嚴(yán)重的破壞。

四、對(duì)完善我國(guó)生態(tài)城市建設(shè)發(fā)展的策略

第一，實(shí)現(xiàn)“社會(huì)和諧、經(jīng)濟(jì)高效、生態(tài)良性循環(huán)”的目標(biāo)“社會(huì)和諧、經(jīng)濟(jì)高效、生態(tài)良性循環(huán)”是生態(tài)城市區(qū)別于傳統(tǒng)城市的主要特征，三者相互影響、相互作用，和諧的社會(huì)運(yùn)行為經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)效發(fā)展創(chuàng)造了條件，高效的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行為居民財(cái)富的積累奠定了基礎(chǔ)，而生態(tài)的良性循環(huán)是城市持續(xù)發(fā)展的前提。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中三者又常常表現(xiàn)出矛盾性，城市作為一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，“社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)”是共生的客觀存在，但“和諧、高效、良性循環(huán)”的目標(biāo)沒有相應(yīng)的基礎(chǔ)和條件卻難以共存。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)在區(qū)分城市特征的基礎(chǔ)上，研究在保證經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)城市社會(huì)內(nèi)部關(guān)系協(xié)調(diào)和生態(tài)良性循環(huán)的基礎(chǔ)與條件。 第二，生態(tài)城市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式生態(tài)城市的空間特征，決定了其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不同于以非農(nóng)經(jīng)濟(jì)為特征的傳統(tǒng)城市，將是一、二、三次產(chǎn)業(yè)相互協(xié)調(diào)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)新模式。又由生態(tài)城市復(fù)合式生態(tài)系統(tǒng)的特點(diǎn)所決定，其集約內(nèi)涵式的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式將與傳統(tǒng)城市的粗放外延式模式不同。因而，應(yīng)研究符合生態(tài)城市內(nèi)涵的新型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、包含第一產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的新型城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展問題、滿足生態(tài)可持續(xù)發(fā)展要求的生態(tài)城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建問題、城市三次產(chǎn)業(yè)布局的合理分配問題、如何協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境效益二者之間關(guān)系的問題、如何促進(jìn)傳統(tǒng)工業(yè)向資源節(jié)約型和環(huán)境友好型產(chǎn)業(yè)及第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的問題等。應(yīng)特別關(guān)注對(duì)生態(tài)城市區(qū)域產(chǎn)業(yè)傳導(dǎo)機(jī)制的研究，探索如何形成具有生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、高效的產(chǎn)業(yè)鏈，在城鄉(xiāng)一體化條件下發(fā)揮生態(tài)城市產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)機(jī)制，加快生態(tài)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

五、我國(guó)生態(tài)城市發(fā)展的未來策略展望

首先，要改善人居環(huán)境及有關(guān)的領(lǐng)域就要在科技上不斷創(chuàng)新，人口與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的聚集地就是城鎮(zhèn)，這也是污染較為集中的地方。要想做好建設(shè)的規(guī)劃工作，就要以改善人居環(huán)境為重點(diǎn)，對(duì)氣象環(huán)境進(jìn)行不斷的研究，對(duì)生態(tài)環(huán)境與基礎(chǔ)設(shè)施間的關(guān)系進(jìn)行改善，才能使因城鄉(xiāng)的建設(shè)活動(dòng)而帶來的污染得到有效的控制，為了使人居環(huán)境的質(zhì)量得到更好的改善，在科研方面一定要加強(qiáng)，除此之外，在技術(shù)的集成以及技術(shù)的推廣方面都要不斷的加強(qiáng)。其次，為了城市人居的環(huán)境得到改善要在大力進(jìn)行綠化的建設(shè)，在城市生態(tài)環(huán)境的建設(shè)工作中，對(duì)城市綠化建設(shè)的加強(qiáng)，是其中非常重要的基礎(chǔ)性工作。因此，要采用有效的方法，對(duì)綠地面積進(jìn)行擴(kuò)大，使城市綠化水平得以提高。對(duì)于城市綠地系統(tǒng)進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)劃，對(duì)綠化用地的面積進(jìn)行嚴(yán)格的劃分，對(duì)綠化的布局進(jìn)行科學(xué)的安排，形成花草結(jié)合，點(diǎn)線面相連接的綠化系統(tǒng)。要想城市綠化的建設(shè)得到推進(jìn)，就要對(duì)客觀的規(guī)律進(jìn)行遵守，根據(jù)實(shí)際情況對(duì)樹草進(jìn)行種植，另外，城市的綠化工作中還要做好節(jié)水技術(shù)的利用，在進(jìn)行綠地養(yǎng)護(hù)中要減少對(duì)水的消耗。在進(jìn)行城市綠化建設(shè)的同時(shí)，還要提高綠化建設(shè)的水平。最后，在城市環(huán)境的治理方面還要不斷的加強(qiáng)力度，對(duì)于舊城的建設(shè)要加快腳步，尤其是對(duì)于人口比較集中，公共設(shè)施比較緊缺，交通比較擁護(hù)，而環(huán)境也比較臟亂的問題上，一定要做為重點(diǎn)解決的問題，對(duì)于那些對(duì)城區(qū)造成污染嚴(yán)重的項(xiàng)目堅(jiān)決關(guān)停或移出城區(qū)，對(duì)于一些違章建筑要依法清除，對(duì)于建筑節(jié)能的技術(shù)要大力推廣，在市民所用的燃料結(jié)構(gòu)方面也要大力改善，降低城市的大氣污染。任何一個(gè)家庭，任何一個(gè)人都與城市的環(huán)境治理有關(guān)，所以，需要社會(huì)的全員參與進(jìn)來共同努力，才能有效的改善環(huán)境質(zhì)量。

六、結(jié)束語(yǔ)

總之，人類在對(duì)生物圈中的每一種資源進(jìn)行利用，并且以此來創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的時(shí)候，都不要忘了生態(tài)系統(tǒng)有它自身的規(guī)律與特征，同時(shí)，也要對(duì)因人類的活動(dòng)對(duì)每一種生態(tài)系統(tǒng)帶來的影響有足夠的重視，生物圈是有生命的，它不只是為人類提供資源的資源庫(kù)，同樣，需要得到人類的保護(hù)。在對(duì)城市進(jìn)行規(guī)劃與建設(shè)的過程中，我們?cè)诔浞值睦米匀坏母鞣N資源的時(shí)候，要對(duì)大自然有足夠的尊重，為了生態(tài)的平衡要對(duì)其進(jìn)行保護(hù)，這樣，大自然才能持續(xù)的為我們提供更多的寶貴的財(cái)富，人類社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)持續(xù)性的發(fā)展。在社會(huì)的發(fā)展中我們要堅(jiān)守它的可持續(xù)性，看待問題的眼光要保持可持續(xù)性，對(duì)于未來發(fā)展的規(guī)劃更要保持可持續(xù)性的戰(zhàn)略思想，這樣，我們的國(guó)家經(jīng)濟(jì)與城市的經(jīng)濟(jì)才能得到持續(xù)性的發(fā)展，城市的生態(tài)環(huán)境才能得到持續(xù)性的改善，人類與大自然才能更加和諧的共存下去。

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作者簡(jiǎn)介：

1、張作杰 諸城市規(guī)劃局 村鎮(zhèn)科科長(zhǎng)

生態(tài)城市的特征范文第4篇

關(guān)鍵詞：城市規(guī)劃；生態(tài)城市；規(guī)劃建設(shè)

Abstract: In order to adapt to the new situation of the city modernization construction requirements, job competency in the new period of city, city leaders must look far ahead from a high plane, adhere to government-led, participation of all people, suit one's measures to local conditions, the coordinated development, ecological optimization, functional principle, do a good job of city planning and construction. Under the background of new era on the construction of ecological city has become the hot topic, this combination of personal in the actual work process experience, discuss the ecological city planning and construction, hoping to play a valuable role.

Keywords: city planning; ecological city; planning and construction

中圖分類號(hào)：TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

一 、生態(tài)城市的概念

近幾年來關(guān)于生態(tài)城市的規(guī)劃與建設(shè)儼然成為了最熱門的話題。然而究竟什么才是生態(tài)城市卻說法不一。城市建設(shè)有許多規(guī)劃，包括城市總體規(guī)劃、城市生態(tài)規(guī)劃等，需要整合和統(tǒng)一。城市規(guī)劃需要吸納生態(tài)規(guī)劃等各種規(guī)劃的成果和內(nèi)容，而生態(tài)規(guī)劃也必須為城市規(guī)劃提供有益的建議和強(qiáng)有力的支撐。結(jié)合個(gè)人在實(shí)際工作過程當(dāng)中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，本人認(rèn)為生態(tài)城市實(shí)際上是一個(gè)自然環(huán)境和人文價(jià)值高度融合的綜合性概念，換言之就是在城市規(guī)劃的過程當(dāng)中巧妙的運(yùn)用生態(tài)環(huán)境建設(shè)的科學(xué)理念，并將其作為城市建設(shè)和規(guī)劃的指導(dǎo)工作，是將可持續(xù)發(fā)展觀的戰(zhàn)略理念落實(shí)到城市建設(shè)與規(guī)劃過程當(dāng)中的重要舉措。

二、 生態(tài)城市建設(shè)與規(guī)劃需要遵循的原則

（一）人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展原則

在生態(tài)城市的規(guī)劃與建設(shè)過程當(dāng)中應(yīng)該要結(jié)合城市的具體情況，所處的區(qū)域特征，運(yùn)用宏觀系統(tǒng)性的觀點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)的部署和規(guī)劃，最終后果讓城市人口規(guī)模與城市的用地面積相適應(yīng)發(fā)展，與此同時(shí)在生態(tài)學(xué)原理的指導(dǎo)和幫助下最大限度的改善人們的居住環(huán)境。不能片面的為了追求經(jīng)濟(jì)效益而以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)。在實(shí)際的工作過程當(dāng)中發(fā)現(xiàn)，一個(gè)優(yōu)秀的城市建設(shè)規(guī)劃和決策人員，應(yīng)該具備“德藝雙馨”的素質(zhì)，也就是說能夠?qū)⒊鞘械能洯h(huán)境與硬環(huán)境都列入城市規(guī)劃與建設(shè)的工作過程當(dāng)中，最終達(dá)到標(biāo)本兼治的目標(biāo)。實(shí)際上中國(guó)的城市建設(shè)缺少的不是專業(yè)技術(shù)人員，也不是資金，歸根結(jié)底是因?yàn)槿藗兊乃枷胍庾R(shí)無法跟上時(shí)代的步伐，缺乏對(duì)大自然的愛惜和尊重。

（二）合理布局城市規(guī)劃體系原則

對(duì)于生態(tài)城市的規(guī)劃和建設(shè)工作而言，要立足于本區(qū)域的地理特征和實(shí)際情況，采用以中心城市輻射向周邊城市的布局方式，確保各個(gè)城鎮(zhèn)是分工明確，層次分明的。在借助中心城市繁榮發(fā)展的作用下，最大化的將這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展效應(yīng)輻射到各個(gè)城鎮(zhèn)和農(nóng)村地區(qū)，在有限的資源條件下最大化的確保整個(gè)區(qū)域內(nèi)的生態(tài)平衡，盡可能多的實(shí)現(xiàn)資源循環(huán)利用的發(fā)展目標(biāo)。

（三）實(shí)施生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略原則

實(shí)施生態(tài)產(chǎn)業(yè)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，就必須保證區(qū)域城市內(nèi)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)是能夠最大化的代表現(xiàn)代文明的發(fā)展潮流、先進(jìn)的生產(chǎn)力和文化發(fā)展方向的新型生態(tài)產(chǎn)業(yè)。在進(jìn)行生態(tài)城市規(guī)劃與建設(shè)的前期，規(guī)劃人員和決策者必須要清晰的認(rèn)識(shí)當(dāng)前區(qū)域內(nèi)城市的發(fā)展實(shí)際，尋找到影響生態(tài)環(huán)境發(fā)展的關(guān)鍵所在，并運(yùn)用科學(xué)系統(tǒng)性的觀點(diǎn)來對(duì)存在問題的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行整改和調(diào)整，將生態(tài)建設(shè)的理念灌輸?shù)狡髽I(yè)和居民的意識(shí)里，加大力度發(fā)展好生態(tài)產(chǎn)業(yè)，最終組建成為一個(gè)自然生態(tài)、經(jīng)濟(jì)生態(tài)和社會(huì)生態(tài)高度統(tǒng)一和協(xié)調(diào)發(fā)展的新型城市。在實(shí)際的工作過程當(dāng)中發(fā)現(xiàn)，唯有加大力度發(fā)展好循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，才能夠從本質(zhì)上解決好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境建設(shè)的根本矛盾。

三 、規(guī)劃建設(shè)生態(tài)城市的舉措

（一）樹立科學(xué)發(fā)展觀，提高人們的綜合素質(zhì)

提升人們的生存居住條件，在每一個(gè)規(guī)劃建設(shè)人員、城市居民當(dāng)中都要樹立起較強(qiáng)的城市生態(tài)可持續(xù)發(fā)展觀念。新時(shí)代的背景下生態(tài)城市是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要發(fā)展方向，是確保生態(tài)系統(tǒng)與城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)維持和諧關(guān)系的重要關(guān)鍵。要不斷加大宣傳力度，將可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)價(jià)值觀念植根在人們心目當(dāng)中，尤其是要扭轉(zhuǎn)領(lǐng)導(dǎo)決策層重經(jīng)濟(jì)建設(shè)，忽略生態(tài)環(huán)境發(fā)展的錯(cuò)誤觀念，通過不斷的宣傳教育和知識(shí)普及在每個(gè)人心目當(dāng)中樹立起人與人，人與自然和諧發(fā)展的價(jià)值觀念，除此之外還要讓人們意識(shí)到加強(qiáng)生態(tài)城市建設(shè)的緊迫感和重要性，最終提高全社會(huì)的環(huán)境保護(hù)意識(shí)和貫徹可持續(xù)發(fā)展觀念的自覺性。要在廣大人民群眾當(dāng)中樹立起科學(xué)的資源發(fā)展觀念，經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀念和消費(fèi)觀念，要讓人們意識(shí)到唯有發(fā)展好環(huán)境才能夠更好的進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，鼓勵(lì)全民參與到構(gòu)建生態(tài)城市的隊(duì)伍中來。

（二）合理規(guī)劃城市，實(shí)現(xiàn)宏觀調(diào)控

要認(rèn)真的考慮和分析清楚所處城市的區(qū)域特征，深入的分析城市的生態(tài)特征以及目前生態(tài)環(huán)境建設(shè)進(jìn)程中存在的問題，找到影響城市生態(tài)發(fā)展的關(guān)鍵因素所在。與此同時(shí)還要運(yùn)用宏觀系統(tǒng)性的觀點(diǎn)調(diào)查和研究城市所處區(qū)域內(nèi)的資源利用和具體的分配情況，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步的對(duì)生產(chǎn)力的布局方式和各個(gè)城鎮(zhèn)之間的分工規(guī)模進(jìn)行科學(xué)劃分。讓城市的工業(yè)建設(shè)，農(nóng)業(yè)建設(shè)，交通建設(shè)，建筑建設(shè)與生態(tài)建設(shè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)高度的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一，最終構(gòu)建成現(xiàn)代化的生態(tài)城市。這就需要各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的專家們不斷的進(jìn)行交流與溝通，根據(jù)自己對(duì)所在領(lǐng)域的建樹和觀點(diǎn)為生態(tài)城市的規(guī)劃與建設(shè)出謀獻(xiàn)策，為城市的科學(xué)定位和合理的土地利用制定出具有針對(duì)性的改革對(duì)策。除此之外還可以借鑒國(guó)外的成功經(jīng)驗(yàn)，取其精華，去其糟粕，既不能完全接受，也不能完全摒棄，必須要結(jié)合我國(guó)的實(shí)際情況和城市所處的區(qū)域特征，合理的選擇具有代表性的方案，帶給人耳目一新的感覺。

四、加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與重視生態(tài)保護(hù)

城市基礎(chǔ)設(shè)施狀況是城市發(fā)展水平和文明程度的重要體現(xiàn)，是城市環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的物質(zhì)條件。城市基礎(chǔ)設(shè)施除了傳統(tǒng)的交通、能源、飲水、通訊等方面外，還包括環(huán)境保護(hù)、生態(tài)服務(wù)、減災(zāi)防災(zāi)、信息網(wǎng)絡(luò)等新的領(lǐng)域。當(dāng)前，城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)特別是與環(huán)境相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后是影響生態(tài)城市建設(shè)的關(guān)鍵因素。城市各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施系統(tǒng)之間是相互關(guān)聯(lián)、相互影響的，必須整體規(guī)劃與設(shè)計(jì)，并適度超前，避免建設(shè)的滯后性和盲目性。幾乎所有的基礎(chǔ)設(shè)施系統(tǒng)都與環(huán)境相關(guān)，生態(tài)城市建設(shè)規(guī)劃要保證這些基礎(chǔ)設(shè)施各系統(tǒng)之間的協(xié)調(diào)性以及對(duì)生態(tài)環(huán)境的支撐作用。

城市自然生態(tài)的保護(hù)，包括水、土壤、大氣、自然景觀、生物多樣性的保護(hù)和城市自然生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)建。城市自然保護(hù)既是改善城市環(huán)境、塑造城市特色、提高城市生活質(zhì)量的重要途徑，也是生態(tài)城市建設(shè)的主要內(nèi)容。城市建設(shè)中要充分利用所在區(qū)域的自然因子，可以依山傍水，利用自然森林、河流、濕地進(jìn)行建設(shè)，要像保護(hù)文化遺產(chǎn)一樣保護(hù)好這些自然要素，充分發(fā)揮其生態(tài)功能。豐富的城市生物多樣性是生態(tài)城市的重要標(biāo)志，要規(guī)劃、重建和維護(hù)適宜的生物種群或群落結(jié)構(gòu)，恢復(fù)其健康的生態(tài)過程，提高城市生態(tài)系統(tǒng)自我維持、自我更新、抗干擾的能力。

五、小結(jié)

我們?cè)诔鞘幸?guī)劃和建設(shè)中在利用自然資源的同時(shí)，要尊重自然、善待自然，要按生態(tài)學(xué)規(guī)律辦事，才能使大自然賜予人類的寶貴財(cái)富能夠被人類持續(xù)永久地利用，才能使人類與大自然和諧共處，持續(xù)擁有這美好的地球家園，實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。本文結(jié)合個(gè)人在實(shí)際工作過程當(dāng)中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，就我國(guó)生態(tài)城市規(guī)劃與建設(shè)的發(fā)展展開討論。首先介紹了生態(tài)城市的理念，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步的分析了生態(tài)城市規(guī)劃與建設(shè)所需要遵循的原則，最后提出具有針對(duì)性的改革方案。然而由于個(gè)人所學(xué)知識(shí)以及閱歷的局限性，并未能夠做到面面俱到，希望能夠憑借本文引起廣大學(xué)者的廣泛關(guān)注。

參考文獻(xiàn)：

[1] 楊建森;生態(tài)城市的構(gòu)架理論研究[J];城市環(huán)境與城市生態(tài);2001年05期

生態(tài)城市的特征范文第5篇

關(guān)鍵詞：探索、系統(tǒng)規(guī)劃、園林綠地、塑造城市、地域性特色

地域性特色依托于城市所處的自然環(huán)境以及依靠自然條件建成的綠色空間系統(tǒng)。園林綠地作為城市的重要做成部分，融合了城市所在地域獨(dú)特的自然地理結(jié)構(gòu)、地貌特征、地帶性植物及其凝聚而成的地域文化，對(duì)于強(qiáng)化城市總體形象、塑造鮮明的城市地域性特色具有無可替代的作用，綠地也成為衡量現(xiàn)代城市地域特色風(fēng)貌的主要因素。在空間布局上，良好的綠地系統(tǒng)可以引導(dǎo)城市規(guī)劃與發(fā)展，保護(hù)城市各組團(tuán)特色：在分項(xiàng)規(guī)劃上，作為具備自身特色的園林綠地，體現(xiàn)著不同地域的文化特征，進(jìn)而演化成城市的地域性標(biāo)志。此外，園林綠地是社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)基礎(chǔ)，通過園林綠地系統(tǒng)規(guī)劃建設(shè)：節(jié)約型園林，有利于改變當(dāng)前資源浪費(fèi)和地域景觀喪失的建設(shè)模式。合理利用當(dāng)?shù)睾恿鳌⑸酱ā?dòng)植物等自然資源營(yíng)造城市景觀，避免因過度開發(fā)而導(dǎo)致自然環(huán)境的嚴(yán)重破壞，是塑造地域性特色最為經(jīng)濟(jì)的手段。

利用園林綠地系統(tǒng)規(guī)劃的關(guān)鍵在于首先對(duì)城市的地域特色進(jìn)行梳理，挖掘、提煉地域特色構(gòu)成要素，并有效利用這些地域元素，將地域特征融入到園林綠地中，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為地域特色在物質(zhì)空間的體現(xiàn)，運(yùn)用園林綠地系統(tǒng)規(guī)劃手段保育與塑造城市地域性特色。

一、尊重自然環(huán)境

城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃通常是在復(fù)雜和微妙的特定地域環(huán)境中進(jìn)行，每個(gè)場(chǎng)所的特殊自然條刊也是最可貴的設(shè)計(jì)源泉。對(duì)城市自然環(huán)境的尊重與保護(hù)足塑造地域性特色的基本前提，城

市綠地系統(tǒng)規(guī)劃只有充分發(fā)揮自然地理優(yōu)勢(shì)，保護(hù)、利用自然然景觀資源，建立良好的自然生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施，將各類綠地、農(nóng)田、森林、濕地、山體等生態(tài)基質(zhì)進(jìn)行保護(hù)井加以有序規(guī)劃，

才能保障綠地系統(tǒng)的連續(xù)性，并形成具有鮮明地域特色的城市人居環(huán)境。

(一)順應(yīng)氣候特征

城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃應(yīng)根據(jù)城市的上導(dǎo)風(fēng)向，系統(tǒng)分析城市功能和生態(tài)要求，進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，建立合理的生態(tài)廊道體系，將城市生態(tài)腹地的涼爽、潔凈空氣，引入城市內(nèi)部，有效地緩解城市內(nèi)部的熱島效應(yīng)，同時(shí)，強(qiáng)化城市道路及濱水等帶狀綠地，建立通風(fēng)渠道，促進(jìn)城市與腹地的物質(zhì)、能量流動(dòng)，使生態(tài)系統(tǒng)得以恢復(fù)和完善，更有益于城市中人和動(dòng)植物的生存。此外，在城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃和建設(shè)巾，必須充分重視綠地分布的均勻度，通過構(gòu)建合理的綠地系統(tǒng)，使各類綠地均勻分布，提高綠地覆蓋率，緩解熱島效應(yīng)。研究表明，當(dāng)一個(gè)區(qū)域綠化覆篇率達(dá)到30%時(shí)，熱島強(qiáng)度開始出現(xiàn)較明顯的減弱；綠化覆蓋率大于50%時(shí)，熱島的緩解現(xiàn)象極其明顯。同時(shí)分析結(jié)果顯示，規(guī)模大于3hm2且綠化覆蓋率達(dá)到60%以上的集中綠地，其內(nèi)部的熱輻射強(qiáng)度有明顯的降低。

(二)尊重地形地貌

地形地貌與水體特征形成一個(gè)城市的骨架，它在城市布局上起著至關(guān)緊要的作用。平原城市、山地城市與高原城市等在園林綠地中所表現(xiàn)出來的地域特色因地形地貌的巨大差異而存在明顯不同。在綠地系統(tǒng)規(guī)劃中，唯有順應(yīng)地域山水骨架，并加以合理利用，將景觀融入環(huán)境之中，才能充分體現(xiàn)自然山水神韻，形成特有的地域風(fēng)貌。通過“綠脈”及“綠色網(wǎng)絡(luò)”的合理布局以及橋梁、道路涵洞的生態(tài)設(shè)計(jì)，恢復(fù)城市外部生物基因的正常輸入和城內(nèi)部生物基因的自然調(diào)節(jié)。

(三)運(yùn)用鄉(xiāng)土植物

園林綠地系統(tǒng)規(guī)劃中的植物樹種規(guī)劃要選擇適應(yīng)地域的自然條件的鄉(xiāng)土植物為基調(diào)樹種，反映地域特征，增強(qiáng)地域場(chǎng)所感，同時(shí)發(fā)揮最人的生態(tài)效益。在具體的植物配置中要注意因地制宜.適地適樹。根據(jù)地域氣候特點(diǎn)，不同的立地條件以及園林綠地的性質(zhì)、功能和造景的要求，充分利用現(xiàn)有綠化基礎(chǔ)，合理選用鄉(xiāng)土植物，可以適應(yīng)當(dāng)?shù)丨h(huán)境達(dá)到最佳景觀效果，同時(shí)更有利于營(yíng)造富有地域特色的植物景觀。

二、傳承地域文化

地域文化是人們生活在特定的地理環(huán)境和歷史條件下，經(jīng)過世代耕耘經(jīng)營(yíng)、創(chuàng)造、演變

的結(jié)果。地域文化是一個(gè)地區(qū)的特質(zhì)文化，具有共同的文化傳統(tǒng)和同樣的文化發(fā)展脈絡(luò)，是

被社會(huì)群體公認(rèn)的具有共同價(jià)值的文化，其特征表現(xiàn)為文化形態(tài)的穩(wěn)固性和文化認(rèn)同的一致

性。城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃要通過研究當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化、歷史遺跡、民風(fēng)民俗等，從中挖掘其

人文屬性，將其融入設(shè)計(jì)之中，使城市綠地空間具有地域文化內(nèi)涵，富有獨(dú)特的魅力。

(一)保護(hù)歷史遺跡

歷史遺跡使城市的地域文化價(jià)值得到不斷升華，要使城市富有更鮮明的地域特色，就要

在園林綠地系統(tǒng)規(guī)劃中引起高度重視，保護(hù)和利用好這昨文化遺產(chǎn)，使其在城市發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)中展現(xiàn)新姿。

(二)傳承歷史文化

在城市地域性特色營(yíng)造過程中，必須樹立科學(xué)的“文化倫理觀念”，充分發(fā)掘、保護(hù)歷史文化的現(xiàn)代價(jià)值，以客觀公正的態(tài)度，憑借現(xiàn)代文化詞匯，傳承文化、建設(shè)城市，實(shí)現(xiàn)文化及城市的可持續(xù)發(fā)展。

三、結(jié)合城市人工環(huán)境

城市形態(tài)是一個(gè)城市在地域空間上的分布形成的概括描述，反映著城市的整體特色。不

同的城市形態(tài)與布局，深刻影響著城市內(nèi)部的功能分區(qū)、城市結(jié)構(gòu)和交通路網(wǎng)。城市綠地系

統(tǒng)規(guī)劃要從城市基本形態(tài)與結(jié)構(gòu)布局出發(fā)，進(jìn)一步深化綠地空間特色。

此外，城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃實(shí)質(zhì)上是一種城市土地利用和空間發(fā)展規(guī)劃，綠地的面積、位

置都牽涉到社會(huì)經(jīng)濟(jì)的各個(gè)方面，與社會(huì)經(jīng)濟(jì)要素間相互影響與制約。綠地系統(tǒng)規(guī)劃布局結(jié)

構(gòu)應(yīng)滿足城市發(fā)展需求與經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)分布發(fā)展方向，使城市綠地與城市發(fā)展相輔相成，將綠地

空間作為城市的有機(jī)組成納入城市規(guī)劃體系；規(guī)劃特色生產(chǎn)綠地，促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)，

通過城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃確立禁建區(qū)、限建區(qū)、適建區(qū)范圍，有效緩解城市無限擴(kuò)張問題。規(guī)

劃要實(shí)現(xiàn)城市綠地合理的面積比例與分布狀態(tài)，達(dá)到社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境三者之間平衡、可持

續(xù)發(fā)展。

綜上，城市特色猶如城市的生命，具有獨(dú)特個(gè)性的城市才具有優(yōu)勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)力，城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、景觀環(huán)境都要有自己的特色，失去特色等同于失去發(fā)展的根基。城市的多樣性雖然不一定是地域性的，但具有地域特色的城市景觀風(fēng)貌一定是多樣、富于個(gè)性的。在塑造與保育城市地域性特色方面，許多國(guó)家的城市規(guī)劃及設(shè)計(jì)都為我們做出了典范，如水城威尼斯、阿姆斯特丹，文藝復(fù)興之鄉(xiāng)佛羅倫薩等等，這些城市之所以往當(dāng)今世界有著較為突山的位置，很大一個(gè)原因是城市具備的鮮明的地域性特色、對(duì)自然的尊重及地域文化的傳承。隨著物質(zhì)文明的逐步高升，人們?cè)诰駥用娴囊笠苍絹碓礁撸麄儗?duì)所居住城市的品味與特色有了較高要求，追求個(gè)性、找同家同門屬感成為新的迫切需求。塑造城市特色有利于增強(qiáng)人們的文化歸屬感、認(rèn)同感、自豪感，增強(qiáng)城市的凝聚力。

參考文獻(xiàn)：