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【摘要】本章介紹了魯迅的越文化淵源和地方文獻(xiàn)情結(jié),并就魯迅在輯佚、校勘、目錄等方面的文獻(xiàn)學(xué)成就作了初步的探析。

一魯迅的越文化淵源和地方文獻(xiàn)情結(jié)

魯迅的出生地紹興,物華天寶,人杰地靈,是古越文化的濫觴之地,其人文精神孑然不群,其典籍文化燦若星辰。"于越故稱無敵于天下,海岳精液,善生俊異,后先絡(luò)繹,展其殊才",[1]如大禹、勾踐,如范蠡、文種,如計(jì)倪、陸游,如趙曄、王充等"俊異"之士,不一而足;《越絕書》被認(rèn)為是地志之祖,《吳越春秋》開方志之先例,《會稽土地志》、《會稽地志》、《會稽典錄》等優(yōu)秀越地典籍,也無不神韻俱現(xiàn),"記人"的以人物事跡顯靈氣,"述地"的以山川地貌傳神韻。

魯迅出生在"詩禮傳家"的書香門第,從小酷愛讀書,且一直有抄書的習(xí)慣,對故鄉(xiāng)的歷代先賢和傳統(tǒng)文化一往情深。少年時(shí)代的魯迅就對紹興地方文獻(xiàn)產(chǎn)生了濃厚的興趣,在日本留學(xué)期間,魯迅雖身處異域仍不忘越地先賢,"我紹郡古有越王勾踐,王陽明,黃黎洲煌煌人物之歷史。我等宜益砥礪,以無先墜前世之光榮。"

另一方面,故鄉(xiāng)的先賢和文化也潛移默化地影響、感染著魯迅。兩者的聯(lián)系是如此的自然、緊密、渾然一體,以至于無論是魯迅的學(xué)術(shù)研究還是文學(xué)作品,無不體現(xiàn)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和地方色彩。對故鄉(xiāng)紹興,魯迅深感自豪,認(rèn)為越地先賢輩出,著述頗豐,又有"大禹卓苦勤勞之風(fēng),勾踐堅(jiān)確慷慨之志";[3]同時(shí)又憂心忡忡,認(rèn)為"會稽典籍,零落至今,未聞后賢為之綱紀(jì)",[4]而且那種支撐民族自強(qiáng)不息的歷史文化精神正逐漸失落---"禹、勾踐之遺跡故在。士女敖嬉,睥睨而過,殆將無所眷念。"[5]正當(dāng)魯迅為此而深感遺憾之時(shí),張澍輯錄的《二酉堂叢書》給了魯迅莫大的啟示,"于涼土文獻(xiàn),撰集甚眾。篤恭鄉(xiāng)里,尚此之謂",[6]魯迅非常欣賞。且張澍所錄"全是古逸書的輯本,有古史傳、地方志、鄉(xiāng)賢遺集,自此抄書更有了方向。"(周作人語)魯迅遂懷著喚醒麻木民眾的良好愿望和搶救文化遺產(chǎn)的緊迫心情,夜以繼日地搜集、輯抄、校勘、整理各種越地文獻(xiàn),為紹興地方文獻(xiàn)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

二魯迅在輯佚、校勘方面的成就

魯迅潛心致力于文化典籍的爬梳整理工作,精心耕耘在這片日見荒蕪的古文化典籍的園地里,并為此付出了畢生的心血。魯迅一生輯校了大批的優(yōu)秀文化典籍,據(jù)專家統(tǒng)計(jì)達(dá)50多種。魯迅校勘《嵇康集》,前后10遍,時(shí)間長達(dá)20年之久,抄寫稿達(dá)4部,這是魯迅整理文化典籍中用力最多的一部。

魯迅遍訪會稽山下的禹陵、禹穴、禹廟,著有《會稽禹廟空石考》等,對空石的由來、文字刻鑿的年代以及后人的種種說法作了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目甲C。

為了輯錄《越中專錄》,魯迅翻越故地山川搜尋越中墓碑、金石拓片。曾收集到《秦始皇會稽刻石》、《王羲之蘭亭刻石》等碑文拓本。"頗銳意搜集鄉(xiāng)邦專甓及拓本,而資力薄劣,俱不易致,以十余年之勤,所得僅磚二十余及拓本少許而已。"魯迅對紹興地方文獻(xiàn)的搜尋與努力,由此可見一斑。

魯迅始終是個(gè)現(xiàn)實(shí)感很強(qiáng)的戰(zhàn)士,整理優(yōu)秀的文化典籍,有其深厚的寓意。為了"敘述名德,著其賢能,記注陵泉,傳其典實(shí)";[9]為了喚醒麻木民眾,激起思鄉(xiāng)愛國之情;也為了"開拓越學(xué),俾其曼衍、以至無疆",[10]魯迅前后花了近19年的時(shí)間(其間幾度擱淺),輯錄有關(guān)會稽的古代歷史、地理佚書,不厭其煩地對家鄉(xiāng)史志書籍進(jìn)行全面認(rèn)真的查訪,并進(jìn)行嚴(yán)肅仔細(xì)的考證、抄寫、輯錄和校勘,最終于1915年完成《會稽郡故書雜集》并正式刊印。

三魯迅對方志的貢獻(xiàn)

我國的地方志書卷帙浩繁,堪稱世界一絕,魯迅對各個(gè)時(shí)期的地方志書,不僅努力索尋、廣泛涉獵,還進(jìn)行科學(xué)的分析、認(rèn)真的研究,更可貴的是積極參與編志實(shí)踐。

魯迅輯錄的《會稽郡故書雜集》,一改宋以前舊志以地理為主的傾向,以大篇幅介紹名人軼事,著重表彰愛國之志,以增強(qiáng)資料性,提高史料價(jià)值。《會稽郡故書雜集》全書5萬余字,是一部較完美的關(guān)于古會稽郡史地佚書的輯本,堪稱古方志輯錄的光輝典范,是魯迅對紹興地方志輯佚整理工作中的一部最主要著作,填補(bǔ)了紹興地區(qū)舊方志的許多空白,具有極高的歷史價(jià)值和研究利用價(jià)值。

魯迅對紹興方志的貢獻(xiàn)不僅僅在于輯錄了《會稽郡故書雜集》等重要文獻(xiàn),更重要的是對方志的形式與內(nèi)容進(jìn)行了諸多創(chuàng)新,對方志的理論和研究,提出了獨(dú)到的見解,對方志的意義和作用賦予了新的涵義,強(qiáng)調(diào)了方志"存史"、"教化"、"資治"的作用。

四魯迅的目錄學(xué)成就

魯迅非常關(guān)注目錄工作,最典型的例子是編制《紹興八縣鄉(xiāng)人著作》。紹興八縣即指原屬紹興府所轄的山陰、會稽、余姚、上虞、嵊縣、諸暨、蕭山、新昌八縣。[13]魯迅普查遍訪,選取紹興籍著作78種,集中編入《紹興八縣鄉(xiāng)人著作》,收錄的有素有我國地方志鼻祖之稱的《越絕書》,有東漢初年,山陰趙曄著述的《吳越春秋》,有陸游的《老學(xué)庵筆記》,有王思任的《奕律》等明末遺民著述,也有魯迅非常看重的宋代《嘉泰會稽志》、《剡錄》等等。魯迅后來利用《嘉泰會稽志》整理了不少地方文獻(xiàn)。

《紹興八縣鄉(xiāng)人著作》這一目錄的編制,足以說明魯迅對"紹興人所寫"的鄉(xiāng)賢著作和"寫紹興"的鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)給予了同樣的熱情和關(guān)注,他刻意搜集、努力搜尋他所能見到的"越先正著述",并將此匯集成冊,魯迅把這一工作視為"蟻?zhàn)迂?fù)山之業(yè)"。

魯迅除重點(diǎn)關(guān)注《紹興八縣鄉(xiāng)人著作》所收錄的鄉(xiāng)賢著作外,還非常重視明代張岱、朱舜水,清代章學(xué)誠、李慈銘等人的鄉(xiāng)賢著作。當(dāng)然,魯迅最關(guān)注的還是魏晉時(shí)代的有關(guān)會稽鄉(xiāng)賢的著作。

徐小蠻同志說"魯迅先生輯錄古籍……大都是魏晉時(shí)代會稽人的著作或有關(guān)魏晉時(shí)代會稽人的著作",這說明魯迅是"以會稽郡為橫坐標(biāo),以魏晉時(shí)代為縱坐標(biāo)"作為自己的研究重點(diǎn)的。

魯迅花了多年的心血搜集、整理出大量的地方文獻(xiàn),大規(guī)模地編制《紹興八縣鄉(xiāng)人著作》,為越人后代留下了一份寶貴的不可多得的關(guān)于地方文獻(xiàn)的財(cái)富。超級秘書網(wǎng)

五魯迅對文獻(xiàn)資料的保護(hù)

辛亥革命后,魯迅曾應(yīng)蔡元培的邀請,到教育部工作。魯迅在任職期間,苦心孤詣地保護(hù)我國的重要典籍與歷史文獻(xiàn)資料,多次以教育部的名義,征集重要文獻(xiàn)入藏當(dāng)時(shí)的國家圖書館即京師圖書館,奠定了今天北京圖書館豐富館藏的基礎(chǔ)。

1912年京師圖書館開辦之初,魯迅就以教育部的名義咨調(diào)各省館書局所刻書籍入藏該館。當(dāng)時(shí),浙江、江蘇、福建、湖北等省均陸續(xù)將官刻書籍繳送該館。

地方志是文史工作的重要資料。1916年10月,魯迅以

教育部的名義咨各省區(qū)飭屬征取最新志書。咨文要求各省區(qū)"轉(zhuǎn)飭所屬,征取最新修刊之志書。其未經(jīng)新修者,取最后修成之本,徑行郵送本部",轉(zhuǎn)交京師圖書館庋藏。

金石拓片也是非常重要的資料。1916年10月,魯迅又以教育部的名義,咨各省區(qū)征求各種著名碑碣石刻等拓本。咨文說明了圖書館收藏碑碣拓本對于"發(fā)皇國華,闡揚(yáng)學(xué)藝"的重要性,"為此咨行貴署,請煩查照轉(zhuǎn)飭所屬,凡系當(dāng)?shù)刂偈?各托一份,徑送寄本部",轉(zhuǎn)交京師圖書館庋藏。

魯迅一生,著述頗豐,不僅搜集、整理了一大批文獻(xiàn)資料,還創(chuàng)作了大量的、高質(zhì)量的文學(xué)作品和學(xué)術(shù)著作,極大地豐富了文獻(xiàn)資料的內(nèi)容。魯迅將其中的許多著述,贈(zèng)送給京師圖書館和通俗圖書館予以保存,這其中就有很重要的關(guān)于紹興方志的《會稽郡故書雜集》等等。

【參考文獻(xiàn)】

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